Вопрос: Я приложил много усилий для того, чтобы устранить проблемы нашего соединения в группе, и мне казалось, что я достиг успеха. Но вдруг я раскрыл, что все эти проблемы остались, только стали более скрытыми и еще более трудно доступными. Разве у меня не должна была выработаться привычка за это время?
Ответ: Человек каждую секунду обновляется, а потому каждый миг раскрывает, что его "праотцы (его основы) занимаются идолопоклонством". С этого он начинает свою следующую ступень, раскрывая, что находится в эгоизме, в желании насладиться, всех презирает и не может привести себя к настоящей отдаче. Отдавать ради получения он еще как-то может, но не бескорыстно.
С такого неисправленного состояния он начинает и должен обеспечить себе постоянную поддержку, чтобы постараться приблизиться к форме подлинной отдачи, которая называется верой выше собственных расчетов. Ему нужно выяснить, возможно ли это сделать?
В группе мы можем производить всевозможные действия, пробуждая окружающий свет, который реализует это.
Дело в том, что есть действия, которые не притягивают к нам окружающий свет – напротив них нет никакого свечения свыше. И потому можно производить их в большой группе и не получать никакой пользы.
А есть действия, выполняя которые в группе, мы притягиваем окружающий свет. Это тот самый свет, который должен раскрыться в исправленном сосуде. Сосуд пока не исправлен, но уже нацелен на исправление, то есть он пытается, пробует, потеет, находится в процессе, прилагает усилия. В ответ на такие усилия действует свет – на этом все построено.
Привычка – это специальный ангел, особая сила, нарочно внедренная в нашу систему. Потому что на самом деле не существует привыкания. Это словно электрическая схема, которая, не получая напряжения, тут же перестает работать. Ты не можешь возмущаться, почему в ней протекал ток, а теперь его нет. Нужно все время начинать заново, поэтому не может быть никакой привычки – у каждого состояния своя сила, свой ангел.
Но мы раз уже совершили преодоление, и это записано в нас. Эта система существует и уже работает, однако над ней раскрывается более испорченная система, которой нам надо заниматься. В сущности, это та же система, но показанная с более высокой разрешающей способностью, позволяющей видеть дальше вглубь.
Я уже не борюсь с собой для того, чтобы встать и каждое утро пойти на урок, ведь делаю это годами. Но тогда раскрываются другие помехи, более сильное ожесточение сердца, более качественное, и я вдруг начинаю засыпать во время урока. А прежде я не засыпал.
Нас все время поднимают по ступеням сложности. Но привычки не существует – каждое мгновение у Творца совершенно новое, меняются условия. И в каждом условии лишь нужно раскрыть, что "нет никого кроме Него" и согласно этому продолжать, то есть делать то, что необходимо для достижения слияния: очень короткие, конкретные действия.
В материальной реальности они вовлекают в себя весь мир, который приходится к этому присоединить, но в сущности это считанные действия. И чем дальше мы продвигаемся, тем яснее они становятся. Вместо "Святого и Благословенного" (Кадош Барух Ху), Творца, десяти святых имен (АДНИ, АВАЯ, ЭЛОКИМ и т.д) – есть сила отдачи, сила веры, очень простые понятия, ГА"Р дэ-Бина, ЗА"Т дэ-Бина. Нужно постараться свести все к самым кратким определениям.
Вся трудность нашей жизни исходит из того, что мы не организуем себе поддержу, всевозможные напоминания, что каждое мгновение попадаем в состояние, подстроенное для нас высшей силой. Любое такое состояние – это ситуация, в которой мы должны раскрыть, что она пришла от 
Нам нужно построить систему, которая будет постоянно напоминать нам, что "Нет никого кроме Творца". Эта система должна включать минимум десять человек, соединенных особой связью.
Не надо представлять себе духовный мир находящимся где-то далеко. Говорится, что мы поднимаемся по 
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос: 
Аудио (рус.): 
Сообщение
Вопрос: 
Вопросы к Парижскому конгрессу "Один за всех и все за одного!"
