Записи в разделе 'Развитие эгоизма'
Открыт новый Закон

Все законы в науке, которые мы открыли до сих пор как человечество в химии, биологии, математике, физике и даже в квантовой физике, сводятся к одному закону – Закону Взаимосвязей. Какой бы закон мы не взяли, он имеет дуальность. Закон притяжения и закон отталкивания. Закон развития и закон деградации. Во всех законах природы есть один общий знаменатель – направленность.

Спешу поделиться, что новый закон – это закон, в результате которого мы сможем предсказать дальнейшее развитие событий. Он основан на выборе направленности: тянуть все к себе за счет других или давать другим, получая для себя самое необходимое, заботясь обо всей системе.

Очень простой и наглядный пример этого закона – бактерии. В нашем организме есть бактерии, без которых мы просто не можем жить. Они и вырабатывают витамины, как витамин К, который практически невозможно получить извне. Точно так же существуют бактерии, без которых невозможно переварить пищу.

Есть полезные бактерии, которые, как армия и полиция, охраняют от плохих бактерий. Все эти бактерии работают на созидание, на взаимосвязь, заботясь обо всем организме. С другой стороны есть бактерии, которые направлены на разрушение. Именно они являются причиной заболеваний и смерти.

Есть и другой пример - симбиоза и паразитирования. В симбиозе один помогает другому и за счет этого развивается, помогая другим. Например, все растения поглощают углекислый газ, как необходимый продукт их жизнедеятельности, а выделяют кислород. А животные и люди - наоборот. Паразиты с другой стороны живут за счет других и, высасывая все из оккупируемого ими организма, погибают сами, т.к. больше им не на чем паразитировать.

Все это - данные научных исследований. Человечеству понадобилось много времени открыть эти законы природы. Теперь, складывая все вместе, мы открываем новый закон – Закон направленности взаимосвязей. Чему мы учимся от природы, раскрывая ее тайны? - Заботишься о других – хорошо и тебе, и другим. Тянешь на себя – страдают другие, и затем многократно страдаешь ты сам.

Сегодня общество поражено “вирусом” под названием Алчность. Это страшный вирус, который не щадит никого. Был хороший, добрый, заботливый человек, - и вдруг вирус алчности внедрился в его организм, - и все пошло кувырком. 

Если посмотреть на сегодняшний мир, то он весь заражен этим вирусом. Что делает этот вирус? – Меняет направленность намерения от того, чтобы заботиться о других, к тому, чтобы обогащаться за счет других. Этот вирус прогрессирует с огромной скоростью, покрывая все континенты, все слои общества, все человечество.

Как результат этой эпидемии, мы имеем развал в семьях, таких гуманных отраслях обслуживания населения, как образование и медицина. Так мы скоро пойдем друг на друга с оружием, полные гнева, не понимая того, что никто из нас не виноват. Мы просто не видим единого врага – вируса Алчности. И воевать-то надо не друг с другом, а против общего противника, вируса Алчности, объединившись вместе во взаимном поручительстве. Это первое наше действие.

Второе – понять, что не надо бороться со своими собратьями, какого бы вида они не были, а всем сплотиться в борьбе с вирусом. Третье – понять, что оружием в нашей борьбе является любовь и наша взаимная связь.

Мы можем выходить на площади, но если мы выходим воевать друг против друга, это только укрепит нашего общего врага – вирус Алчности. И уже после победы над ним, мы поймем, что этот вирус возник в нас именно чтобы вызвать наше объединение, привести нас к объединению, счастью, безопасности, вечности и любви.

Будем здоровы вместе и победим вместе.
Доктор Ангелов (Бостон)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особенность нашего времени

Учиться поручительству у природы

Поручительство как условие самой жизни

Перед прыжком

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир в мире": Не удивляйтесь тому, что я смешиваю понятия мира в одном обществе и мира во всем мире. Ведь на самом деле мы уже достигли такого уровня, когда весь мир считается единым обществом. Иными словами, каждый человек в мире, обеспечивая свое существование за счет всего человечества, обязан тем самым обслуживать и опекать весь мир.

Речь идет о законе природы, который действовал всегда, но мы не замечали его на протяжении тысяч лет эгоистического развития. Кривая нашего эгоизма устремлялась всё круче вверх, пока мы не достигли пресыщения.

С 1995 года развитие эгоизма прекратилось, и потому будущее уже не манит нас чем-то особенным. Желание не горит в нас, как прежде, мы отчаиваемся, нуждаемся в наркотиках и алкоголе, прибегаем к террору, погрязаем в проблемах, отказываемся от института семьи, расширяем пропасть между поколениями…

Налицо беспомощность. Раньше, когда эгоизм рос, нам день ото дня хотелось чего-то большего. Но сегодня желания поблекли. Люди сомневаются, стоит ли им заводить детей, и уж тем более не помышляют о том, чтобы в старости нянчить внуков.

Наша эпоха завершает текущую парадигму исторического развития, которое началось 15 миллиардов лет назад на уровне элементарных частиц и продолжилось всё более сложными уровнями природы: неживым (Н), растительным (Р), животным (Ж) и, наконец, человеческим (Ч) со всей его историей.

2011-09-01_rav_lesson_congress_n1_01

В нашем поколении, когда благосостояние каждого человека обеспечивается всеми странами мира, в той же мере человек непременно оказывается в подчинении у всего мира. А потому немыслимо установить мирным путем хороший и счастливый порядок в одной стране, пока этого не будет сделано во всех странах мира. Благополучие или неблагополучие любого человека пропорционально зависит от благополучия людей во всем мире.

Не стоит забывать, что Бааль Сулам написал эти очевидные сегодня слова в начале прошлого века, когда никто еще не помышлял ни о чем подобном.

Итак, мы словно находимся в центре концентрических окружностей, а Природа подступает к нам всё ближе, накрывает всё более тесным "колпаком". Мир становится всё теснее, давление увеличивается – и это ощущение будет только расти.

Отсюда мы и начинаем сознавать, что все зависят друг от друга.

С одной стороны, это открывает новые возможности для торговли и экономики, позволяя налаживать связи по всему миру, а с другой стороны, глобализация начинает создавать серьезные проблемы. Всё было хорошо, пока мы открывали континенты и зарабатывали друг на друге, но теперь, когда мир стал тесен, а Природа давит на нас всё сильнее, мы чувствуем, что наша взаимосвязь порочна в своей основе.

Здесь-то у нас и возникает требование взаимного поручительства. Мы обязаны исправить связь между нами, а иначе наша жизнь превратится в кошмарное противостояние людей, живущих в одном месте и ненавидящих друг друга.

Вот почему уже в начале прошлого столетия Бааль Сулам писал о том, что весь мир стал одной семьей и мы просто обязаны исправить наши взаимоотношения.

Почему же именно сегодня Природа оказывает на нас такое сильное давление? Почему человеческое общество сплелось в единый клубок, пронизанный нитями виртуальной сети? Потому что, согласно программе Природы, мы должны подняться в более высокое измерение. За ступенями неживой, растительной и животной природы должна последовать подлинно человеческая ступень, которую мы ощутим вне нашей материи. Каббалисты, уже открывшие ее, приглашают нас сделать то же самое. Другого выхода нет, говорят они, сегодня человечество стоит перед необходимостью прыжка. Это действительно особое и хорошее состояние.

Из 1-го урока конгресса в Ахзиве, 01.09.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм у финишной черты

В начале славных дел

Глобализация: по семейным обстоятельствам

Солидарность со светом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Некоторые специалисты, в том числе психологи, уже понимают, что человеческая природа эгоистична. И все же это суждение редко можно услышать…

Ответ: Проблема в другом: они не понимают, что здесь-то и кроется источник всех наших проблем. Этот момент они не могут выделить. Видя зло человеческой природы, ученые и специалисты не видят, что этим обусловлена вся наша жизнь, не связывают одно с другим. По их мнению, нам плохо живется по каким-то другим причинам.

Психологам надо раскрыть глаза на связь между нашим текущим состоянием и злом человеческой природы. Мы оказались в дурной ситуации, обладая дурной природой, но для них это не означает, что одно вызвано другим.

Вопрос: Одна женщина-психолог, с которой я говорил, считает, что любой человек, будь он у власти, по своей эгоистической природе, делал бы то же самое, что и другие.

Ответ: Она права. Мы видим это на примере всех партий и лидеров по всему миру. И дело тут даже не в эгоизме, а в том, что "сердца царей и властителей подчинены воле Творца". Все они проводят в жизнь замысел творения.

А потому, кем бы они ни были, всё зависит от нас: если мы сумеем хоть немного изменить свою дурную природу, то вызовем добро. Другой возможности нет. Что делать с дурным желанием наслаждений? Надо продвигать его вперед посредством бед. Удар, еще удар, и еще… Эти силы применяются к желанию именно для того, чтобы подталкивать его в сторону добра. Они развивают нас и действуют на постоянной основе. Говоря иначе, это – свет, который давит и давит на нас со всех сторон.

Что же я могу сделать? Только одно: я могу свое зло хоть немного изменить на добро. Тогда я стану подобен () свету и почувствую, что он продвигает меня по-доброму. 

2011-08-29_rav_bs-iton-uma_lesson_n7_01

Таким образом, свет остается неизменным, этапы моего продвижения – тоже, и только сам я меняюсь к лучшему: как ребенок, я соглашаюсь с давлением, которое оказывают на меня папа и мама. Я считаю, что оно идет мне на пользу, – и тогда меняется мой отклик, мое восприятие процесса: я вступаю в него осознанно, с пониманием и ощущением, я солидарен с теми силами, которые развивают меня. Вот и всё, что надо: постараться обратить хоть каплю своего зла в добро.

В действительности, я на это неспособен и опять-таки прошу помощи у света, возвращающего к Источнику. Ведь свет – это универсальная сила Природы, неизменно ведущая меня вперед. Однако я могу сам вызвать с ее стороны малую подсветку, которая изменит меня. При этом общая картина останется всё той же.

Из урока по газете "Народ", 29.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Покорение природы с последующей капитуляцией

Красная линия: осторожно - человек!

Не стоит ждать милостей от природы

Время качественных изменений

каббалист Михаэль ЛайтманКогда человек доходит до предела развития на неживой ступени и должен подняться на следующий уровень – растительный, он начинает ощущать свое отличие от других, несогласие, теряет внутреннее спокойствие.

Оно вызвано уже не отсутствием каких-то простых благ: пищи, секса, семьи, денег, почета, знания. Ему не хватает более качественного наполнения: понять, для чего он живет, в чем суть жизни, ее причина, цель.

Ему уже недостаточно просто наполнить себя, как насыщается младенец – и это называется растительным уровнем в развитии человека. Сегодня человечество подошло к тому, чтобы подняться на эту растительную ступень, к которой мы шли тысячи лет. А впереди нам еще предстоят животная ступень и человеческая.

Дело в том, что все мироздание устроено по пирамиде – и она очень пологая. Основную ее часть занимает неживая природа, на развитие которой потребовалось 15 миллиардов лет. Над ней – растительная часть, существующая около миллиона лет, животные – полмиллиона лет, и человек – всего 50 тысяч лет.

Чем выше уровень развития, тем быстрее оно происходит – время сжимается, и  мы все этому свидетели. В течение 20-го века мы прошли столько, сколько не случилось за всю историю человечества. А сейчас мы едва закончили первые десять лет 21-го века – но посмотрите, сколько уже произошло изменений. И месяц за месяцем скорость будет все больше нарастать.

Конечно, мы еще будем ощущать всплески и падения, время будет то уплотняться, то замедляться. Но не надо удивляться, что прежнее развитие человека заняло такое продолжительное время, миллионы лет, а сейчас мы так быстро развиваемся. Так проявляется природа качественных различий между неживым, растительным, животным и человеческим уровнями.

Все решает качество! Сегодня ты одной своей мыслью решаешь больше проблем, чем когда-то мог добиться тяжелым трудом за сто тысяч лет. В этом разница между качественной силой и количественной. Один человек ведет за собой стадо из десятков тысяч коров и приводит их, куда нужно. И они слушаются и идут за ним, потому что чувствуют, что он человек. Они инстинктивно понимают, что он лучше знает и позаботится о них. 

Такова мощность качественной силы, и потому она очень сокращает время, движение, место, ведь действует качеством. Посмотри на свой мобильный телефон – в этой маленькой коробочке содержится больше научных достижений, чем человечество когда-то сделало за сто тысяч лет.

Поэтому качественно новые явления, раскрывающиеся сегодня в нашей жизни, приводят к таким резким и стремительным изменениям. И они нас очень запутывают, ведь мы пока не понимаем, в чем их причина и цель.

Человечеству придется помучиться, пока оно не откроет для себя методику и поймет, что с ней можно продолжать существовать и продвигаться, и получать ответы. Может, мы пока и не понимаем этих ответов, но уже чувствуем, что это нам раскрывается правда. И чем дальше я захожу внутрь, тем больше для себя открываю, то есть рано или поздно, я все пойму.

Так будет чувствовать себя каждый человек. И тогда он оценит науку каббала по достоинству и начнет ее реализовывать.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь означает зависимость друг от друга

Весь мир на маленьком плоту

Эволюция сознания

"Отпусти народ мой!"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Насколько далеко должно зайти человечество, чтобы понять, что эгоизм – это настоящая проблема?

Ответ: Придется дойти до самого конца. И я уже вижу, как экономисты начинают говорить словами каббалы и ассоциировать наш эгоизм с раковой опухолью.

До какой границы придется миру дойти, пока не придет осознание? Почти до полного саморазрушения – так действует наш эгоизм. Совершенно как в рассказе о фараоне. Представьте себе прекрасную, большую страну, настоящий чудесный оазис среди того скудного, прошлого мира – которая разрушает себя до основания, оставшись в полных руинах после десяти египетских казней,  только из-за того, что один упрямец – наше Эго стоит на своем.

И оно просто не способно ни на что другое, потому что не понимает и не чувствует, что существует решение. Но на этом примере нам нужно научиться, что мы обязаны все время приходить к нему и требовать: "Отпусти народ мой!"

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм у финишной черты

До каких размеров придется вырасти Фараону?

Отрешение от эгоизма

Весь мир на маленьком плоту

каббалист Михаэль ЛайтманВсе творение делится по 4-м уровням развития: неживой, растительный, животный, человеческий. И сам человек в своем развитии тоже проходит те же 4 уровня.

На неживом уровне – он, не задумываясь, соглашается со всем, что делает с ним высшее управление. На растительном уровне – у него появляется собственное желание, согласие и несогласие.

Подняться на животный уровень – это значит иметь собственный характер и судьбу, свое направление, индивидуальность. То есть выполнять свое особое предназначение в творении, обладать активной силой внутри общей большой машины природы и правильно крутить ее шестеренки, согласно действиям Творца - но со своей стороны.

Когда же он сам становится, как вся эта огромная машина – тогда он называется человеком, Адамом. То есть он охватывает весь этот механизм природы и управляет им, вместо Творца – включается в общую программу творения. Это значит, подняться на ступень человека.

В наши дни, человечество начинает пробуждаться, чтобы приподняться от неживой ступени к растительной. Поэтому мы ощущаем неудобство, потерю пути, не знаем куда идти и зачем. А в ближайшие годы проявится еще много таких событий, которые очень запутают людей, лишив их понимания, как дальше жить.

И это будет касаться самых простых, как бы понятных каждому вещей, а не высоких принципов. Вдруг пропадет вся основа жизни: экономика перестанет действовать, распадутся отношения между людьми, силовые структуры – начнется полная неразбериха. Как будто опустится туман и все станет неясным.

Каждый пришедший к каббале, потому и начал заниматься, что когда-то почувствовал, что зашел в такой туман. То есть человек перестает ощущать себя хозяином своей жизни, в которой все подчиняется четкому распорядку. Здесь появляется какой-то неясный фактор, который его путает.

И тут начинает действовать защитная сила организма, который желает ощущать себя уверенно, надежно, твердо стоять на земле и держать управление в своих руках, чтобы знать, что у тебя есть работа, деньги, здоровье, пенсия. Но вдруг ты видишь, что все это уходит будто в туман.

Такое состояние будет ощущаться во всем человечестве. И когда это будет не чье-то личное состояние, а примет такие огромные масштабы, это уже станет очень страшно. Но это подтолкнет нас на следующий уровень – заставит искать защиту, новую основу, и приведет на растительную ступень. 

А на растительной ступени людям придется самим искать, как держаться друг за друга – то есть достичь глобальной и интегральной связи по собственному желанию, осознанно и с пониманием, что без этого нам не спастись.

Будто мы все стоим на плоту, плывущем по воде. И представь, что каждый будет делать несогласованные движения и раскачивать плот в противоположных направлениях. Для того, чтобы не перевернуться, нам нужно держаться друг друга и все время поддерживать равновесие – иначе мы утонем! Такое ощущение воцарится в мире.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

АВАЯ - стадии роста разума и сердца

Добровольное рабство в исполнении законов природы

Вырастая из игрушек

АВАЯ - стадии роста разума и сердца

каббалист Михаэль ЛайтманВсе различия и вообще все части творения заключены внутри разделения на четыре уровня: неживой, растительный, животный, человеческий. Такое разделение исходит из 4-х стадий прямого света, АВАЯ - кончика буквы йуд и йуд-кей-вав-кей, стадий развития желания, называемых Кэтер, Хохма, Бина, Зэир Анпин, Малхут.

А когда развитие доходит до последней ступени, Малхут, она начинает реагировать на все стадии, находящиеся перед ней, совершает разные действия, принимает их или не принимает, соглашается или не соглашается. Все происходящее дальше, разворачивается внутри Малхут – она не может изменить то, что было до нее, первые стадии, так называемые "первые девять сфирот". Вся наука каббала посвящена реакции Малхут (творения) на происходящее с ней.

Если Малхут ничего не чувствует и не осознает, что происходит – это называется нулевой стадией. Когда она только получает и начинает чувствовать, что вся состоит из желания насладиться – это 1-я стадия, неживой уровень.

Если она чувствует, что находится в желании насладиться, но не согласна с этим – то это уже растительный уровень. У растения уже есть собственное мнение, оно что-то преодолевает, хочет жить своей жизнью. Но пока оно не может совершать собственных движений и не понимает своих внутренних стремлений.

Когда оно начинает совершать движения относительно окружения, пытаясь от него не зависеть и развиться в каком-то направлении согласно своему индивидуальному характеру – это уже называется животной ступенью. И такой человек очень отличается от своего окружения.

А следующий уровень – это когда он начинает активно использовать свое желание насладиться. И тогда он хочет быть индивидуальным, словно растительный уровень, не согласен просто подчиняться приказам своей природы, ищет чего-то большего от жизни. Он хочет выйти из-под власти окружения и стать свободным от него, словно животный уровень. И если он также хочет выйти из-под власти Творца и стать подобным Ему – то значит, он достиг человеческого уровня.

Но можно посмотреть на развитие этих стадий АВАЯ с другой точки зрения – по тому, как человеку раскрывается высшее управление над ним. 

Если человек находится в полной власти Творца – значит, он совершенно отдающий, только неосознанно. Каждый человек в мире на 100% действует на отдачу и работает на Творца. Ведь он ничему не противится и вообще не знает о том, что может сопротивляться. Он действует согласно тому, как им управляет Творец – то есть находится в полной отдаче.

Затем его эгоизм растет, и он начинает его осознавать. И тогда он понимает, что противоположен Творцу. И чем больше человек развивается, чем больше растет его эгоизм, он как бы выходит из-под власти Творца и начинает с Ним не соглашаться. Конечно, он все равно выполняет указания свыше, но вопрос в том, насколько он это понимает, осознает, соглашается.

Выходит, что вся наша игра не в самих действиях и не в том, как мы распоряжаемся своей жизнью, а том, насколько мы соглашаемся или не соглашаемся с действиями Хозяина над нами.

Чем большее несогласие пробуждают в человеке, чем больше у него претензий к Творцу за его управление – тем больший это означает рост эгоизма. И одновременно с этой раскрывающейся ему противоположностью, ему нужно захотеть исправить себя, чтобы снова с Ним согласиться.

Поэтому, "чем выше человек – тем больше его эгоизм". Но с другой стороны, он уже выполняет действия взрослого человека и приходит к подобию Творцу и согласию с Ним – полностью передавая себя под власть Творца, несмотря на все противоборство своего эгоизма.

Такие стадии развития можно увидеть в нашем желании насладиться и желании отдачи: прямую и обратную АВАЯ, то есть в желании и намерении, разуме и сердце. Так раскрываются в человеке его уровни развития.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир на маленьком плоту

Добровольное рабство в исполнении законов природы

Программа развития под кодом "АВАЯ"

Добровольное рабство в исполнении законов природы

каббалист Михаэль ЛайтманВ наше время мы находимся в особом состоянии, когда в первый раз человечество перестает понимать свое желание. Происходит очень важное  изменение – все человечество переводится с первой, "неживой" ступени на вторую, "растительную".

Пока это еще только начало, и оно нам непонятно. Но постепенно нам дают понять, что природа, наши желания, высшее управление, обычная привычная жизнь – все относительно и зависит от какого-то неизвестного нам фактора, который мы никогда прежде не знали, не чувствовали и не принимали в расчет.

Мы называем этот фактор: обществом, окружением, глобальным и интегральным человечеством, новой связью между нами, которая раскрывается сегодня. Но на самом деле, человеку демонстрируют, что он находится в совершенной и тотальной зависимости от всего человечества, полностью в его руках.

Нам хотят показать, что мы выходим из-под неосознанного подчинения высшему управлению, под которым безропотно существовали прежде на "неживом уровне", думая, что такова жизнь, и надо как-то под нее подлаживаться – больше нечего делать.

Но сейчас внутри этой жизни нам показывают еще один компонент, фактор – окружение. По сути, это не внешнее окружение, а высшая сила, которая раскрывается нам в такой форме. Человек начинает чувствовать, что зависит от окружения, а окружение зависит от него, и они взаимно влияют друг на друга.

В сущности, это происходит раскрытие управления Творца относительно человека. И согласно этому, человек должен меняться, чтобы спастись от надвигающихся проблем и бед – ведь он остается с желанием насладиться.

Ему начинают раскрываться разные явления, в которых он ощущает себя получающим. Он чувствует, что есть кто-то – дающий, и он зависит от этого большого дающего: от окружения, мира. Так происходит раскрытие света, высшего управления относительно человека.

И когда человек понимает, что всецело зависит от окружения, он переходит на вторую стадию развития – "растительную". Он вынужден отдавать обществу, от которого получает, понимая, что тут действует закон взаимности, и невозможно, чтобы мне и обществу было хорошо, если я буду только получать. 

Он уже перестает жестко разделять мир на себя и "их", то есть всех остальных. Находясь на "неживом уровне", он стремился только получать, но поскольку он делал это инстинктивно, неосознанно, то это не считалось получением! Он просто подчинялся своей природе.

Но сейчас, когда он поднимается на "растительную ступень", он должен совершать осознанные действия и отдавать в ответ.  То есть изменить то поведение, которое на неживой ступени считалось правильным на все 100%, даже несмотря на то, что он брал себе и воровал – но к этому обязывала его природа.

А сейчас ему дают немного свободы от самого себя, от своей природы, и соответственно, он теперь должен действовать, отдавая окружению. К этому сейчас должен прийти весь мир – кроме того, чтобы получать от окружения, мы будем обязаны ему отдавать.

Этим мы восполняем неживую ступень своего развития. Все следующие ступени: растительная, животная и человеческая будут дополнять первую, неживую ступень. Насколько мне раскроется над неживой ступенью, что я нахожусь в своем эгоизме – настолько я исправлю это эгоистическое начало и вернусь обратно на неживую ступень – к рабскому исполнению законов природы, но уже осознанному и добровольному.

Поэтому все основывается на неживом уровне. Внутри этой АВАЯ – заключено все творение, все отношение к нему высшей силы.

Из урока по статье из книги "Шамати", 26.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Весь мир на маленьком плоту

АВАЯ - стадии роста разума и сердца

Вырастая из игрушек

Эгоизм у финишной черты

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что наука каббала говорит о текущем моменте? Как она поможет нам на этом важном переходном этапе?

Ответ: Мы живем в особое время. Наш мир стоит на пороге подъема на новую, внутреннюю, духовную ступень развития человека в нас. До сих пор, как объясняет наука каббала, мы развивались естественным образом, повинуясь импульсам своего эгоизма.

Он заставлял нас трансформировать общество, менять семейный уклад, разрабатывать технологии, перекраивать страны и формации, вносить перемены в воспитание и культуру. Мы всегда направлялись в ту сторону, куда нас тянул естественный внутренний позыв.

Но сегодня мы достигли определенного пресыщения. Мир словно перестает обеспечивать нас удовольствиями. Он больше не удовлетворяет нас экономически: мы чувствуем некую преграду, мешающую продолжать путь. Американская теория о потребительском обществе с бесконечным ростом экспорта и импорта, с неограниченным технологическим и производительным потенциалом, исчерпала себя. Более того, мы перешли к понижательной тенденции, к упадку, который, по признаниям экономистов, будет долгим и неизвестно когда закончится.

Согласно науке каббала, в нынешнем понимании, он не закончится вообще. На данном этапе развития мы реализовали свой эгоизм, а также реализовали потенциал окружающей природы, вызвав в ней ужасные потрясения. В итоге мы оказались на пороге краха – в человеческом развитии, в развитии общества и воспитания, а также в экологическом аспекте.

В этой ситуации нам нужно отдать себе отчет в том, что с нами произошло. Собираемся ли мы и дальше действовать в том же ключе? Ведь мы буквально разрушили себя, по-видимому, допустив ошибку в своих целях и планах. Хотим ли мы еще и еще наращивать потребление, разрушая тем самым окружающую среду? Хотим ли увязать в своем "механическом" забеге?

Едва успев попользоваться произведенными товарами, мы выбрасываем их, чтобы купить новые. И это – вся наша жизнь. Неужели мы хотим наполнять свое бытие подобными играми в богатство, почести и власть? Неужели смысл жизни человека состоит в том, чтобы ежемесячно менять мобильный телефон и прочие символы потребления?

Сегодня сам процесс, который мы переживаем, силой останавливает наш бег и приглашает нас к самоанализу. Очевидно, в Природе заложена другая программа, и мы должны разглядеть ее. 

Универсальная мудрость, общее равновесие, гомеостазис, который мы обнаруживаем в Природе, остается вне человека. Для Природы человек – чуждый элемент, раковая опухоль, пожирающая свое окружение и себя саму.

Мы разрушаем человеческое общество, портим себя и своих детей, коверкаем всё и не оставляем себе возможности для правильного существования. При взгляде на мир "со стороны" люди кажутся слепцами, идущими по самоубийственному пути. Они продолжают вести силовые игры, продолжают разрушать себя, детей, общество, будущее – и не сознают этого.

Вот почему мы оказались в кризисе. По сути, это не кризис. Я бы сказал, что это спасение. Сегодня, когда наступает коллапс всех созданных нами систем, мы получаем явный знак, который подводит нас к точке истины. Наконец-то мы можем понять, что у нас нет иного выхода, кроме кардинальной перемены отношения к жизни.

Вместо того чтобы продолжать скатывание к саморазрушению, как того все еще хотят политики, экономисты, да и вообще бóльшая часть человечества, всем людям, кругам и организациям, которые уже понимают происходящее, нужно вместе вырабатывать новый подход к миру и природе, чтобы пойти дальше другим путем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вырастая из игрушек

Эгоизм на пределе

Эпоха пресыщения

Вырастая из игрушек

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала говорит, что мы вступили в новый этап, на котором обнаруживаем свою ошибку и кроющееся в нас зло – человеческий эгоизм. С одной стороны, он привел нас к очень скверному состоянию, а с другой стороны, хорошо, что это проявляется. Будем надеяться, что своими усилиями мы сумеем помочь и человечеству в целом, чтобы оно приняло верные решения, раскрыло истинное положение дел и перешло на другой путь.

В случае успеха, начиная с этого переломного момента, мы сможем развиваться благополучно, по-хорошему, наполняя себя не "игрушечными" наслаждениями, а чем-то вечным, совершенным. Мы достигнем гармонии между собой и гармонии с Природой – того состояния, которое на самом деле соответствует нашей, человеческой ступени. Мы начнем развивать и приподнимать себя над этим материальным бытием, в котором сегодня погрязли с головой, не видя ничего вокруг и не задумываясь о смысле жизни.

Есть нечто большее, чем забота о том, как напичкать удовольствиями наше краткое существование. В этой жизни мы можем достичь более высокого уровня, а кроме того мы продолжим жить в ином измерении.

Наука каббала говорит, что сегодня, после материального развития на неживом, растительном и животном уровне, мы поднимаемся на человеческую ступень. Это развитие началось с Большого взрыва, когда крохотная искра духовной энергии ворвалась во Вселенную и сформировала здесь всю материю. Эта энергия придала материи первичный импульс к развитию, и она же продолжает развивать ее дальше.

Однако на последнем этапе, при переходе с животного уровня на человеческий, мы должны приобщить к развитию собственное осознание и понимание. Мы сами должны выстроить осмысленный механизм анализа и синтеза всей действительности: что здесь происходит, где мы находимся, кто мы, каково наше отношение к жизни.

Ведь на этот раз речь идет не о материальном подъеме, мы меняемся не телом, как при переходе с неживой на растительную, а потом на животную ступень, – мы меняемся самой своей сутью. Мы должны взойти на ступень человека (адам), подобного (домэ) общей, Высшей силе Природы. Перед нами – новый этап развития сознания, внутреннего развития человека. 

И в особенности мы должны подумать о том, как нам расширить свое восприятие, свое отношение к Природе, как начать знакомство с ее программой и принять осознанное участие в ее реализации, как познать весь этот огромный "движитель", который движет процессом развития, направляя его к особой, высшей цели. Нам надо увидеть себя здесь той самой частью Природы, которая должна сейчас подняться на новую ступень.

А потому, на мой взгляд, мы живем в особое, замечательное время. Если только нам удастся помочь человечеству, чтобы оно раскрыло глаза, растворило сердце, распахнуло сознание, тогда мы совершим этот подъем быстро и благополучно. Если же мы, как непослушные дети, продолжим вести свои игры, то у Природы есть множество возможностей, чтобы оказать на нас давление, в том числе и жестокое, – до такой степени, что данный этап развития нам придется пройти посредством череды бедствий.

Будем же надеяться, что мы изберем добрый и короткий путь.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм у финишной черты

Эволюция сознания

Подняться над проблемой, чтобы решить ее

Эволюция сознания

каббалист Михаэль ЛайтманМы начинаем развиваться и расти из этого мира - самой низкой реальности, опустившейся из мира Бесконечности по 125 ступеням, через 5 миров, до самой низшей точки. Дойдя до этого низкого уровня, искра света прорвалась с самой последней духовной ступени в этот мир и начала формировать в нем материю.

Материя начала концентрироваться, формироваться, соединяться частица с частицей. Таким образом, уже пошло возвращение назад – исправление разбиения. С этого началась наша Вселенная: неживой, растительный и животный уровни природы.

Все эти ступени – результат соединения материи во все более сложные структуры, все части которой действуют на благо друг другу. Сила света, сила природы соединяет отдельные элементы, и так возникает неживая материя во всем ее внутреннем многообразии. Материя образуется благодаря соединению противоположных частиц по определенным законам.

А затем даже возникает растительный материал, где противоположные частицы связываются в еще более сложные структуры. Они гораздо дальше удалены друг от друга, но, тем не менее, соединяются.

Затем возникает животная материя, каждая часть которой ощущает себя отдельно и в эгоистической форме хочет сохранить свое существование. Но за счет силы природы, каждый из них все же соединяется с остальными, и все вместе они создают животное – живое тело, способное существовать, несмотря на то, что внутри него существует противоречие и соединение полярных элементов.

Их соединяет особая сила – сила света, сила Творца, сила взаимной отдачи, несмотря на силу творения, эгоистичную силу, находящуюся внутри каждого. Две эти силы начинают действовать в общей гармонии.

Невозможна гармония, если нет двух противоположных сил, которые тем не менее соединяются ради одной цели, общего интереса, какого-то более высокого состояния. А высшее состояние – это общие интересы тела: растительного или животного.

А затем, благодаря развитию материи на животном уровне, она достигает уровня человека этого мира, еще более сложного существа – более агрессивного и эгоистичного. Каждое существо с этой ступени "человек этого мира" обнаруживает себя противостоящим всем остальным людям. 

И когда он доходит до предела своего эгоистического развития, то раскрывает, что если хочет и дальше существовать, ему необходима вторая, противоположная сила – сила отдачи. Ведь в нем развилась сила эгоизма, но что дальше с ней делать? Она нас только разрушает. И тут мы понимаем, что обязаны получить силу отдачи, силу соединения.

Ощущение недостатка силы соединения, без которой нам не обойтись – это и есть ощущение кризиса, разбиения, крушения прежних ценностей. Оно раскрывается прямо внутри нашего существования, внутри нашей жизни. Абсолютно во всех областях жизни, во всех занятиях человека этого мира, мы обнаруживаем, что не можем достичь равновесия, гармонии, так называемой "жизни".

Ведь жизнь построена на основе двух сил: получения и отдачи. И действуя только одной силой эгоизма, невозможно существовать. Так природа в результате нашего развития, нашей ступенчатой эволюции, шаг за шагом подводит нас к выводу, что нам необходима также вторая сила – сила соединения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 25.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

С чего начинается человек

Назревшая потребность в единстве

Первородный инстинкт исправления

Когда больной еще не готов лечиться

каббалист Михаэль ЛайтманПеред нами три этапа. Прежде всего, нам нужно осознать зло своего эгоизма (1). Осознать настолько, чтобы мы захотели достичь свойства Бины, подняться над эгоизмом (2). А затем мы достигаем Кетэра (3), т.е. используем свой эгоизм ради отдачи.

Первый этап – это период подготовки. Далее, поднявшись на ступень Бины, мы уже ощущаем духовный мир, включаемся в мир Ацилут. Ну а потом мы начинаем поднимать в него и всё свое зло, обращая его в добро, в отдачу.

Все эти этапы мы способны реализовать только с помощью силы света. Сказано: "Я создал злое начало (наш эгоизм) и создал Тору, ибо кроющийся в ней свет возвращает человека к Источнику".

Проблема в том, что человечеству неизвестно о существовании силы, предназначенной для исправления нашего эгоизма, а потому оно пребывает в большом замешательстве и не знает, как быть дальше.

Наступил критический момент, за которым последует вал проблем, вплоть до массовых беспорядков, революций, войн между народами и странами. Наука каббала предупреждает, что дело может дойти до Третьей и даже Четвертой мировой войны. Страдания будут нарастать до тех пор, пока человечество само не отыщет методику исправления – лекарство, которое может дать только свет.

И потому еще на заре времен, 5771 год назад, когда эгоизм только начал проявляться в человеке, людям раскрылась каббалистическая методика. Она постепенно развивалась до настоящего времени, до того этапа, на котором мы начинаем ощущать свой эгоизм как зло. И теперь единицы, развивавшие для нас эту методику исправления, могут, наконец, подать ее нам в качестве средства исцеления.

Так же врач приходит к больному и объясняет, чтó у него за болезнь, каким должно быть здоровое состояние и как именно нужно лечиться. Ведь лекарство имеется.

А потому, если мы поторопимся и представим миру методику исцеления, людям не придется искать ее под напором бедствий и проблем, которые все равно заставят найти этот единственный выход.

Последний пример: после того как в Норвегии один человек убил более семидесяти, норвежское телевидение запретило передачи, которые содержат элементы жестокости и насилия. 

Почему же мы учимся только на таких событиях? Почему заранее не можем сделать всё правильно? Неужели мы настолько бестолковые? Почему мы создаем для наших детей такое дурное окружение и заставляем их учиться на противоборстве и соперничестве? Почему игры, созданные для их возраста, учат убивать как можно больше или зарабатывать как можно больше? Почему мы не несем им послание о единстве? Ведь на самом деле мы стреляем в себя, пилим сук, на котором сидим.

Неужели нас разбудит только норвежский сценарий или его масштабный аналог, грозящий мировой войной? Неужели лишь тогда мы поймем, что хватит, что так больше делать нельзя? И все же мы не видим реальных подвижек. Человечество не становится умнее. Какие же беды должны его постичь?

Не дожидаясь их, нам надо уже сейчас обращаться к людям – обращаться по-доброму, без нетерпения, как к больному, который еще не понимает, отчего ему плохо. Боль лишь сильнее застилает ему глаза и затыкает уши. Мы общаемся с ним мягко, с пониманием. Пускай он против, пускай он проклинает нас и не желает ничего слушать, мы все равно должны стараться, искать подступы, с любовью и в то же время решительно объясняя, что другого выхода нет.

Мы не отрицаем никакие методики, не выступаем против чего бы то ни было. Ведь в конечном счете, мы не противостоим эгоизму напрямую и потому не собираемся сокрушать какое-либо движение, какой-либо подход, какую-либо партию. Это невозможно, да нам и не надо разрушать эти эгоистические структуры, как не надо разрушать эгоизм в себе.

Мы должны только тянуться к единству над всеми разногласиями. И тогда всевозможные эгоистические формы в нас и во внешнем мире, культурные и прочие различия, обратятся в отдачу, в любовь, в объединение. Каждый внесет свою лепту в это единство – но не на противодействии, а мягко и оптимально.

Из 3-го урока конгресса в Германии, 06.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Да здравствуют неравнодушные!

Включаемся в работу

Что из нас произрастет?

Что из нас произрастет?

каббалист Михаэль ЛайтманИз первичного состояния, в котором все души были вместе (Σ), мы перешли в мир разбиения, а затем упали в наш мир. Далее, после развития эгоизма и взаимовключения всех его частей, мы достигли поворотного момента (1995), начиная с которого нам нужно исправлять свое эго, чтобы вернуться назад в изначальное состояние.

Однако если первое состояние было создано светом, Творцом, то финальное состояние мы создаем сами. Здесь кроется большое различие – ведь мы становимся подобными свету, Творцу. В этом и состоит цель творения.

Мы рождаемся без самоощущения, как капля семени в матке, еще не ставшая ничем. Затем мы проходим подготовительный период, обретаем силу добра (+) и силу зла (–) и благодаря этим силам можем развиваться на духовном пути.

Каждый ведет свою внутреннюю войну, и все вместе мы ведем войны в обществе, в человечестве, пока не выявляем истину, продвигаясь в средней линии. При этом и плюс, и минус составляют в нас одно целое. Минус – это силы нашего эгоизма, а плюс – это силы света в нас. Так мы и движемся вперед.

2011-08-06_rav_lesson_congress_n3_01

Эту трудную работу мы должны вести осмысленно и осознанно. В сущности, это главное, что мы должны делать. Ведь нам нужно вернуться в первоначальное состояние, раскрыть его глубоко внутри себя. Для этого мы становимся более мудрыми, более восприимчивыми, более развитыми.

Из сегодняшнего, текущего состояния мы начинаем опускаться в глубину себя: в миры Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон – и в итоге постигаем мир Бесконечности (∞). Главное, чего мы добиваемся, это осознание собственного зла. 

Ведь мы всё постигаем внутри своего эго. Обращая его на отдачу, мы погружаемся всё глубже и проявляем в нем высшие миры, пока всё оно, вся Малхут мира Бесконечности, которая была у нас в исходном состоянии, не преобразится намерением ради отдачи.

Так мы и приходим через второе состояние, включающее весь наш путь, к третьему.

2011-08-06_rav_lesson_congress_n3_02

Как пишет Бааль Сулам, каббалистическая методика позволяет нам раскрыть в себе зло – эгоизм. Исправляя его, мы проникаем всё глубже и там, в нем, раскрываем все миры, всю духовную реальность. Ведь кроме получающего желания, Творец не создал ничего. Посредством разбиения это желание приняло эгоистическую форму, и теперь мы должны исправить его на отдачу.

Сегодня мы ощущаем себя в убогой, темной, ограниченной реальности. Только ее и можно воспринимать, будучи противоположными свету. Мы как капля семени, не имеющая ни малейшего представления о том, что из нее произрастет.

Однако, вызывая свет, чтобы он развивал нас и изменял наше получающее желание на отдачу, мы познаём его, познаём Творца, согласно закону подобия свойств, пока наше желание и свет не станут подобными друг другу.

2011-08-06_rav_lesson_congress_n3_03

Из 3-го урока конгресса в Германии, 06.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм – верный проводник

Болезнь ясна – дело за лекарством

Кто решает: желание или свет?

Эгоизм – верный проводник

каббалист Михаэль ЛайтманИстоки нашего духовного пути кроются в разбиении. Свой эгоизм, отчуждение и ненависть между нами мы должны рассматривать как верную подготовительную базу для исправления. Когда рабби Акива увидел пустошь на месте Храма, он рассмеялся и обрадовался. А ведь он был мудрейшим человеком в поколении, величайшим каббалистом.

"Как вы можете радоваться разрушению святости? – спросили его. – Ведь повержено устремление к отдаче, попран принцип любви к ближнему, как к себе. Разве крушение всех надежд может быть поводом для радости?"

В ответ он сказал: "Я никогда не верил, не знал, не ощущал, что мы сможем достичь общего исправления. Но теперь, когда разрушено наше духовное строение, когда любовь, царившая меж нами, разбита, а народ упал в беспричинную ненависть, я уверен, что из этого окончательного разбиения мы придем к всеобщему исправлению, к полному освобождению".

А потому всё, что раскрывается нам каждое мгновение жизни, – это разбиение, которое мы должны будем исправить. Что бы со мной ни происходило, от принципиальных вопросов до мелочей, в семье, на работе, во мне самом, в моем самочувствии, во взаимоотношениях с родственниками и знакомыми, с народом и миром, во всей реальности – всё раскрывается только в целях исправления.

Раз за разом передо мной очерчивается новая картина, проникающая всё глубже в мой эгоизм. В этой картине я должен видеть результат постоянного воздействия света, который, по сути, и задействует во мне всё более глубокие пласты.

Мы воспринимаем мир в своем эго, и потому должны исправить его. В чем же заключается исправление? В том, что мы несем людям единство. Особенно теперь, когда весь мир начинает сознавать зло текущего состояния, мы помогаем ему почувствовать и понять, что "зло" – это наше злое начало.

Наш эгоизм – причина всего дурного. Мы видим это по тому, что происходит: не в силах навести порядок, люди разрушают мир, губят себя, разрывают взаимные связи, уничтожают природу… С тем злом, которое в нас кроется, мы не можем идти к добру, не можем выстраивать хорошую жизнь. 

День ото дня всё острее проявляется кризис – иными словами, обнаруживается, что наш эгоизм разрушает всё и не позволяет нам упорядочить, уравновесить, улучшить свою жизнь. Но с другой стороны, мы должны понимать, что он правильно ведет нас вперед и позволяет брать точный курс на исправление, на добро. Так же проявившаяся болезнь показывает нам, как правильно ее лечить.

Сознавая это, мы должны быть благодарны своему эгоизму и любить его за то, что он показывает нам место, нуждающееся в исправлении. Сказано, что Фараон приближал сыновей Исраэля к Творцу. Ведь он начал оказывать на них давление, и в итоге им пришлось сбежать из Египта. А иначе они остались бы там.

Потому и сказано: "Пойдем к Фараону, ибо Я ожесточил его сердце". Здесь заложены две противоположности, и нельзя об этом забывать. Какое бы зло перед тобой ни вставало, надо не разрушать его, а стараться исправить.

Из 3-го урока конгресса в Германии, 06.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что из нас произрастет?

Болезнь ясна – дело за лекарством

Точный фоторобот эгоизма

Болезнь ясна – дело за лекарством

каббалист Михаэль ЛайтманВскоре по всему миру мы столкнемся с противодействием. Пока что мы еще не очень заметны, но в дальнейшем нас ждет сопротивление. Ведь мир не понимает, что зло раскрывается для подъема над ним.

Он хочет просто ликвидировать это зло, тогда как мы, напротив, должны исправлять его. Сказано об этом: "Герой среди героев – тот, кто превращает своего ненавистника в друга". Тогда змей, ангел смерти становится святым ангелом.

А потому ко всем трудностям и противодействиям мы должны относиться "креативно", ища возможность именно из них выстроить здание отдачи и вечной жизни. Всё различие между миром разбитым и миром исправленным заключается в том, как мы используем свое желание. Нужно лишь изменить намерение с эгоистического на альтруистическое.

Это мы должны объяснять всем, показывая суть разбиения или, выражаясь современным языком, кризиса: речь идет исключительно о раскрытии зла нашей природы. И исправить ее можно только путем подъема над эгоистическим использованием желаний к любви. Только в этом у нас есть свобода выбора, а во всем остальном человек совершенно несвободен.

Чем последовательнее в этом мы будем, чем больше у нас будет настроя и уверенности, тем быстрее мы поймем, что находимся на войне Творца с Амалеком, которая ведется во всех поколениях. "Амалек" – это вся основа зла, т.е. нашего эгоизма, это его подлинная суть. И война идет "в каждом поколении" – т.е. на каждом этапе нашего бытия, от кругооборота к кругообороту.

Поэтому так важно собрать со всего мира научные сведения о кризисе. Ученые никак не связаны с каббалой, и мы представляем данные их исследований, согласно которым, кризис – суть результат человеческого эгоизма и только единение может послужить лекарством от этой болезни. Единение между всеми нами – над эгоизмом.

На доступном языке мы объясним миру каббалистический взгляд на состояние недуга и здоровое состояние. Тогда останется лишь "прописать лекарство", дополнить промежуточное звено. Обозначим болезнь знаком минус, а исправленное состояние знаком плюс. Проблема в том, что люди не знают решения. Лекарство для них – большой знак вопроса. 

2011-08-06_rav_lesson_congress_n3_04

Сегодня уже ясно, что наше эго – причина болезни и что наше выздоровление сопряжено с отдачей. Когда же мы сумеем выйти из кризиса? Когда будем объединены. Таким образом, наша задача – достичь поручительства, чтобы все мы были спаяны воедино.

Но мир избегает этого решения – ведь эгоизм не желает единства. Пока мы не начнем задыхаться, он нас не оставит. Он и должен быть таким – чтобы подвести нас точно к цели, к необходимости единения. Эгоизм раскрывает нам свое зло до тех пор, пока оно действительно не станет для нас невыносимым. Лишь тогда мы сможем совершить побег из своего эго к свойству отдачи, а затем преобразить в отдачу и сам эгоизм.

Из 3-го урока конгресса в Германии, 06.08.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что из нас произрастет?

Эгоизм – верный проводник

Кризис как средство духовного продвижения

Страница 82 из 99« Первая...8081828384...Последняя »