Так или иначе, это сложное, стройное многообразие, которое мы видим, не может не впечатлять. И когда с него мы переводим взгляд на человека, на "венец природы", нам открывается лишь одна тяга – к разрушению всего.

Это заставляет задуматься: как такое может быть? Самая сложная, самая "качественная" часть – и в то же время наихудшая?

Какой-нибудь муравей или жук никому не причиняет зла, действует согласно велениям Природы и помогает другим в общей взаимосвязанной системе. В ней каждый живет для того, чтобы обеспечивать остальных, у каждого есть своя ниша, и он честно "отрабатывает" свои взаимосвязи с тысячами других созданий. Все вместе они составляют совершенную мозаику, нераздельное сплетение штрихов общей картины. Удали хотя бы одну деталь – и сразу всё искажается, разрушая цельность.

А между тем, именно этим человек, как правило, и занимается. Его деятельность противоположна природному совершенству. Все животные и растения, всё что ни на есть проникнуто чудесным согласием, а главное, взаимным восполнением. Все взаимосвязаны, взаимозависимы и нуждаются друг в друге. Всё в Природе построено на равновесии, в котором ни одно звено нельзя удалить или перенести, – это единый "пазл". Но вот, приходит человек и начинает разрушать его, понемногу приближаясь к катастрофе. До сих пор мы не осознали, что, помимо нас, вся Природа совершенна, а вещи, которые кажутся нам несовершенными, свидетельствуют о "кривом зеркале" нашего восприятия либо о результатах нашей разрушительной деятельности.

Человек неспособен вписаться в совершенство, поскольку он испорчен. Это единственное создание, противоположное Природе. А значит, ключ к исправлению ситуации находится в нас самих.

А сейчас наступил этап развитого эгоизма, который переходит в интегральный. И потому у нас пропадают цели, наполнения, увлечения, которые были раньше. Сегодня ничего этого нет.

Поэтому руководителям и менеджерам очень трудно заинтересовать работников. Да они и не могут, поскольку сами работают через силу. И все это изо дня в день, из года в год падает, регрессирует.

У человека нет мотивации, чтобы что-то делать: ради чего? – Я работаю через силу. Конечно, я с удовольствием получал бы свои "несчастные" копейки, а остальное меня не волнует. Меня не интересует продукция, коллектив, не интересует сама работа, звания, призвание. У человека пропала какая-либо мотивация работать, его не привлекает даже денежное вознаграждение. 

Просто наши желания, являющиеся нашим самым внутренним материалом, сейчас проходят очень серьезную "перезагрузку". Они меняются из личных на коллективные. А как наполнять коллективные желания – мы не знаем.

Более того, мы не чувствуем, что это – коллективные желания, но ощущаем постоянно возрастающую друг от друга зависимость, и пытаемся от нее убежать – каждый в свою нишу. Ко мне кто-то подходит, и я уже готов испепелить его взглядом, как гиперболоидом. Я уже заранее готовлюсь к тому, чтобы оттолкнуть его от себя.

Это всеобщая проблема, но мы в этом не виноваты. Руководители должны это понимать, и сами, в свою очередь, бороться с такими же проблемами в себе.

Единственный выход - объяснить сотрудникам компании это состояние, показать им статистику и немного разъяснить метод интегрального воспитания. Ведь когда мы приобщаем людей к семинарам, в них возникают совершенно новые желания: коллективные, круглые, а не индивидуальные, линейные; интегральные, а не дискретные. И тогда мы получаем совершенно другого человека.

Этот человек воспринимает себя и коллектив как одно единое целое. Он начинает видеть, что, включаясь в коллектив, у него вдруг появляется дыхание, открываются глаза, светлеет ум, слышат уши, все становится острее – он пробуждается. Он начинает чувствовать, что в жизни есть искра, есть задор.

Когда мы объясним человеку, что единение с другими необходимо для выявления нового общего, коллективного желания, в котором будет чувствоваться задор, общая жизнь, общее наполнение, то, несмотря на свою зависимость от коллектива, ему это будет приятно, потому что такая зависимость – круговая, всесторонняя. Она необходима всем, ведь мы будем чувствовать, что нам легко и свободно, что нам приятно, и мы почувствуем себя окрыленными.

Сегодня ради этого человек готов на все, потому что это самая главная проблема в мире. Самоубийства, наркотики, депрессии, разводы, бандитизм, террор и все прочее происходит из-за пустоты – нам некуда деться от самих себя. Дайте людям наполнение, и все это пройдет.

Сегодня в мире есть множество голодных, больных, бедствующих людей, однако желание меняется, и, наряду с лишениями, им становится понятно: даже если они получат всё недостающее, это их не удовлетворит. Одно дело – насыщение, наполнение, и другое дело – удовлетворение. Так же в примере Бааль Сулама гость говорит хозяину: "Даже если ты дашь мне весь мир в подарок, мне будет мало, поскольку это не моя заслуга". Наполнение придет, удовлетворение – нет.

Мы говорим о двух очень деликатных моментах, вследствие которых на последнем этапе развития, несмотря на неудовлетворенность и необеспеченность, человек пускается на поиски смысла в своей жизни. Появляется новое желание, и именно от него человек ожидает удовлетворения, даже если прошлым надеждам не суждено сбыться. Пускай у него останутся лишь простейшие блага – он ищет удовлетворения в том, что важно ему сейчас.

Так после денег, после власти, после технологического расцвета, после информационной эры мы взошли на новую ступень – ступень смысла. Люди отчаиваются, кончают жизнь самоубийством, поскольку не находят смысла в своем существовании. Таков первый признак эпохи избавления.

А второй ее признак – пробуждение всего мира, а не только тех, кто ищет смысл. Мир погружается в кризис, который, по сути своей, является психологическим, внутренним. Человек больше не способен управлять обществом и своей личной жизнью. Всё разрушается, выходит из-под контроля, потому что наш эгоизм завершил развитие, закончил работу, замечательно выполнив свою задачу.

Скоро обнаружатся новые, очень неприятные болезни, вызванные тем, что мы эгоистически переусердствовали в использовании вредных веществ, добавляя их в пищу и в другие потребительские товары. Вообще, раскроются все отрицательные явления, свойственные применению эгоизма во вред человеку. Мы боимся атомной бомбы, столкновения с астероидом, а между тем, один вирус способен покончить со всем миром.

В итоге, и мир, нуждающийся в исправлении, и мы сами, стремящиеся к тому же, и средства, которые проявляются, – всё изнутри и снаружи показывает, что эпоха предоставила нам шанс для подъема.

Однако и они уже чувствуют, что ситуация выходит из-под контроля. Согласно законам эгоистического развития, мир в своем нынешнем виде подходит к концу, погружается в глобальный кризис. Никто в этом не заинтересован, включая элиты, которые хотели бы и дальше бесконечно поддерживать потребительское общество. Но не получается.

И теперь надо определиться с тем, куда держать путь. Вот почему, с одной стороны, идет пересмотр учения Маркса, а с другой стороны, раскрывается наука каббала.

В наши дни начинаются разговоры о другом применении эгоистического желания. Безусловно, следующий этап – это объединенное общество, в котором люди работают, скажем, по часу в неделю. Ведь уже сейчас мы не нуждаемся во всем том, что производим. Единство сегодня – обязательная модель человеческого общества. Без этого нам не видать даже хлеба насущного. Если мы не объединимся, то останемся даже без базового минимума, необходимого для существования.

Однако человечество не знает, как объединиться, хотя именно это от него требуется. В итоге, столкнувшись с, казалось бы, непосильной задачей, оно идет к погибели, не видя никакого выхода.

Здесь-то мы и выводим на свет науку каббала, "размахивая" ее флагом на фоне "Капитала" Маркса и надеясь, что нас услышат.

Вопрос: Какие доказательства мы можем привести?

Ответ: Доказательства у нас имеются с двух направлений:

• Есть рассудочные доказательства – как сказано: "Мудрый видит новорожденного". Не дожидаясь больших бед, можно на примерах убеждать людей в правильности и действенности нашего подхода.
• А альтернатива этому – доказательства, которые придут в результате бедствий.

Мы, со своей стороны, стараемся достучаться до людей заранее. Однако это нелегко. СМИ не в наших руках, элиты сформировали для себя армию экономистов, финансистов и прочих профессионалов, задача которых – запутывать людей и культивировать большую ложь. И всё для того, чтобы несколько десятков, находящихся на вершине пирамиды, держали власть. Над чем? Сегодня они и сами не точно знают. Это уже вне их "компетенции"…

А между тем, следующий этап общечеловеческой миссии, следующий ключевой принцип, следующий основной критерий общества, его мощи и развития – это постижение. Постижение новой системы. Кто постигнет ее, тот и станет "великим".

На деле это означает, что в наше время требуется изменить человека, а не мир. Впервые мы обязаны привести себя в соответствие с раскрывающейся нам системой. На этот раз не мы формируем ее согласно своим эгоистическим побуждениям. Творец больше не подстегивает нас изнутри, Он лишь проявляет желание и показывает впереди пример, чтобы мы выстраивали себя сообразно с ним.

Человечеству необходимо стать таким же интегральным, как и вся Природа. И чем быстрее мы это поймем, тем меньше будем страдать.

Такого еще никогда не было. Всегда предыдущие ступени ложились в основу последующих и служили им опорой. Но сегодня ситуация иная: как будто всё, чего мы добились ранее, исчезает, утекает сквозь пальцы, перестает вызывать внутренний отклик. И это действительно так. Ведь "мир" – суть сосуды-желания со светами в них. И вот, они исчезают, постепенно обращаясь в сосуды другого типа. Впервые в них раскрывается не одиночная атрибутика, а связь с первыми десятью сфирот, первая духовная ступень.

Как следствие, мы не можем осознать, разглядеть это состояние. У нас еще нет нужной матрицы восприятия, нужного "сенсора", чувства, которое позволило бы увидеть черты новой реальности. И потому люди останавливают бег – их ничего не влечет. Таково следствие происходящего: сосуд-желание начинает "закругляться", подключаться к десяти полным сфирот.

Впервые нам раскрывается первая ступень высшего мира – пока что с обратной стороны, и тем не менее. Не соответствуя ей, мы сталкиваемся с опустошенностью, и страдания будут очень велики, если мы не научимся приходить в соответствие с реальностью. Дело может дойти до того, что люди останутся беспомощными. Когда ничего не хочется, когда работа опротивела, когда в душе царит безнадежность, человек опускает руки.

Линейное продвижение позволяло находить замены тому, в чем мы разочаровывались и отчаивались. Защитная сила эгоизма все-таки толкала нас вперед. Но сегодня у многих просто нет сил, чтобы вставать по утрам и начинать новый день: "Не надо ничего. Будь что будет". Это вызвано именно растерянностью, смятением в раскрывающейся глобальной сети взаимосвязи. Человек еще не ощущает ее саму, но уже видит, что прежние желания бесполезны. Поистине печальное состояние…

Сегодня у меня есть пища, одежда, жилье. Каждый из нас живет лучше чем жили короли пятьсот или тысячу лет назад. Холодильник, кондиционер, микроволновка, мобильник, автомобиль или, на худой конец, общественный транспорт – таковы атрибуты современной жизни. Весь мир передо мной. А ведь еще недавно, в историческом масштабе, даже Европа выглядела совсем иначе: люди жили в ужасных условиях и практиковали невообразимые сегодня социальные отношения.

Вот и выходит, что мы, относительно, обеспечены. Но все же чего-то недостает. Чего?

Радости, цели в жизни. Для чего я живу? Вот такой парадокс: у меня есть все блага, но я едва ли получаю удовольствие от жизни.

Раньше всё было наоборот: дай человеку килограмм хлеба на каждый день, и он не захотел бы ничего больше. Имея такое "счастье", он лежал бы весь день без дела. Ну а сегодня люди лежат, опустошенные изобилием. Вот что такое качественные удары. Отбившиеся от рук дети, разваливающаяся семья, страхи и волнения, путаница – чего только человек ни делает, чтобы сбежать от этого, но бежать-то некуда.

А с другой стороны, весь мир сегодня "стягивают" единой сетью, и вот уже мне приходится переживать за Нью-йоркскую биржу, за европейский урожай, за дожди в далеких регионах, за конфликты в чужих странах… Будучи связан со всеми и зависим от всех, я постоянно испытываю давление и беспокойство, я просто вынужден заботиться о том, что происходит с другими людьми.

В итоге все мы испытываем особые, направленные несчастья, которые формируют в нас один вопрос: "Для чего я страдаю?" Бааль Сулам сформулировал этот вопрос несколько иначе: "Кто наслаждается происходящим, или кого я наслаждаю?" И ответа нет – вот в чем беда.

А вообще, текущий период представляет собой "обратную сторону" эпохи Машиаха. Ведь прежде всего, надо раскрыть желание, потребность, и потому свет приходит через "черный ход", сзади – а я должен обратить его так, чтобы он светил спереди. Рабаш пишет об этом в статье "Включение свойства милосердия в свойство суда": высший кажется мне чем-то мрачным и отталкивающим – до тех пор пока я не поднимаюсь "выше знания" и не начинаю раскрывать его, приобщаться к нему. Я обращаю в противоположность себя (или его в своих глазах), и тогда мы с ним обращаемся лицом к лицу.

Однако пока что он светит мне через обратную сторону, и она вызывает беды, от которых я постепенно перехожу к верному подходу, выстраивая в себе сосуд.

Так мы проходили все ступени, все исторические этапы. Любое состояние, как пишет Бааль Сулам, сохраняется, пока не станет нестерпимым, – тогда мы разрушаем его и строим что-то новое.

Только на этот раз нам не надо ничего разрушать и строить в плоскости этого мира, а надо осознать, "переварить" происходящее, изучить текущую ситуацию, понять, постигнуть ее, а главное – уразуметь, что все изменения должен осуществлять высший. И не потому, что сами мы бессильны. Ведь и раньше всё делал он – но без нашего ведома. А сегодня от нас требуется осознание, и потому я должен отдать себе отчет в каждом действии свыше, я обязан сам вызвать его, попросить о нем, поблагодарить за него – и так постоянно сопровождать все шаги высшего.

Это и есть "работа на Творца": я позна́ю Его, начинаю сливаться с Ним. Таков последний период нашего развития: на всех его этапах мы познаём Творца, больше и больше, пока не объемлем всё. Говоря иначе, мы увидим в итоге, что изначально все события, включая "негативные", Он приготовил и осуществил лишь затем, чтобы мы познали Его. Это познание невозможно без моего предварительного участия – и именно относительно этого участия я пребываю в сокрытии…

Человек – это особенное животное, в котором из поколения в поколение проявляется новый эгоизм. И поэтому дети не понимают родителей, а родители – детей, чего нет у животных. В животном мире развитие эгоизма практически отсутствует. Сравните любое животное с тем, каким оно было тысячу лет назад – разница невелика, в то время как люди все больше и больше не понимают друг друга, даже в соседних, сопрягаемых поколениях. 

Причем рост эгоизма происходит скачкообразно, по экспоненте. От медленного развития, продолжавшегося в течение тысяч лет, он внезапно резко пошел вверх в эпоху средневековья.

Пока эгоизм просто поднимался вверх, всем было хорошо – была общая заинтересованность в том, чтобы его наполнять и как-то с ним работать. А начиная с 50-х годов прошлого века, интерес стал убывать: закрыли космические программы, наметился кризис во всех областях науки, техники, кризис в семье, в культуре, в образовании – во всех сферах деятельности человека. То есть наш эгоизм вдруг стал нам совершенно непонятным. Неожиданно мы потеряли точные ориентиры в жизни.

Это объясняется тем, что эгоизм стал интегральным. Вместо того, чтобы расти линейно, он вдруг закруглился, и мы не понимаем, как с ним работать.

Аналоговая система отличается от дискретной системы тем, что в ней все факторы зависят друг от друга. А мы не умеем принимать во внимание такое множество данных, потому что внутри себя мы не такие, мы еще не взошли на этот уровень. Поэтому мы потеряли вожжи, руль, возможность управления, и мир вокруг нас становится неуправляемым, – мы не знаем, куда нас точно несет. Нет четкого входа-выхода, есть только какие-то совершенно не предусмотренные нами следствия. И жить в таком мире, конечно, очень тяжело.

Поэтому надо думать о том, как мы сможем все-таки приспособить себя к этому новому состоянию, к новой системе, в которой мы вдруг оказались. Ведь это следующий уровень нашего развития, которого никогда не было в истории человечества. Но сейчас – это уже данность.

Вот и выходит, что мы создали нужные вещи, правильные системы и механизмы, но используем их всё более разрушительным образом. Возникают круги, которые, по сути, заинтересованы в том, чтобы человек страдал, болел и влачил жалкое существование. Сама система словно обязывает к этому.

– Надо увеличивать спрос, а не то всё остановится! – пугают нас экономисты. Но человек-то уже не хочет продолжать эту гонку, внутренне он отчаялся в такой жизни, и не находит удовольствия в покупках, даже если у него есть деньги.

Наше эгоистическое желание уже перешло на следующую ступень, и трава на лужайке соседа больше не кажется нам зеленее. Желание переменилось, пускай и не у всех, но процесс идет. Мода, соблазны, стимулы, наживки – всё это проходит.

Что же дальше? Неужели мир и вправду остановится? Нет. Просто завершается капитализм, он больше не работает, и в ближайшие годы мы увидим это. Речь идет о естественном, неотвратимом процессе.

Вопрос: Как такое может быть: система выстроена правильно, а используем мы ее неверно?

Ответ: Сказано: "Творец создал человека прямо, но люди пустились в многочисленные расчеты". Прямота оборачивается разбродом во всех направлениях. Однако и это, разумеется, включено в программу Природы – для того чтобы мы осознали зло и сами выровняли, "выпрямили" себя.

Поэтому поколение последних 40-50 лет считается потерянным поколением. Оно называется так, потому что эгоизм не развивается – люди не испытывают необходимости заводить семью, рожать детей. Зачем мне куда-то стремиться, строить какие-то планы, осваивать другие планеты – что там есть? Пропало желание, эгоизм перестал развиваться, он стал круглым. 

Начните адаптировать себя в этой новой форме эгоизма – и вы увидите, как он станет расти в вас, но в круглой форме, т.е. круг начнет расширяться или подниматься. Это следующий наш этап. Иными словами, форма эгоизма стала другой – глобальной, интегральной, но дальнейший рост будет продолжаться, и он будет прекрасным.

Мы начнем видеть в природе совершенно новые силы, новые взаимосвязи, постигать природу, и вдруг обнаружим такие поля, такие законы, такие формы, которые Эйнштейну даже не снились.

Через новый аппарат чувства и разума человек начнет ощущать всю природу холистически, видеть ее во всем многообразии, ощущать в ней управляющие всем силы, т.е. ту сеть сил, которую обнаружит через себя. Ведь внутри себя он создаст ее аналог общей природе, начнет проникать во все ее слои. Это совершенно новая наука, о которой немного пишут сейчас, как о следующем внутреннем этапе развития. 

А дальше человечество раскроет для себя этот этап развития. И когда оно начнет альтруистически развиваться, все больше укрепляя взаимосвязь между собой, внутри которой происходит постепенное объединение, взаимопроникновение, понимание, продолжающееся до тех пор, пока эта общая сеть взаимосвязи не превратится в абсолютно аналоговую связь, – тогда мы потеряем чувство времени.

Это выход в силовое пространство – туда, где существуют разум и чувства, а материи нет. Она и сейчас ощущается нами только в наших эгоистических органах восприятия. Как только эгоизм полностью перейдет в альтруизм, в полную взаимосвязь между нами, исчезнет ощущение существования материи.

Здесь надо сказать, что желание каждый раз пробуждает Творец – и творения каждый раз получают от этого желания силы и разум для реализации. Стыки эпох и особые моменты характеризуются революциями, поскольку такие переходы возможны только посредством бед, драматических перемен.

Так вот, сегодня, на текущем рубеже, мы должны поступать сообразно с новым управлением. Все наши старые подходы и методы не сработают – они были хороши до того момента, пока мы не начали "закругляться", а теперь мы будем получать удары, поскольку не приводим себя в соответствие с происходящим.

Это не чьи-то инсинуации, а естественный ход вещей: если ты не соответствуешь внешним условиям, нечего винить кого-то в последствиях. Например, какой смысл упрекать других, если ты вышел на зимний холод без теплой одежды? Точно так же сегодня мы вступаем в новый мир, не адаптировавшись к нему.

В современную эпоху уже на научном уровне ясно, что нам требуется более высокий уровень единства, сплочения, сотрудничества. Но мы остаемся какими были и потому не годимся для новой реальности, для силы управления, замкнувшей нас в "круглую" систему. Вот уже больше ста лет ученые и специалисты пишут об этом – так кто же виноват, если мы не слышим?

Это расхождение с изменившимися условиями будет стоить нам глобального банкротства, системного краха, а то и мировой войны. А как иначе, если мы упрямо не желаем настраиваться на единение, которого требует сложившаяся ситуация? Мы похожи на человека, который, убив своих родителей, просит суд о снисхождении, поскольку он круглый сирота.

Так вот, пора адаптироваться к глобальному миру, тем более что он будет "закругляться" всё больше и больше. Невозможно и дальше продолжать жить по-старому. Единственный путь сегодня – объединение, сообразно с миром, который на глазах становится единым целым.