23.11.2025, 15:00 [#350203]
Если Творец управляет и нет никого кроме Него, то что же человеку остается делать?
Если Творец управляет и нет никого кроме Него, то что же человеку остается делать?
Вопрос: Каким образом мы поднимаемся наверх?
Ответ: Если в малом состоянии (катнут) маленький уцепляется и крепко держится за большого, который спустился к нему для помощи и находится рядом, то, начиная подниматься, большой поднимает его вместе с собой. А маленькому нужно только все крепче и крепче держаться за него.
Ведь подъем высшего на свое место означает, что он все время добавляет отдачи, возвращаясь к своему состоянию. А нижнему нужно все время добавлять усилий от себя. Он не может добавить отдачи, у него нет таких свойств – все, что он может, это цепляться за большого, сильнее и сильнее.
Как будто ты схватился за конец веревки, а она вдруг начала подниматься, оторвала тебя от земли и поднимает все выше и выше. И чем больше ты удаляешься от земли, тем страшнее тебе становится, и ты все сильнее цепляешься за веревку. Это и означает все крепче держаться за высшего – такова работа низшего. Высший совершает свои действия отдачи, а низший не может отдавать – он только отменяет себя.
Ведь разница между ступенями, если я был на одной и поднялся на другую, в глубине желания, исправленного экраном (например, у меня был авиют алеф, а я поднялся и получил авиют бет), поэтому мне нужно еще больше отменить себя.
Высший добавляет себе глубины желания и поднимается. Подъем – это не движение в пространстве, а добавление глубины желания и экрана. Так поднимается высший, а низший, согласно этому, должен отменить себя. Но относительно чего он себя отменяет?
Высший, добавив себе желания и экран – достиг большей отдачи. А низший смотрит на эту отдачу и ему становится плохо! Ведь он ее не хочет, он так не может, он не знает, что ему делать. И поэтому, ему нужно еще сильнее ухватиться за высшего, чтобы высший помог ему отменить свое эго, свое эгоистическое желание – относительно отдачи, которую он сейчас видит перед собой, чтобы она не пугала его.
Это называется готовностью вытерпеть – ступенью уверенности. Я уцепляюсь за высшего, полностью доверяясь ему. Я только прошу его дать мне силу вытерпеть эту большую отдачу, ведь я не могу. Так мы поднимаемся: Гальгальта вэ-Эйнаим низшего прилепляются к АХАПу высшего и поднимаются к его ступени. И там низший получает свет Нэфеш со ступени высшего, то есть начинает жить на этой новой ступени.
Младенец питается молоком матери, и котенок тоже питается молоком своей матери. У каждого свое наполнение, согласно его ступени. Ребенок только что родился и получает свое, и котенок только что родился и получает свое. Ребенок получает только свет Нэфеш, ведь лишь отменяет себя – но уже на более высокой ступени – на ступени человека, а не кота! И теперь он может на ней расти – и вырастет в человека.
Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха)
Вопрос: Что такое Тора? Это книга, свет, методика?
Ответ: Тора – это методика исправления. Это набор правил и средств, которые я принимаю и применяю, включая все советы каббалистов, все мои навыки и опыт, а также то, что написано в книгах, то, что мне несет высший свет, и то, что я делаю в группе, выполняя всевозможные действия вместе с товарищами.
Все, что делается мною для исправления моего эгоизма, для обращения его в альтруизм, отдачу и любовь, называется Торой.
А если мы своими действиями возбуждаем изнутри себя свет, то он называется "свет Торы".
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21
Вопрос: Чем отличается открытая часть Торы от скрытой?
Ответ: Скрытая часть Торы – это то, что раскрывается человеку, когда он работает над своим духовным развитием. Тора совершенно противоположна тому, что думают люди.
Вопрос: Получается, что она всегда открыта, только от нас зависит, скрыта она или открыта?
Ответ: Тора – это система управления всей системой мироздания. Она скрыта относительно человека, в индивидуальном виде. Но в мере нашей возможности разумно, полезно участвовать в этой системе, она постепенно раскрывается.
Вопрос: Но как связана Тора как система управления миром, и книга, написанная 3000 лет назад? Это письменная Тора и устная Тора?
Ответ: Они обе описывают систему, в которую надо войти, освоить и действовать.
Вопрос: Что значит устная Тора? Выходит, есть какие-то законы, которые можно было описать на листе бумаги, а есть законы, которые необходимо было только передавать из "уст в уста"?
Ответ: Устная Тора – это система законов, которые передавались от учителя к ученику – от Адама через 20 поколений до Авраама и затем через все остальные поколения до рабби Шимона, автора Книги Зоар. А потом все ушло в скрытие.
Знания о мире, о работе человека в сближении с Творцом называются Тора (от слова "свет"). Эти знания постепенно передавались через горстку людей в каждом поколении. И лишь сейчас, начиная от Ари (XVI век) и далее, все стало возрождаться.
Однако если вера человека несовершенна, и он занимается Торой и работой только потому, что Творец заповедал ему учиться – то, как уже объяснялось выше, в такой Торе вообще не раскроется заключенный там свет. (Бааль Сулам, Предисловие к Учению Десяти Сфирот, п.33)
Вопрос: Обычно считается, что для успешного продвижения нам нужно изучать Тору и выполнять заповеди.
А здесь речь идет о том, что выполнение заповедей не приведет к раскрытию света. Или я что-то неправильно понимаю?
Ответ: Я понимаю в этом ненамного больше вас. Просто нам нужно стараться всё глубже и глубже изучать Тору, ее причины и следствия.
Таким образом мы придем к выяснению, что представляют собой эти причинно-следственные связи, и постепенно начнем понимать Тору.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 23.11.2025
Вопрос: Как узнать, когда время скрывать тайны Торы, а когда время раскрывать вкусы Торы?
Ответ: Мы получаем это одновременно с раскрытием задачи, которая стоит перед нами.
Я думаю, что нам надо просто продолжать изучение статей, разбираться во всех нюансах каждого предложения и таким образом пробираться к пониманию духовного.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 23.11.2025
Вопрос: В ТЭС сказано, что Атик Йомин сначала скрыл тайны Торы, а потом раскрыл. Что это за действие?
Ответ: Человек, который правильно изучает Тору, проходит два таких состояния: сначала Атик Йомин скрывается от него, а потом раскрывается ему. Нам надо раскрыть и узнать, что это такое.
Нужно принять всё, что раскрывается, и всё, что остается скрытым, найти этому место внутри себя, и за счет связи с товарищами пребывать в надежде, что это должно раскрыться всем.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 23.11.2025
Вопрос: Из письма: "Каббала – это мистическое течение в иудаизме. По сути, это способ читать и понимать Тору. В ее основе лежит представление о том, что текст Торы можно интерпретировать на четырех разных уровнях, высший из которых как раз и раскрывается посредством особенных мистических практик. Получается, каббала – мистика, а не истина?"
Ответ: Что за глупости! Ни одного слова правды я не слышал сейчас.
Каббала — это просто-напросто свод законов природы, которые мы должны соблюдать, если желаем жить в органическом соединении с природой.
Вопрос: Что такое свод законов, что такое природа?
Ответ: Есть природа – все существующее, включая людей, включая всех и всё, наш мир, наши миры, галактики. Вообще все, что мы можем себе представить. Это все представляет собой одно единое целое, которое существует с помощью взаимно связанных сил. Вот эти взаимосвязанные силы исследует каббала.
Она объясняет нам, что только лишь выполнением общего закона природы, общей взаимосвязи между всеми частями природы, мы сможем понять, осознать, почувствовать и существовать в этой природе.
Если мы не будем достигать желания постичь эту природу, то она будет постепенно низвергать нас из себя. И в итоге мы все равно будем вынуждены принять ее интегральный закон как общий закон всего существующего.
Вопрос: Вы все время говорите об одном законе, который правит всей этой природой и нами. Что это за закон?
Ответ: Этот закон называется "Творец". То есть существует сила, которая содержит в себе все части вселенной на любом уровне: неживой, растительный, животный, человеческий и другие, которые мы еще не знаем. Мы их называем, может быть, мистическими, – неважно. Но все эти уровни существуют, взаимодействуют, взаимозависимы друг от друга.
Вопрос: Получается, мы находимся внутри Творца, внутри этого закона?
Ответ: Конечно! Внутри Творца. И мы обязаны подчиняться этому закону. Из всех известных нам форм жизни мы единственная форма жизни, которая осознает себя и осознает в чем-то наличие Творца, своего источника, корня.
И наша задача в нашем существовании – прийти к состоянию, когда мы раскрываем этот общий источник и начинаем существовать в соответствии с ним, по его законам.
Вопрос: То есть мы пока не соответствуем закону, внутри которого находимся?
Ответ: Нет, мы специально такими созданы, как сказано: "Я создал зло".
Мы специально так созданы, для того чтобы осознать, что Творец противоположен нам, и что наша единственная задача, возможность – это прийти к подобию Ему, что является свойством любви, связи всех частей творения, природы между собой.
Каббала – это наука, которая приводит человека к соответствию этому закону, к его познанию и соответствию ему.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Когда Творец проверяет человека на прочность, чего Он хочет от него? Для чего это делается?
Вопрос: Что такое "добрые знаки" в пути?
Ответ: "Добрый знак" в пути – это наличие желания, из которого строится духовный сосуд. А "Творец закончит за меня эту работу" – то есть в ответ на это желание действительно придет свойство отдачи, которым наполнится наш духовный сосуд.
Нам дан первоначальный сосуд АВАЯ, о котором сказано: "Я своего представления АВАЯ не менял" – "йуд-кей-вав-кей" или четыре стадии прямого света. А расширить их мы можем только познанием корня, начальной точкой буквы йуд, которой наполняется вся АВАЯ в той мере, насколько мы открываем Ему место для наполнения – то есть свое желание.
Наполнение оценивается мерой отдачи, которой достигает эта АВАЯ, основа души. А наполняется душа "буквами": йуд-вав-далет (полное написание буквы "йуд"), вав-йуд-вав ("вав"), хей-йуд ("хэй") и т.д. Как же может сосуд АВАЯ, "скелет" души наполниться буквами, ведь буквы – это тоже сосуды? Получается, как будто я заполняю ведро пустыми стаканами, и это называется наполнением? Но я хотел получить наполнение светом?!
Вот это как раз и называется светом – отдача, которой достигает сосуд. Она и наполняет его, и больше ему ничего не нужно.
Поэтому, обретение "желания к желанию отдавать" – это подготовка, которая необходима со стороны самого человека. А когда желание отдавать придет, оно наполнит сосуд стремлением к отдаче, любви. Нет другого наполнения – только это!
Тем, что человек наполняется свойством отдачи – он изучает Творца, высшую силу, и становится подобным Ему. Именно в этом он ощущает наполнение. То есть наполнение - это "экран и отраженный свет".
К этому нам нужно стремиться, к этому готовиться, вся работа только ради этого. И главная проблема – не запутаться и не подменить другими наполнениями это истинное наполнение от отдачи, желания отдавать, желания любви, которое наполняет нас. Никакие другие наполнения не способны дать нам больше этой земной жизни, "тонкой свечи", и пробуждения к духовной жизни – то есть какой-то слабой подсветки, которая бередит желание насладиться и заставляет его искать истинное наполнение.
Поэтому вся работа состоит в поиске правильного желания и благодаря ей, мы знакомимся с Творцом. Это то, что мы можем добавить к Его работе. Творец создал желание насладиться, а мы придаем этому желанию свою, новую, правильную форму. Берем этот сырой материал и вылепливаем из него такое творение, которое кажется нам хорошим и правильным. Так мы заканчиваем создание творения.
Из урока по письму Бааль Сулама
Вопрос: Что такое "добрый знак", которого нужно достичь в учебе, и как проверить его?
Ответ: "Добрый знак" в учебе – это достижение отдачи, "лишма". И конечно нам нужно позаботиться о нем, чтобы не потратить время впустую. Никому заранее не гарантировано, что он достигнет успеха.
Хотя, разумеется, любая работа учитывается и в итоге дает результат. И в этом важнее всего – распространение. Ведь работа по распространению, без сомнения, принесет положительный результат. Что бы ни было, а это уже записано на твой счет – это ты уже сделал!
Мы даже не способны оценить, что на самом деле означает распространение. Ведь это сто процентная отдача! То, что ты при этом еще не находишься в духовном постижении – может быть как раз тебе на пользу? Это делает тебя "верным рабом" Творца, который не получает никакого вознаграждения от своего хозяина, а только исполняет Его желание.
А ты говоришь: "Нет, я хочу вознаграждение, дайте мне ее увидеть и почувствовать!" Но возможно это уже испортит все твои усилия по распространению? Сейчас ты раскрываешь миру имя Творца и хочешь чтобы все, как задумано, достигли полного освобождения, конца исправления. А себе не получаешь никакой выгоды – и замечательно!
Может быть, стоит согласиться с этим всем сердцем и душой и ничего больше не хотеть?! Вот тогда и начнешь получать…
Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот""
Аудио (рус.):