Записи в разделе 'Развитие эгоизма'
Эволюция эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В процессе эволюции человечества менялось много концепций дизайна, внешнего вида и всего прочего. И каждый раз это выглядит смешным. Например, то, что было в семидесятых годах, сейчас выглядит смешно, хотя оно и сейчас приемлемо.

Ответ: Я не боюсь показаться смешным, если я создаю что-то. Я создаю это в свое время, на основании того желания, тех свойств, которые раскрываются в эгоизме в данное время. А поскольку я являюсь порождением своей эпохи, то, естественно, я создаю то, что соответствует ей.

Конечно, если мы смотрим старые фильмы, то видим, насколько они наивные. Но они были актуальны для того времени, для того уровня эгоизма.

Для нашего времени, когда эгоизм развивается в своей откровенной отрицательной форме, я бы сказал, неприкрытой, наглой, оголенной, когда он полностью выставляет твою обнаженную натуру перед всеми без капли стыда и стеснения, – я считаю, что это прекрасно! Я считаю, что люди наконец-то поймут, кто они такие на самом деле.

Когда я вижу твою наглость, напористость, эгоистичность во всем, нежелание в открытую принимать никого и ничто во внимание, я вижу тебя, а не какую-то красивую косметическую картинку, и поэтому я рад, что такое раскрывается в наше время.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Эволюция стиля"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка бифуркации эгоизма

Эволюция желаний, ч.2

Весь мир – один муравейник

Кто мной управляет? Часть 3 (мультфильм)

Возможно, мне так не кажется, но все на свете, весь горизонт застилает мне мой эгоизм, мое паскудное Я.

Хикикомори (клип)

Хикикомори – так в Японии называют людей, которые замкнулись в себе, сидят по своим домам и никуда не выходят.

Рабы желаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как понять слова Рамбама, что "женщинам и детям запрещено открывать смысл “рабства”"?

Ответ: Человек пребывает в различных формах зависимости от своего желания получать. Если его желание получать не будет удовлетворено, человек не сможет продвигаться и будет обязан первым делом снабдить свое желание тем, чего оно требует. Поэтому он называется "рабом" желания.

Ступень "рабов" делится на несколько категорий. На ней есть подлинные "рабы", не разумеющие того, что они пребывают в "рабстве", не сознающие своего "рабства".

Есть также "дети", "малые", которые уже чувствуют себя слабыми, маленькими относительно своего желания получать, и знают, что оно властвует и в разуме, и в сердце. Иногда у человека появляется возможность узнать себя со стороны и увидеть, насколько он бессилен, а иногда он падает в состояние, когда просто выполняет что-то, и всё тут – как маленький ребенок, не обладающий разумением.

А под "женщинами" подразумевается состояние, в котором мы ощущаем зависимость. Существует желание получать, и оно как муж, как хозяин. И вот, мы ощущаем зависимость, недостаток (ненаполненное желание), которое обязаны наполнить. И мы его наполняем.

Речь идет о разновидности отношения. Делать нечего, люди используют его, и таким образом существуют. Иначе жить невозможно. Они ищут дополнительных наслаждений, чтобы наполнить желания: мода, мнение публики, еще что-то. 

Необходимо дать людям какие-то цели в жизни, чтобы они понемногу наполняли себя. Пускай это будет футбол или какая-то другая игра в жизни. Пускай будут какие-то перемены для всего мира: то одно, то другое, чтобы они чувствовали, что живут.

Это и называется жизнью – смена видов наслаждения. Таков наш мир. Вы видите: каждый раз новая мода, каждый раз объявляют что-либо событием или новшеством. То "Гарри Поттер", то "Матрица", то что-то еще. Это дает ощущение жизни. А иначе для чего жить? Человек так устроен: он ищет чего-то нового, чтобы поддерживать в себе жизнь.

Это и называется "женщина". Она ощущает зависимость и идет на эту зависимость, потому что иначе ничего не поделаешь. Как ей существовать? Говорится, что она "зависит от мужчины", "хочет мужчину". В Талмуде и в ТЭС сказано, что женщина предпочитает "одну меру и глупость (то есть быть зависимой) девяти мерам в безбрачии".

Можно много говорить о трех этих категориях: "рабы", "дети" и "женщины", о том, как это проявляется в нашем мире с точки зрения психологии, как это действует в сфере общества, как это спустилось в материю и функционирует в ней. Мы уже видим это. И поскольку публика это понимает, можно уже начинать объяснять это на лекциях и отсюда подниматься к причинам, к духовным корням.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Материал творения

Духовное взросление

Оказывается, я - раб фараона

Человека слишком много (клип)

Человека стало слишком много. Поэтому со стороны природы будут какие-то реакции, которые вынудят человечество уменьшить свою популяцию и начать думать о качестве жизни, а не о количественном размножении.

Предпосылки к поиску Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловечеству до сегодняшнего дня представляется, что существует множество сил, множество целей в мире, что нет единой мысли, единой силы, единого желания, единой цели, что нас приводят в действие те или иные импульсы, порывы, что над нами имеется множество "командующих" и причин происходящего.

Но страдания, как в предыдущих поколениях, так и в нашем, страдания на хорошем пути и на плохом пути понемногу очищают авиют.

Именно потому, что, с одной стороны, человек становится "грубее", а с другой стороны, все больше исследует и понимает, что он не способен понимать и исследовать – отсюда он приходит к раскрытию истины: он не понимает, как устроено мироздание. И это дает ему предпосылку для требования о раскрытии Творца – такого же, какое было у Авраама.

Поэтому, когда Авраам начал искать Творца, он был один. А затем к нему присоединились другие люди, о которых говорится в Торе, – люди, которые уловили эту идею и пошли вместе с ним: он, его сыновья, внуки, ученики, постоянно примыкавшие к нему.

Всё это превратилось в особую систему обучения последующих поколений в группе Авраама.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное развитие группы Авраама

Авраам – великий реформатор

Авраам – свойство отдачи

Постепенное созревание душ

каббалист Михаэль ЛайтманДуша Авраама, как и все души, есть результат разбиения Адама Ришон. Во всех этих душах имеются различные части, и когда они естественным образом выявляются от начала исправления и до его конца, это приводит к выделению особых душ, которые ощущают, что мир устроен не так, как представляется остальным душам.

Ощущения душ вызваны тем, что выяснение в них еще не набрало достаточной меры, чтобы они выявили и почувствовали, что, хотя внешняя картина мира как будто бы и содержит в себе множество отдельных сил, однако есть более внутренняя картина, согласно которой за ними стоит единая сила.

Мы находимся именно в таком положении, поскольку в своем отношении к жизни не рассматриваем ее как единую силу, оказывающую на нас воздействие, обладающую единым намерением и желающую нашего блага. Мы не понимаем, что отношение Творца к нам раскрывается нам в разных формах, согласно тому, как меняется наше состояние. Однако Сам Он един, единственен и особенен.

Картина различия между Тэрахом и Авраамом повторяется, по сути, и среди нас – в том, что мы, подобно Аврааму, хотим раскрыть в отличие от мира и от себя самих, какими мы были в предыдущем состоянии – что называется, "в предыдущем поколении".

Нам нужна особая подготовка в душе, чтобы ощутить требование о раскрытии природы, всей реальности в качестве единой системы, единой силы, единой мысли. 

Эту идею может уловить лишь самый "чистый" пласт душ, выявляющихся вследствие разбиения Адама Ришон. А затем к ним могут присоединяться все новые и новые души. От поколения к поколению во всех душах добавляется желание получать. Души первых поколений – это, по сути, те же души, которые возвращаются в последующих кругооборотах, только с добавкой желания получать, с раскрытием более "грубых", более крупных решимот.

Но поскольку души проходят в этом мире через страдания, именно потому, что они становятся "грубее", эти страдания подготавливают их к тому, чтобы начать задаваться вопросом и все больше ощущать, что не хватает чего-то такого, что бы привело в порядок, соединило воедино все силы реальности, ощущать, что за всем многообразием видимых сил обязана стоять какая-то единая программа, единая мысль.

Из урока по статье "Поручительство"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пробуждение душ

За отцами идут сыновья

Пришло время внуков

Получать, отдавать или меняться? (клип)

Американский психолог, профессор Адам Грант делит людей на три группы: берущие, дающие и обменивающие.

Куда может завести нас эгоизм

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Согласно статистике, если кто-то нападет на другого и видит с его стороны проявление слабости, то у нападающего возникает желание еще сильнее навредить человеку.

Ответ: Естественно. Это – наш эгоизм. Когда мы видим слабость другого, то будучи уверенными в своей безнаказанности, желаем еще большего его подавления.

Нас очень быстро тянет или в одну, или в другую сторону. Все зависит от общества, от окружения, которое может настроить нас так или иначе. Это огромная сила, сидящая в нас. Ужасная сила!

Сейчас мы находимся в такой точке исторического развития, когда можем повернуться или в ту, или в другую сторону. Снова в фашизм, причем страшнейший, когда мы дойдем до мировой войны таких масштабов, что от нас останется малая горстка человечества. Причем, на таком уровне, как показывают в голливудских фильмах: разрушенный земной шар с остатками людей, живущих среди гор металлов на свалках, которые только и остались от всего, что было.

Каббала пишет, что это возможно. Все равно те люди, которые останутся, сделают свое дело, то есть доведут эгоизм до его исправленной формы. Но это произойдет путем больших страданий.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Гомосексуализм и каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир на перепутье, ч.5

Как избежать военных конфликтов

Предотвратить третью мировую войну, ч.1

Эгоизм в тупике

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы неоднократно упоминали, что сейчас начался период исправления, а до этого был период подготовки. Что значит период исправления, и почему до этого он не считался исправлением?

Ответ: Потому что было необходимо подготовить эгоизм к тому, чтобы он полностью начинал осознавать свою ничтожность, временность, безысходность, пустоту, невозможность наполниться, невозможность привести человека ни к чему доброму, хорошему. 

В итоге нужно было даже просто подготовить эгоизм к тому, что он существует только для его же преобразования. Не уничтожать его никакими путями, а преобразовать в отдачу и любовь.

И потому пока это эгоистическое свойство полностью не скомпрометировало себя по всем необходимым параметрам, невозможно начать исправлять его.  

В наше время мы достигли такого состояния, когда видим, что все – пора, деваться больше некуда: или мы стоим перед серьезными проблемами экологического, военного и прочего самоуничтожения, или у нас есть еще возможность как-то выжить.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Возможность выжить"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм и враг, и помощник

Есть ли предел развитию эгоизма?

Конец развития эгоистической природы

Выгода бескорыстной помощи

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Психологи Йельского и Гарвардского университетов провели ряд исследований, и пришли к выводу, что "люди часто помогают друг другу, не задумываясь о рисках и выгодах.

Причем помощь может быть оказана не только друзьям или родственникам, но и совершенно незнакомым людям. Такое поведение, естественно, не может восприниматься как продиктованное выгодой, и представляет эволюционную загадку.

Люди, оказывающие бескорыстную помощь, воспринимаются как более надежные, поэтому они ее и проводят". То есть они хотят выглядеть, что они более надежны, на них можно положиться, их можно принимать на работу. Поэтому они подсознательно делают очень красивые действия в глазах других.

Ответ: Конечно, они хотят, чтобы их так принимали. Они таким образом рекламируют себя и на этом приобретают какую-то "прибыль", общественный вес, повышение по службе и т.д.

Вопрос: А без этого они не стали бы так себя вести?

Ответ: Естественно! Наша природа – эгоизм, который требует калорий, энергии, затрат. Откуда же возьмется эта энергия? Мне надо видеть, откуда я ее получу в будущем, как я себя наполню. Как на автомобиле, когда подъезжаешь к заправочной станции, чтобы наполнить бак бензином, так и здесь. 

Люди готовы многое отдать за будущее вознаграждение, которое им светит за то, что о них будут хорошо говорить, повысят по службе, их дети будут ими гордиться, соседи уважать и т.д.

Это многого стоит! А для чего же я покупаю именно такую квартиру, машину, трачу столько денег, я же могу совершенно спокойно, нормально прожить и без этого.

В наших поступках не может быть никакого бескорыстия, потому что это не позволяет нам наша природа! Ты должен на все тратить калории, джоули, – неважно, в чем это измерять, – и потому ты должен их получать!

Значит, впереди обязано быть что-то такое, что дает тебе ту энергию, ради которой ты работаешь. А если этого нет, ты работать не можешь, потому что все мы – механизмы! Мы можем действовать, только если у нас сейчас есть энергия или она светит нам в будущем.

Реплика: Но ученые Йельского и Гарвардского университетов даже не упоминают об эгоизме.

Ответ: Конечно, они не понимают этого. Они считают, что это нормальное состояние нашей природы, в которой нет никакого эгоизма, даже наоборот – человек отдает.

Реплика: Да, но они определили, что в этих поступках есть какая-то выгода.

Ответ: Это не считается эгоизмом. Эгоизмом считается явная реализация своего желания во вред другим. Допустим, я торгуюсь с кем-то, хочу купить что-то дешевле, он хочет дороже. Это нормально, это наша человеческая природа.

А бывает и наоборот, какой-то художник, к примеру, Модильяни рисовал "кровью", от голода не мог держать в руках кисточку, падал обессиленный на свой мольберт. Так это считается благородством, самопожертвованием, а не проявлением эгоизма. На самом деле – это самый ярый, явный эгоизм.

У человека отсутствует четкое понимание своей природы, он любит все как-то переврать. Что сделаешь? Человечество пока еще погружено в свои игры, в недопонимание.

Надо просто понять, что природа работает по очень простому принципу: есть энергия – кручусь, нет энергии – стою. Вот и все. Поэтому если человек что-то делает, значит, в этом есть скрытая выгода. А если ты хочешь работать без нее, тогда должен через изучение каббалы суметь подключиться к Высшему источнику энергии и превратиться в перпетуум-мобиле.

Тогда ты будешь получать энергию извне, а не просто от нуля. К тебе словно подключат невидимый для остальных шланг с энергией, и, получая ее, ты сможешь работать. Но иначе никак.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Снимите розовые очки!"

Бескорыстный поступок или удовлетворение собственного тщеславия?

Альтруисты – эгоисты

Египетское рабство в свете сегодняшнего дня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В первый вечер праздника Песах принято проводить особую трапезу, на которой читают Пасхальное Сказание – рассказ о выходе евреев из египтского рабства. Является ли эта история простым историческим рассказом или в ней есть более глубокий смысл, применимый к сегодняшнему дню?

Ответ: Египетское изгнание относится к эпохе праотцев, после которой идет эпоха сыновей. Праотец Авраам начал собирать к себе учеников со всех концов Древнего Вавилона. Он учил, что невозможно дальше продвигаться и сблизиться, пока все находятся в такой междоусобной борьбе и эгоизме, как это происходило тогда в Вавилоне.

Строительство Вавилонской башни символизировало максимальную форму эгоизма, выросшего до небес. Весь Вавилон был раздираем взаимной ненавистью и непониманием, что называется "смешением языков".

Авраам рассказал ученикам, что существует единственная методика для всего человечества, но невозможно насильно насадить ее в народе, поскольку она требует от человека зрелости. Суть этого метода: "покрывало любви над всеми преступлениями".

Каждый из нас находится внутри своего эгоизма, но мы должны построить связь между нами поверх него. Эгоизм – это беспричинная ненависть к ближнему. Если я вижу, что у соседа зеленее трава на газоне или он купил машину, лучше, чем у меня, то начинаю его ненавидеть. 

Это ненависть без причины, ведь если бы мой сын купил красивую машину, я только радовался бы. Чем успешнее мои дети, тем я счастливее. Но каждая удача  соседа портит мое настроение.

Так происходило в небольших масштабах: внутри района, двора, дома. Но сегодня весь мир превратился в такой Вавилон: богатые люди и бедные – все спорят, отстаивая свои мнения и не соглашаясь друг с другом.

Мы не знаем, что значит хорошая, спокойная жизнь, когда не чувствуешь никакого давления на себя. Это жизнь словно в раю: нет времени и пространства, все идет гладко и легко. Все помогают друг другу, пропускают вперед. Если тебе что-то нужно – все бросаются тебе на помощь. Можно быть спокойным, что тебя всегда поддержат в нужную минуту.

Мы не привыкли к такой жизни и не можем себе ее представить. Авраам объяснил вавилонянам, что невозможно продолжать жить, находясь в своем растущем эгоизме, ссорящем нас друг с другом. 99% всех наших сил уходит на выживание в условиях этой междоусобной борьбы.

Но что делать, если эгоизм так огромен и властвует над нами, заставляя каждого воевать за свое мнение и считать себя самым умным? Невозможно бороться со своей природой, да это и не требуется – надо лишь подняться выше нее.

Каждый остается при своем мнении, как бывает между родными людьми, но всех нас объединяет семья, о которой мы все обязаны заботиться вместе. Нужно взять этот пример из жизни. Допустим, мои дети не разделяют мои политические взгляды: у одного более консервативные, "правые" взгляды, у другого "левые", третий стал ортодоксально религиозным и т.д. – каждый голосует за свою партию.

Но если мы одна семья, то несмотря на это, мы любим всех и помогаем всем. Нам важно, что это близкий нам человек, член нашей семьи. Вот так же мы должны заботиться обо всем народе словно об одной семье.

Тогда мы не будем обращать внимание на различие взглядов. Кто-то хочет жить иначе – пусть живет. Каждый может остаться со своим эгоизмом, если поверх него считает себя обязанным любить остальных. Другие думают иначе, чем я, но я не давлю на них и не переубеждаю силой. Каждый волен оставаться таким, как есть – это значит, что все преступления покроет любовь, как в хорошей семье.

Я отменяю себя перед другим и не диктую ему свое мнение, а наоборот готов включиться в его желания и помочь ему. И так делает каждый относительно остальных, благодаря чему мы создаем особое, теплое общее поле, которое называется ощущением семьи или одного народа.

Нас окутывает облако любви, взаимного участия, объединения, тепла, взаимности. Это нечто совершенно новое, не существовавшее прежде, построенное именно по этому принципу "любви, покрывающей все прегрешения".

Все остаются при своем эгоизме, но мы знаем, как совладать с ним. Ведь эгоизм дан нам от природы, и нам сегодня очевидно, что мы ничего не можем с ним сделать. Но от Авраама нам досталась методика, позволяющая преодолеть этот эгоизм и объединиться. 

Те, кто умеет соединяться поверх эгоизма, называются евреями (егудим), от слова "ехуд" (единство) или народ Израиля – "Исра-эль", то есть "прямо к Творцу". На этой основе создавался народ Израиля.

Уйдя из Вавилона, от мелких раздоров, Исраэль попадает в период так называемого "египетского изгнания" – рабства у своего эгоизма. Эгоизм властвует над нами и не дает нам соединиться. Сколько мы ни стараемся, как тяжело ни работаем, ничего не получается.

Это называется рабством, изнурительной работой над своим материалом. Мы пытаемся что-то построить из него между нами, но ничего не выходит, пока мы не понимаем, что надо подняться над своим эгоизмом. Это случается после многих ударов и тяжкой работы.

В итоге мы решаем, что невозможно так дальше существовать. Это та самая ситуация, в которой мы оказались сегодня. Иначе мы просто уничтожим друг друга в междоусобной войне.

Нам нужно действительно осознать, что наша жизнь – это рабство. Сила зла, живущая в нас, съедает нас и распоряжается нами. Тогда мы согласимся подняться над эгоизмом, как уже сделали когда-то. Мы не знаем, как это осуществить, но, по крайней мере, мы бежим от взаимной ненависти, желаем выйти из-под власти фараона.

Это значит, что мы оставляем Египет, бежим в темноте неведомо куда. Мы лишь понимаем, что в нем больше нельзя существовать. И тогда мы приходим к горе Синай, видя какая ненависть (сина) существует между нами.

Мы соглашаемся подняться над этой ненавистью и соединиться в одного человека с одним сердцем, достичь взаимного поручительства, принять Тору, то есть методику объединения. Главное правило Торы – это любовь к ближнему как к самому себе. Тогда мы и рождаемся как народ Израиля, как сказано: "Сегодня вы стали Мне народом".

Из 537-й беседы о новой жизни

Предыдущие сообщения на эту тему:

Песах – напоминание о будущем

Ежедневная уборка в сердце

Поиски последнего обломка эгоизма

Зеркало, в котором отражаюсь только я

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня наступило такое время, когда человек перестает ощущать другого человека. Об этом пишут социологи, ученые. Я не вижу другого, не хочу видеть, не хочу ощущать. Что это за время такое?

Ответ: Если я не ощущаю другого, – на самом деле другого, вне себя, – не ощущаю себя в нем, тогда я вообще не ощущаю мир.

Вопрос: То есть я всегда должен через кого-то видеть себя?

Ответ: Через кого-то, да.

Вопрос: А то, что мы видим себя сейчас такими уродливыми, это почему?

Ответ: А потому что мы закрываем себя, замыкаем себя, ограничиваем себя и не желаем никого видеть, кроме себя. Вот это и есть мой мир.

Вопрос: То есть если я никого в себя не пускаю, и сам никуда не вхожу, то я страшен? То вот это мой мир, эгоистичный: вот он я – один?

Ответ: Я вижу себя.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.02.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объективное восприятие мира

Мир – отображение наших свойств

Стоя перед зеркалом

Развитие уровня "человек"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Исраэль должны были пробыть в Египте 400 лет, а вышли раньше, через 210 лет. Почему?

Ответ: Дело в том, что они должны были раскрыть необходимость выхода из эгоизма за 400 лет, но это полностью раскрылось в них за 210 лет.

С другой стороны, 400 лет – это четыре стадии развития эгоизма, которое они еще проходят. И мы будем проходить, ведь наш земной путь на этом не останавливается. Эгоизм все равно будет проявляться в нас, пока мы полностью не обратим его в обратное свойство.

Вопрос: Несколько тысяч лет назад из животного появился человек, пройдя естественный эволюционный процесс. То, что мы должны пройти сейчас, тоже можно назвать эволюционным процессом?

Ответ: Конечно. Абсолютно та же высшая сила, называемая "Творец", которая управляет нами, постепенно развивает в нас эгоистические свойства на неживом, растительном, животном и человеческом уровне. Каждый уровень состоит из таких же четырех подуровней. 

Вопрос: То есть я живу себе, и внутри меня развиваются эти уровни. Например, животный уровень во мне – это человек, который работает, заботится о себе, семье, всей своей материальной жизни. А потом во мне начинает развиваться уровень "человек в человеке". В чем это проявляется?

Ответ: В стремлении к большим желаниям. Ты и сегодня можешь видеть на Земле такие племена, народы, цивилизации, которые живут и в каменном веке, на деревьях, и в других условиях. Разница между ними в уровне существующих в них желаний. В соответствии с ними эти люди развивают вокруг себя соответствующую обстановку, отношения между собой и так далее.

Вопрос: Как можно определить, что в тебе развивается уровень человек? Это же не просто какие-то альтруистические свойства. Вокруг нас есть множество людей-альтруистов, которые бегают, помогают всем.

Ответ: Человек обычно не отдает себе отчета в том, как развиваются эти желания. К примеру, мы смотрим на ребенка и видим, что он растет, у него уже какие-то другие желания – не такие, как раньше. Как ребенок этого не понимает, так и мы не понимаем.

Наши желания меняются. Сто лет назад мы были совершенно другими людьми. Мы смотрим, как жили люди 100, 200, 300 или 1000 лет назад, и видим, что они во многом отличались от нас. Так мы проходим этапы развития в нас эгоизма.

Вопрос: Допустим, стоят два человека. В одном из них развивается уровень желаний "человек", а в другом еще нет. Чем они отличаются друг от друга?

Ответ: Скоростью развития эгоизма в каждом из них.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достигнуть уровня "Человек"

Кто такой человек?

Когда я стану Человеком?

Зеркало, в котором отражаюсь только я (клип)

Почему в нашей современной жизни наступило такое время, когда человек не хочет чувствовать, ощущать другого человека?

Страница 5 из 99« Первая...34567...Последняя »