Отрывки из уроков 09.02.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Повысить величие Творца"

Самое главное – это повысить важность Творца, потому что в мере этой важности мы поднимаемся на "второй этаж" реальности, то есть в духовный мир.

Это определяется тем, насколько Творец будет для нас важнее всех событий, всех ощущений и переживаний, которые Он намеренно посылает нам, отягощений сердца, материальных и духовных проблем. Надо подняться выше всех них и предпочесть связь с Творцом своим волнениям по материальным поводам.

Если мы все относим к единственному высшему управлению, кроме которого ничего нет, и стремимся поставить Творца царствовать над всем происходящим, то сформируем для себя правильную картину духовного мира. С каждым таким выяснением духовный мир проявляется все яснее, приобретает определенные формы и очертания. Мы начинаем различать его контуры, проявляющиеся из тумана, из неизвестности.

Если мы хотим повысить величие Творца, несмотря на любые доводы разума и чувства в сердце, и воспринимаем все как призыв узнать Творца и приблизиться к Нему, то входим в духовную реальность, в высший мир, раскрывающийся во всех наших ощущениях.

 

* * *

Даже если мы пока не чувствуем, что все приходит от Творца, но своими усилиями это почувствовать выводим Его из скрытия, вызывая Его раскрытие. От нас требуется лишь исполнить полную меру усилий. 

Надо понять, что наше восприятие держит нас в чрезвычайно ограниченном мире, в котором есть лишь три оси координат и еще одна ось времени. Но духовный мир построен иначе, в нем есть тысячи измерений, причем находящихся выше времени.

И как же нам перейти от примитивного, ограниченного пространства к новому неограниченному, чтобы увидеть в нем Творца и огромный духовный мир, который для нас сейчас невидим?

Мы похожи на букашек, ползающих по плоскости, которые понимают только вправо-влево и вперед-назад, не ощущая высоту. Так и мы ограничены только в трех координатах, и не понимаем ничего больше. Вокруг нас существует N-мерная реальность, а мы ее не чувствуем.

Любые наши усилия учредить царство Творца, как управляющего каждой ситуацией, позволят нам зацепиться за духовные измерения. Творец запутывает нас, лишает сил, посылает страхи и неприятности, но все это помощь, способ расшевелить нас и заставить искать способ подняться над своим состоянием.

Пусть мы пока действуем из эгоистических соображений, желая избежать неприятных ощущений, но мы начинаем искать Творца: "Где Он?" С самого первого момента пробуждения надо связать себя с Творцом и позаботиться о том, чтобы сохранить эту связь на все 24 часа. Такие упражнения помогут нам начать чувствовать высшее измерение.

 

* * *

Нам кажется, что в нашем мире мы находимся в тисках времени, которого всегда не хватает. Но на самом деле, не нужно много времени: я должен в это самое мгновение достичь слияния с Творцом, и не думать о времени.

Вся наша жизнь привязана к времени, но если я думаю о Творце, то время пропадает. Я решаю, что все мои ощущения приходят от Творца, абсолютно доброго и творящего добро, с целью продвинуть меня к слиянию с Ним. И как только я прихожу к такому слиянию, время исчезает.

Я могу выполнять все необходимые действия в этом мире, как бы в условиях нехватки материального времени, и вместе с тем находиться в слиянии с Творцом, который представляет мне образы этого мира, чтобы помочь подняться выше времени.

Все наши шаги на духовном пути зависят лишь от таких усилий. Время – это изменения состояний, организованных мне Творцом. Если одно состояние сменилось другим, значит прошло время. И если я отношу все свои изменения к одному источнику, то поднимаюсь выше времени.

Времени нет – есть изменение состояний в моих чувствах и разуме, воспринимаемых мною как изменения в мире. Но эти измерения находятся не вне меня, а внутри. Внутри меня происходят изменения, все время раскрываются новые желания, последствия разбиения, и это определяет мое понятие времени.

Если я связан с одним источником, то время пропадает, ведь вместо того, чтобы привязываться к ситуациям, я держусь за их источник, то есть за Творца. Он один является единственной причиной всех состояний. И потому я поднимаюсь над изменяющимися формами к их одному неизменному источнику. Это значит, что я поднимаюсь над временем.

Творец – это константа, источник всех моих изменений. И чем более трудными и острыми мне кажутся ситуации, тем выше я имею возможность подняться над временем.

Именно время помогает нам каждое мгновение привязать к Творцу. И если мы можем все отнести к Творцу, то этим останавливаем время. Своим отношением к проходимым изменениям я сам решаю, ускорить время или замедлить его. Об этом сказано: "Исраэль освящает (ускоряет) времена".

Из утреннего урока 09.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 08.02.2019

Отрывки из уроков 07.02.2019

Отрывки из уроков 04.02.2019

Отрывки из уроков 08.02.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Повысить величие Творца"

Главная работа человека – поднять величие Творца. Ведь только творение решает, велик Творец или не очень важен. Творец создает скрытие, эгоизм, который заслоняет Творца от творения.

А творение должно поверх этого скрытия короновать и возвысить Творца, поставить царствовать, силой преодолевая все эгоистические завесы, которыми Творец покрывает себя.

Во всем происходящем с нами в этом мире, который рисуют для нас эгоистические разум и сердце, мы увидим приглашение устранить скрытие тем, что на каждом шагу возвеличиваем Творца, то есть своими усилиями хотим раскрыть власть высшей силы, кроме которой ничего нет.

Творец скрывает себя под нашим желанием насладиться, а мы должны вывести Его власть из скрытия, провозгласив, что Он единственная причина всего, что было, есть и будет. И так мы строим Его, как сказано: "Вы сделали Меня". Сквозь все скрытия мы раскрываем, что Творец – это единственная сила, действующая в мироздании.

Чем на большую глубину нам удастся отменить свой эгоизм и обрести свойства Творца, Его программу, тем выше мы поднимемся и больше преуспеем в этой работе согласно мере своей самоотмены. 

 

* * *

Мы пытаемся утвердить власть Творца, несмотря на полное скрытие и отсутствие вкуса. Но мы всеми силами стараемся разглядеть Его управление, словно вглядываемся сквозь туман или в темноте.

Так я хочу разглядеть, что это Творец подстраивает мне каждое состояние, мнение, желание. А я сопротивляюсь этому скрытию и стараюсь сквозь него увидеть Творца, чтобы понять, что это именно Он формирует данное состояние.

 

* * *

Главное, что определяет наше восприятие происходящего, – это не сама ситуация, а ее причина: "Это сделал мой ребенок или чужой? Это сделал Творец или кто-то другой, с совершенно противоположными намерениями?" Когда нам раскрывается, что мы существуем в интегральной реальности, где действует только одна сила Творца, замысел творения, то разумеется, наше восприятие меняется.

Это не значит, что мы видим перед собой другие образы – просто меняется причина, источник всего происходящего. Мы раскрываем сеть, управляющую всей этой игрой: того, кто движет всеми этими марионетками, прячась за ширмой этого театра кукол.

И все это Он делает для меня! А кто я? Я – это точка в сердце. Моя марионетка тоже находится там среди всех кукол в этом кукольном театре жизни. Но я смотрю на это представление из своей точки в сердце.

Из утреннего урока 08.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 07.02.2019

Отрывки из уроков 04.02.2019

Отрывки из уроков 03.02.2019

Что движет каббалиста вперед

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как наука каббала определяет, от чего зависит объем, мера страданий и наслаждений – то, что положено человеку на его пути?

Ответ: Мера страданий зависит от осознания человеком величия цели. Если я хочу достичь определенной цели и нахожусь на каком-то расстоянии от нее, то насколько эта цель велика в моих глазах, настолько разница между мной и этой целью ощущается как страдание.

Но с другой стороны, именно эта величина страдания движет меня вперед. И я уже вижу эту цель, понимаю, что у меня в руках есть методика ее достижения. Поэтому я доволен тем, что происходит, и для меня это уже не путь страданий, а путь света. Я чувствую, что эти страдания освещают мне путь.

Из урока на русском языке, 18.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как превратить страдания в сладость

Стимул движения к свету

Страдания, притягивающие свет

Где находится шестое чувство?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если пять органов чувств находятся во мне, то где находится шестое чувство? Тоже во мне или где-то снаружи?

Ответ: Желание отдачи, которого сейчас у вас нет, – это орган чувств, условно называемый "шестой". На самом деле он тоже состоит из пяти духовных органов чувств.

Ваше сердце – это сплошной эгоизм. Но в нем существует точка, которая тянет вас вверх, стремится к своему Источнику – к Творцу.

rus_o_rav_2018-11-11_vl_webinar_pragmatichny-podhod_pic15

Наша задача – воздействовать на эту точку. Для этого надо притянуть прямой свет ("ор яшар"), чтобы он повлиял на нее, и точка в сердце захотела расшириться, выйти из тела, подняться над ним.

Расширяясь, она обнаружит в себе 125 ступеней своего развития. Так мы растем.

Из урока на русском языке, 11.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шестое чувство – душа

Как развить шестое чувство

Где находится шестое чувство

Как каббалист спасается от бытовой суеты?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббала дает ответ, как не заниматься всем мелким и суетным? Как каббалисты спасаются от бесполезности бытовой суеты?

Ответ: Каббалист просто не может участвовать в обыденной повседневности. Она его зажимает, третирует, уничтожает, давит на него.

Он занимается ею только в той мере, в какой необходимо для того, чтобы существовать и выполнять свою главную функцию – постигать основной закон, основную тайну природы: для чего она создана.

Из урока на русском языке, 25.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как каббалист относится к быту?

Каббалист – обычный человек

Как относиться к обыденной жизни?

Мои мысли в Twitter, 10.02.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВ низком состоянии, в отдалении Творца, отсутствия желания к работе, Творец показывает обратную духовную сторону, нет вкуса, хочется сбежать. Лик Творца – Его желание насладить. Это делается намеренно, подтолкнуть к слиянию. Получается, в обратном состоянии кроется Лик Творца.

 

К Творцу поднимается только работающий на отдачу, неважно, что ощущает в работе, даже тьму, только просит силы преодолеть все препятствия. Поэтому дают свыше состояние тьмы, чтобы увидел, бескорыстна ли его работа. Если во тьме он в радости, значит работает ради Творца.

 

Время – это изменения состояний, организованных мне Творцом: если одно состояние сменилось другим, значит прошло время. Но если я отношу все свои изменения к одному Источнику и сливаюсь с Ним, то поднимаюсь выше времени.

 

Вся наша жизнь привязана к времени, но если думаю о Творце, время пропадает. Если решаю, что все мои ощущения исходят от Творца, абсолютно доброго и творящего добро, с целью продвинуть меня к слиянию с Ним, я прихожу к слиянию, время исчезает.

 

Нам кажется, что в нашем мире мы находимся в тисках времени, которого всегда не хватает. Но на самом деле я должен в это мгновение достичь слияния с Творцом навсегда, и не думать о времени, чтобы оно пропало! 

 

Пока мы действуем из эгоистических соображений, желая избежать неприятных ощущений, ищем Творца. С момента пробуждения надо связать себя с Творцом и позаботиться сохранить эту связь все 24 часа. Такие упражнения помогут начать чувствовать высшее измерение.

 

Любые наши усилия учредить власть Творца, управляющего каждой ситуацией, позволят раскрывать духовные измерения. Творец запутывает нас, лишает сил, посылает страхи и неприятности – но это помощь, способ расшевелить нас, заставить искать способ подняться над своим состоянием.

 

Как перейти от ограниченного восприятия пространства к неограниченному, чтобы раскрыть в нем Творца и огромный духовный мир?

Если ощущаю только себя – похож на букашку, живущую по плоскости, не ощущая высоты.

Через группу, ощущая группу – ощущаю высоту, N-мерную реальность.

 

Надо понять, что наше восприятие держит нас в чрезвычайно ограниченном мире, в котором есть лишь три оси координат и еще одна – ось времени. Но духовный мир построен иначе: в нем тысячи измерений, причем, находящихся вне (выше) времени.

 

Даже если мы пока не чувствуем, что все исходит от Творца, но своими усилиями это почувствовать, мы выводим Его из скрытия, вызывая Его раскрытие. От нас требуется лишь исполнить полную меру усилий (сэа).

 

Если мы желаем повысить величие Творца, несмотря на любые доводы разума и чувства, и воспринимаем все, как призыв узнать Творца и приблизиться к Нему, то входим в духовную реальность, в высший мир, мир Творца, раскрывающийся во всех наших ощущениях.

 

Если мы все относим к единому высшему управлению, а Творца царствовать над всем происходящим, то формируем для себя правильную картину (духовного) мира. С каждым таким выяснением (духовный) мир проявляется все яснее, обретая свои формы-качества.

 

Самое важное – повысить важность Творца. В мере Его важности мы поднимаемся к новой реальности, в духовный мир. Это определяется тем, насколько Творец важнее всех событий, которые Он нам намеренно посылает в виде проблем. Надо подняться выше них и предпочесть связь с Творцом.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.02.19

Мои мысли в Twitter, 08.02.19

Мои мысли в Twitter, 07.02.19

Уроки и лекции 10.02.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 29.01.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 09.02.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНадо принять власть Творца в своем самом низком состоянии, что все равно идет выше своего знания и ощущений, не принимая их в расчет, будто между небом и землей без опоры, потому что верит выше знания, что это желание Творца принять Его власть без условий.

 

"Сделал Творец, чтобы трепетали перед Ним": Каждое состояние, ощущаемое как плохое, необходимо, чтобы вынудить далее подниматься величием Творца, иначе сердце не покоряется. Состояния приводят, чтобы Творец открыл его сердце и глаза, удостоился величия Творца.

 

Мы пытаемся утвердить власть Творца, несмотря на полное скрытие Его от разума и ощущения сердца. Но стараемся разглядеть Его управление, словно вглядываемся сквозь туман или тьму. Разглядеть, что именно Творец формирует во мне каждое состояние и желание.

 

Чем на большую глубину нам удастся отменить свой эгоизм, тем соответственно выше мы поднимаемся и обретаем свойства Творца, Его программу, больше преуспеваем в этой работе, согласно мере своей самоотмены, выше по лестнице постижения и слияния.

 

Творец скрывает Себя под нашим желанием насладиться. Мы должны вывести Его власть из скрытия, провозгласив, что Он единственная причина всего. Так мы строим Его, как сказано: "Вы сделали Меня". Сквозь все скрытия мы раскрываем, что Творец – это единственная действующая сила. 

 

Во всем происходящем с нами и в мире, что рисуют нам эгоистические разум и сердце, надо видеть приглашение устранить скрытие Творца, возвеличиваем Его, то есть своими усилиями желать раскрыть власть высшей силы, кроме которой ничего нет.

 

Главная работа человека – поднять величие Творца. Ведь только творение решает, существует Творец и насколько велик. Для этой работы создано скрытие Творца от творения. А творение должно вопреки и поверх скрытия определить Творца как источник всего происходящего в себе и вне себя.

 

Гибнет идея глобализма, и люди не видят альтернативы. Глобализм означал комфорт и порядок. Разрушение глобализма означает утрату жизненных ориентиров. Поэтому глобалистское фейковое сознание исчезнет только с проявлением новой ступени развития – "Общества последнего поколения".

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 08.02.19

Мои мысли в Twitter, 07.02.19

Мои мысли в Twitter, 06.02.19, ч.2

Не волшебник, а духовный воспитатель

каббалист Михаэль ЛайтманОчень часто человек не может оценить своего учителя-каббалиста, правильно принять его, потому что эгоизм заслоняет от него учителя.

Многие приходят и уходят с пренебрежением, поскольку ожидали, что перед ними предстанет какой-то волшебник, который, как по мановению волшебной палочки, будет изменять учеников, производить перед ними особые пасы.

Рабаш никогда этого не делал. Наоборот, это запрещено, иначе ты привязываешь человека к себе, лишая его свободы воли. Ты не можешь ему даже показать, что находишься на духовном уровне, а тем более, что ведешь, поднимаешь или опускаешь его с духовных уровней.

Здесь прослеживаются очень серьезные взаимоотношения, когда учитель должен быть ниже, а не выше ученика, как знаменитый каббалист рабби Йоси бен Кисма, живший 2500 лет назад. Он известен тем, что все время чувствовал себя ниже своих учеников, и благодаря этому продвигался.

Конечно, "ниже их" – это понятие иносказательное. Учитель по отношению к ученику как мать, которая ощущает себя ниже своего ребенка, потому что все время обслуживает его, ухаживает за ним, и все его желания для нее приказ. 

Учитель может быть серьезным, требовательным, он может выглядеть даже жестоким, но все равно желания и цели учеников определяют его состояние и всё, что он соотносит к ним.

Он выставляет учебный процесс, обслуживает их во всем, и это только лишь потому, что его природа отдачи и любви вынуждает его действовать так. И даже если он строг, то эта строгость необходима для того, чтобы поскорее привести учеников к соответствующему духовному состоянию.

Из урока на русском языке, 02.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Учитель-путеводитель

Учитель и ученики

Учитель – это духовная система

Как превратить страдания в сладость

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему при постоянном раскрытии зла в себе я ощущаю сильные страдания из-за того, что недовольна своим продвижением, отсутствием сближения с Творцом?

Ответ: Потому что разница между желаемым и действительным всегда вызывает страдания. В данном случае вы хотите продвинуться вперед, но ощущаете себя ущербной по сравнению с тем состоянием, в котором хотели бы находиться.

Но с другой стороны, это хорошие страдания. Они учат вас правильно двигаться вперед. Поэтому нельзя погружаться в них, сидеть и плакать, а надо правильно реализовывать их.  

Вопрос: То есть раскрытие зла – это все равно путь страданий?

Ответ: Нет. Смотря как воспринимать это. Без ощущения разницы между желаемым и тем, что вы сейчас имеете и чувствуете, как страдание, вы не станете продвигаться. Но это не путь страданий.

Путь страданий – это когда вы неосознанно находитесь в них и не знаете, как с ними двигаться и что делать. В этом находится все человечество.

А те, кто занимаются каббалой, осознают получаемые страдания и могут направить себя с их помощью на цель творения. В итоге они поднимаются над страданиями и даже ощущают их как сладость, как направление к нужной цели.

Из урока на русском языке, 18.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Можно ли продвигаться без страданий?

Страдания и развитие души

Страдания любви

Самое эффективное действие

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое практическое действие я могу сделать в группе, чтобы оно было наиболее эффективным?

Ответ: Практическое действие, которое вы пока можете сделать – это собираться вместе, слушать уроки, задавать вопросы, помогать друг другу разобраться в изучаемом материале, быть немного ближе друг к другу.  

Тогда высший свет будет действовать на вас, циркулируя между вами, и вы станете продвигаться намного быстрей.

Из урока на русском языке, 11.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Практика – в нас самих

Духовная работа каждого человека

Практика в каббале

Не позволять проявляться плохим состояниям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я вижу плохое материальное положение своего товарища, это значит, что я хочу, чтобы он находился в этом положении?

Ответ: Нет. Все плохие состояния являются следствием разбиения души Адама. Поэтому ничего плохого мы не делаем.

Сами вы не являетесь создателем плохих состояний, но, не прося об исправлении, позволяете этим состояниям проявляться. От нас зависит, насколько эти плохие состояния будут все время улучшаться.

Из урока на русском языке, 04.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

В природе нет ничего плохого

Не аннулировать, а исправлять

Решение проблем через призму намерения

Блиц-ответы каббалиста, 14.10.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Куда хочет привести нас Творец? Что такое "настоящее добро"?

Ответ: Задача Творца – привести нас к полному подобию Себе. Это называется добром, потому что Он – Абсолют и хочет привести нас к состоянию Абсолюта.

Вопрос: В "Учении Десяти Сфирот" сказано, что желание получать наслаждение само по себе ни плохое, ни хорошее, ни низкое. Оно является плохим только потому, что изолирует нас от Творца. Значит, если мы желаем достичь Творца, тогда это плохое желание?

Ответ: Речь идет о желании получать. Если оно изолирует меня от Творца или я желаю использовать Творца для своего эгоистического наполнения, тогда это плохое использование.

Вопрос: Правильно ли я понимаю: Творец всё делает к лучшему, а добро и зло даются нам для понимания отличия одного от другого и дальнейшего нашего продвижения?

Ответ: Да.

Из урока на русском языке, 14.10.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 07.10.2018

Блиц-ответы каббалиста, 16.09.2018

Блиц-ответы каббалиста, 02.09.2018

Радио-версия блога за 08.02.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 1 854 из 4 970« Первая...1 8521 8531 8541 8551 856...Последняя »