В процессе развития человечества желание получать каждого человека растет, и он все больше и больше страдает, пока не приходит к состоянию, что просто обязан раскрыть причину страданий, но не способен на это.
Он старается избежать их и не может. А страдания, как внутренние, так и внешние, приходят методично, окружая его со всех сторон, но все они направлены к их причине – к Творцу, для того чтобы человек нашел эту причину.
Если бы он знал, как справиться со страданиями, скажем, при помощи правильных действий, то достиг бы наслаждений или позитивных состояний, а если бы совершал плохие поступки, то получал бы наказания. Тогда наказание и вознаграждение были бы открыты, и он научился бы различать, что для его пользы, а что - нет, и ему не нужно было бы что-то более этого.
Поскольку наш материал – это желание получать, то если бы мы знали, как его наполнить с помощью действий, этого нам было бы достаточно. Мы никогда не спрашивали бы ни о чем, поскольку человек спрашивает только о том, что его волнует, согласно желаниям его сердца.
Но дело в том, что управление Творца скрыто, и оно не открывается человеку в нашем мире, пока он не пройдет махсом. Именно это помогает ему дойти до причины, Кто посылает ему все ситуации в жизни, ведь у него появляется огромное желание узнать, почему с ним так происходит – не как освободиться от страданий, а откуда они исходят и для чего.
Так он приходит к Творцу и начинает раскрывать Его величие. Тогда важность величия Творца и "вознаграждение и наказание" меняются у него местами. Он начинает понимать, что ему не важны вознаграждение и наказание, главное – быть в связи с Творцом.
Таким образом он включается в Творца, внутрь причины, хочет с ней слиться, и в мере этого в нем образуются сосуды отдачи. Это называется переходом махсома.
Из урока по статье Рабаша "Что значит скрытое и явное управление Творца", 25.01.2026
Аудио (рус.): 
Аудио (рус.): 
Реплика:
Мы просим, чтобы Творец дал нам силы совершать все наши действия только ради Творца. А если Он не поможет нам, то все наши поступки будут только ради себя, ради собственной выгоды. (Рабаш, статья 5 (1991), "Что означает, что добрые дела праведников являются их порождением, в духовной работе")
Духовная работа связана только с Творцом, только к Нему мы должны обращаться и от Него получать ответы. Поэтому нам не на кого больше смотреть, нечего больше ожидать, кроме помощи от Творца.
Просьба о помощи к Творцу – это и есть наша работа. Мы думаем, что просить помощи – это значит не работать. Но духовная работа как раз должна на каждом шагу завершаться именно моей просьбой, когда я связываюсь с Творцом, обращаюсь к Нему через группу и получаю от Него. Я все время обновляю свою связь с Ним.
Работа должна концентрироваться на 
Вопрос:
Реплика:
