Артерии жизни из мира Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Свет глаз", глава "Итро": Если бы народ Израиля не принял Тору и не стал проводником для всего мира, и не было бы даже одного праведника, как в поколениях, предшествовавших дарованию Торы, то не спускалась бы жизненная сила из мира Бесконечности.

А при отсутствии жизненной силы распространялась бы смерть… Но дарованием Торы остановлена смерть в мире, в котором есть теперь жизненная сила, поступающая в мир по каналам, благодаря работникам Творца и Торе.

Мы не понимаем, насколько соединение, строящее канал от мира Бесконечности в наш мир, изменяет нашу реальность от края до края. Все правители, народы, армии ведут себя иначе. И все это зависит лишь от тонкого, волосяного канала, проводящего свет из Бесконечности в наш мир.

Именно мы определяем, случится ли это – все находится в наших руках. Мы видим, как мир все дальше сползает в пропасть и все больше запутывается, как в нем день ото дня все больше растет ненависть между народами и, особенно, к народу Израиля.

Все эти проблемы будут только все больше нарастать, потому что пришло время открыть этот канал, и мы ответственны за это. А без него, как написано, "смерть опускается на мир"...

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перемычка между двумя бесконечностями

В точке бифуркации истории

На грозном перепутье

Высокая резолюция единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как увидеть все написанное каббалистами через одну формулу, которая называется "соединение"?

Ответ: Соединение – это словно фокус в фотоаппарате. Все происходит за счет очень узкого отверстия в диафрагме, в котором собираются все лучи света. Если нет такой фокусирующей точки, то нет прохода свету.

Первые фотоаппараты состояли из светочувствительной пластинки и ящика с крохотным отверстием – и всё! Главное, чтобы все лучи света сфокусировались через это отверстие и попали на фотопластинку. В сущности, ничего больше не требуется, кроме максимально сжатого отверстия.

Именно это нам и нужно. Этим характеризуется природа единства, которое сжимает всех в одно, и тогда вся картина может пройти в это крохотное отверстие. Чем меньше это отверстие, тем четче, яснее картина, с более высоким  разрешением, резолюцией.

Это как бы противоположно тому, что нам представляется. Казалось бы, нужно открыть как можно более широкий канал для света. Но на практике это реализуется с помощью самого крохотного, максимально сжатого отверстия.

Стоит задуматься над этим примером, потому что он проводит аналогию между материальным явлением и духовным.  

Вопрос: Что мы должны провести через это отверстие? 

Ответ: Ничего не надо проводить. Высший свет пребывает в абсолютном покое. Как только это отверстие единства возникнет, свет тут же войдет в него и пройдет из мира в мир.

Как только мы сможем сплотиться между собой и соединиться в форме такого отверстия, то есть сжаться все в одного – это станет путем для света. Этот один превращается в канал для света. А если нет этого одного, то свет не проходит.

Вопрос: Насколько просто это звучит – настолько же трудно реализовать! Как нам построить такое отверстие?

Ответ: Это закон природы: способен – выполняй, а нет – так нет. Нужно учиться у природы: у неживого, растений и животных и выполнять те же законы, только на человеческой ступени, чтобы привести к гармонии и восполнить природу на нашем уровне.

У тебя есть пример, так реализуй его на своей ступени. Это тяжело, но тебе предлагают помощь. Каббалисты всех поколений пишут об этом, тебе дают наставника, приводят в группу – тебе осталось только выполнить. Больше уже невозможно для тебя сделать, иначе это будет не твоя работа, а за счет Творца, и все творение теряет свой смысл.

Смысл творения был в том, чтобы из него поднялся самостоятельный человек. Еще с первого сокращения было принято такое решение: гость должен достичь отдачи по отношению к Хозяину. Он должен сделать это сам, тут невозможны компромиссы. Своим соединением мы реализуем это состояние, принятое решение.

Трудность тут только в том, что мы не обращаемся к Творцу за помощью!

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соединение превыше всего

Главное в собрании - это общее единство

Через соединение к единству

Ошибки молодости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сыновья первосвященника Аарона, Авиу и Надав, погибли, потому что перескочили ступень, которую должны были пройти. Это те ошибки, которые происходят все время.

Ответ: Человек хочет пожертвовать собой, рвется, не зная и не понимая, что предпринимаемое им духовное действие выше его сил.

Но это действие необходимо, чтобы он увидел границу своих возможностей, чтобы его устремление вперед погибло, т.е. разбилось, исчезло из него в том неподготовленном виде, которое он сделал. Но впоследствии, в результате множества маленьких действий он сможет его выполнить.

Попробуй, подскочи на три метра в высоту! Сыновья Аарона захотели взять эту планку ради отдачи, ради Творца, ради всего народа. Но это выше человеческих сил, выше того уровня, на котором они находились. И поэтому, в итоге, проявилось свойство суда, жесткости – огонь, который может быть и добрым, и злым. В данном случае он их поглотил.

Реплика: Но они это делали с правильным  намерением.

Ответ: Их намерения были неоправданными. С какой стати ты можешь идти на такое задание, если у тебя нет четкой поддержки Творца? Ведь все твои свойства, все действия отдачи – только оттого, что ты получаешь силу свыше. 

Ты сам – маленький эгоист. В тебе проявляются какие-то новые эгоистические свойства, а ты должен получить альтруистические свойства, сложить их вместе, выявить среднюю линию и на ней работать. Это и называется совершение святости, свойства отдачи, когда ты привлекаешь свой эгоизм, исправляешь его альтруистическим свойством света и устремляешь вперед.

А если ты этого не делаешь? Ты не имеешь права пользоваться только левой линией. С какой стати?!

Тем более на уровне "сыновья", ведь это – малая ступень. Однако Надав и Авиу взяли раскрывшийся огромный эгоистический потенциал, который совершенно не был готов для них. Как юноша, который берет на себя то, что не может сделать даже взрослый, понимая, что это ему не под силу, а юноша думает, что справится с поставленной задачей. Но всё далеко не так просто. 

Как говорится: "Если бы молодость знала, если бы старость могла". Поэтому старость понимает, что не может, и не делает это, а глуповатая молодость думает, что сможет  справиться, и обжигается вплоть до того, что сгорает.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ошибки, переходящие в заслуги

Горький опыт, не пропавший даром

Если бы молодость знала, если бы старость могла... (клип)

Радио-версия блога за 02.06.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Какими выросли молодые?

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: К поколению Z можно причислить молодых от 11 до 20 лет. Их отличает то, что они с детства знакомы с цифровыми технологиями, родились с iPad в руках, придерживаются принципа "живи настоящим", предпочитая проводить время в свое удовольствие и стараясь ни о чем не беспокоиться.

Главная цель их жизни – "быть счастливыми", что связывают с физическим и психологическим комфортом, персональной свободой, возможностью посмотреть мир. Они не хотят работать, но говорят о стремлении наполнить свою жизнь смыслом, не живут, чтобы работать, а работают, чтобы жить.

Это поколение потребителей, чья жизнь наполнена рекламой. Поколение, которое еще не сталкивалось с массовой безработицей, легко расстается с деньгами. Они любят ходить в рестораны, покупать технические новинки.

Реплика: Новые жесткие глобальные условия вынудят их задуматься над причиной происходящего с человечеством. Мы обязаны раскрыть им план природы и наше участие в его реализации добрым путем, а не вынужденным, страданиями.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чего ждать от поколения Z?

Инфантильное поколение

Поколение: плейбои и гедонисты

Хозяин времени

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда в нас возникает ощущение времени? Почему в одном человеке это ощущение очень точное, вплоть до минуты или секунды, а в другом вообще отсутствует чувство времени?  

Ответ: Это зависит от развития желания насладиться. Если я хочу насладиться, то делю свое желание на доли секунды, чтобы наполнить каждую долю секунды наполнением, наслаждением. И поэтому для меня важно ощущение времени.

Жизнь никогда не кажется длинной, потому что я могу наполнить ее многими наслаждениями, в широком спектре: пища, секс, семья, деньги, власть, знания. И тогда мне уже мало 80-ти лет жизни - и тысячи лет не хватит, чтобы все успеть.

Вопрос: Иногда мы воспринимаем время как негативное явление: с течением времени вещи портятся, рассыпаются, а наше тело стареет. Но с другой стороны, время может быть полезным, ведь оно лечит, примиряет. Как вы воспринимаете время: как плохое явление или хорошее?

Ответ: Время зависит от того, чем я его наполняю. И прежде всего, нужно понять, как я могу управлять временем, а не время мною. Я не согласен с такими высказываниями, что "время лечит" и нужно принимать его спокойнее, как будто время - это нечто, находящееся вне меня. Это форма отношения слабых людей, которые не умеют распоряжаться своим временем. При таком отношении к времени мы навлекаем на себя множество неприятностей. 

Время должно находиться в нашей власти, и нам нужно подняться выше него. И это не значит продлить жизнь на 100 лет за счет успехов в биологии и генетике. Ведь тогда нам и 200 лет будет недостаточно и покажется слишком короткой жизнью.

Человек, живший 500 лет назад, ощущал 30 лет своей жизни не короче, а даже длиннее, чем наш современник, живущий 80 лет. Поэтому я не думаю, что нам стоит продвигаться в этом направлении. Нам нужно просто подняться выше понятия времени, и это означает управлять им.

Время зависит от того, получу ли я больше или меньше наслаждений. Изменения в моем желании насладиться создают для меня ощущение проходящего времени. А если бы я ощущал какое-то постоянное наполнение в неизменном желании, то вообще не чувствовал бы себя живущим. Я потерял бы ощущение не только времени, но и вообще жизни.

Ведь во мне не происходило бы никаких изменений, а без изменений нет ощущения жизни. Жизнь – это не просто какое-то ощущение, а разница между одним состоянием и другим. А если состояния не изменяются, то все время длится одно и то же состояние, а потому я не ощущаю себя существующим.

Выходит, что ощущение времени – это внутреннее, чувственное, совершенно субъективное понятие. Все, что мне надо сделать – это изменить свои органы восприятия, свою внутреннюю программу, действующую во мне сегодня, как во всяком живом организме. Если я поднимусь над этой программой и начну функционировать по-другому, чтобы не потреблять наполнение в своем желании насладиться, не жить с того, что ко мне приходит, а самому наполнять себя и управлять своими наполнениями, то я становлюсь хозяином времени.

Для этого нужно лишь подняться над своим эгоистическим желанием, перестать зависеть от него.

Из 352-й беседы о новой жизни, 17.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь со скоростью движения осла

Учащенный пульс времени

Что такое время?

Осторожно: Израиль! (клип)

Как "безболезненно" переехать в Израиль? И нужно ли вообще переезжать?

Все поручители в одной лодке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему сказано, что "Творец не нашел ни одного народа, достойного принять Тору", кроме Исраэль?

Ответ: Единственные желания, способные принять Тору – это Гальгальта-Эйнаим. Но движение вперед возможно только за счет АХА"Па. Поэтому мы продвигаемся посредством соединения Г"Э и АХА"П, и вся подготовка проходит за счет взаимного включения одних в другие: Исраэль, находящийся в изгнании среди народов мира.

Вопрос: Выходит, что поручительства должны достичь только сосуды Г"Э?

Ответ: Каждый должен достичь поручительства, но в своей форме. В итоге, все оказываются в одной лодке.

Из урока по статье "Поручительство", 05.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец не раскрывается в ненависти

От дарования Торы до ее получения

Прямой путь – для нас и для всего мира

Старший сын получает за двоих

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему одним легко присоединиться к распространению, а другим – сложно?

Ответ: Это еще ни о чем не говорит: один находится в среде отцов, а другой среди детей. И у отцов как раз нет света Хохма. Весь свет раскрывается через сыновей, но внутри отцов. 

Я добавляю желания АХА"П, однако в АХА"Пе раскрывается свет Хасадим, а свет Хохма раскрывается в Г"Э.

Но как же Г"Э могут получить свет Хохма, ведь это желания отдачи? Я беру желания из АХА"П и поднимаю их к Г"Э, а потом еще дальше – к высшему. Получается, что я получаю от Высшего свет, облаченный в потребности низших. Но эти потребности приняты и пережиты мной. Я хотел отдать им все: "Больше, чем теленок хочет сосать, корова готова кормить".

Поэтому у меня есть большие желания АХА"П. И пусть моим источником являются желания Г"Э, но я могу принять весь огромный свет, предназначенный АХА"Пу и даже в несколько раз больше. Это называется, что старший сын получает за двоих. Нам нужно научиться такое делать.

Из урока по статье "Поручительство", 05.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Больше всего учатся от учеников

И тогда обретаю жизнь…

Духовное разделение труда

Соединение на равных

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как на конгрессе достичь всеобщего равенства, чтобы уравновесить всю эту систему?

Ответ: Мы не будем говорить о равенстве, а будем говорить о соединении. А из соединения выльется равенство. Для этого не нужно отсекать головы и стричь всех под одну гребенку. Наоборот, пусть каждый растет как можно выше, но включается в общее соединение. Из этого получится равенство.

Не нужно никого ограничивать. Ограничение никогда не приводит ни к чему хорошему. Единственное, что нам нужно – это соединение, и из него родится ощущение того, что значит быть равными.

Мы хотим быть связанными, обнявшимися, соединенными. И на основе того ощущения, которое возникнет в результате всех этих действий, мы начнем соединяться на равных.

Ведь соединение невозможно, если мы не равны. Соединение не равных – это уже будет высшая ступень и низшая.

Из урока по статье "Поручительство", 05.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разные по рождению, равные по цели

Равенство ради конечной цели

Товарищ – значит равный

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.8

Беседа "Каббала и наука", в рамках ТВ программы "Встреча Миров".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.7

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.6

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.5

"И встал там Исраэль против горы"

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Шавуот, Дарования Торы - самый большой праздник из всех, потому что нет для нас более радостного дня, чем день обретения высшей силы, благодаря которой мы можем достичь слияния с Творцом. Когда мы наконец становимся готовы к ее получению - это огромная радость.

Из книги "Свет и Солнце": "И двинулись они из Рефидима,  и пришли в пустыню Синайскую, и расположились станом в пустыне, и встал там Исраэль против горы" (Шмот 19:2). Рефидим – это буквы прудим (перевод – отделенные), намекает на то, что двинулись от безразличия и разобщенности, и соединились вместе с любовью служить Творцу, и поэтому Творец дал Тору.

Сыны Израиля находились в большом падении, в египетском изгнании, где они окунулись в эгоистические мысли и желания египтян, и потому не были готовы к получению Торы. Затем они приходят из Египта в Рефидим, то есть обнаруживают свою разобщенность, и начинают продвигаться дальше к горе Синай.

Гора Синай (гора ненависти) еще хуже Рефидима, ведь они не только разобщены, но и ненавидят друг друга. Вся эта ненависть уже и раньше существовала, но сейчас она раскрывается человеку, что уже является высокой ступенью, только с обратной стороны.

А затем им удалось пожелать соединения и взаимного поручительства. В мере их усилий они получили помощь свыше и смогли полностью соединиться. Каждый нашел в этом единстве корень своей души, а потому оно стало совершенным, и высший свет смог воцариться внутри него. Так им удалось соединиться в совершенную Шхину и удостоиться того, что в ней раскрылся Шохен, Творец. 

Каждый из 600.000 постиг корень своей души, и согласно этим корням они соединились в полный сосуд, включающий в себя 600.000 частей. Такой сосуд согласно своей мощности соответствует ГА"Р мира Ацилут, а потому они получили свет ГА"Р дэ-Ацилут и достигли раскрытия.

Однако это раскрытие при получении Торы - временное, и сразу после него снова происходит падение, а потом новый подъем и вновь падение. Нам нужно привыкнуть к этому. На всем этом пути мы постоянно теряем все достигнутое и раскрытое.

Дарование Торы было совершенно уникальным событием, которого мы тоже ждем. Ведь его получают даже не будучи к нему готовым, а потом нужно отработать этот подарок.

Этот высокий свет ГА"Р дэ-Ацилут раскрывается лишь на время и исчезает. И затем нам нужно пройти весь путь для того, чтобы снова обрести этот свет, но уже за счет своих усилий - не только на уровне своего корня, а достигая настоящего, полного и вечного слияния с Творцом.

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший свет авансом

От дарования Торы до ее получения

Радостный праздник дарования Торы

Высший свет авансом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем так особенно чудо дарования Торы? Ведь уже были и до этого чудеса: чудо исхода из Египта, пересечения Конечного моря?

Ответ: Мы не способны достичь этих ступеней своими силами, потому что поднимаемся снизу вверх. Подобно тому, как в нашем мире нельзя требовать от ребенка, чтобы он один сделал то, что не умеет или сам узнал то, чему его не научили.

Прежде необходимо воспитать и научить ребенка, а уже затем он будет пользоваться этим знанием и может быть даже сделает новые раскрытия. Но для всего необходима подготовка.

Когда мы выходим из Египта, у нас еще нет никакой готовности, и мы ни на что не способны. А потому нам требуется раскрытие света, который придет и позаботится о нас, даст нам все внутренние определения. Прежде всего нам необходимо образование, учеба, сила, знание, разум, чувство.

Ведь у нас нет никакого представления о высшем мире, и как же мы можем уподобиться тому, что нам неизвестно? Как можем чего-то достичь без всякой подготовки? Поэтому все, что раскрывается при даровании Торы - дается нам как бы авансом, который надо потом отработать и достичь самим. 

Так происходит всегда: сначала тебе дают новое состояние, обеспечивают, показывают, а потом забирают, чтобы дальше ты достиг его сам. Это повторяется на любой ступени и в любом состоянии. Невозможно требовать от человека, чтобы он сам продвигался. Поднимаясь снизу вверх, мы никогда не знаем высшей ступени. Любая высшая ступень относительно низшей - это целый мир, и в нем происходят такие процессы и течения, о которых мы даже не подозреваем и не можем знать заранее.

Это непрекращающееся увлекательное приключение, в котором каждый раз раскрывается что-то новое. Ты читаешь как бы те же самые статьи, те же предложения, но все воспринимается совершенно по-новому. Ты вдруг видишь, что должен поменять все определения, воспринять их по-новому. И на этой новой основе ты начинаешь иначе понимать написанное. 

Поэтому нельзя требовать от человека, чтобы он заранее подготовил себя к получению Торы. Мы производим какие-то абстрактные приготовления в мере своего понимания того, что нужно делать, а потом уже происходит то, что происходит...

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И встал там Исраэль против горы"

От дарования Торы до ее получения

Дарование и получение

Горький опыт, не пропавший даром

каббалист Михаэль ЛайтманИ взяли сыновья Аарона, Надав и Авиу, каждый свой совок, и положили в них огня, и возложили на него смесь благовоний, и воскурили пред Богом огонь чуждый, какого он не велел им. (Тора, "Левит", глава "Шмини", 10:01)

Благовония – это Высший свет, который поднимается снизу вверх от самой низшей, самой тяжелой эгоистической прослойки. Этого нельзя было делать.

Сыновья Аарона раскрыли огромное эгоистическое желание, а исправить его не смогли, ведь свет, который проявился на этом желании, просто закоротил себя на него, и поэтому они погибли.

Вопрос: Можно ли сравнить это с построением коммунизма в России? С тем, что неисправленный народ решил сразу же перейти к принципам братства и любви?

Ответ: Эта горькая ошибка была необходима для того, чтобы сейчас вернуться к ней, но уже подготовленными и совсем в другом движении вперед, не подавляя инициативу снизу. Это и есть то прегрешение, которое совершил русский народ, и поэтому Творец не простил им этого.  

Они попрали самое главное условие: для чего создано все мироздание, почему Творец скрывается, почему мы должны проходить через такие состояния. Выполнение этого условия было необходимо, чтобы, постепенно развиваясь, прийти к осознанию своего состояния и обрести свободу воли.

А они на эту свободу воли наложили лапу. И потому вся затея оказалась совершенно ненужной, вредящей, но одновременно с этим раскрыла множество противоречивых, противоположных свойств в жителях Восточной Европы. Я считаю, что именно эти свойства будут востребованы для создания правильного человеческого сообщества, подобного Творцу.

Этот опыт был просто необходим, поскольку заложил в народы Восточной Европы такие задатки, которые позволят им ощутить и принять активное участие в исправлении злого человеческого начала.

Таким образом, за всю историю человечества мы неоднократно воскуряли "чуждый огонь" и вызывали на себя проблемы – другой огонь, нисходящий сверху и сжигающий все. Но это – следующий этап развития свойства "Аарон" в человеке, после которого следует исправление. Благодаря этому свойство "Аарон" поднимается все выше, делает ошибки и падает, чтобы снова подняться вверх. 

Духовное продвижение осуществляется только через очередное раскрытие зла. На пути к нему мы думаем, что сможем его одолеть, потому оно нужное, полезное, правильное.

Ведь у каждой революции есть первая часть – романтическая стадия, когда в народе велико стремление к светлому будущему, до тех пор, пока они не начинают "пожирать" своих детей. Во всем проявляется связь корня с его ветвями в нашем мире.

Вопрос: Можно ли избежать этой начальной ошибки?

Ответ: Начиная с нашего времени – можно, потому что сейчас мы не должны раскрывать проблемы, они уже раскрыты. Продвигаясь вверх, в группировке между собой, мы начнем раскрывать проблемы в себе, но не в действии, не в войнах, не в распрях – это все в прошлом, а только в выявлениях их между собой типа огня ненависти, всевозможных отторжений, передряг. Но все это будет проходить быстро, занимая буквально минуты.

Конечно, мы не проскочим этот процесс так просто – он должен проявиться в нас, ведь мы должны научиться на нем правильным действиям, впитать его в себя. Но это не займет много времени.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.01.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ошибки, переходящие в заслуги

Правильная реализация идеи единства

Не приносите Творцу огонь чуждый

Ответы на вопросы - 06.06.2014

Ответы на вопросы читателей

Страница 3 015 из 4 977« Первая...3 0133 0143 0153 0163 017...Последняя »