Вопрос: В ряде штатов США под давлением произраильского лобби приняты законы, которые запрещают властям штатов заключать контракты с теми, кто поддерживает бойкот Израиля. Произраильское лобби так пытается бороться.
Как вы считаете, эта борьба имеет какой-то смысл?
Ответ: Нет. Ни силой, ни запретами ничего не сделаешь. Наоборот, еще больше обостришь, обозлишь и т.д.
В нас ежедневно, ежесекундно растет эгоизм. И если мы его не исправляем, если мы его нормально не формируем, правильно не форматируем, то становится только все хуже и хуже. Этот развивающийся эгоизм указывает на то, что мы его не исправляем именно по вине евреев, по вине Израиля.
Реплика: Очень трудно принять, что мы виноваты. Человеку практически невозможно принять, что он виноват, а еврею, наверное, тем более.
Ответ: Но что сделаешь, если это закон природы? А почему я должен верить себе и не верить нескольким миллиардам людей, которые говорят, что я виноват? По сути дела, абсолютно все указывают на нас!
Вопрос: И я должен им верить?
Ответ: Не верь. А где правда? Кто может сказать? Поэтому мы обращаемся к каббале, нашему древнему учению, где все это сказано.
И в Книге Зоар, и в Торе, и везде говорится о том, что народ Израиля должен принести народам мира изменение, методику исправления, показать им, как исправляться, передать им эту силу, научить. А если нет, то, конечно, народы мира будут, как и в древнем Египте, в претензии к народу Израиля.
Поэтому тут никуда не денешься. Вся природа, вся история направлены на то, чтобы объяснить нам, что мы виноваты во всем.
Вопрос: Вы считаете, что сумеете повернуть мышление людей?
Ответ: Они будут долго слушать, возмущаться, но когда придет время, когда они почувствуют себя под настоящей угрозой, то вполне возможно, что за минуту до того, как их снова поведут на истребление, они опомнятся и сумеют сделать правильное исправление.
Вопрос: Вы считаете, что эта минута повернет все колесо истории?
Ответ: Конечно. Я не имею права молчать. Не имею права! Я должен об этом говорить, кричать, умолять, делать что угодно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.12.2018
Лана Дель Рей выступит в Израиле
Вопрос: Если Творец – это неизменный закон Природы, что значит просить Его? Как можно закон просить о чем-либо?
Ответ: Очень просто. Ты обращаешься к абсолютной системе, которая находится в полном равновесии. В ней мы все полностью взаимосвязаны в своем окончательном исправленном состоянии.
То есть там уже изначально заложено все, что с нами произойдет в конце исправления. Ты обращаешься к этому состоянию и просишь, чтобы оно помогло тебе постепенно подойти к нему.
Однако система не может сразу взять и поместить тебя в твое окончательное состояние. Ты должен научиться этому – из твоих просьб и ответов, из взаимоотношений, которые ты выстраиваешь с этой правильной системой. Ты работаешь с ней как с испытательным стендом.
В итоге ты включаешь в себя всю высшую систему, становишься ее частью, понимаешь ее, общаешься с ней. Так ты становишься равным Творцу.
Из урока на русском языке, 04.11.2018
"Слепые" ученики и "зрячий" учитель
Вопрос: Почему зло первично по отношению к добру?
Ответ: Так и сказано Творцом: "Я создал зло и вместе с тем добро для его компенсации. Потому что тебя, эгоиста, Я ничем не могу расшевелить, как только злыми воздействиями. А ты будешь гоняться за положительными воздействиями, чтобы компенсировать злые.
Только так ты наберешься и отрицательной левой линии, и положительной правой, и станешь умным. А иначе никак!"
Мы не можем состоять только из одного свойства. Из одного свойства состоит лишь Творец.
Поэтому наука каббала работает на желании и на намерении. У Творца есть только желание отдавать. А мы все состоим только из желания получать. Но намерение на желание получать ради отдачи Творцу мы можем, что называется, прикупить – получить свыше. И тогда получится, что мы подобны Ему.
Из урока на русском языке, 14.10.2018
Вопрос: Если у меня есть зародыш души, почему я не могу его ощутить, как другие части тела?
Ответ: Стремление к постижению Высшего мира, высшего предназначения, к раскрытию Творца, к ощущению: "Кто я? Что я? Для чего я? Зачем?" – это и есть зародыш души. И мы его ощущаем.
Это исходит из точки в сердце. Сердце – это эгоизм, а точка в нем – зачаток нашего духовного сосуда.
Из урока на русском языке, 07.10.2018
Вопрос: Справедливая жестокость, лишение человека в воспитательных целях того, что для него очень важно и любимо, – это эгоизм?
Ответ: Трудно дать совет по применению таких воспитательных мер. Для того чтобы воспитывать другого, нужно показывать собственный пример.
Учитель в каббале – это тот, кто сам подает пример дисциплины, последовательности и т.д. Воспитать можно только лишь примером. Никакими другими путями: ни наказанием, ни вознаграждением, ни поощрением. Их можно применять, но очень ограничено.
Из урока на русском языке, 16.09.2018
Достигнув отдачи в Хасадим, получая свет Хохма, передать другим через свой АХАП. Наполняя других Хасадим, исправляя их отдающие ГЭ, необходимо использовать свои получающие АХАП, раскрывая свет Хохма, из него в ГЭ нижнего передаем свет Хасадим. Так "кровь превращается в молоко".
Первый этап духовной работы – поддержка десятки в величии ее и цели в состояниях падения. Потеряв "рубашку", как живущий в лесу, радоваться, что Творец дал возможность достичь радости в состоянии "Хасид рад имеющемуся". (Хасид не верующий, а каббалист, достигший уровня Бины).
Если наука не избавится от внешнего давления, она перестанет быть наукой.
Давления эгоизма дошло до науки: даже если ваши открытия научны, экспериментально верны, но указывают на предпочтение пола, расы – они исключаются из науки. Вас побоятся спонсировать и поддерживать!
Реплика: В мире набирает популярность "мусорная еда" – продукты, выброшенные в связи с истечением срока годности. Более того, такую еду можно заказать на дом за считанное время до часа икс, когда рестораны и кафе должны выбросить блюда на помойку.
Разработчики приложения назвали проект экологическим. Ведь пищевые отходы являются третьим по величине источником выбросов парниковых газов.
Эксперты говорят, что в Великобритании в супермаркетах выбрасывают еду на 360 миллионов фунтов стерлингов. В целом в ЕС выбрасывается на свалку более 12 миллиардов тонн пищи в год, что составляет около 1% всего совокупного ВВП.
Ответ: Мы идем к пониманию, что такое количество продуктов, которое мы выбрасываем, очень плохо влияет на окружающую среду, на экологию, и оставляет множество людей голодными, полуголодными и т.д. Нам надо с этим что-то делать.
Для этого необходимо воспитание общества. Я не думаю, что все пройдет так гладко, что будут выделять и раздавать… Необходима системная работа государства над этим. Но вся проблема в том, что ни одно правительство не заинтересовано ни в чем, кроме как остаться у власти и выкачать из этой власти максимально для себя, для своих членов.
Поэтому нам надо просто начинать очень серьезную воспитательную программу, которая действительно воспитывала бы всех без исключения членов общества тому, что мы бесполезно производим и абсолютно бесплатно выбрасываем огромное количество еды, машин, неважно чего. При этом мы загрязняем нашу окружающую среду, а другой у нас нет. Из года в год мы только увеличиваем вокруг себя помойки и свалки.
Конечно, в этом существует огромный резерв. Если еще 30-40 лет назад где-то недоставало еды, то сегодня ее избыток везде. Если бы мы могли ее правильно распределить, у нас не было бы беженцев из одних стран в другие, не было бы голодных смертей. У всех было бы все, что надо.
Вопрос: Каким должен быть принцип правильного распределения, чтобы какие-то категории людей не пользовались просроченной едой?
Ответ: Воспитание. Только лишь воспитание людей. Ничто другое не поможет.
Правильное отношение человека к человеку, поскольку все мы являемся членами одной системы, одной семьи. Этому надо воспитывать, это надо показывать, убеждать, объяснять каждый раз изо дня в день. И каждый раз человек все равно просыпается утром эгоистом, и его надо снова ткнуть носом в то, что ты являешься маленьким винтиком в огромной машине, и ты зависишь от нее, а она зависит от тебя.
Реплика: Есть внешние отходы, срок годности которых истекает. Но у человека тоже есть "внутренние отходы", от которых он должен отказаться…
Ответ: Как вычистить себя изнутри? Для этого необходимо правильное общество, которое работало бы над человеком и помогало ему очиститься от плохих мыслей, от плохих желаний. Это возможно только под влиянием правильного окружения.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.12.2018
Из урока по статье Рабаша "Сделай себе Рава и купи товарища"
Первый этап духовной работы – это осознание работы в десятке. Главное, чтобы каждый поддерживал свою десятку, не давая никому потерять впечатление величия группы, Творца, пути, нашей особой судьбы как великого подарка.
И проверяется это во время падения, когда мы не ощущаем наполнения, но готовы оставаться в состоянии отдачи ради отдачи, "Хафэц-хэсэд".
То есть я все потерял, "последнюю рубашку", но не чувствую никакого недостатка. Нет – так нет, есть – так есть, я стараюсь держаться на такой "диете", когда радуюсь тому, что получаю, и не требую большего. Как сказано: "Хасид – это тот, кто доволен тем, что имеет". Радость – это знак света "Хасадим", малого состояния.
Если мне ничего не светит и я не получаю никакого наполнения, то мне тоже хорошо. Я воспринимаю это как возможность, данную свыше, проверить, ради чего я это делаю? Нахожусь ли я в Хасадим, в малом состоянии? Если я недоволен и требую наполнения, ругая темноту, значит я не достиг малого состояния.
На самом деле, я не нахожусь в темноте, ведь высший свет наполняет все мироздание. Высший свет – это милосердие, Хасадим, и только я его не чувствую. Поэтому вся работа начинается с достижения состояния "Хафэц-хэсэд". Это уже вера, пусть не полная, в которой будет подсветка Хохма, а пока только Хасадим.
И проверяется она в то время, когда свет уходит, и мы ощущаем темноту в своих получающих желаниях. Можем ли мы согласиться с тем, что больше нам ничего не нужно, кроме того, чтобы остаться на пути, прилепившись к товарищам и к Творцу, несмотря на тьму?
То есть мы работаем "ночью", выбирая правильное направление, чтобы "сделать себе Рава и купить товарищей", ежедневно быть на уроке. Такое отношение ко всем состояниям, через которые проводит нас Творец, будет правильной проверкой своей работы.
* * *
Сначала мы достигаем малого состояния, "Хафэц-хэсэд", отдачи ради отдачи, Хасадим. А затем внутри этого света Хасадим мы получаем подсветку Хохма, чтобы провести ее другим. Для того, чтобы отдавать другим, нам нужно задействовать собственный АХАП.
Другим мы передаем Хасадим, исправляя в них отдающие желания, но для этого нам необходимо использовать свои получающие желания. В нашем АХАПЕ раскрывается свет Хохма, а из него в ГЭ нижнего мы передаем свет Хасадим. Это означает, что "кровь превращается в молоко".
* * *
Все свои силы я должен передать своей десятке, чтобы привести товарищей к соединению. Я беру у них их желания, величие Творца, величие цели, как сказано: "Да поможет человек ближнему". Никто не может помочь сам себе. Каждый в одиночку может достичь состояния "Хафэц-хэсэд", отдачи ради отдачи, лишь в одной точке и не больше.
А дальше он должен развить себя по отношению к десятке, приведя их к состоянию, когда у товарищей нет никакого недостатка. Мы связаны друг с другом только благодаря взаимной отдаче. Я ничего не хочу для себя, но я должен дать другому, и поэтому открываю свои получающие желания ради отдачи и позволяю товарищу отдавать мне.
Пример: когда я приезжал к маме навестить ее, то всегда говорил, что голоден, чтобы она могла меня накормить и получить удовольствие. Для меня это не называлось получением, ведь я знал, что ей хочется кормить меня больше, чем мне хочется есть, и я обязан дать ей такую возможность.
Так и между товарищами, ведь иначе мы не разовьем один другого. Сказано: "Идите и зарабатывайте друг у друга". Никто не может зарабатывать сам у себя.
Вопрос: Есть ли у человека опасность получить обратную сторону света в виде удара в ответ на неправильную просьбу к Творцу?
Ответ: Да. Но все-таки это будет не удар, а корректировка, ведь ты уже обращаешься, ты просишь. Может быть, ты ошибаешься или как-то неправильно себя поставил, – тебя все время правильно корректируют.
Ты работаешь против системы, которая в соответствии с тем, как ты взаимодействуешь с ней, взаимодействует с тобой. А она воздействует со стороны абсолютного равновесия, абсолютного наполнения, абсолютной доброты. Исходя из этого закона, ты действуешь со своей стороны.
Из урока на русском языке, 04.11.2018
Вопрос: Почему образ Творца во мне все время колеблется?
Ответ: Потому что вы еще не уцепились за Него, не познали Его, не удерживаете Его. Он еще не живет в вас, не имеет у вас четких внутренних свойств, вы не создали в себе Его образ.
Но это постепенно произойдет, и вы увидите, что так и будет. Мы сейчас находимся на таком этапе, когда во всех нас это состояние будет очень быстро образовываться.
Из урока на русском языке, 14.10.2018
Аудио (рус.):