Эволюция желаний, ч.7

каббалист Михаэль ЛайтманЧто такое намерение?

Вопрос: Что такое намерение и как оно связано с желанием?

Ответ: Намерение определяет желание.

Если намерение непосредственно связано с желанием, то это самый примитивный вид желания. А если я не могу непосредственно реализовать желание, тогда я вырабатываю в себе целую программу его реализации.

Программа реализации желания и называется намерением.

Допустим, я хочу достичь какой-то цели. Но для этого мне надо проделать определенный путь, определенные действия, привлечь к этому людей, самому что-то сделать. И все это вкладывается в мои намерения для достижения конечной цели. На самом деле эти намерения – тоже действия, но относительно конечной цели – они намерения.

Намерение – это конечная цель, которая присутствует во всех моих промежуточных действиях.

Вопрос: Получается, что у человека есть желание, есть намерение и есть мозг, который обрабатывает информацию, для того чтобы обслуживать эти желания?

Ответ: Да. Мозг управляет так называемым сердцем – желаниями. Он концентрирует их, соединяет между собой во всевозможных сочетаниях, для того чтобы достичь окончательной цели.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эволюция желаний, ч.6

Эволюция желаний, ч.5

Эволюция желаний, ч.4

Беседы о новой жизни, ч.1129

Беседа на тему "Кризисы в жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1128

Беседы о новой жизни, ч.1127

Беседы о новой жизни, ч.1126

Десять сфирот – свойства Творца

каббалист Михаэль ЛайтманКак известно, свойства Творца – это сфирот. (Бааль Сулам, "Созидающий разум")

Это те десять сфирот, которые мы изучаем, в которых мы находимся. По мере того как я развиваюсь, я достигаю этих свойств и с их помощью начинаю управлять своим отношением к Творцу – от Малхут к Кетэр, и отношением Творца ко мне – от Кетэр к Малхут.

В этом и заключается тайна действующего разума, управляющего своим миром и соизмеряющего посредством сфирот благо, получаемое от Творца.

Существуют десять сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод и Малхут. Кетэр – это Творец, Малхут – это я. А все остальное между Кетэр и Малхут – это мои свойства.

2019-04-21_laitman_vebinar_02

Однако следует понять, почему это называется слиянием с Творцом, ведь, на первый взгляд, это просто изучение.

Дело в том, что это не просто изучение материала, ведь работая над ним, мы одновременно вызываем на себя высший свет от Кетэра, и он нисходит на нас, на Малхут, управляет нами, изменяет наши качества. И тогда в этом же состоянии мы можем вести себя обратно от Малхут к Кетэру. В этом случае у нас возникает правильная двусторонняя связь.

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Прикупить" свойства Творца

Десять сфирот – основа мироздания

Между Кетэр и Малхут

Отрывки из уроков 12.07.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Молитва"

Нет ничего, кроме молитвы. Мы созданы из желания насладиться, а потому все, что мы можем – это организоваться в группы и учиться, чтобы пробудить свет, возвращающий к источнику, который подсветит нам и даст ощущение ущербности нашего состояния.

Так мы раскрываем, что находимся во власти эгоизма, постепенно приходим к осознанию зла и от всего сердца просим Творца об исправлении.

Поначалу мы не знаем, кто такой Творец и как Его просить. Но желание насладиться работает как помощь против самого себя, направляя нас на Творца. Мы начинаем все лучше представлять себе высшую силу из осознания противоположного ей свойства и так приходим к молитве.

Надо осознать свое зло и познакомиться с высшей силой, готовой превратить это зло в добро. Творец способен это сделать и ждет этого. Все зависит только от нашей истинной просьбы.    

 

* * *

Путь в духовный мир делится на два этапа. Сначала человек прикладывает все возможные усилия в группе, учебе, распространении и проходит всевозможные состояния, ускоряя время. Пока не доходит до полного отчаяния, понимая, что ничто ему не поможет, но с другой стороны, он раскрывает возможность обратиться к Творцу. 

Он чувствует все большую связь с Творцом. До этого он вообще не соотносил себя с Творцом, не думал, что есть сила, которая им управляет. Не было никакой связующей нити между проходимыми им состояниями и высшей силой. И вдруг он обнаруживает, что есть эта связь – есть некто, кто им руководит, проводя через разные состояния. Так в нем формируется молитва.

 

* * *

Есть такие проблемы, в которых я боюсь признаться даже самому себе. А есть такие, которые я стесняюсь открыть товарищам в десятке. Но представьте, что мы – одно тело, не материальное, а духовное. Это значит, что все, кроме материального животного тела, которое уже умерло, у нас общее. И если так, то что мы можем скрывать один от другого в нашей духовной работе?

Если я ненавижу товарища и не согласен с ним, то конечно я должен признаться перед всеми. Ведь это отрезает меня от развития, подрубает ноги, и не только мне, а в десять раз больше, в той мере, насколько я мешаю товарищам.

Относительно духовного вся десятка должна быть как одно тело, а материальное вообще не важно, будто тело уже умерло и разложилось в земле. Важно только наше духовное соединение, насколько мы способны его сегодня представить – и так все больше и больше, поднимаясь со ступени на ступень.

Каждый день два человека в десятке должны быть ответственными за наше духовное состояние и пробуждать остальных.

 

* * *

"Все прегрешения покроет любовь". Получается, что если нет прегрешений, то нет любви, есть только животная связь. Любовь, то есть духовная связь начинается с того, что раскрываются прегрешения. Каждый день надо ненавидеть товарища и каждый день покрывать эту ненависть любовью, вспоминая, что нет никого кроме Творца, являющегося первопричиной всех явлений.

Не надо выяснять, кто прав, а кто виноват: есть ненависть и надо найти, как покрыть ее любовью. И тогда вы увидите, что выхода нет – вы не можете это сделать! Но если вся десятка попросит помощи свыше, то все преступления покроет любовь. Любовь приходит только от Творца.

В одиночку без товарищей я не смогу обратиться к Творцу – только с ними вместе. И тогда Он обязательно нам ответит: не мне, а всей десятке. Он нарочно разжигает между нами спор, а через несколько минут раздует его в другом месте.

А мы должны соединиться вокруг проблемы, раскрытой Творцом, и поблагодарить Его за это раскрытие. Ведь очевидно, что эта ненависть существовала всегда и только сейчас раскрылась, потому что мы созрели до того, чтобы попросить у Творца спасения. Раскрытие ненависти свидетельствует как раз о продвижении.

Надо соединиться всем вместе и воспринять эту ненависть как приглашение Творца обратиться к Нему, дав Ему возможность ответить на нашу молитву. После нескольких таких осознанных обращений мы почувствуем себя внутри треугольника: я-группа-Творец или Творец-группа-я.

А если ненависть не раскрывается, значит мы не достойны продвижения. Но мы пробуждаем не ненависть, а как можно большее стремление вперед, к соединению, и поэтому ощущаем, что Творец вызывает в нас отторжение.

Мы не стремимся раскрыть зло, а только добро. Зло мы получаем сверху и исправление тоже. Мы же всегда тянемся к добру.

Из утреннего урока 12.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 11.07.2019

Отрывки из уроков 10.07.2019

Отрывки из уроков 09.07.2019

Как правильно настроиться на духовный мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Наша группа на стадии зарождения. Как правильно настроить группу на духовный мир?

Ответ: Если вы соединяетесь между собой так, что не будет никакого перевеса в группе, а только одно общее целое, то в середине этого общего целого, вы начнете ощущать Творца.

2019-04-07_laitman_vebinar_01

Когда эгоизм будет правильно соединен, он обратится вам в помощь, в вашего самого лучшего товарища, друга. Так все устроено.

В мире нет никакого зла! Все зависит только от того, как мы используем эти свойства.

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самое главное условие

Настроиться на духовную волну

Связь, в которой проявится Творец

Уроки и лекции 13.07.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 07.07.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 06.07.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 12.07.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЛиберализм закончился с экономическим ростом. Он уже не может существовать на фонды капиталистов, благодаря своему численному давлению на правительства. Либералы считали, что мир можно сделать лучше, открыли иммиграцию и мультикультурализм. Но без исправления эгоизма это ведет к краху.

 

Если в подъеме оправдывает падение, которое дает ему сейчас большее осознание подъема и большую благодарность Творцу, то определяет состояния только по возможности и мере благодарить Творца.

 

Со всех падений и подъемов человек должен понять, что нет у них конца и только он сам может положить им конец, тем, что обратится с истинной просьбой к Творцу получить желание отдачи.

 

Все состояния дает Творец, а человек должен определить свое отношение к ним. И не переживать о том, что находится в низком состоянии, а о том, насколько устремляется, именно благодаря этому состоянию, к Творцу, к помощи Творца.

 

В любом состоянии, если человек считает, что оно на пути к духовной цели – это так и есть. Хотя бы потому что признает, что "Нет никого кроме Него" также и в его состоянии. Но может к нему добавить большее устремление – и больше благодарить...

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 11.07.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 11.07.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 10.07.19, ч.2

"New York Times" обвиняет Израиль в расизме (клип)

New York Times обвиняет в Израиль расизме, заявляя, что сионизм и есть расизм.

Эволюция желаний, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманЭгоцентрическая направленность желаний

Вопрос: Все ли желания имеют эгоцентрическую направленность?

Ответ: Абсолютно! Я все делаю только лишь ради себя любимого. И даже если я что-то делаю как бы ради кого-то, то потому, что мне это дорого, важно.

Реплика: То есть у наших желаний есть определенное намерение, которое направлено на наполнение этих желаний в человеке. Программа наших желаний, как говорят каббалисты, – максимум наслаждения при минимуме затрат энергии.

Ответ: Это закон природы. Иными словами, это оптимизация, когда я желаю максимально насладиться при минимуме затрат. И так на каждом уровне.

Посмотрите, как мы сидим, как мы что-то делаем. Любое наше движение, мысленное или физическое перемещение, что бы мы ни думали, ни делали, ни вытворяли, осуществляется так, что приносит нам максимальную пользу, наслаждение, наполнение.

Может быть, при этом мы затрачиваем огромное количество энергии, допустим, как при игре в футбол – это неважно. Главное, что я всегда пытаюсь оптимизировать свои усилия с выгодой для себя.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эволюция желаний, ч.5

Эволюция желаний, ч.4

Эволюция желаний, ч.3

Отрывки из уроков 11.07.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Молитва"

Все мироздание – это недостаток наполнения, желание насладиться, вырасти, наполнить себя. Это желание инстинктивно действует во всем творении: в неживой материи, в растениях, животных и людях, и потому они ищут, жаждут, борются друг с другом за выживание. Таково стремление любого творения.

Творец приближается к творению, и оно начинает ощущать какое-то неудобство, не понимая, откуда оно исходит. Творение не знает, чего именно ему не хватает, но начинает искать наполнение. Творец инициирует приближение, придвигаясь ближе к творению, а творение страдает от этого, желая устранить это страдание, а потому ищет наполнение. Так происходит в обычной жизни.

Но есть люди, способные продвигаться к цели путем "ускорения времени" (ахишена). Они берут процесс своего развития в свои руки, сами постепенно пробуждая в себе ощущение недостатка.

После многих подъемов и падений, отдалений и сближений с Творцом, они осознают, что именно надо делать. Тогда их жизнь становится более целенаправленной. Ведь они понимают, что происходит и как надо действовать, становясь партнерами Творца.

Творец уже не продвигает их инстинктивно, как все остальные творения, которые не понимают, что делают, а просто реагируют заданным образом на воздействие Творца согласно вложенному в них инстинкту. Мы видим такое поведение во всей природе. И хотя человек устроен сложнее всех остальных, но в нем тоже нет ничего особенного, что бы делало его самостоятельным творением – во всем действует Творец, сила природы. 

Если же люди стремятся узнать, к какой цели надо прийти и какими средствами, они могут ускорить свое развитие, сами пробуждая в себе желание к ощущению недостатка и к его наполнению. С помощью двух этих сил они могут идти, как на двух ногах, таким образом очень ускорив свой путь.

Они понимают, куда идут и с кем имеют дело, а потому путь становится для них все более ясным, чувственным, осознанным. Им раскрываются действующие на них силы и понимание системы, в которой они находятся, то есть открывается высший мир. Все зависит от нашего отношения к проходимым состояниям и управляющим нами силам.

 

* * *

Можно ждать, когда почувствуешь страдание, а можно искать недостаток еще до того, как придет его ощущение. Если я хочу избавиться от проблемы, которая уже раскрылась, то это естественная реакция. Настоящий недостаток – это не тот, который раскрывается сам по себе, а тот, который я пробуждаю сам, желая выявить его в себе. Это значит, что я сам пробуждаю темноту, предваряющую рассвет.

 

* * *

Зло может быть многих видов. Возможно у меня плохое настроение, и это зло. Или я разочаровался в духовном пути и не понимаю, на что растрачиваю свою жизнь – это тоже зло. Творец мне никак не раскрывается, товарищи не помогают мне и забывают меня – тоже зло. Потом я раскрываю, что все зло – внутри меня. Но ведь таким меня сделал Творец.

Человек сам решает, что считать злом. Нужно быть очень чувствительным к тому, какие виды зла ощущаешь, ведь именно в этом состоит продвижение: сколько видов зла я различаю и начинаю выяснять.

Либо я сам раскрываю зло, либо его раскрывает мне Творец. Важно, что именно считать злом. Если Творец, сила отдачи и любви приближается ко мне, эгоисту, то мне плохо. Ведь эта сила противоположна мне, и ее приближение вызывает во мне страдание.

Творец не раскрывается моему желанию насладиться как сила любви. Эта любовь выше моего эгоизма, выше знания, и потому если бы Творец открыто приблизился к нам сейчас, нам было бы очень неприятно.

Ведь раскрылась бы сила отдачи, которой мы совершенно не принадлежим. Просить, чтобы эта сила меня наполнила, для моего эгоизма – это хуже смерти. Поэтому мы готовы смириться с любым состоянием, но только не с силой отдачи.

Просить надо об объединении, связи с другими, молиться об общем кли, а не о его наполнении. А если раскроется наша связь, то внутри нее мы сможем вытерпеть силу отдачи.

 

* * *

Возможно, я боюсь, что мне раскроется, насколько я противоположен желанию отдачи. И потому я неосознанно, инстинктивно защищаю себя, не давая себе приблизиться к нему. Я нахожу некую внешнюю орбиту, позволяющую сохранять равновесие: принимаю какое-то участие в группе, но по-настоящему не включаюсь в нее, не иду сверх своих возможностей.

И тут возникает вопрос: может ли группа подтолкнуть меня, притянуть к себе, чтобы я почувствовал, что нет выхода и надо попросить силы у товарищей, помочь мне включиться в группу выше своей природы. Это и означает пробуждать предрассветную тьму: несмотря на темноту, отторжение, страх, нежелание, запутанность – идти на соединение и так продвигаться.

Из утреннего урока 11.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 10.07.2019

Отрывки из уроков 09.07.2019

Отрывки из уроков 08.07.2019

Breaking Israel News: If You Were Donating to Combat Anti-Semitism, Where Would You Donate?

На крупнейшем портале Breaking Israel News опубликована моя статья "If You Were Donating to Combat Anti-Semitism, Where Would You Donate?":

2019-07-12_breakingisraelnews

Долгий путь к вопросу о смысле жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В притче о щите и мече царь вручает сыну оружие, предварительно не обучив его пользоваться им, а сам скрывается. Почему он не показал сыну, как сражаться с врагами, зная, что на него будут нападать?

Ответ: А разве вы не чувствуете себя таким в этом мире? Разве вы не ощущаете, что вас выбросили сюда, и вы существуете тут, сами не зная, почему, как и что? И вдруг вам рассказывают, что есть наука каббала, которая поможет вам ощутить себя в Высшем мире и узнать, для чего вы существуете.

Ведь на самом деле вы такой потерянный и ничего не знающий. Это и есть наше состояние в материальном мире. Поэтому, в первую очередь, давайте определимся, что мы действительно находимся в таком состоянии.

А теперь другой вопрос: почему нам дано состояние, в котором мы существуем как животные, не зная, где мы оказались, зачем и почему?

Мы развиваемся в течение тысяч лет как животные, пока постепенно не становимся людьми. А потом еще тысячи лет, пока из так называемых людей не вырастает что-то, что начинает спрашивать: зачем я, почему я, для чего я, в чем смысл жизни, что происходит со мной до рождения и после смерти, зачем эта жизнь и т.д. 

Проходят десятки тысяч лет, прежде чем человечество начинает задумываться об этом и задавать вопросы, поскольку в каждом поколении в нас увеличивается эгоизм, который постепенно развивает нас. И вот мы уже думаем: "А зачем все это надо? А нужно ли нам вообще?" Здесь возникает множество вопросов, на которые очень непросто найти ответы.

Почему нам сразу не дается ответ? Для того чтобы мы сначала осознали свой вопрос.

Поверьте, это не так просто. Еще долго, может быть, даже несколько лет вы будете мучиться, пока этот вопрос не созреет в вас окончательно. И лишь тогда вы увидите в нем ответ.

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

В поисках смысла жизни

Как раскрыть смысл жизни?

Жизнь как побег от вопроса о ее смысле

Блиц-ответы каббалиста, 10.03.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: При чтении "Учения Десяти Сфирот" (ТЭС) я засыпаю, а когда слушаю Зоар, меня он завораживает. Стоит ли дальше продолжать усилия в ТЭС, или он только для мужчин?

Ответ: Если вы женщина, то можете вообще не читать ТЭС, а читать статьи и письма Бааль Сулама и Рабаша.

Вопрос: В "Предисловии к ТЭС" сказано, что, если человек после 3-5 лет обычной учебы не достигнет необходимого, то уже не увидит успеха на этом пути. Почему изучение каббалы считается последним шансом?

Ответ: Это говорится для того, чтобы те люди, которые стремятся изучать обычную Тору, знали, что она дана человеку для собственного исправления и раскрытия ему Творца в этом мире. Поэтому, если ты в течение трех лет изучаешь обычную Тору и не видишь результата, значит ты должен обязательно перейти к каббале. 

Вопрос: Бааль Сулам говорил, что в нем воплотилась душа великого Ари. Это та же самая душа? Или он просто достиг того же уровня, что и Ари?

Ответ: Нет, это та же самая душа. Это называется "зародыш души" ("ибур нешамот"). 

Вопрос: Каббала – это ведь тоже наследие? У кого принял наследие Бааль Сулам? Кто был его учителем?

Ответ: Его учителем был ребе из Пурсова – маленького городка под Варшавой, где он жил. А когда Бааль Сулам увидел, что уже, практически, перерос своего учителя, то решил, что надо оставить Польшу и приехать в Израиль. Так он и поступил.

Вопрос: Благодаря научному подходу, читаю Псалмы, Экклезиаст и каббалистические тексты с прицелом, что я не понимаю в них ни слова. Это не страшно? 

Ответ: Это страшно. Вы должны читать с ощущением и с пониманием. Сказано, что "сердце понимает", то есть должно быть определенное сочетание между ощущением и пониманием. От понимания – к ощущению, от ощущения – к пониманию. Одно контролирует и определяет другое.

Вопрос: Смысл чтения каббалистической книги – это совместное переживание с автором его состояний в процессе чтения?

Ответ: Допустим. Конечно, ты не можешь переживать так, как автор, но в маленькой дозе – да.

Вопрос: Ученик может сразу приступить к изучению трудов Бааль Сулама? Или все-таки надо воспринимать и понимать, то есть приблизиться к ним?

Ответ: Я бы все-таки начинал с общепринятых статей, которые написаны для широких кругов общества. Это "Дарование Торы", "Поручительство", "Мир в мире" и т.д.

Вопрос: Какое значение имеет исчезновение животной части (смерть) для каббалиста?

Ответ: Никакого. Если со мной что-то случится, я абсолютно спокойно приму это. Единственное, что меня волнует – дать хороший урок, во всю мощь, и встряхнуть своих лентяев-учеников во всем мире. А больше меня ничего не волнует. Я надеюсь, что так оно будет еще некоторое время. По крайней мере, ради этого я живу.

Вопрос: Резюме книг, которые я записываю своими словами, можно кому-то показывать или сжигать?

Ответ: Можешь оставлять их у себя. Даже если кто-то увидит, услышит – ничего страшного.

Из урока на русском языке, 10.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 24.03.2019

Блиц-ответы каббалиста, 31.03.2019

Блиц-ответы каббалиста, 17.03.2019, ч.2

Страница 1 752 из 4 968« Первая...1 7501 7511 7521 7531 754...Последняя »