Вопрос: Всю страну потрясло происшествие с тремя похищенными подростками. Есть ли у нас какая-то возможность повлиять на эти события?
Ответ: Все несчастья – это следствие нашего недостаточного соединения. Если бы народ Израиля был объединен соответственно раскрывающимся информационным данным (решимот), то никто не смог бы причинить нам никакого вреда. Можно было бы распустить армию по домам.
Если мы достигнем достаточного соединения между собой, то над нами возникнет защитный купол света, который всем будет управлять. Нам самим ничего не нужно будет делать.
А пока между нами нет единства, то для того, чтобы компенсировать этот недостаток, нам требуется армия, политика. Но это потому, что мы не вооружились светом, как защитным щитом – из-за этого нам нужна материальная оборона. Проблема только в недостатке соединения – именно поэтому похищают наших детей.
Нужно видеть всю систему, чтобы точно знать, что случится. Но если знаешь ее, то тебе ясно, что произойдет в будущем, ведь все подчиняется четким законам. Единственное, что возможно сделать – это смягчить приговор высшего суда за счет увеличения нашего соединения. У нас нет никаких других инструментов, да и не нужно.
В этой системе больше нет инструментов, способных облегчить ситуацию и исправить, кроме объединения народа. Объединение реализуется с помощью света, возвращающего к источнику, а свет достигается благодаря крику в твоем сердце, с просьбой о соединении, приносящем радость Творцу.
Средства – ясны и нужно лишь реализовать их, и только в них видеть спасение. Так мы на практике начнем переводить все высшее управление с пути страданий на путь света.
А до тех пор мы можем сетовать: "Зачем же они вышли на улицу в темноте! Разве они не знали, что нельзя садиться в попутную машину!" Можно кричать, но это бесполезно, ведь все устроено согласно высшей системе, в которой мы вовремя не сделали правильного исправления. А дети не виноваты, если бы они не сели в эту машину, случилось бы что-то другое.
Каким-то путем эта неисправность проявилась бы в системе и вылилась в несчастье. И причина только в отсутствии нашего соединения.
Из урока по статье "Поручительство", 16.06.2014
Богач, бедняк и мировой кризис
Вопрос: Возможно ли привести народ к объединению добрым путем, чтобы не было таких несчастий, как похищение подростков?
Ответ: Весь мир – это желание наполнения. Когда наполнения нет, человек чувствует себя плохо и страдает, а если наполнение есть в избытке, то он чувствует себя хорошо и наслаждается. Поэтому, когда человеку хорошо, и он не нуждается в дополнительном наполнении, он ничего не слышит. Только если у него есть какая-то потребность, и ты предлагаешь ее наполнить, то он услышит тебя и захочет принять твое предложение.
Сейчас, когда в людях пробудилась такая острая потребность в добрых изменениях, мы обязаны донести до них, что у нас есть решение для спасения похищенных подростков: для этого нужно только объединиться.
Ведь все хотят, чтобы подростки вернулись! Так давайте соединимся. Это система, подчиняющаяся четким законам: или она работает, или не работает. Все несчастья происходят от недостатка соединения согласно информационным генам и временам.
В данное время, мы должны были быть объединены больше, а мы этого не сделали, и потому случилась такая беда. Если мы хотим устранить ее, то должны объединиться. В каждое мгновение нам нужно заботиться о своем соединении, используя все предоставляемые возможности. Иначе мы пойдем не по пути света и ускорения времени, а путем страдания. И пример тому – трагическое происшествие с похищением подростков.
Из урока по статье "Поручительство", 16.06.2014
Ради спасения похищенных подростков
Мнение (К.Сивков, вице-президент Академии геополитических проблем): На планете Земля наступил глобальный, цивилизационный кризис. Он порожден противоречиями:
- между ростом производства-потребления и ресурсами экосистемы Земли;
- между бедными развивающимися странами и богатыми промышленно развитыми, между нациями и транснациональной элитой;
- между бездуховностью свободного рынка, порождающего власть денег, и духовными (религиозными) основами различных цивилизаций.
Анализ противоречий, породивших нынешний кризис, показывает, что без существенного ущемления интересов элит кризис разрешен не будет. А это означает неизбежность применения военной силы. Учитывая мировой характер кризиса можно полагать, что и применение военной силы будет глобальным.
Третья мировая война будет носить коалиционный характер. Государства будут примыкать к той или иной коалиции, согласно приверженности одной из двух моделей мирового порядка – т.е. война будет вестись за то, на каких духовных основах будет построен новый мировой порядок:
- индивидуализм, эгоизм, подавление одного субъекта другим, принцип выживания за счет других,
- общинность, доминирование общих интересов совместного выживания и развития над частными, принцип совместного выживания за счет взаимоподдержки.
Реплика: Это соответствует сказанному пророками 3000 лет назад, а также отчасти Марксом…
Беседа на тему "Объединение", в рамках ТВ программы "Каббалисты пишут".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ передача "Каббалисты пишут": Актуальные события - силы природы, ч.2
ТВ передача "Каббалисты пишут": Актуальные события - силы природы, ч.1
ТВ передача "Каббалисты пишут": История Исхода из Египта, ч.9
Мир вошел в кризис еще задолго до 2008 года, когда это стало всем очевидно. А до этого просто не хотели об этом говорить. Не просто рухнула биржа и обанкротился какой-то банк, а весь мир охватил глобальный кризис. Стало видно, что весь мир связан в одну систему, но система эта не добрая.
Мы хотим действовать вместе, Европа объединяется по безвыходности, ведь мы полностью зависим друг от друга. Но законы, которые связывают нас между собой – эгоистические. И поэтому, вместо того, чтобы правильно использовать друг друга, мы вредим один другому.
Прежде такого не было. Развивалась международная торговля, международные связи между университетами, предприятиями, компаниями, государствами. Все замечательно работало по принципу взаимовыгодного обмена: "ты – мне, я – тебе", и можно было развиваться.
Но проблема в том, что существуют особые зависимости в мире, который превратился в замкнутую систему – в одну интегральную сеть. Это уже не прежние экономические, политические или культурные связи между какими-то государствами, а требует особых отношений между нами.
Но мы не понимаем этих особых отношений, потому что по своей природе – эгоисты. И хотя мы все связаны друг с другом в интегральной форме вокруг Земного шара, но продолжаем работать друг с другом по обычному капиталистическому, эгоистическому методу, к которому привыкли. А потому эти связи не работают.
В этом и заключается кризис. Это противоречие между новыми отношениями, которые мы должны установить между собой в мире, связанном по-новому, и нашей неспособностью достичь этой формы, ее полное незнание.
Люди полагают, что можно продолжать существовать по-старому. Но мир, человеческое общество, вся неживая, растительная и животная природа, включая человечество, уже представляет такую систему, в которой мы обязаны поменять свои отношения. Это требуется именно от нас, людей, а не от камней, растений или животных.
Поэтому, если задуматься о глубинных причинах кризиса, то выясняется, что причина – в нашем восприятии. Все дело в том, что мы не осознаем, в какой сети взаимных связей вдруг оказались и как нам нужно вести себя в условиях этой сети всем вместе.
Тут на помощь и приходит наука каббала. Она объясняет, что мир сегодня должен действовать так же, как мы ведем себя в группе, среди товарищей, помогая один другому, включаясь в желания друг друга и воспринимая всех как одного человека с одним сердцем. Те же законы должны постепенно воцариться в мире.
Желает того мир или нет, но он уже начинает вести себя согласно таким связям. Если мы не выходим к человечеству и не объясняем ему, что происходит сегодня, то не реализуем науку каббала – не выполняем свою миссию, ради которой получили это знание и учились.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014
Богач, бедняк и мировой кризис
Знайте, что сейчас весь мир – это группа. И мы обязаны научить эту группу, каждого человека и всех вместе, как правильно вести себя согласно законам группы. Поэтому мы начали широкое распространение, но в подходящей для мира форме, которая называется интегральным образованием или наукой объединения.
Ведь невозможно выйти в мир под именем каббалы. Но в конце концов, мы должны будем научить всех самой сути связующей нас сети.
По мере того, как мы включимся в эту сеть и почувствуем наши взаимосвязи друг с другом, мы раскроем эти связи и обнаружим, что это те самые законы, которые действовали между сфирот, парцуфим и мирами в науке каббала.
Ведь откуда берется духовный мир? Весь духовный мир – это альтруистические связи между нами. Если мы заменяем эгоистические, односторонние связи, разорванные и не глобальные – на исправленную глобальную сеть, то видим ее как духовную систему, а весь мир как одну Малхут мира Бесконечности.
Разные уровни связи между нами – это высшие миры: Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия и этот мир. В итоге, мы исправляем все наши связи так, что между нами оказывается мир Бесконечности без всяких ограничений. Мы все связаны в одном месте, в одном желании, которое называется Малхут мира Бесконечности.
Выходит, что нет разницы между наукой каббала и интегральным образованием. Интегральное образование – это та же каббала, только в простом объяснении, будто адаптированная для детей. А когда дети вырастают, их учат уже не на упрощенных примерах с цветными картинками, а более серьезно.
Так учатся в медицинском институте, сначала препарируя кроликов, а потом уже переходя на людей. Так и мы, сначала выходим в мир с первым простым объяснением, которое называется интегральным образованием или наукой объединения. Но потом присоединим к этому некоторые знания из науки каббала.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014
Конгресс в Сочи. Урок №1
Вопрос: Вы сказали, что необходимо устраивать семинары по острым вопросам, возникающим в результате взаимодействия. Надо ли предвосхищать эти состояния, ведь они могут накапливаться и потом вскрываться, как нарывы? Или лучше устраивать профилактические семинары?
Ответ: Пытайтесь делать все, что можете, а Творец уже повернет это, как надо. Ваше беспокойство о завтрашнем дне очень правильно, но оно должно быть более сорганизовано. То есть я не могу сказать: "Будь, что будет – все в руках Творца", – этим я не реализую свободу воли.
Я также не могу сказать, что все зависит от меня, поэтому я ничего не хочу принимать во внимание – это тоже неверно. Обычно перед началом действия мы говорим: "Все зависит от меня" – и готовим его так, как будто оно действительно зависит только от нас, а в конце – что все это было заранее предопределено Творцом, и совершилось только Его решением.
Как правило, эти два состояния, два несопоставимых уравнения, сопоставляются только за махсомом, когда мы начинаем работать в средней линии. А до этого мы будем делать лишь попытки, чтобы связать их: или все зависит от меня, или все зависит от Творца. Поэтому вначале пытайтесь брать все на свой счет, а затем относить на счет Творца.
Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014
Конгресс в Сочи. Урок №1
Вопрос: Некоторые товарищи, выходя к людям, цинично считают, что мы занимаемся просветительством, чтобы научить их жить. Но внешняя публика очень сильно чувствует, что своей надменностью они ставят себя выше нее. Как избежать этого, чтобы мы могли быть искренними по отношению к массам?
Ответ: Я лично смотрю на внешнюю публику, как на публику, которая не знает сама себя, но у которой есть огромный потенциал. В любой домохозяйке или в дворнике заключен намного больший потенциал, чем во мне. Поэтому у меня к ним очень осторожное, предупредительное отношение.
Ведь, в принципе, они, а не мы – носители огромного желания. И когда оно в них начнет проявляться, мы увидим того же дворника или ту же домохозяйку с такими бездонными желаниями, с такой неограниченной возможностью склеить, собрать всю разбитую вселенскую массу, которых у нас нет.
Поэтому, с одной стороны, существуют действия по линии (кав) и, с другой стороны, действия по кругу (игулим). Мы изучали это во второй части "Учения Десяти Сфирот".
Если мы действуем по линии, то в этом случае для нас не существует 99% масс, а только те, у кого есть четкая наводка на Творца. Если же мы говорим о круге – Малхут мира Бесконечности, окружающем свете (ор макиф) – то это уже относится к 99% человечества. Там все спрятано в них самих.
Поэтому надо относиться к ним с дальнейшим прицелом. Не сегодня – еще через пару лет, но все проявится оттуда, как сказано: "Бойся бедных, потому что из них выйдет Тора", т.е. свет.
Если когда-то у меня лично было какое-то предубеждение, пренебрежение к азиатам, южноамериканцам и африканцам по сравнению с европейцами или североамериканцами, то в процессе знакомства с ними мое мнение кардинально изменилось. Они не просто сравнялись в моем понимании, а поменялись местами. Как ни странно, они являются носителями таких умственных, аналитических способностей, такого потенциального анализа, которого нет в европейцах.
Так что круглое кли (сосуд), массы – носители очень больших потенциальных возможностей и огромных желаний, которые проявятся в дальнейшем и в которых раскроется Творец.
Из 1-го урока конгресса в Сочи, 09.06.2014
Вопрос: Творец велел Моше передать Аарону, что сыновья его, Авиу и Надав, поднимутся на такой уровень, на котором тот не находился. Это значит, что надо радоваться тому, что сейчас они упали?
Ответ: Да. Надав и Авиу – это очень высокие души, выше душ Аарона и Моше, то есть более глубокие желания, с более серьезными исходными данными (решимо), которые впоследствии обязательно проявятся.
Мы увидим проявление нашего общего эгоизма во всех его метаморфозах, свойствах, видах, стилях, именах, и все они будут взаимно дополнять друг друга.
Именно с помощью такой полной связи между ними и будет достигнуто состояние всеобщего исправления. Не может быть, чтобы какая-то душа не смогла участвовать в этом. Если ты не исправишь хотя бы одну душу, ты не исправишь все остальные. Это – абсолютная взаимосвязь, интегральная система!
Все души настолько взаимно включены друг в друга, что когда ты занимаешься чем-то одним, то тут же нуждаешься в чем-то еще. В единой системе одно тянет за собой другое.
Сейчас не только ученые, но и журналисты пишут о единстве мира. Люди уже догадываются об этом, начинают понимать, что природа едина, мир един, и все человечество представляет собой единую сеть.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 22.01.2014
Для чего я существую в группе
Напиши на своем сердце
Единство намерения
Общее исправление
Поле света
О чем говорит Тора
Мнение: Политика последних лет стремится отсрочить приход фашизма. Но фашизм наступит везде, на плечах либерализма, как ступени к фашизму. Национализм есть последняя скрепа разобщенного, раздавленного рынком народа.
Постулаты фашизма:
1. национальная гордость, только это рынок оставляет народу, национализм развивается повсеместно, отождествляя себя со справедливостью, национализм – идеология, к которой прибегают, разочаровавшись в прочих. Сначала национальную идеологию именуют патриотизмом.
2. единение народа с государством. Отныне, не соглашаясь с политикой государства, ты будешь не согласен с народом, со всей нацией. Единение воли миллионов людей с волей правителя – естественно.
3. традиция, отмена прогресса.
4. неравенство. Фашистские государства – это армии, неравенство им свойственно, но армейское неравенство фашизм получает уже готовым от рынка. Фашизм – это конституционное неравенство, воплощается в твердой имперской иерархии.
5. тотальность. Фашизм придет повсеместно во всех странах, в своих вариантах фашизма. Сегодня противопоставить фашизму нечего.
6. язычество, модификация христианской религии под потребности почвенного сознания. Деление на чистых-нечистых, черно-белую картину мира.
Реплика: Это все описал Бааль Сулам еще в начале ХХ века. И предупредил, что, согласно закону развития общества, вслед за капитализмом возникает фашизм, если его, интегральным воспитанием, не заменить на "Общество последнего поколения". Поэтому, у нас нет выбора: мы обязаны всеми силами распространять МИВО.
