Мир на чаше заслуг

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "склонить мир на чашу заслуг"?

Ответ: "Склонить мир на чашу заслуг" – значит, прилагать все усилия, чтобы своей работой продвинуть к себе свой внутренний мир – всё, что я вижу и ощущаю, и этим пробудить каждую часть большого мира к такому же действию и преуспеть в исправлении его собственного мира.

Поэтому Малхут мира Бесконечности соткана из всех частных миров каждой своей составляющей, которые взаимно включаются один в другой, пока мы не достигаем полного взаимного включения.

Из урока по статье Рабаша, 29.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Надо успеть...

Увидеть мир на чаше оправдания

Польза от взаимовключения

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.5

Беседа "Каббала и наука", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.4

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.1

ТВ передача "Встреча Миров: Мир чувств", ч.2

Ангелы-разрушители

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар. Предисловие. Статья Ночь невесты", п. 131: И как сказано:  "И много тысяч ангелов-разрушителей с ним вместе. И он (ангел Дума) стоит на входе в ад". Поскольку сомнений, которые он приносит человеку, – их многие тысячи, без конца и края. И все они стоят на входе ада.

Вопрос: Какие виды желаний называются "ангелы-разрушители"?

Ответ: "Ангелы-разрушители" – это желания, которые отрывают меня от окружения. Ведь нет у меня другого места работы. Выбор человека, вся его работа состоит только в том, чтобы организовать окружение, вкладывать в него как можно больше – чтобы оно помогло ему доставить удовольствие Творцу. Это взаимная работа, и выражается она в том, что он молится за товарищей, чтобы за счет его усилий они получили возможность наслаждать Творца.

Получается замкнутая система: молитва – с его стороны, а сосуды – других. Это придает ему статус большего, чем они, ответственного за них, их "отца и матери" (Аба вэ-Има). И потому он удостаивается ответа первым, ведь это действительно поднимает его на уровень Аба вэ-Има относительно ЗОН (сосуда/желания ближних, окружения).

И так должен действовать каждый: в своем желании относительно ближнего ощутить себя маленьким, как мать склоняется перед младенцем, чтобы почувствовать, чего ему не хватает. Ее желание должно быть больше, чем у младенца, чтобы она могла ощутить в своем общем желании его частное желание. А затем она должна быть больше него, чтобы отдавать ему. Так мы работаем.

Выходит, что нет у нас ничего более важного, чем работа в обществе, с публикой.

Из урока по  Книге Зоар, 27.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просящий не за себя, получает вдвойне

Формула поручительства

Молящийся за товарища удостаивается первым

Кто в ком больше нуждается?

каббалист Михаэль ЛайтманИ поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его, и сошел, принеся грехоочистительную жертву, жертву всесожжения и жертву мирную.

И вошли Моше и Аарон в Шатер Откровения, а выйдя благословили народ, и явилась слава Бога всему народу. И вышел огонь от Бога, и сжег на жертвеннике всесожжение и жир, и как увидел это народ, возликовал он и упал ниц. [Тора, "Левит", "Шмини", 9:22-9:24]

В духовном мире все построено по пирамиде. Народ – это самые многочисленные, но самые слабые, самые низшие из наших желаний, которые исправляются с помощью высших желаний. И те, и другие – эгоистические, но их исправление происходит одновременно в связи между собой. Поэтому свойство отдачи и любви проявляется постепенно, передаваясь от высших желаний к низшим посредством их взаимной помощи друг другу. 

Здесь срабатывает взаимная система прямого и обратного света, которая является не дискретной, а аналоговой, и поэтому ее включение происходит не пошагово, а одновременно в начале и в конце. Исключено, чтобы что-то было в начале, а потом что-то в конце, поскольку система действует одновременно сверху вниз и снизу вверх.

Это – принцип духовного мира. И в нашем мире тоже существуют такие аналоговые системы. Поэтому низший и высший зависят друг от друга, взаимно дополняют друг друга, и пока распространение не пройдет сверху вниз и снизу вверх, полного раскрытия Творца не будет. 

Явление Творца народу – раскрытие свойства отдачи и любви – должно проявиться не только на высших уровнях, но и на самых низших. В итоге, ощущение Творца, его постижение должно быть во всех в полном виде. Когда Он раскрывается, различие между всеми полностью аннулируется.    

Творец раскрывается для всех: и для Аарона, и для Моше, и для народа. И совершенно неважно, к чему и к кому относится каждый, – все становятся абсолютно равноправными и равно наполняемыми.

Низшие прислуживают высшим, высшие – низшим, и те и другие – Творцу. А Творец – каждому из них и всем вместе. Получается замкнутая глобально-интегральная схема, в которой завязаны абсолютно все. Творец завязан на остальных не меньше, чем они на Нем, как мать относительно детей. Только непонятно, кто в ком больше нуждается. В итоге проявляется, что все – во всех.

Такая полная замкнутость постигается в новых альтруистических свойствах, которые являются следствием очищения и правильного приготовления жертвы, то есть себя самого. Когда мы приносит себя в жертву, т.е. приближаемся по свойствам к Творцу, тогда Он в нас проявляется. Причем всем в абсолютно равных видах.

И каждый начинает понимать, что работать на себя, на других и на Творца – это одно и то же. У нас пропадает какое бы то ни было ощущение дифференциации творения. Все проявляется как один мир Бесконечности, полное слияние.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 18.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сближение с Творцом

Служители народа

Отдать все ради истины

Уроки и лекции 30.05.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 28.05.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Эффективность группы

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Групповая сплоченность, взаимная ответственность – является феноменом коллектива. Сплоченность группы выражает степень значимости группы для её членов.

Она определяется степенью выраженности у товарищей индивидуальных особенностей личности и качеств ума, необходимых для успешной профессиональной деятельности группы: дисциплинированность; профессионализм; коллективизм, взаимопомощь и поддержка; сила воли и целеустремленность; трудолюбие; личная эффективность; рассудительность и справедливость; ответственность; интеллект (креативность и другие качества ума); здоровье (эмоциональная устойчивость).

Реплика: Здесь группа представлена лишь в качестве более эффективного инструмента для достижения цели. Но каббалистическая группа является не просто более эффективным средством достижения цели, а абсолютно необходимым условием для ее достижения – цель достигается именно в сплочении товарищей, в центре группы.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коллектив всегда умнее

Стимул к объединению

Лучший способ решения проблем

Мировая война нового поколения (клип)

Может ли Третья мировая война быть не атомной, а информационной?

Такие разные пути из Вавилона

каббалист Михаэль ЛайтманКнига Зоар, глава "Шлах Леха", п.83: Мир создан только ради Исраэль, чтобы он занимался Торой. Потому что Единый соединяется с единым, т.е. Зеир Анпин с Малхут.

А Исраэль внизу, в этом мире, обеспечивает существование мира тем, что с помощью хороших деяний поднимает МАН для их зивуга.

И от него зависит жизнь всех остальных народов, существующих благодаря заслугам Израиля в то время, когда он выполняет волю Господина своего.

Вся общая душа разделилась на две части: Гальгальта-Эйнаим и АХАП. Желания, относящиеся к Г"Э, получили искры отдачи во время разбиения, и потому тянутся к Творцу. Живя в этом мире, они спрашивают о смысле этой жизни, о ее цели, о цели нашего пребывания здесь.

Эти вопросы исходят не из простой прагматической выгоды, а из внутреннего, инстинктивного стремления раскрыть Творца, источник своей жизни. Такие желания называются Исраэль – "яшар-кель", что означает "прямо к Творцу". И поэтому, когда свет воздействует на желания, эти желания проявляются первыми.

Выяснение направлено на наше объединение поверх своего эгоизма, который мы определяем как силу, препятствующую соединению. Впервые эта ситуация раскрылась в состоянии, которое называется древним Вавилоном. 

Там начали впервые проявляться эти желания, ощущая тягу к раскрытию Творца. В то время, как все остальные желания стремились к раскрытию своего эгоизма. Так они разделились – согласно своему вектору, разным направлениям. Одни пошли в одну сторону, а другие – в другую.

И потому, Исраэль были теми, кто раскрыл методику исправления и реализовали ее. Вся эта методика заключается в  достижении любви к ближнему как к самому себе с помощью света, возвращающего к источнику. Этим человек делает себя подобным Творцу, желая всеми этими действиями доставить Ему удовольствие.

А все остальные желания, которые пока не стремились к этому, а хотели только наполнить свой эгоизм, начали развиваться в капиталистической форме. В древнем Вавилоне, до того, как в них прорвался эгоизм, они жили простой, коллективной жизнью, как один народ, одна община. Они заботились лишь о простом благополучии, чтобы обеспечить себе хлеб, самое необходимое для существования человека.

Но когда в них выросло эгоистическое желание насладиться, и одна часть людей начала стремиться к раскрытию Творца – вторая часть продолжила развивать само желание насладиться, свой эгоизм. И этот эгоизм толкнул их приобретать сверх необходимого. С этого началось развитие человеческого общества в том виде, в каком оно происходит до сегодняшнего дня, ради приобретения все большего и большего достояния сверх насущных потребностей человека.

Это определило совсем другой стиль и цель жизни, по сравнению с целью жизни стремящихся к Творцу, Исраэль. Так две эти группы отдалились друг от друга. Та часть вавилонян, которая назвала себя Исраэль – "направленные к Творцу", начала реализовывать эту работу, и их пути разошлись.

С течением времени, новые и новые части бывших вавилонян присоединяются к Исраэль в той мере, как свет воздействует и выясняет желания из поколения в поколение. Таким образом, еще какие-то люди начинают ощущать стремление к Творцу согласно исправлению желаний на любовь к ближнему, как к самому себе.

Из подготовки к уроку, 29.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первопроходцы в исправлении мира

Особый расчет с народом Исраэля

Точка для соединения Творца с его Малхут

Первопроходцы в исправлении мира

каббалист Михаэль ЛайтманВ наше время, кроме каббалистов, никто уже не помнит о принципе, когда-то провозглашенном основным законом Торы: "Возлюби ближнего как самого себя". Из среды народа Израиля этот принцип исчез еще во времена крушения Второго Храма – что собственно и называлось разрушением.

Выход в изгнание – это уход от принципа любви к ближнему в равнодушие или даже в беспричинную ненависть. Однако в наши дни, придя к эпохе исправления, мы обязаны снова вернуться к нему: все, относящиеся к потомкам того Исраэль, и все остальные, кто чувствует в себе стремление к исправлению мира. Это знак, что в них уже проявляются духовные решимот.

В древнем Вавилоне они проявились лишь в небольшой части вавилонян: в пяти тысячах человек из трех миллионов. Но сегодня эти решимот просыпаются все больше и больше.

Ведь и те, и другие – и Исраэль, и народы мира, с тех пор смешались друг с другом, развились и, пройдя через много разных состояний, достигли осознания зла, а в чем-то – осознания добра. Поэтому сегодня они уже готовы к исправлению.

В наши дни возникает то же самое состояние, которое когда-то было в Вавилоне – то же разбиение. Только сегодня Вавилон распространился на все человечество. Нужно переходить к исправлению, и именно Исраэль обязаны начать его. 

Поэтому сказано в книге Зоар: "Счастлив Исраэль более всех народов мира". Ведь тот, кто получает такое пробуждение, имеет счастливую возможность доставить удовольствие Творцу. Тогда как, остальные еще не ощущают такого стремления, пока оно не дойдет и до них тоже.

Избранность народа Израиля в том, что они должны первыми начать исправление. Они берут на себя самую тяжелую работу, но рады этому и благодарят Творца за то, что Он избрал их для этой трудной миссии быть первопроходцами и идти впереди в исправлении мира.

Из подготовки к уроку, 29.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Такие разные пути из Вавилона

И вновь продолжается бой

Любить ближнего на словах и на деле

Беседы о новой жизни, ч.329

Беседа на тему "Терпение", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.328

Беседы о новой жизни, ч.327

Беседы о новой жизни, ч.326

Школа вместо тюрьмы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно поверить, глядя на проблемы, раздирающие современное общество, что у нас есть какой-то шанс достигнуть взаимного поручительства?

Ответ: В обществе происходит все то, что Творец организовал нам сверху – даже самое негативное. Поверь, что все утверждается личной подписью Творца, а не премьер министра, президента, главы Американского конгресса или Европейского союза. Все управляется сверху вплоть до самого маленького атома.

Вопрос: Даже если есть ощущение, что полстраны нужно посадить за решетку?

Ответ: Не полстраны надо посадить за решетку, а всю. Половина страны – воры, а вторая половина – виновата в том, что первые воруют. Поэтому всех надо посадить в тюрьму, включая полицию.

Если мы обязаны находиться во взаимном поручительстве, то разумеется, каждый отвечает за другого. Но поскольку ты не влияешь на него так, как положено, он не получает достаточного влияния. И что же тогда от него можно требовать?

Только при условии, что ты правильно на него воздействовал и позаботился о том, чтобы оно было воспринято, тогда ты можешь быть спокойным и увидишь его правильную реакцию. А пока его реакция не правильная, значит твое воздействие неправильное. 

Поэтому Тора придерживается совершенно другого отношения к наказаниям, по сравнению с принятым в этом мире. Наказание должно быть исправлением, и в первую очередь предоставить окружение.

Ведь человек – это продукт своего окружения. Судебная система должна быть частью  системы образования, а не существовать отдельно, как сегодня.  Это просто система наказания, но наказание должно нести исправление. А наши тюрьмы – это университеты  повышения квалификации для преступников.

Вопрос: Что значит, что "каждый из народа Израиля ответственен за всех, как с положительной, так и с отрицательной стороны"?

Ответ: Это значит, что своим влиянием окружение полностью определяет поведение человека: и положительное, и отрицательное. Выходит, что если граждане страны ведут себя недостойно, значит в стране кризис образования. Кроме образования ничего не нужно.

Единственное, что нужно стране, кроме министерства обороны и здравоохранения – это министерство образования. И если система образования правильная, то и армия и медицина тоже не понадобятся. 

Если государство правильно функционирует по законам взаимного поручительства, то ему не требуется армия, полиция – ничего не нужно. Они организуют себе необходимое для материального существования, а все остальное направят на духовное развитие.

Кроме образования, ничего больше не нужно – это следует из закона поручительства. Поручительство означает, что ты ответственен за каждого жителя страны, за его человеческое поведение. А если он сделал что-то нехорошее, это значит, что ты не оказал на него положительного влияния – не дал ему ощущения любви.

Ведь если бы он чувствовал любовь от всех, это обезоружило бы его, парализовало его злое начало. Ему ничего бы не было нужно –  он ощущал бы себя зародышем в материнском лоне, который имеет все необходимое: "видит мир от края до края, свеча горит над его головой и учат его всей Торе".

Это чудесное состояние. Ведь мы все связаны в одну систему, и в наши дни это раскрывается все больше и больше. Если ты думаешь о другом человеке и влияешь на него, таким он и будет. А весь недостаток хорошего влияния ты увидишь по его плохому поведению.

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда мы едем?

Нет наказания, есть – исправление

Выяснить высшую волю

Куда мы едем?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Неужели у нас действительно есть шанс исправить состояние мира, ведь видно, что он с каждым днем скатывается все ниже и ниже?

Ответ: Нет, мир день ото дня достигает все большего осознания зла. Он видит, что развивается без всякого направления, идет неизвестно куда и не имеет никакой возможности влиять на свое развитие, гарантировать себе существование, жизнь.

Мы выпускаем из рук все рычаги управления, все вожжи. Нет никакой возможности управлять миром – но это как раз хорошо. Мир чувствует себя как маленький ребенок, которого потеряли родители.

Постепенно мы начинаем понимать, кто забыл нас, от кого мы отдалились и к кому должны приблизиться. Это дает человеку ощущение необходимости в высшей силе, в балансе с природой, с реальностью. Это не какая-то мистическая, надуманная сила, а мы хотим знать, как устроена система, тот закон, формула, согласно которой существует мир.

Нам нужно узнать, куда мы едем! Ведь мы мчимся в поезде в полной темноте и не знаем, куда он несет нас...

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Финишная ленточка уже близко

Школа вместо тюрьмы

Исход из Египта в 21-м веке

Все средства на рекламу взаимного поручительства!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как преодолеть огромный разрыв между необходимостью прийти к поручительству – и реальным состоянием в мире, в котором с каждым днем все больше растет жестокость и насилие, как антитеза взаимного поручительства? Как убедить человека, что поручительство – это реальная и выполнимая вещь, а не утопия, каким оно кажется сегодня?

Ответ: Я помню, как два года назад весь мир носил шарфы, завязанные определенным образом, вошедшие в моду на какое-то время. Сегодня в моду вошел желтый цвет и все ходят в желтом. Завтра станет модным красный, и все побегут покупать новую одежду. Из этого видно, что мир можно повернуть в любую сторону – можно запрограммировать его как компьютер за счет определенных действий.

По самым минимальным оценкам, каждый год в мире на рекламу тратится 500 миллиардов долларов. Если бы мы взяли лишь десятую часть от этой суммы – 50 миллиардов долларов, то этого было бы достаточно, чтобы устроить в мире полное благоденствие, без всякого голода и проблем.

А сейчас эти деньги идут на то, чтобы за счет рекламы продать за 10 долларов то, что стоит доллар. И они обязаны брать за этот товар 10 долларов, иначе не окупят рекламу.

Наш мир – это следствие рекламы. Все, что в нем есть, все формы нашей жизни – это результат рекламы: то, как мы разговариваем, как думаем, что мы любим и что ненавидим,  все наши вкусы и манеры поведения, все стремления. Даже воспитание и образование – это тоже реклама. Реклама – это расстановка приоритетов: что важнее чего. 

Поэтому, не нужно думать что взаимное поручительство – это недостижимая вещь. Если бы мы взяли эти деньги, которые идут на рекламу, и начали рекламировать нашу методику объединения, то достигли бы тех же успехов, что и сейчас производители со своей рекламой, даже больших!

Ведь мы смогли бы продемонстрировать всем, что за нашими словами действительно стоят реальные факты и доброе будущее, поскольку действовали бы против зла, которое уже раскрылось.

Поэтому не называйте это нереальным. Это кажется тебе нереальным лишь потому, что тебе надо работать, чтобы получить нужные силы и деньги для организации рекламы. Но не больше этого! Ты можешь посредством рекламы запрограммировать людей так, как тебе хочется.

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

500 млрд. долларов на рекламу Творца

Финишная ленточка уже близко

Реклама не понадобится

Финишная ленточка уже близко

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: С одной стороны, от нас требуется поручительство, а с другой стороны, сердце человека злое и год от года звереет все больше...

Ответ: Должна уже существовать система, которая исправит злое начало и превратит его в доброе. Но вместо нее существует другая система, которая еще больше раздувает это эгоистическое начало и придает ему разные формы. Она почитает людей, которые умеют искуснее красть и использовать ближнего.

Кроме злого начала, толкающего тебя сзади, есть еще система рекламы, приманивающая тебя спереди вредными наслаждениями.

Вопрос: У меня нет сомнений, что эта идея поручительства правильная, и я очень хотел бы, чтобы она воплотилась в обществе, где я живу и воспитываю своих детей. Единственное сомнение, есть ли у нее какие-то шансы на успех – ведь она противоположна тенденции развития?

Ответ: Идея поручительства может преуспеть, либо за счет того, что мир постигнут очень большие проблемы, не оставив ему выбора (И мы видим, что так может случиться, если мир пойдет естественным путем развития) Или же нам удастся повернуть мир на добрый путь света.

Но без сомнения, наше состояние должно завершиться каким-то финальным результатом. Всем ясно, что финишная ленточка уже близко, и мир вот-вот взорвется.  Каждый день события все больше развиваются в плохую сторону. А никто уже и не ожидает ничего хорошего. Когда мы включаем радио или телевизор, то не ждем радостных сообщений. 

Есть лишь две возможности: путь света или путь страданий. Можно сидеть сложив руки, как глупец, и грызть самого себя. Но люди, получившие стремление к цели и называющиеся Исраэль, "яшар-кель" (прямо к Творцу), хотят раскрыть для себя высший свет, а это обязывает их также раскрыть его для остальных (и это главное).

Поэтому они раскрывают людям методику исправления человеческого общества  посредством соединения, которое содержит внутри себя высшую силу или свет, возвращающий к источнику. И люди примут объяснение даже о свете, лишь дайте им ощущение, что это возможно и что это стоит того.

Нет выбора, ведь это уже общественная тенденция, и мир это подсознательно понимает и готов принять. Ведь он видит, что иначе мы просто сожрем друг друга. Достаточно посмотреть, что происходит на Украине, в Сирии. И так будет везде. 

Вопрос: И в такой катастрофической ситуации мы сможем рассказывать об играх и науке соединения?

Ответ: Да, именно в ней. Ведь если не применить эту методику сегодня, то завтра погибнешь. Катастрофы уже заготовлены и стоят в очереди, ожидая своего времени, чтобы упасть на нас сверху, как спрыгивающие с самолета парашютисты – один за другим.

Из урока по статье "Поручительство", 28.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все средства на рекламу взаимного поручительства!

500 млрд. долларов на рекламу Творца

Несокрушимое оружие добра

Страница 3 021 из 4 977« Первая...3 0193 0203 0213 0223 023...Последняя »