Общемировая проблема
30.10.2013, 12:14 [#119233]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В России очень остро стоит вопрос эмигрантов. Недавно на юге Москвы произошел народный бунт. Националистические идеи всё больше находят отклик в массах. Должны ли мы в нашем распространении касаться темы отношения к эмигрантам?

Ответ: Существуют объективные причины существования этой проблемы. Если бы в Москве не было работы, эмигранты не приезжали бы туда, потому что для человека жить на чужбине и не работать равносильно голодной смерти: никто не будет его кормить и заботиться о нем.

С другой стороны, если есть работа, то надо обеспечить людей нормальными условиями существования. И, вероятно, это должно быть законодательно закреплено. Я не хочу никоим образом вмешиваться во внутренние дела государств или критиковать их – это не мое дело.

Но проблема с эмигрантами с каждым днем все более обостряется. Если, допустим, в Европе в большинстве случаев эмигранты оседают не работая: живут на пособие, получают статус беженца и всё, то в Москве и в других крупных городах России они востребованы, для них есть работа. Власти понимают, что они нужны, что без них город не будет содержаться в порядке, не будет строиться. Так надо решать эту проблему, ведь она касается не только России, но и других стран – она становится общемировой. 

Люди еще не поняли, что нет государств и нет границ! Государство не может расстаться с иллюзией, что оно существует внутри своих границ, за которые больше никто не ступит. Куда не ступит?! Всё открыто! Что ты можешь сделать?! 

Ведь ты возводишь какие-то барьеры себе же во вред! Не хочешь ввозить какие-то товары? Тебе обойдется все равно дороже, потому что мир, согласно общему закону, уже стал круглый! И поэтому все препоны и препятствия въезда/выезда людей или ввоза/вывоза товаров обходятся в миллиардные ущербы! Ничего не сделаешь! Надо открыть все!

Сегодня границами ничего не сдержишь, а только спровоцируешь перекосы, потому что организм достиг такого уровня, когда хочет работать вместе, а ты его разделяешь, т.к. хочешь властвовать хотя бы на своем кусочке земли. Это против законов Природы! Естественно, что при этом все пойдет наперекос. И если ты хочешь изолировать свое государство, оно будет нести еще большие убытки.

Поэтому проблема с эмигрантами – это не просто внутренняя проблема России или другой страны, а проблема всего мира. Но в России она стоит особенно остро.

Население надо воспитывать. Нет такого, что мы, русские – это один народ, и против нас все остальные. Это древняя идеология, которой нет места в современном мире. К сожалению, на сегодняшний день так думают и другие народы. Но это уже не работает.

Наоборот, если ты хочешь быть ведущим, ты должен открыться, а не защищаться таможенными барьерами и всякими условностями. Против Природы не пойдешь! Быть впереди всех остальных в подобии природе – это, несомненно, полезно для страны.

Национализм не удержит государство в его рамках. Он только лишь поспособствует деградации населения. А это совершенно противоположно тенденции Природы. Я могу понять отдельного маленького человека, который живет, допустим, в Бутово и не примелет людей с другой культурой, своими традициями и т.д. Всё упирается в воспитание!

А, с другой стороны, эмигрантов тоже не воспитывают. Это ведь огромная социальная работа. Поэтому интегральное воспитание обязательно для всех! Без этого город не выживет. С каждым днем будет все хуже.

А разве может выжить страна? Как можно считать себя империей и в то же время отторгать все бывшие республики? Значит, это – не империя.

Поэтому у нас есть огромное поле деятельности для интегрального воспитания, которое всем так необходимо и сглаживает абсолютно все, ведь подобие природе – это условие комфортного существования.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как решить демографические проблемы?

Интегральное воспитание – для всех

Россия: путь к процветанию или нацизм?

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Связь учителя с учеником
30.10.2013, 11:41 [#119229]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем должно выражаться объединение с Вами тех, кто находится за экраном?

Ответ: Ваше объединение со мной должно выражаться в том, что вы пишете мне конкретные, серьезные вопросы по урокам – не надуманные, а продуманные. Я буду на них отвечать или письменно, или устно.

Ведь связь возникает тогда, когда мы занимаемся общим делом. То, что вы получаете от меня каждый день какую-то порцию знаний, не считается связью. Связь – это когда мы все вместе порождаем, творим что-то новое. Если я преподаю науку каббала или интегральное образование и воспитание, а вы этим занимаетесь, то тогда между нами есть связь.

Связь возможна только тогда, когда вы подобны мне. Мы знаем, что объединение между двумя объектами происходит только в мере подобия их свойств. А какое может быть подобие между нами, если я – учитель, а вы – ученики? Какое может быть подобие между творением и Творцом, если Творец только дает, а творение только получает? Что вы можете дать взамен? Объединение со мной. А каким оно может быть? – Если вы будете действовать точно так же, как я. Только так! А как еще вы можете действовать? Учить меня, как я учу вас? – Нет, учить других так, как я учу вас.

Поэтому не может быть более эффективного состояния, чем распространение, а иначе вы не пропускаете через себя материал. В духовном мире тот, кто не пропускает через себя информацию, закупоривает себя и ничего не воспринимает. Вы не представляете, какую мизерную, мертвую долю от того, что я даю вам, вы воспринимаете, именно потому, что немедленно не пропускаете это дальше ни в каком виде.

Те люди, которые занимаются переводами или обработкой уроков – это самые счастливые люди, поскольку то, что они слышат или обрабатывают, в итоге как-то до кого-то доходит. А у тех, кто этим не занимается, нет никакого другого выхода из себя – они представляют собой тупик.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внешняя помощь ради внутренней связи

Почувствовать желание учителя

Любовь к учителю

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Уроки и лекции 30.10.2013

Смотреть/скачать

Комментировать

Ответы на вопросы - 29.10.2013

Ответы на вопросы читателей

Комментировать

Обходя реальную экономику
29.10.2013, 16:15 [#119219]

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В.Колташов, рук Ин-та глобализации): Большой бизнес не видит смысла создавать новые предприятия, не верит в то, что вложенные капиталы принесут прибыль,  как бы красноречиво государства ни убеждали его в обратном.

После обвала 2008г. мировой фондовый рынок воскрес – спекуляции начались снова. Но капиталы устремились в акции, государственные облигации. И хотя правительства уверяли инвесторов в окончании кризиса, капиталы не устремились в промышленность и сельское хозяйство. 

Государство должно взять на себя роль регулятора, инвестора и управляющего экономическими процессами. Но здесь и находится ловушка, в которую уже попал Китай. Ни частные, ни государственные инвестиции не дадут устойчивого эффекта: рост будет непродолжительным, затраты колоссальны и невосполнимы, а причины мирового кризиса останутся в силе.

Государству мало генерировать рост. Оно должно обеспечивать себя источниками доходов и инструментами регулирования. Необходимо, чтобы целые отрасли производства были в руках государства.

Кризис может позволить обмануть капиталы. В его условиях можно даже обмануть себя. Но главное –  это возможность изменить экономику. Нужны новая налоговая политика и рост социальных расходов, другие подходы к образованию.

Прогресс нуждается в большем количестве грамотных работников, а слабый интерес капиталов к реальной экономике – временное, кризисное явление.

Реплика: Несмотря на попытки выхода из кризиса, никто из ученых его не видит, потому что мыслит здраво, хотя и видим конец капиталистического развития, но, опираясь на данные, т.е. на эгоистическую природу человека, на печальный опыт советской попытки построить справедливый строй равного распределения, на мировой опыт вытравить эгоизм из людей, чтобы сделать их равными, близкими.

А значит, все возможности такого развития общества отвергаются ими изначально. И они правы – изменить природу человека нельзя ...силами нашего мира. А высшей силой возможно. Но привлечь ее можем только мы, каббалисты. И поэтому пока мы не распространим методику изменения природы человека с "получения" на "отдачу", мир будет продолжать страдать.

А в страданиях, он обратится к взаимной ненависти, в ярко выраженном антисемитизме, как сказано у пророков – "И соберутся все народы против Иерусалима…" (см. книгу "В конце дней"). Уменьшить страдания мира и наши (антисемитизм будет направлен против всех, носящих в себе методику исправления и недостаточно реализующих ее) может только максимальное усилие в распространении интегрального воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добро пожаловать в глобальную депрессию

Инвестиции циркулируют все медленнее

Новая стратегия: подготовка к концу света

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментариев: 1

Проблема ожирения в США
29.10.2013, 15:46 [#119216]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Проблема ожирения беспокоит развитый мир, особенно США — признанного лидера по этому показателю. Каждый третий взрослый американец страдает ожирением, а 40% детей – излишним весом. США - самая толстая страна среди развитых государств. Производители пищи не скрывают, что главное для них при разработке новых продуктов — сделать так, чтобы пища вызывала наркотическое привыкание.

Эксперты считают, что еда стала наркотиком, который разрабатывают, производят и продают компании, делающие ставку на привыкание, а учёные создали в лабораториях химические вещества, очень сладкие, очень жирные и очень солёные. Это называется высшей точкой вкуса. Такая еда "ловит на крючок" потребителей, которым будет хотеться всё больше и больше.

Специалисты утверждают, что корпорации разрабатывают еду и напитки, которые воздействуют на вкусовые рецепторы и при этом обманывают мозг. Он не чувствует насыщения и в результате человек продолжает есть. Если тенденция сохранится, то к 2030 году около половины американцев будут страдать ожирением.

Реплика: За всем этим стоит обычный алчный эгоизм, который все обращает в "помощь против тебя" и любые, созданные человеком машины, системы, предприятия – обращаются против него: все на нем зарабатывают, причем, не излечением от болезней, не насыщением его полезным, не обучая его нужному, а наоборот, одурманивая его и зарабатывая на нем. Но в этом же и конец эгоистического развития – он, как рак, убивает тело и сам же погибает вместе с ним.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель фарминдустрии: чтобы здоровые люди чувствовали себя больными

Америка…!

Питание: натуральный рацион

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Семья в 21-м веке: обновление
29.10.2013, 15:29 [#119258]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Между нами остается всё меньше общего, а старые общинные традиции сходят на нет. Казалось бы, современный мир пронизан множеством взаимосвязей, "прошит" сетью новейших коммуникаций, однако исчезла реальная платформа взаимодействия, объединения.

На основе чего мы сможем выстраивать между нами общую "инфраструктуру"? Что объединит людей – в первую очередь на семейном уровне – в условиях распада прежних связей?

Ответ: В этом-то и проблема. Раньше естественное соединение людей зиждилось на трех факторах, трех базисных потребностях: еда, секс, семья. Но сегодня всё переменилось.

Во-первых, я легко могу обеспечить себя готовыми продуктами или полуфабрикатами, а моя невеста, возможно, и готовить-то толком не умеет. Вот и выходит, что холостяцкая жизнь добавляет жирный плюс на мой счет.

Во-вторых, секс сегодня открыт и доступен. Более того, нас приучают к этому. Даже если я хочу прочной, постоянной связи, мир запутывает меня своими стандартами, все время напоминая о том, сколько я теряю из-за своего "старомодного подхода". Так окружение ставит минус в "семейную графу".

А в-третьих, само понятие "семья" пугает меня, поскольку накладывает обязательства, заточает в "тюрьму" нескончаемых обязанностей.

Как следствие, нам, очевидно, нужно сформировать шаблон совершенно иной семьи, без оглядки на собирательный образ скромных девушек с косами и в сарафанах. Нет больше прежних семей с их преемственностью трех поколений, с домашним хозяйством, приусадебным участком, курицами, грядками и т.д. А есть новая семья, которая, по-видимому, должна принять совсем другую форму. 

В семье мы видим частичку, малую ячейку глобальной системы. Мы обучаем людей тому, как поддерживать взаимосвязь, поскольку правильная всеобщая связь, соответствующая Природе, необходима современному миру для выживания. Мы должны прийти к взаимности, к объединению – по примеру единой системы, единого механизма, единого живого тела, умеющего поддерживать в себе баланс, управлять своей жизнедеятельностью и всеми частями заботиться об общем здоровье. Именно так функционирует здоровый биологический организм, и подобно ему должно вести себя человеческое общество. Нам надо учиться на его примерах и грамотно переносить их на свою ступень развития.

И согласно тому же принципу мы должны обращаться к семейной ячейке, представляющей собой частичку общего "тела". Она состоит из двух противоположных полюсов – мужчины и женщины, которые связаны друг с другом и являются базовой социальной единицей. Общее интегральное обучение покажет людям, что сама Природа обязывает нас к единству, что это самый правильный подход к жизни.

Когда люди поймут, ощутят это, тогда изменится общественное мнение: оказывается, супружество необходимо для взаимосвязи, и именно из семейных ячеек мы должны собирать человеческое общество, которое тоже будет как одна большая семья. И весь мир будет как одна большая семья. Только так мы добьемся настоящих успехов, избавимся от разочарований и отчаяния, разрешим гнетущие проблемы и вступим в новый период, в новую, небывалую жизнь.

Это единственный путь. Нам не преуспеть поодиночке, придерживаясь узкого, личного подхода. Нет, любой шаг должен быть частью общей заботы обо всем обществе как о единой семье. И повторяю: общественное мнение играет здесь ключевую роль – именно оно обяжет молодых правильно соединиться в семейные пары.

Из 195-й беседы о новой жизни, 09.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В семье без геройства

Семья – подъемник на следующий уровень

Семья – средство духовного подъема

Тема : Воспитание, дети, Мужчина и женщина

Комментировать

Каббала скрытой камерой (29.10.2013)
29.10.2013, 15:19 [#119255]

Десять египетских казней

Как исправится мир

Конгресс в Болгарии

Рай для меня - жизнь в отдаче

Стать человеком истины

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Безучастное сострадание
29.10.2013, 15:00 [#119208]

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня меня не устраивает творение, которое я вижу перед глазами. Что же способно изменить это впечатление?

Реплика: Свет.

Ответ: Но если свет наполнит меня, приятное ощущение затмит проблемы всех остальных: "Какое, в сущности, мне до них дело? Пускай весь мир горит огнем. Да, он страдает. Да, он агонизирует. Всё верно – ну и что?.."

В действительности я безучастен, пока не вижу связи между страданиями мира и своим собственным состоянием. Если мне лично хорошо, то Творец в моих глазах добр и творит добро. Что же касается боли других, ее значимость зависит от того, насколько я способен чувствовать мир.

К примеру, если страдают мои ненавистники, Творец для меня – верх совершенства. Говоря иначе, Его доброту я оцениваю не по их ощущениям, а по своим. И тогда получается, что беды врагов радуют меня: "Так им и надо! Поддай еще немного!" Таков мой критерий блага Творца – критерий не абсолютный, а пропущенный через личные чувства, сотканный картиной, которая во мне обрисовывается.

Но тогда почему простой человек все-таки страдает, видя боль других?

Реплика: Потому что боится, что их боль перекинется и на него.

Ответ: Верно. Он боится за себя.

Отсюда вывод: если бы у меня не было эгоистического желания, я не сопереживал бы страданиям ближних, поскольку не страшился бы сходной участи. А значит, эгоистическое желание помогает нам разделять боль других – то есть действует как бы вопреки собственному естеству. Мне нет до них никакого дела, но если их злоключения грозят затронуть и меня, то я сострадаю им. 

А с другой стороны, ясно, что если я избавлюсь от взаимоотношений с ними, если вознесусь над человечеством, то буду равнодушен к его страданиям. "В конце концов, Творец мне – отец родной. Так пускай поднимет меня к себе. Там мы будем с Ним вместе, и тогда – что мне до остальных?" Избавившись от эгоистического желания, я лишусь и угрозы возможных страданий.

Так может быть, заключить с Творцом договор: "Я выполняю все Твои заповеди, всё, что скажешь, – и мы с Тобой постоянно находимся на связи". В таком случае муки мира будут мне глубоко безразличны.

Выходит, чем сильнее мое желание и чем крепче моя связь с Творцом, тем дальше я от мира. Я просто не чувствую происходящего с людьми: они страдают, а я непробиваем, безучастен, и всё тут.

Что же сделать, чтобы я, наоборот, сопереживал страданиям ближних? Для этого мне надо почувствовать себя далеким от Творца, или вообще, отрезанным от Него – и зависящим, подобно остальным, от всевозможных обстоятельств, над которыми я не властен.

Вот потому-то мы и погружаемся в кризис – чтобы ощутить свою зависимость от некоей неведомой силы. По той же причине происходит отход от религии. Ведь иначе человек не может сострадать другим, не ставит себя в зависимость и от них тоже. Эгоистическое отношение к Творцу, не пропущенное через любовь к ближнему, как к себе, не направленное от любви к творениям на любовь к Нему, а напротив, личное, "собственническое", поддерживает во мне уверенность, что всё в порядке, что я всё делаю правильно. А другие – не моя забота.

Если же я теряю связь с Творцом в ощущении, то оказываюсь всё более зависимым от других и вынужден налаживать связь с ними, а уже через ближних – с Ним. Ведь все мы подвергаемся опасности, все испытываем угрозы, откуда бы они ни исходили, будь то окружающая среда, финансовая система или духовные изъяны. Человек обнаруживает всю шаткость своего состояния, всю свою зависимость – но уже не личную зависимость от Творца, а пропущенную через общее целое.

Вот почему современное положение дел подвигает нас к исправлению.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 28.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Независимая работа со своим желанием

Смотрю на мир и сопереживаю его страданиям

Страдающий страданиями всего мира

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мешок орехов в подарок Создателю
29.10.2013, 14:46 [#119205]

каббалист Михаэль Лайтман"Заповедь" – это исправление желаний для их соединения в одном месте, в одном направлении, с одним намерением. Можно разделить наши желания на 613 частей, 620 или 10, и еще многими способами. Но по сути, Торой и заповедями называется исправление на отдачу разбитого желания насладиться, то есть ставшего эгоистическим.

За счет этого исправления, все желания объединяются в общем намерении к одному источнику. Каждая часть заботится уже не о собственном наслаждении, а о том, чтобы насладить одного Творца. Именно поэтому все они соединяются, ведь "в Нем одном возрадуется наше сердце". Мы соединяемся благодаря нашему общему устремлению к Нему.

Единство возможно только за счет того, что мы объединяем "Исраэль, Тору и Творца в одно целое, то есть хотим доставить удовольствие своему Создателю. Мы не можем просто соединиться друг с другом без устремления на Творца. Ведь желания насладиться сами не способны соединиться между собой. Они могут объединиться только через свою цель. Если каждый из нас желает доставить радость Творцу, то мы соединяемся в Нем!

И то же самое относится к частям внутри самого человека. Человек – это маленький мир и состоит из 620-ти элементов. Любая из 620-ти эгоистичных частиц моей души хочет насладиться: сладкой или острой пищей, звуками музыки, отдыхом, свежим воздухом. Если я хочу получить каждое из этих наслаждений по отдельности, то почувствую, чем именно наслаждаюсь, и эти наслаждения не будут похожи одно на другое.

Если же я хочу ощутить все эти наслаждения ради отдачи, в Творце, то эти многие мелкие удовольствия превращаются для меня в одно огромное наслаждение. Оно называется простым светом Бесконечности, не разделяющимся на отдельные света НАРАНХАЙ. 

Поэтому наше единство осуществляется только в Творце. А вне Творца не может быть никакого союза между нами, ведь каждая часть одета в скорлупу своего эгоизма, и не способна соединиться с другими. Мы похожи на мешок орехов, которые не могут соприкоснуться друг с другом. Только за счет того, что они отменяют себя и хотят, чтобы мешок собрал их всех вместе, став тем, что их объединяет, каждый из них аннулирует свою скорлупу, и все они становятся  содержимым одного мешка.

Поэтому "Исраэль, Тора и Творец едины" – это не просто лозунг. Не может быть Исраэль (человека, стремящегося "прямо к Творцу") и Торы, если они не осуществляются в Творце. Это очень важный принцип.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 28.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Включаемся в единое желание

Каждый раз начиная как заново

Исправление – это приближение друг к другу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Выгодные вклады в альтруистичный банк
29.10.2013, 14:23 [#119203]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Буду ли я чувствовать меньше физических страданий, если следую по пути света?

Ответ: На пути света человек старается не думать о том, пострадает он лично или нет. Он думает лишь о том, сколько сможет отдать. Но все же путь света гораздо более удобный и приятный, чем путь естественного развития, и нам стоит по нему идти. Хотя сами такие мысли о выгоде уже не называются путем света.

Ты как будто спрашиваешь: "В каком банке я заработаю больше процентов на свой вклад:  в эгоистичном или в альтруистичном? В альтруистичном банке ты за год зарабатываешь с каждого доллара - сто миллиардов долларов. Но когда ты приходишь через год и хочешь получить свои сто миллиардов, тебе говорят: "Извините, но у нас альтруистичный банк! Все вложенные деньги уже пошли на новое строительство, на помощь бедным, на кружки для детей, на ремонт жилых домов для всех нуждающихся".

А ты начинаешь кричать, что вложил свой кровный доллар! Правильно, но ты вложил его в альтруистичный банк, и что же ты теперь можешь возразить? Действительно, банк дал тебе баснословную прибыль, ты заработал миллиарды долларов, но все это ты получаешь как альтруистичную выгоду.

Если через год ты не рад тому, что твой доллар превратился в сто миллиардов долларов, которые перешли всему человечеству, то это твоя проблема. Если бы ты  воспринимал всех как собственных детей, то представь, насколько ты был бы счастлив, что смог передать своим детям такую огромную сумму.

Вопрос: Если нам, в любом случае, суждено страдать, то зачем тогда изучать каббалу?
Ответ:  Почему страдать? Если я иду вперед, то для меня любое встреченное препятствие - это не помеха, а трамплин. Я вроде как сталкиваюсь с ним, но отталкиваюсь, как от трамплина, и прыгаю далеко.

Из урока по статье из книги "Шамати", 28.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внимательно смотрите под ноги

Путь земли, согретый светом

Опасайтесь играть в лотерею

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Врач в наше время (клип)
29.10.2013, 13:55 [#113878]

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Клипы, фильмы

Комментировать

Эгоизм: друг или враг?
29.10.2013, 13:12 [#119186]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Работая в одной команде, мы прилагаем много усилий, но каждый раз эгоизм проявляется заново и разделяет нас. Что нам делать, ведь это мешает нашему эффективному распространению?

Ответ: Я не понимаю, как эгоизм может мешать? Куда ты денешься без него?! Ты существуешь лишь за счет него, и только благодаря ему сможешь подниматься вверх, когда он будет разбухать в тебе все больше и больше.  

Именно поднимаясь над эгоизмом, ты все время будешь расти – без него ты ничего не достигнешь. Его увеличение – это четкая индикация твоего роста.

Как можно смотреть на эгоизм отрицательно?! Это развивающая нас сила, без которой тебя невозможно было бы расшевелить, ведь уколоть тебя или подбодрить можно только через твой эгоизм. Всё очень просто.

Нельзя так относиться к эгоизму, ведь это наша природа.  Все, что создал Творец, Он создал в абсолютной гармонии. И когда проявляются все внутренние и внешние эгоистические изуверства, надо понимать, что невозможно без них сделать ни одного шага вперед! Более того, ты можешь их тут же на месте изменить на противоположные свойства – это возможно. 

На пути духовного постижения эгоизм становится еще больше. При этом он начинает проявляться в ужасных состояниях, в виде жутких сил, противоположных Творцу. 

Сегодня он проявляется очень мало в виде каких-то положительных или отрицательных впечатлений даже безотносительно чего-то конкретного. А когда у тебя будет более четкая цель, ты увидишь свой собственный эгоизм в таких проявлениях, как будто на твоих глазах хватают твою любимую девушку или маленького ребенка, угрожая убить. Что бы ты при этом почувствовал?! Что бы ты при этом сделал?!

Вот когда ты увидишь свой собственный эгоизм в таких проявлениях, когда он убивает твое маленькое движение к Творцу, тогда это приобретет другие формы. А сейчас это еще прелюдия.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Напряжение в объединении – закалка в пути

Чем хорош эгоизм?

Расти в лоне группы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

От чего зависит эффективность распространения
29.10.2013, 12:50 [#119184]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если работа в команде идет не слаженно, то можно ли ради эффективности распространения заняться им без согласия и поддержки команды?

Ответ: Без согласия и поддержки команды нельзя ни в коем случае выходить на распространение! У нас не может быть выскочек, потому что у них нет силы. Сила идет только из центра группы!

Если мы идем на задание, мы обязаны предварять любой наш выход общим внутренним объединением. И только из него, получив внутреннюю точку контакта между собой, мы выходим на целый день во внешний мир, а потом опять возобновляем ее. Иначе нет смысла работать! 

Мы должны все время развивать эту точку. В ней мы ощутим Творца. Иначе, какой смысл во всех наших действиях?! Мы будем так сидеть еще 15 лет!

Поймите, что мы находимся внутри естественных законов Природы, и учимся, как их выполнять, чтобы подняться на следующую ступень развития. Мы проходим все стадии эволюции по самым объективным, самым четким законам! Хотите – соблюдайте их, не хотите – не надо, но тогда нас будут медленно подгонять страданиями.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Задействовать скрытые резервы

Распространение ради объединения

Переносчики интегрального вируса

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Задействовать скрытые резервы
29.10.2013, 12:22 [#119181]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как быть, если в группе все согласны с важностью распространения, но никто ничего не делает?

Ответ: Распространение необходимо не для тех, кому вы распространяете, а для того, чтобы они дали вам дополнительное кли/сосуд, дополнительное страдание, дополнительную возможность сплотиться вместе.

Если вы начинаете распространять, вы начинаете ощущать боль людей, к которым выходите, их жуткие состояния, даже если они живут за металлической дверью в прекрасной квартире со всеми удобствами, и под их домом стоит лимузин.

Ведь когда вы с ними разговариваете, вы чувствуете их пустоту. А если копнете еще глубже, то обнаружите, что они сами ее чувствуют, только все время скрывают от себя – им ничего не мило, весь свет не мил.  

Вы должны проникаться их страданиями в отсутствии пищи, семьи, нормального существования, крова, работы, взаимодействия с другими людьми, какого-то тепла, здоровья, правильного воспитания детей – всего того, чего не хватает людям в обычной человеческой жизни.

Если вы это почувствуете, – а вы обязательно будете этим проникаться, какими эгоистами вы бы ни были, – это начнет на вас действовать и заставит объединяться между собой.

А когда вы им пообещаете, что сможете вывести их из этого состояния с помощью совместного участия в семинарах, собраниях, общих мероприятиях, и начнете устраивать все это на практике, то станете реально реализовывать то, о чем говорит наука каббала, на себе и на них. 

Как же иначе вы сможете раскрыть Творца, если не будете проводить практические занятия? Все вы учились в техникумах, в институтах, и знаете, что практические занятия имеют решающее значение. Что с того, что вы все время слушаете лекции? Это только засоряет вам голову, ставит пробку, т.е. никуда не выходит: ни в чувства, ни в практические мысли, которые уже становятся вашими. Если вы не будете выходить в массы, то зачахнете.

Во все времена самым эффективным лечением считалось кровопускание – не вливание, а выпускание крови. Это возбуждает деятельность всего организма.

Вы должны выходить наружу! Вы должны распространять! Выпуская из себя теорию подобно кровопусканию, вы задействуете те скрытые резервы, которые в вас пока еще не работают. Сейчас вы совершенно переполнены теорией – в ваших руках ничего нет. Жаль.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

От чего зависит эффективность распространения

Без распространения нет продвижения

Что нас объединяет?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Страница 3 218 из 4 975« Первая...3 2163 2173 2183 2193 220...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"