А потом Творец сделает нам крылья...
22.02.2014, 18:57 [#128028]

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Учение Десяти Сфирот", ч.9, п.1: Во время разбиения, все АХАПы упали на нижнюю ступень, как это было в самом начале в малом состоянии. 

Малхут пожелала использовать все 10 сфирот ради отдачи и обнаружила, что не способна на это, поэтому все АХАПы отменяются. Теперь их нужно исправить и только после этого можно использовать.

В этом заключается максимальное исправление до самого его завершения. Нужно лишь возвратить на свое место все АХАПы, испорченные во время разбиения и упавшие на соответствующую каждому нижнюю ступень. После возвращения всех этих АХАПов настанет конец исправления, и нижняя граница мира Ацилут сравняется с нижней границей мира Адам Кадмон, распространившись до самой точки этого мира.

Исправляются подлинные получающие желания, АХА"П, и так мы достигаем конца исправления, Гмар Тикун. Мир Ацилут распространяется до самой точки этого мира - центральной точки всех миров, как сказано: "Ноги его будут стоять на Масличной горе".

Таким образом, мы сможем использовать все желания, и каждый человек постигнет все 125 ступеней. Хотя это может показаться странным, ведь мир устроен в виде пирамиды, и мы все стоим друг на друге: один относится к рукам, другой к ногам общего духовного парцуфа. Но неважно, к какому органу каждый принадлежит. Благодаря тому, что мы достигаем конца исправления и объединяемся в одну систему, каждая самая маленькая частица постигает все полностью, как самая большая. Не остается никакого различия между нами. 

Это значит, что ноги всех будут стоять на Масличной горе, а головы доставать до Малхут мира Бесконечности. Как сказано, что в конце всех исправлений придет Машиах и "соберет всех в Иерусалиме". То есть каждый распространится от Малхут мира Бесконечности до Малхут этого мира - все включатся во всех и между нами не будет никакой разницы.

Каждый будет выполнять свою конкретную, частную работу относительно всей системы, но во всех ее пределах, от одного полюса до другого. Таким образом, мы восполним друг друга и достигнем равного уровня. Все мы утонем в одном огромном океане света и будем пировать, поедая Левиатана, то есть получим весь свет Хохма ради отдачи.

Я включаюсь во всю реальность и действую в ней ради наслаждения Творца, а ты включаешься в нее с другой стороны и действуешь с той же целью. Получается, что мы достигаем одного уровня, ведь каждый из нас использует всю систему. Но я отличаюсь от тебя согласно корню своей души, и потому наша работа тоже отличается. Поэтому каждый завидует достижениям товарища и имеет свой  экран. Я восхищаюсь тем, как много сделал каждый, какой высоты он достиг, изначально будучи более испорченным, чем я.

Казалось бы, зачем нам все эти впечатления, если мы завершили работу и закончили исправление? Но они необходимы нам для того, чтобы двигаться дальше. Пока мы еще не понимаем, что случится после конца исправления. Сказано, что когда мы заканчиваем исправления, Творец делает нам крылья...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оркестр "Виртуозы исправления"

Принцип высшего равенства

Духовное равенство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Оркестр "Виртуозы исправления"
22.02.2014, 18:49 [#128025]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как может быть, чтобы в конце исправления между нами оставались какие-то различия, но при этом, мы считались абсолютно равными?

Ответ: Это подобно симфоническому оркестру, в котором каждый исполнитель является выдающимся музыкантом, всемирной знаменитостью. Однако один играет на скрипке, другой - на виолончели, третий - на фаготе и т.д. Все эти музыканты отличаются друг от друга, но при этом они равного уровня.

Такого равенства мы хотим достичь между людьми. Хотя все они разные от рождения, но мы желаем сделать их равными по высоте. Если каждый отдает всей интегральной системе, то он абсолютно равен другим. Нет больших и маленьких. Такие отличия существуют только до конца исправления, а после него все восполняют друг друга и сравниваются.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 17.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое равенство?

Перед духовным все равны

Совершенство – это равенство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Что должна включать в себя система здравоохранения (клип)
22.02.2014, 18:35 [#126915]

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Клипы, фильмы

Комментировать

К новому подъему
22.02.2014, 18:30 [#128018]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Многие ребята, вернувшиеся с конгресса, чувствуют некоторое падение.

Ответ: Если они не будут искать дальнейшего возвышения, то они будут падать – это же естественно.

Ничего не сделаешь, мы находимся в таком движении вперед. Я считаю, что падение полезно и всегда продвигает нас, но его можно предотвратить и использовать заранее уже как определенный новый подъем. Это зависит от вас.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не терять достигнутый уровень

"Плюсы" и "минусы" конгресса

Отличие духовного падения от не духовного

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Жить с мыслями о Творце
22.02.2014, 18:25 [#128014]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое – держать связь с Творцом? Что представлять в мысли?

Ответ: Держать связь с Творцом – значит, все время пытаться видеть Его во всем, что в тебе и вокруг.

Вопрос: Как мне держать связь с Творцом в течение рабочего дня, если у меня умственная работа?

Ответ: Это проблема. Попытаться очистить в голове маленькую область, где бы ты все равно постоянно думал о Творце, несмотря на то, что занят на работе, и стараться все время жить на этом фоне.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ухватиться за Творца, обнять и не отпускать

Можешь ругать, но только не забывай Меня

Увидеть Творца сквозь картину нашего мира

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Трепет – основа для взаимосвязи
22.02.2014, 18:20 [#128011]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я первый раз нахожусь на конгрессе в Израиле и не могу избавиться от ощущения страха потерять что-то большое. Чувствуется очень сильно разница нахождения в своей группе и здесь – в группе Бней Барух. Меня постоянно преследует мысль: не эгоизм ли это или нормальный страх потерять ту мощь, которая ощущалась на конгрессе?

Ответ: Эта мощь никуда не уходит. Она существует в духовном слое. Если вы к нему подключены, то вы – в нем. Если отключаетесь, то, соответственно, теряете. А потом можете подключиться снова. Это – вечно. 

То, что вы чувствуете страх, очень хорошо. Что называется первой заповедью? – Заповедь страха/трепета, что я могу отключиться от духовного уровня, могу потерять его, не смогу отдавать и т.д. Это самое главное. Так что, у вас очень хорошая основа для того, чтобы оставаться вместе с нами в хорошей связи.

Из урока на русском языке, 11.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достичь возраста "Бар Мицвы"

Превратить страх в продвижение

Исконный трепет

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Заповеди, Конгрессы, события

Комментировать

Радио-версия блога за 13.02.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Комментировать

Эмбрион развивает себя
21.02.2014, 15:40 [#127997]

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Стекловидное тело глаз эмбриона пронизано сосудами, питающими созревающую сетчатку. В процессе развития эмбриона эти сосуды исчезают, иначе они мешали бы зрению.

Однако если во время беременности глаза эмбриона не видели света, то кровеносные сосуды не исчезнут из стекловидного тела, и ребенок родится с дефектами зрения. Зародыш нуждается в свете во время внутриутробного развития.

Свет действует непосредственно через тело. Хотя оно непроницаемо для солнечных лучей, но часть света проникает внутрь и воспринимается глазом эмбриона. И этого достаточно для нормального формирования глаз ребенка.

По мере своего роста и развития зародыш постоянно получает сообщения о психологическом и общефизическом состоянии своей матери. Он не только слышит ее сердцебиение и музыку, которую она слушает; но также получает химические сигналы, проникающие через плаценту. При исследовании обнаружено, что эти сигналы также несут информацию об умственном здоровье матери.

Депрессивное состояние будущей матери оказывает сильное влияние на развитие младенца после его рождения. В течение последних десятилетий исследователи выяснили, что среда, в которой растет и развивается зародыш – материнская матка – играет важную роль в последующей жизни младенца. Некоторые эффекты весьма очевидны. 

Зародыш является активным участником в своем собственном развитии и собирает всю информацию необходимую для жизни после появления на свет. Эта подготовка к жизни основана на сообщениях, поступающих от матери.

Система мать-плод является совокупностью двух самостоятельных организмов, объединенных общей целью обеспечения правильного, физиологического развития плода. Результатом беременности является рождение ребенка. Поэтому вся деятельность организма женщины во время беременности направлена на максимальное обеспечение нормального развития плода и поддержание необходимых условий, обеспечивающих развитие плода по заданному генетическому плану.

  Иммунологическая атака плода не достигает степени, чтобы плод был бы преждевременно отторгнут из материнского организма. Только по истечении 40 недель беременности иммунологические взаимоотношения между организмами плода и матери достигают такой выраженности, что зрелый и доношенный плод начинает изгоняться из матки в результате развития маточных сокращений.

Реплика: Не только свет, но все воздействия, которые мы испытываем на себе от внешней среды, испытывает и развивающийся плод. Это готовит его к внешнему существованию. В духовном развитии на уровне плода, мы должны выяснить все воздействия высшего на низший - и именно в правильной связи между ними, которую мы формируем, развиваться до своего духовного рождения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зародыш: чужой или свой, земной или высший?

Биение сердца создает новые клетки крови

Беседа "Прокладывая путь. Внутриутробное развитие"

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Каббала и другие науки

Комментариев: 1

Истинный краудсорсинг (клип)
21.02.2014, 15:32 [#126893]

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы

Комментировать

"Подчинение, отделение, подслащение"
21.02.2014, 15:05 [#127988]

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Прямое и косвенное управление Творца": Путь, назначенный человеку, идет через три стадии: подчинение, отделение и подслащение. Поскольку свет этого мира был создан из тьмы, то его преимущество постигается только из нее. Свеча никому не нужна в полдень, ведь днем не виден ее свет.

Этим объясняется, что кожура (эгоистическая сила) предшествует плоду.  Поэтому, становящийся напарником Творца в изначальном действии Создания, извлекает свет из тьмы. То есть он всматривается в себя и осознает свою темноту и низменность в сравнении с высшей отдачей, свои зловонные одежды - и благодаря этому, окружает себя светом.

И внимая Творцу, трепеща перед Его мощью и славой, он обретает большую силу для усмирения своего зла. И тогда удостоится отделить свет от тьмы и уже никогда не подменит зло добром, а добро злом.

Если же все же подменит из-за вынужденного пробудиться в нем злого начала, то посвятит все это только Творцу, что означает "подслащение", страсть и истинную любовь к Творцу, приходящую после отделения добра от зла, возвышенности Творца от собственной низости, когда человек сам выжигает из себя зло, устыдившись перед Создателем. И тогда подсластит даже остатки своего злого начала и поднимет к их истинному корню.

Здесь вновь упоминается основной принцип, с которым нам так трудно примириться. В нашем мире не так заметно, что добро строится только поверх зла. Иногда так действительно случается, но в этом не видно закономерности. 

В этом мире мы просто тянемся к добру и не осознаем, что оно строится на зле, поскольку естественно сохраняется связь ветви и корня. Без голода нет аппетита, а без аппетита нет наслаждения от трапезы - и так абсолютно во всем. Люди платят большие деньги и вкладывают много усилий, чтобы пробудить в себе желание. Когда нет желания, то человек не хочет жить, наслаждаться, продвигаться. Потеря желания - это большая проблема для человека.

Но в духовном мире, желание - это вообще весь наш материал. Весь духовный мир создан из материала желания. В материальном мире мы не осознаем этого, потому что желание облачается во всевозможные формы, представая перед нами в виде неживой природы, растений, животных, людей. Нам нужно привыкнуть к этому, понять и приблизиться к такому восприятию, что не может быть ничего хорошего, если прежде не раскрылось зло. Именно поэтому преимущество света постигается из темноты.

Только из тьмы можно различить свет. Если я раскрываю во всех своих ощущениях, насколько эгоистична моя природа и мучаюсь от осознания своего зла, то смогу склонить себя, отделить добро от зла и затем достичь подслащения. Необходимы все три этапа для того, чтобы превратить тьму в свет.

Я не перечеркиваю прежнее плохое состояние - оно всегда остается внизу, чтобы относительно него я мог построить свой уровень, постижение - различие между светом и тьмой. Очень важен именно этот контраст. А если исчезает тьма, пропадает и свет.

Поэтому нужно быть готовыми к тому, что зло не исчезает из мира, а именно над ним мы строим верой выше знания хорошее состояние. Оба эти состояния сохраняются: одно над другим - и так до самого конца исправления. А там уже видимо исчезнет это различие: добро и зло, оба построенные за счет наших усилий, сольются в одно, выходящее из одной силы, из Творца.

Три эти состояния: подчинение, отделение и подслащение соответствуют стадиям: зародыш, вскармливание, зрелость. Прежде всего, человек склоняется, отменяет себя, затем начинает отделять зло от добра, осознает свой эгоизм относительно высшего. Он начинает выяснять, какие качества хорошие, а какие плохие - то есть растет внутри высшего. А потом начинает подслащать это зло, строя над ним добро. 

Из подготовки к уроку, 21.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зло эгоизма под рентгеном ненависти

Терпение – самое важное свойство

Превратить горечь в сладость

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Кого разят удары Творца?
21.02.2014, 14:20 [#127980]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вчера вы сказали, что помощь от Творца приходит в виде бед, ударов по эгоизму. Когда моего "ослика" бьют, мне это не кажется подмогой…

Ответ: Нет помощи большей, чем эта. Ведь я пребываю в получающем желании, в эгоизме, и по-настоящему воздействуют на меня не "любезности", а именно удары палки.

По сути, Творец награждает меня ударами. И работа моя – каждый раз в том, чтобы суметь "поцеловать" Его палку. Так я и формирую новый, духовный сосуд – меняя свое отношение к ударам, отождествляя себя с ними и отстраняясь от своего страдающего "ослика". Пускай страдает – я перехожу на сторону палки и льну к руке, которая ее держит.

С помощью ударов я отделяюсь, отрешаюсь от своего эгоизма. Когда мне некуда от них деться, я поневоле задумываюсь; когда от палки не увернешься, я уже не хочу ассоциировать себя с "плотью". Это естественная реакция: испытывая нестерпимые мучения, я прежде всего прошу у врача лекарство, которое снимет боль, – т.е. хочу отстраниться от страдающей плоти.

Так боль помогает мне отрекаться от эгоизма и приобщаться к тому, что служит подмогой. И тогда, внезапно взглянув на свой эгоизм снаружи, я вижу, что страдаю именно из-за него. Так боль помогает мне дистанцироваться от эго и приблизиться к Творцу. 

И потому удары, конечно, нужны. Но по кому они прокатываются? Не по мне, а по моему эгоистическому желанию. Оно – не я. Я хочу отождествлять себя не с "телом", не с желанием, а с намерениями, с устремлением на отдачу, с тем, что лежит над эгоизмом. Я понимаю теперь, что желание дано мне именно затем, чтобы поверх него я утвердил свое отношение, свою причастность к отдаче.

А следовательно, мне нужны удары. Они помогают мне делать правильный расчет.

Сказано: "Щадящий розгу ненавидит сына". Вся история народа Исраэля, с тех пор как он вышел из Вавилона, – это история всё возрастающих страданий. Даже во времена Храма было множество войн и проблем, сопутствовавших внутренней работе, выявлению эгоизма и его исправлению. Тора называет Исраэль "жестоковыйным" народом – ведь ему постоянно добавляют желание, и это ведет к усиливающемуся противоборству.

Что уж говорить о последнем двухтысячелетнем изгнании – какой там больничный из-за температуры, когда беды преследовали людей по пятам и жестокость, с которой они сталкивались, не знала границ. Всё это приходит от Творца, Доброго и Творящего добро, к эгоистическому желанию, чтобы можно было отключиться от него и достичь отдачи.

Итак, проблема в том, что я отождествляю себя с получающим желанием. Если, вопреки программе, вопреки тому, что на меня возложено, я еще не отрекся от эгоизма, еще подключен к нему, то удар приходится по мне.

Но в действительности это не так и, порвав с эгоизмом, я перестану принимать палку на свой счет. Когда мне уже пора отрешиться от эгоизма, выйти из него – в той же мере меня постигает беда. Но палка опускается не на меня, а именно на желание. И если бы я отключился от него, то не почувствовал бы удара. Наоборот, я ощутил бы благо, добавку сил, здоровья, постижения.

В этом вся проблема. Это и есть изгнание…

Творец будет систематически усиливать удары по желанию, чтобы мы отрешились от него. Сегодня всё человечество вступает в этот процесс наряду с народом Исраэля, хотя ему все равно придется возвращать свои долги…

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка, из которой Творец выходит нам навстречу

Последние удары по закрытым вратам

Держи удар!

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

На духовной зарплате
21.02.2014, 14:05 [#127978]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы больны, но продолжаете давать уроки по три часа. Как вам это удается? Когда у меня температура, я остаюсь дома и не иду на урок.

Ответ: А на работу ты идешь?

Реплика: Когда у меня жар, я не могу пошевелиться.

Ответ: А если в таком случае тебя выбросят с работы, и твоя семья останется без средств? Видишь, это уже вопрос: как можно остаться дома?

Вот и передо мной встает тот же самый вопрос. Ведь я тоже работаю и получаю зарплату – только духовную. Мне платят возможностью отдачи, и потому я встаю на урок. В конечном счете, человек просто делает расчет: что ему важнее? И действует соответственно…

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зарплата – не только деньги (клип)

Лучше в дворники пойду…

Изобилие – это отдача без ограничений

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Беседы о новой жизни, ч.282
21.02.2014, 14:00 [#127974]

Беседа на тему "Любовь к самому себе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.275

Беседы о новой жизни, ч.274

Беседы о новой жизни, ч.273

Тема : Воспитание, дети, Интервью, встречи

Комментировать

Просьба к породившему меня
21.02.2014, 13:31 [#127969]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может случиться, что нижний поднимает молитву к высшему, а тот не способен передать ее дальше наверх?

Ответ: Такого не может быть. Высший находится в состоянии "абсолютного милосердия" (хафэц-хэсэд), потому он и является высшим относительно низшего. Это он создал низшего, породил его.

Низший раскрывает себя существующим с определенными наклонностями и информационными генами, то есть судьбой - но все это пришло к нему от высшего. Все наше существование - благодаря отцу и матери. Так же и в духовном мире мы получаем все свойства от духовных отца и матери (Аба вэ-Има).

Эта цепочка распространяется из мира Бесконечности. Все происходящее во мне, в моих ощущениях, в моем разуме - организовано высшим до самой мельчайшей детали. Он регулирует во мне все словно пинцетом и знает все мои реакции, ведь он мой высший. Высший парцуф в духовном мире - это не просто тот, через которого я все получаю сверху. Высший полностью властвует надо мной вплоть до моей самой последней клетки, до мельчайшей частицы, которую мне еще предстоит когда-нибудь раскрыть в самом конце лестницы.

Высший поднимает молитву для меня. Для того чтобы быть связанным со мной, он находится в состоянии Бины, "отдачи ради отдачи". Если бы он находился в большом состоянии, я бы никогда не смог увидеть и почувствовать его. 

Поэтому он держит себя относительно меня в малом состоянии, и я могу у него попросить. То есть я могу присоединиться к нему, достичь минимального подобия и благодаря этому, обратиться с просьбой. Иначе, я бы не смог - мы бы не поняли друг друга.

Низший, поднимаясь в АХАП высшего, не видит этот АХАП, он не способен его воспринять. Он лишь знает, что это кто-то большой, против которого он отменяет себя, и это пока максимально возможная форма их сближения.

Вопрос: А высший видит Г"Э низшего?

Ответ: Высший видит всё, ведь он породил низшего. Это даже не как в нашем мире, где можно построить систему, а потом выяснить, что она работает совсем не так, как мы рассчитывали. В духовном мире, низший находится в полном ведении высшего и весь открыт для его работы. Высшему не нужно ждать реакции низшего, он лишь хочет, чтобы низший познакомился со своими реакциями.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Патент соединения творения с Творцом

Хочу быть таким же, как высший!

Самый ненавистный и одновременно желанный

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Патент соединения творения с Творцом
21.02.2014, 12:52 [#127961]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что АХА"П высшего падает в Г"Э низшего?

Ответ: АХА"П - это получающие желания, а Г"Э - отдающие, "абсолютное милосердие", при котором нам не нужно больше того, что у нас есть. Кетэр, Хохма и верхняя часть Бины - это только отдача без всякого получения.

И только от середины Бины и ниже начинаются мысли, как вернуть Хозяину, Кетэру то наслаждение, которое Он дает. Из-за этого Бина развивает получающие желания (Зеир Анпин и Малхут), чтобы получить в них ради отдачи.

Поэтому сверху до середины Бины царит полная отдача, а дальше вниз - получение.  Падение означает, что мы не можем работать со своими получающими желаниями, не имея на них экрана ради отдачи, и потому выводим их из использования. Только потом, когда мы получим свет, возвращающий к источнику, этот АХА"П сможет подняться - но лишь при условии, что к нам придет молитва (МА"Н) от низшего.

Выходит, что мы можем пользоваться своими получающими желаниями лишь для того, чтобы отдавать ближнему, товарищу или широкой публике. А для самих себя мы никогда не сможем использовать свой АХА"П и достичь большого состояния. Для чего нам это делать? Такого просто не может быть! Мы можем получать только по просьбе низшего. 

В этом весь смысл формулы: "От любви к творениям - к любви к Творцу". Только благодаря тому, что мы получаем просьбу от творений и желаем дать им, мы имеем возможность доставить удовольствие Творцу и прийти к любви к Нему. Это одно действие: принятие от них молитвы называется любовью к творениям, а просьба наверх для осуществления этой молитвы - это любовь к Творцу. По такой формуле осуществляется это одно действие.

Публика передает нам свои желания стать отдающими. Хотя они могут кричать: "Дайте хлеба!", но мы должны перевести эту просьбу на духовные потребности. А также нужно постепенно обучить людей, привести их к духовным потребностям. Ведь написано, что "все познают Творца от мала и до велика".

То есть нам нужно обучить публику, что все ее желания в конечном итоге должны быть желаниями достичь отдачи Творцу. И тогда мы получим от них правильную просьбу и поднимем ее наверх. Это и будет означать, что любовь к творениям через нас соединится с любовью к Творцу.

В этом и заключается весь патент, единственное действие через которое мы осуществляем исправления. Для этой формулы необходимы три компонента:  нижний - публика, мы - посередине и высший - Творец. Поэтому невозможно одному изучать каббалу и совершать исправления. Или группа - или смерть. Человеком, Адамом называется тот, кто подобен Творцу. Как же еще можно Ему уподобиться?

Мы должны верить, что Творец - это единственная сила, добрая и несущая благо, и так относиться ко всему миру. Кроме нас, никто не сможет помочь людям достичь добра, и мы обязаны это сделать. Поэтому мы принимаем их просьбы и поднимаем их наверх.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 19.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просьба к породившему меня

От внешнего распространения к раскрытию Творца

Просящий не за себя, получает вдвойне

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Страница 3 116 из 4 976« Первая...3 1143 1153 1163 1173 118...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"