Я должен радоваться упражнениям от Творца и благодарить Его за них, т.к. могу подняться из этого мира в духовный мир. Нужно ускорять и усиливать эти действия, чтобы каждое стало для нас прыжком вперед, и все это зависит от нашего соединения с окружением, с десяткой.
Отрыв от эгоизма, когда приходит ощущение пустоты, бессилия, безнадежности, потерянности – это состояния, когда есть возможность перейти из знания в веру выше знания, на ступень отдачи, когда я решаю, что все буду делать ради небес, на радость Творцу.
Если бы Творец не отключал нас от наслаждений и наполнений этого мира, мы не имели бы никаких шансов достичь духовной ступени. Мы навечно остались бы в рабстве у Фараона, который исправно платил бы нам, а мы бы послушно работали ради этого вознаграждения. Это наша жизнь в эго.
Когда мир тускнеет и погружается во тьму, не суля никакой надежды и наполнения – это огромная помощь Творца. Так Он отрывает нас от нашей реальности, от этого мира, давая возможность работать ради Него.
Ощущение, что я что-то делаю для Творца, дает мне горючее для работы, и в это мгновение я живу. В следующее мгновение Творец поможет отключить меня, отчистить от моего желания насладиться, и тогда я смогу вновь действовать ради Его удовольствия. Ради этого я буду существовать.
Работая без горючего, без эго.мотивации, а только ради величия Творца: прихожу на уроки, на мероприятия, вообще живу – я стараюсь поменять наслаждения, светившие мне эго.надеждой, на состояние, когда я не хочу грядущее вознаграждение, а стремлюсь прилепиться к Творцу каждый миг.
Главное – это осознать, что потеря вкуса и настроения приходит свыше, от Творца лично к человеку, чтобы оторвать его от эгоизма и предоставить некоторую свободу от эгоистических наслаждений, дать почувствовать себя независимым от личного интереса.
Теряя вкус к работе, мы сердимся и обвиняем судьбу, Творца, науку каббала, учителя. И не понимаем, что именно потеря вкуса к учебе и группе – это приглашение подняться на духовную ступень, когда надо работать не ради материальной, эгоистичной сладости, а ради удовольствия Творца.
Если мы объединяемся, т.е. отменяем личное эго.желание и переходим к желанию отдачи группы, в нас меняются основы. Мы приходим к вере выше знания – к духовному подходу, когда чувствуем, понимаем, принимаем решения, выполняем действия выше желания насладиться, т.е. в духовном мире.
Перейти из ощущения сегодняшней реальности этого мира в высшую реальность (будущий мир), из знания в веру выше знания, от получения к отдаче позволяют упражнения, с помощью которых мы пробуждаем свет, возвращающий к источнику, и он дает нам силу отдачи.
Сила, определяющая весь мир
Бааль Сулам, "Шамати", "Нет Никого кроме Него": Сказано: "Нет никого кроме Него", что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Творца. Или проще сказать, нет в мире никого и ничего кроме Творца.
А то, что человек видит, что есть в мире многие силы, отрицающие существование единственности высшей силы, причина в том, что таково желание Самого Творца, который хочет запутать человека, что якобы есть много сил, возможностей, первопричин всего существующего. И все это для того, чтобы человек, путаясь, нашел, определил, осознал, доказал самому себе, что нет никого кроме Него.
В мире царит одна единственная сила. Она определяет весь мир, действует в каждом из нас, в каждой клетке как нашего животного организма, так и духовного, то есть в душах. Все мы находимся в поле этой силы. Она окружает нас, управляет нами, делает абсолютно всё. И наше существование сводится к тому, чтобы раскрыть ее единственность.
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 24.11.2019
Раскрыть единственность Творца
Вопрос: Все желания изначально заданы человеку или каким-то образом они раскрываются в зависимости от его поведения?
Ответ: В основном то, что он должен пройти, уже записано в его духовном ДНК, но каким образом он это проходит, с бо́льшим или меньшим давлением, зависит от его действий.
Вопрос: Значит, все-таки что-то зависит от человека?
Ответ: На каждом этапе проявления духовного гена в человеке должна происходить абсолютно четкая его реализация. Но каким образом он будет ощущать этот ген: добром или злом, быстро идти или медленно, и так далее, – зависит от него.
Из урока на русском языке, 17.11.2019
Вопрос: Считается, что работа в группе и акцент на объединение – это изобретение современных каббалистов. Но люди не понимают, почему так много времени нужно уделять объединению между собой?
Ответ: А как они получат высшую силу для исправления?
Реплика: Они говорят, что есть очень много всевозможных действий, заповедей и законов по отношению к Творцу, а вы говорите только об объединении.
Ответ: Ничего другого нет. Мы видим это на примере Рашби с его учениками, которые написали Книгу Зоар и, выполнив все это на себе, достигли полного исправления – уровня Третьего Храма, только благодаря тому, что они были связаны между собой.
А в чем заключается их связь? В том, чтобы реанимировать душу, разбитую систему, называемую "Адам". И эту систему мы можем реанимировать именно в связи десятки.
Тут мы не выдумываем ничего нового. Об этом пишут все каббалисты от Ари и до нашего времени.
Реплика: Однако существует еще огромное количество всевозможных действий, – назовем их заповедями, обычаями…
Ответ: Нет никаких других заповедей кроме одной – возлюби ближнего как себя. Все остальные являются ее составными частями.
Возлюби ближнего как себя – это основная заповедь Торы. Если ты ее достигаешь, ничего другого не надо. В нее входят все твои исправления души.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 29.01.2019
Беседа на тему "Настроить свою частоту", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Человек чувствует, что все творения мира должны находиться под его властью и созданы ради его личной пользы. И это – непреложный закон.
А все различия людей – лишь в выборе. То есть один выбирает использование творения для достижения низменных наслаждений, другой – для достижения власти, третий – для достижения почета.
Более того, если бы это не стоило огромных усилий, то каждый согласился бы использовать для достижения своих целей все вместе. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Реплика: Каббала предлагает посредством изменения общества изменить мировоззрение с природного, эгоцентрического на альтруистическое, которое требует Творец.
Если меня приводят в соответствующее окружение, это еще не свобода выбора. Свобода начинается тогда, когда я уже нахожусь в этом обществе и начинаю осознанно там развиваться.
Ответ: В противоположность своему природному свойству.
Вопрос: Значит, духовное продвижение возможно только в коллективе?
Ответ: Да. Потому что ты должен заменить себя на коллектив.
Вопрос: Но ознакомительный материал с каббалой можно пройти самому?
Ответ: Конечно. Это очень длительный путь, и первые его этапы являются ознакомительным периодом, когда я просто не знаю, куда я пришел, для чего, как, что это может дать. Человек может "вариться" в этом несколько лет, пока, наконец-то, осознает. Он может говорить, может якобы слышать, но это "не падает" ему на сердце.
Как в автомате, ты бросаешь монетку, и пока она падает внутрь и запускает механизм, проходит какое-то время. Так же и ты можешь бросить "монетку" в свой "автомат" и лишь потом начнешь понимать, каким образом ты должен с ним работать, какие кнопки нажимать и так далее.
Таким образом, должно пройти много лет, прежде чем ты совершенно четко, сознательно станешь взаимодействовать с этим "автоматом", т.е. с собой, со своей природой и с природой окружающего мира.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 04.02.2019
В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя статья "Феномен биткоина":
Вопрос: С точки зрения генетики современные евреи, вышедшие некогда из Вавилона, и люди, которые живут в Ираке и Иране, генетически идентичны. Почему?
Ответ: Потому что все они вышли из Древнего Вавилона. Это люди, которые на каком-то историческом этапе приняли идею единственности, единобожия, и поэтому такими и остались.
Я не думаю, что нам вообще надо в этом разбираться, потому что сортировать людей – совершенно неблагодарное занятие. Ведь сегодня мы приходим к самому окончательному методу сортировки, когда каждый человек определяет себя по своему устремлению к постижению Творца через объединение с другими. Об этом пишется в каббалистических источниках.
Если ты готов к объединению с другими, для того чтобы постичь Творца, то ты называешься "еуди" (еврей), от слова "ехуд" (единство).
Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019
Вопрос: Если, допустим, я уже достиг высшего корня, остается ли у меня желание что-либо менять в ветвях?
Ответ: Конечно! Потому что мы должны, находясь именно в нашем мире, достичь полного подобия Высшему миру, чтобы соединить оба мира вместе. Для этого мы и существуем.
Вопрос: Если женщина предана своему учителю, может ли каббалист передать ей свои знания? Или это касается только мужчин?
Ответ: Не имеет никакого значения, женщина это или мужчина. Преданность должна быть не учителю-каббалисту, а методике исправления.
Вопрос: Почему учитель в основном передает информацию притчами?
Ответ: А как еще можно сказать о духовном мире, если не каким-то примером или рассказом? Надо же дать какой-то оттиск в нашем мире, поставить что-то в подобие, чтобы ученик понял, что вот таким образом это, наверное, и происходит в высшем мире. Иначе не передашь. Поэтому притчи и всевозможные примеры имеют место в каббале.
Вопрос: Откуда у человека появляется желание найти какого-то проводника, учителя, идти за кем-то?
Ответ: Это не зависит от человека. Так его притягивают к учителю, а через учителя – к высшей цели, к корню его души.
Вопрос: Как работать с внешними источниками, которые подтверждают каббалистические истины?
Ответ: Никаких других источников я не признаю́! Ответ окончательный и бесповоротный. Если человек находится во внешних источниках, значит, он просто путает себя, и у него нет никакой надежды в чем-то нормально разобраться.
Вопрос: В будущем придет новый учитель? Или во главе организации "Бней Барух" будет десятка?
Ответ: Что значит "в будущем"? У нас и сегодня есть преподаватели кроме меня. Это десятки моих учеников. Все, кто определен как преподаватель от нашей организации, являются учителями, которых я могу вам рекомендовать. Как и в любой другой науке, каждый преподает немного в своем стиле. А вы уже выбирайте сами.
Вопрос: Что стоит ученику копировать у учителя?
Ответ: Ничего не надо копировать, кроме того, как учитель показывает ему, насколько надо желать постичь этот предмет, раскрыть его. Завидуйте учителю, что у него есть такое большое желание, хотя он уже много лет в каббале. Например, я нахожусь в этом деле уже 40 лет, и все равно мое желание не гаснет.
Вопрос: Должен ли учитель намеренно сбивать ученика с пути, чтобы развивать его? Или учитель ведет его только по гладкому пути?
Ответ: Учитель не сбивает ученика с пути. Это природный эгоизм ученика не дает ему возможности быть полностью согласным с учителем и сбивает с пути. Но такие метаморфозы одновременно и помогают.
Из урока на русском языке, 27.10.2019
Блиц-ответы каббалиста 08.09.2019. ч.2
Статья Бааль Сулама "Нет никого кроме Него" является кетэром (короной) книги "Шамати" ("Услышанное), ведь в ней заложены все основы каббалы.
Практически, в ней нет ничего, что нужно особо пояснять. Просто надо ее много раз перечитывать, слушать, впитывать, пытаться понять и как-то войти в нее. Таким образом она постепенно проникнет в человека.
Мы должны пропитаться ею. Как, например, опускаешь кусочек хлеба в молоко, и хлеб впитывает его, так нам надо погружаться в эту статью и впитывать все, что есть в ней, чтобы она вошла в нас.
Из урока на русском языке, 24.11.2019
Статья номер Один – с которой начинается все
Я уже говорил о том, что существуют два пути для раскрытия совершенства: либо путь Торы, – то есть осознанный, – либо путь страданий.
А посему Творец устроил так: дал людям технику, вплоть до того, что изобрели атомную и водородную бомбу. И если еще не ясно людям общее разрушение, которое они способны принести в мир, то дождутся третьей и четвертой мировой войны. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Бааль Сулам писал это в начале пятидесятых годов 20-го века, когда уже появилась атомная бомба и все прочее. Он должен был предупредить человечество. И тут же рядом с этим он давал лекарство.
Он же не просто говорил людям: "Скоро будет конец света", – нет. Он говорил: "Будет плохо. Если вы хотите обратить это плохое в добро, в хорошее, у меня есть лекарство. Пожалуйста. Предлагаю вам бесплатно".
Это лекарство заключалось в следующем: люди должны взять на себя работу – по любви к ближнему, – чтобы и индивидуум, и народ не работали на себя более, чем необходимо им для существования, а все остальные их дела были устремлены на пользу ближних.
Если все народы мира согласятся на это, тогда исчезнут в мире войны – ведь каждый человек будет печься вовсе не о собственной пользе, а о пользе ближних.
Разве Бааль Сулам делал это ради себя? Разве он продавал амулеты, красные нитки, святую воду? Он говорил: "Возьмите, вот то, что надо сделать. Посмотрите, что каббала пишет, как мы можем реализовать сближение между собой. И тогда все отрицательные проблемы улетучатся".
Реплика: Это выглядит какой-то утопией…
Ответ: Потому что в нашем мире мы привыкли принимать во внимание только те силы, которыми владеем. А если мы привлечем высшие силы, то они могут полностью изменить нас. Так, как они создали нас, так же могут нас и переделать.
Вопрос: То есть может произойти чудо?
Ответ: Допустим, это чудо, – да. Выше нашего мира.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 29.01.2019
Единственный способ предотвратить войну
А это значит, что каждый из нас заключен в тюрьму Высшего управления, которое с помощью двух своих надзирателей: наслаждения и страдания, – тянет и подталкивает нас к своему желанию туда, куда хочет оно.
Так что вообще нет никакого "я" в этом мире. Так как нет тут вообще имеющего право и обладающего хоть какой-нибудь самостоятельностью.
Не я – хозяин своего действия, и я делаю не потому, что я хочу сделать, а потому что так на меня воздействуют, вынуждая, и без моего ведома. И если так, получается, что минует его и вознаграждение, и наказание.
О каком вознаграждении или наказании можно говорить, если все, что на меня воздействует, происходит не по моей воле, а просто для того, чтобы меня все время направлять туда-сюда, как коня, находящегося в упряжке, которого погоняют кнутом, крутят вожжами вправо или влево. Вот и вся свобода.
Никакой свободы воли нет, только мы этого не ощущаем так, как это ощущает скотина, поскольку нами управляют изнутри. Но нам кажется, что ограничения исходят со стороны общества, а желания наши. На самом деле и желания не наши, и ограничения общества, естественно, не наши. Получается, что все мы являемся абсолютно управляемыми животными.
Так кто же из нас свободен? Никто! Если мы дадим себе хороший отчет в своих действиях, мыслях, желаниях, поступках, то поймем, что нет ни одного человека, который был бы свободен, и всё, что есть в каждом из нас, четко определено свыше, от природы.
Из урока на русском языке, 17.11.2019
