Записи в разделе 'Духовная работа'
Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по Учению Десяти Сфирот

В духовном мире есть внутренняя часть и внешняя. Внутренняя часть называется "душа" или человек, Адам. Люди – это те, в ком есть желание постичь Творца. И есть среда, призванная помочь им в этом: уменьшить свет, исходящий из Творца к творениям, и поднять молитву, МАН, от творений к Творцу.

Этот адаптер между душами и Творцом называется "мир". Мир тоже создан из желания насладиться, но не имеет свободы воли и ощущения себя. Это словно природа вокруг нас: камни, растения, животные, существующие согласно законам, отпечатанных в них Творцом.  

Природа проходит процесс эволюции, поскольку должна помогать человеку, который развивается для достижения слияния с Творцом. Поэтому мы вдруг ощущаем на себе удары природы – в такой форме природа пробуждает нас и помогает подняться.

Из утреннего урока 25.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.1

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

Отрывки из утреннего урока 20.09.2018

Можно ли осчастливить всех?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда каббалист знает, что есть всеобщее благо? Это пахнет коммунизмом и желанием осчастливить всех без их на то желания.

Ответ: Нет, такого быть не может. Невозможно осчастливить человека без его желания к этому.

Существует высшее изобилие, источником которого является Творец. А мы должны развить свои правильные желания, для того чтобы быть наполненными. Поэтому каббала называется "наука получать".

В духовном нет насилия. Мы должны сами захотеть, попросить, убедить себя и своих товарищей, что именно получение ради отдачи является совершенным, потому что оно бесконечно, неограниченно.

Получая для того, чтобы передать другим, я таким образом становлюсь проводником, как труба, через которую протекает наполнение. Но поскольку все проходит через меня, то все это – мое, и все это я отвожу дальше, и в этой же мере опустошаюсь для нового получения.

Из урока на русском языке, 13.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кому и что отдает каббалист?

Как представить себе духовную жизнь?

Патент непрерывного наслаждения

Возможна ли бескорыстная дружба?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует ли бескорыстная дружба? Если да, то в чем равенство и зависимость отношений?

Ответ: В материальном мире нет ничего бескорыстного, потому что все зиждется на эгоизме как основе нашей природы. Поэтому не надо витать в облаках.

Вся природа устроена только на эгоистическом принципе – желании насладиться. Но дело в том, что с помощью высшего света, т.е. влияния Творца, мы можем подняться выше нашей природы и начать использовать ее иначе – для пользы других. Мы как бы приподнимаемся над землей, преодолеваем силу притяжения Земли, но только с помощью высшего света.

Из урока на русском языке, 29.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое дружба?

Существует ли бескорыстная дружба?

Ученые развеяли миф "бескорыстности дружбы"

Группа – подарок Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Условие десяти сфирот – собрать вокруг себя девять человек, интересующихся каббалой, и отнестись к ним максимально совершенным образом, или мне нужно девять не просто занимающихся, а постигших духовный уровень?

Ответ: Достаточно просто занимающихся каббалой, желающих постичь духовное, пытающихся хоть каким-то образом отнестись к этому. Ваше отношение к тому, что вас приводят в группу, в десятку, должно быть таким, как будто вы получаете это свыше.

Это делает Творец, "нет никого, кроме Него". Поэтому уважайте, любите свою группу, цените своих товарищей – и вы увидите, какой это подарок для вас.

Из урока на русском языке, 22.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – мой духовный камертон

"Группа" – это святое понятие

Любимая моя группа

Мои мысли в Twitter, 26.09.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЗачем мы, ничтожные, Творцу?

Мы – единственное, что есть у Творца! Кроме нас Он не создал ничего! Все, кроме нас, отображение наших свойств. Мы необходимы Творцу. Он ждет просьбы о нашем прозрении. Создано все так, чтобы вобрав природу, мы уподобились Творцу. Адам = подобный.

 

Если бы Творец не разбил общую душу, Адам, нечего было бы исправлять. А исправляя, мы познаем систему, обретаем знания управлять ею – и в этом подобны Творцу. Потому что исправления – не каждого, а связи между нами.

Судить надо не человека, а меру его доброй связи с другими.

 

Трамп: власти США будут действовать только в интересах США, а не глобальной бюрократии, преследовать свои интересы, независимость и сотрудничество, а не глобальное управление. Мы не отдадим свой суверенитет в руки неизбранной, неподотчетной глобальной бюрократии.

 

Эволюция и прогресс цивилизации исчерпаны. Человечество стало вредящим природе. Человек, как био-вид, зашел в эволюционный тупик.

Общество неуправляемо.

Естественно стремление США изолироваться от мира, как мудрая защита от грядущего кризиса. Остается исправлять эгоизм!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 23.09.18

Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Суккот

Если бы Творец не разбил общую душу, нам нечего было бы исправлять, мы не ощущали бы систему, свою связь с ней, не смогли бы ей управлять.

Поэтому по пути к совершенству нужно сделать так много исправлений разбитых желаний. Все они являются частями одного сосуда души, но раскрываются нам в разных формах: иногда как вера, иногда как постижение или в виде ощущений и связей.

Мы все время обнаруживаем разбитые желания и разорванные связи между ними. Внутри желания нет никакого разбиения – все разбиение между нами. Поэтому невозможно выявить разбиение относительно индивидуального сосуда. В одном и том же человеке одни люди найдут тысячу недостатков, а другие найдут в нем тысячу достоинств.

Выходит, что мы не можем судить о самом человеке, а только о связи между людьми. Мера исправления человека определяется его готовностью  к связи. Изначально все эгоисты, но степень исправления определяется готовностью человека к связи, то есть его стремлением соединиться с другими.

Возможно, он еще не достиг исправления, но уже переживает о нем и движется к нему, понимая, что в этом конечная цель, и не волнуясь о своих личных физических свойствах и о свойствах товарищей. 

Характер совершенно не важен, и его невозможно изменить. Запрещено вторгаться в личный мир каждого. Каждый человек словно царь внутри свого королевства, своей Малхут. Только между нашими сфирот Малхут, нашими желаниями нам нужно искать возможность исправления и восстанавливать разбитые связи.

Поэтому внутри Сукки выясняются лишь вопросы, относящиеся к соединению. С одной стороны, мне нужно признать неважными личные качества товарища, свойства его характера. Если Творец привел этого товарища, то я обязан с ним соединиться.

Нужно смотреть не на то, какой он и какой я, а на то, что есть между нами. Но это совершенно иной взгляд, не относящийся к исконной природе человека, а только к исправлениям. С этой точки зрения мы можем проверить и оценить каждого. 

"Отходы гумна и винодельни" существуют только относительно нашей связи между собой. Чем больше таких "отходов" мы раскрываем между нами, выясняя, что же на самом деле является "отходами", а что нет, тем больше можем вложить в строительство крыши Сукки, то есть в анти-эгоистический экран, свойство отдачи между нами и Творцом.

Получается, что наш экран – общий для всех, ведь это связь между нами. Поэтому он может существовать только над десяткой, только в полной мере, над частными желаниями, связанными друг с другом.

Частный эгоизм каждого относится к животной ступени, а потому нет смысла его менять, это строго запрещено. Нужно заниматься лишь нашими связями, которые относятся к ступени человека. То есть надо подняться над личными свойствами каждого к силам объединения, и там, где произошло разбиение, вместо отторжения и ненависти, воцарить любовь и единство.

Из утреннего урока 25.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

Отрывки из утреннего урока 20.09.2018

Отрывки из утреннего урока 18.09.2018

Духовная паутина связей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Толщина паутины связей духовной системы одинакова или зависит от степени постижений человека? Кто-то пропускает больше света, кто-то меньше?

Ответ: Толщина паутины связей везде разная. Это не просто толщина, а ее разные свойства: проводниковые, полупроводниковые, четверть-проводниковые и множество других свойств, которые в нашем мире еще неизвестны.

Вопрос: Что важнее: узелки или сами паутинки между узелками?

Ответ: Связи, паутинки. Узелки ничего не дают. Все проявляется в самой паутинке.

Из урока на русском языке, 22.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как представить связь между нами?

Паутина связей общей души

Узлы и веревки интегральной сети

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЭволюция эгоизма порождает центробежные процессы в Европе. Уже всеми ощущается нереальность единой Европы. Теперь осталось разубедиться в возможности создания общности народов Европы без исправления национального эгоизма, т.е. без воспитания. Иначе ЕС повторит ошибку СССР.

 

Ортодоксальный иудаизм в Израиле не позволяет Израилю сближаться с американским (консервативным и реформистским) иудаизмом. В ответ американские евреи прекращают экономическую и политическую поддержку Израиля.

Каббала: принятие "Возлюби ближнего" должно стать началом исправления евреев, а затем и всего мира.

 

Если же мы готовы все время жить во временном жилище, то есть в постоянной заботе об экране над своими желаниями, в отдаче людям и Творцу, то живем, паря в воздухе. Главная забота, чтобы отдача была превыше всего, над головой покрытие Сукки.

Мы живем, под собою не чуя земли...

 

Суккот – это радость одоления эгоизма и раскрытия света через покрытие Сукки, через экран, построенный нами над головой. Это возвращение по любви: "Я к Любимому и Любимый ко мне". Сначала "Я к Любимому": насколько способен отдавать Творцу, настолько чувствую, что Он отдает мне.

 

Все символы праздника Суккот: объятие слева и справа и поцелуй – это результат исправлений, сделанных в Рош аШана, Йом Кипур, дней покаяния.

Радость Суккота рождается от того, что нам удалось преодолеть свое желание насладиться и построить над ним экран, покрытие. 

 

Первое исправление – это сокращение на эгоизм. Я выхожу из дома, эгоизма, закрываю за собой дверь, гарантируя, что больше не вернусь в эгоистическое получение. Гарантия исходит от света, Творца. И строю Сукку – постоянно обновляющееся жилище, из того, что ранее считал отходами.

 

Если достигаем связи в десятке, между нами обязательно раскрывается Творец. Если можем только отдавать ради отдачи, проявляется свет Хасадим, Творец раскрывается "издали", как воспитатель. Если можем получать ради отдачи, то есть в любви, Творец раскрывается как наполняющий.

 

Важно видеть, на какое духовное действие указывает каждый праздник.

Когда мы говорим на языке ветвей о символах праздника, например, Суккот, они должны указывать на его высший корень. Из этого сможем понять, что делать с желаниями и намерениями в группе в этом состоянии.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 23.09.18

Мои мысли в Twitter, 22.09.18

Мои мысли в Twitter, 21.09.18

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Суккот

Важно видеть, на какое духовное действие указывает каждый праздник и особый день и как нужно его выполнить.

Когда мы говорим на языке ветвей о символах праздника Суккот: о покрытии Сукки, сделанном из "отходов гумна и винодельни", благословении "арба миним" (с четырьмя видами растений), то должны все время указывать на высший корень.

Из этого мы сможем лучше понять, что делать со своим желанием и намерениями, как реализовать эти действия в связи между нами, с помощью материальной работы строя духовную форму внутри десятки.

Сидеть в тени Сукки – это значит находиться под экраном. Все вместе мы можем построить такой большой экран, что сумеем не только отдавать, но даже получать ради отдачи – вот это настоящий праздник. Мы сможем принимать в этой Сукке "гостей", то есть у нас всякий раз будет свет Хасадим, достаточный для некотого раскрытия света Хохма.

В праздник Суккот мы оставляем свое постоянное жилище и входим во временное, в Сукку. Временное жилище каждый раз меняется, но оно нам дороже постоянного дома, потому что этим мы приобретаем "тень", то есть экран на сфиру Малхут,  и можем получать ради отдачи как духовный парцуф. 

 

* * *

Праздник, "хороший день" – это получение свыше света, возвращающего к источнику, дающего нам экран на наше желание насладиться и делающего нас подобными высшему свету, Творцу, отдаче. Он называется днем, потому что за счет этой подсветки мы можем обрести намерение отдачи, а добром называется получение света ради отдачи.

Покрытие Сукки должно быть достаточно плотным, чтобы тень в ней была больше, чем солнечный свет, проникающий через покрытие. Это символ постоянной заботы о таком большом свете Хасадим, который покрывает все наши желания, чтобы не опасаться получить свет ради себя.

 

* * *

Праздник Суккот символизирует построение анти-эгоистического экрана. Мы благополучно жили в своем "постоянном доме", в желании насладиться, а теперь нужно выйти во временное жилище, что является символом выхода на духовный путь.

Ведь в духовном нет ничего постоянного: мы все время находимся во "временном жилище", в постоянных изменениях, заботясь о покрытии, экране, чтобы не вернуться обратно в "постоянный дом".

Самый постоянный дом – это могила, там уже не будет никаких изменений. А в промежутке между могилой и вечностью нам дается материальный дом.

Если же мы способны все время жить во временном жилище, то есть в изменениях и заботе об экране, поднимаясь над своими желаниями и стремясь уподобиться отдаче, Творцу,  то живем, будто паря в воздухе, на воздушной подушке. Главное, заботиться о том, чтобы отдача была наверху, чтобы над головой было покрытие Сукки, ведь это символ экрана. Поэтому в Суккот принято есть только в Сукке.

 

* * *

Суккот – это радость преодоления своего эгоизма и получения света солнца ради отдачи через покрытие сукки, через экран, построенный нами над головой. Это возвращение по любви: "Я к Любимому, а Любимый ко мне". Сначала "Я к Любимому": насколько я способен отдавать Творцу, настолько чувствую, что Он отдает мне.

Все символы праздника Суккот: объятие справа, объятие слева, поцелуй, слияние – это результат исправлений, сделанных в Рош аШана, Йом Кипур, дней покаяния.  

Радость Суккота рождается от того, что нам удалось преодолеть свое желание насладиться и построить над ним экран, покрытие.

 

* * *

Первое исправление – это сокращение на свой эгоизм. Я будто выхожу из дома и закрываю за собой дверь, гарантируя, что больше не вернусь в эгоистическое получение. 

 

* * *

Если мы достигаем связи в десятке, то между нами обязательно раскрывается Творец. Он показывает, есть между нами связь или нет. Если мы можем только отдавать ради отдачи, то проявляется свет Хасадим, то есть Творец раскрывается "издали", словно взрослый, воспитатель среди детей.

Если же мы уже можем получать ради отдачи, то есть в любви, а не только поддерживая друг друга, то Творец раскрывается как наш партнер, наполняющий и обнимающий всех.

Из утреннего урока 23.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 20.09.2018

Отрывки из утреннего урока 18.09.2018

Отрывки из утреннего урока 17.09.2018, ч.2

Чувствительность к свету

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое чувствительность к свету, от чего она зависит, как ее можно развить?

Ответ: Чувствительность к свету зависит от того, насколько человек может подавить свою неприязнь к другим и приблизиться к товарищам насильно, вопреки своему желанию.

В соответствии с этим усилием у него и возникает чувствительность к свету.

В принципе, мы не желаем сближаться с товарищами. Но в той мере, в которой каждый из нас все-таки пытается это сделать, он развивает в себе чувствительность к свету, к свойству отдачи, к связи, к любви.

Из урока на русском языке, 03.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Такой беспокойный покой

Как развить свою чувствительность?

Порог световой чувствительности

Мои мысли в Twitter, 23.09.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСуккот – символ построения анти-эгоистического экрана. Мы жили в "постоянном доме", эго – желании насладиться, а теперь решили выйти во временное жилище, в духовный путь. В духовном нет постоянного: мы все время находимся во "временном жилище", в постоянных изменениях.

 

Покрытие Сукки должно быть достаточно плотным, чтобы тень в ней была больше, чем солнечный проникающий свет. Это символ постоянной заботы о таком большом свете Хасадим, который покрывает все наши желания, чтобы не опасаться получить свет ради себя.

 

Праздник, "Хороший день" – получение света, возвращающего к источнику, дающего экран на наше желание насладиться, делающего нас подобными высшему свету, Творцу, отдаче. Хороший день – получение ради отдачи, поскольку получили свыше силу отдавать.

 

В праздник Суккот мы оставляем свое постоянное жилище и входим во временное, в Сукку. Временное жилище каждый раз меняется, но оно нам дороже постоянного дома, потому что мы обретаем "тень", то есть экран на сфиру Малхут, и можем получать ради отдачи, как духовный парцуф.

 

Мы рады празднику Суккот! И надеемся, что наше объединение под сводами шатра из листьев, сквозь которые проглядывает солнце или луна и звезды – все это поможет нам достичь состояния, когда мы обнаружим себя постоянно связанными друг с другом и наполненными огромным светом! 

 

Мы в преддверии теплого, светлого праздника – Суккот! Мы строим шалаш, наш временный дом, и если мы соединяемся друг с другом, то временный домик превращается в храм. Желаю всем нам светлого, сладкого, теплого праздника, когда вместе мы сидим в одном шатре – все человечество!

 

Сидеть в Сукке – значит находиться под экраном. Вместе мы можем построить такой экран, что сможем не только отдавать, но даже получать ради отдачи – это настоящий праздник! И сможем принимать в Сукке "гостей", т.е. у нас будет свет Хасадим, достаточный для раскрытия света Хохма.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 22.09.18

Мои мысли в Twitter, 21.09.18

Мои мысли в Twitter, 20.09.18

Обладает ли душой бессердечный человек?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли человек, обладающий душой в каббалистическом понимании, быть бессердечным, бессовестным по человеческим меркам?

Ответ: Душой обладает только тот человек, у которого есть связь с общей душой. Его свойства выходят за рамки эгоизма, который все поглощает, вбирает в себя. А он, наоборот, хочет отдавать, распространять. Таким образом он связан с общей душой двусторонней взаимной связью.

Вопрос: Но со стороны он может выглядеть бессовестным и бессердечным?

Ответ: Нет, потому что он связан с общей душой. Но в глазах эгоистов он может выглядеть очень странным, а может быть, даже грубым, потому что не удовлетворяет их мелким эгоистическим понятиям.

Из урока на русском языке, 10.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

У кого есть душа?

С нового листа

Духовность и душевность

Условие духовного подъема

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ощущение раскрытия вселенского зла, заключенного во мне, – это условие моего истинного духовного подъема?

Ответ: Да, это условие для духовного подъема, потому что подъем невозможен без раскрытия человеком зла, от которого он хотел бы избавиться. А иначе у него не будет стимула изменить свое состояние.

Вопрос: Это является точкой отсчета, началом его пути?

Ответ: Смотря, какое зло он раскрывает. Все зависит от ступени его развития, от его окружения.

Вопрос: О каком зле идет речь?

Ответ: Зло постоянно меняется: от самого примитивного (мне плохо) до все большего зла (жизнь никчемна), потом до еще большего (я не могу слиться с остальными в одну единую систему и отдавать), и, наконец, до самого большого эго – я не могу отдавать Творцу и таким образом быть подобным Ему.

Вопрос: Когда человек раскрывает зло, он испытывает радость?

Ответ: Радость он ощущает даже от того, что у него впереди правильная цель, возможно, еще не ясная до конца, ведь на каждой ступени она выясняется все больше и больше, – но это дает ему радость. Если человек встал на правильный путь – он уже в радости. 

Вопрос: Значит, он не погружается в самобичевание?

Ответ: В каббале этого быть не может, поскольку здесь есть несколько условий, которые не позволяют заниматься самобичеванием. Дело в том, что все исходит от Творца, относится к Творцу, производится Творцом – "нет никого кроме Него". Поэтому я не могу отнести что-то к себе, за что мне надо переживать, кроме одного – с помощью окружения подтолкнуть себя к следующему сближению с Творцом.

Из урока на русском языке, 03.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Осознаю свое зло

Отсей всё животное

Нужно ли искать в себе зло?

Как Творец привязывает к Себе

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек, занимающийся наукой каббала, постепенно начинает ощущать, что Творец наполняет его, ведет, подставляет ему разные проблемы. Затем раскрывается, что Творец может решить эти проблемы и таким образом привязывает нас к себе.

У человека не остается другого выхода, как быть связанным с Творцом. Поначалу он видит, что ему некуда убежать. А потом понимает, что это даже хорошо, поскольку он таким образом приручает свой эгоизм, чтобы быть привязанным к Творцу. Далее он чувствует, что в нем происходит прекрасное развитие, он начинает получать от Творца свойство отдачи.

Творец воздействует на нас. Его природа – отдавать и любить. И вдруг у человека, который всю жизнь испытывал потребность получать и ненавидеть, возникают противоестественные ему свойства отдавать и любить.

Тут уже он сам начинает просить Творца: "Подействуй на меня так, чтобы я изменился, чтобы я стал подобным Тебе, обрел новые свойства: я буду отдавать, любить".

Он чувствует, что эти свойства наполняют его ощущением совершенства, что они выше земных ограничений. 

Свойство отдачи дает человеку ощущение выхода на следующий уровень существования: "Я не умру, ничего не потеряю. Наоборот, если я буду отдавать, выйду "из себя", то стану ощущать себя в постоянном, вечном движении, развитии, наполнении и никогда не почувствую ни в чем недостатка. Мне надо только еще больше стараться отдавать. Именно этого я хочу, и мои желания совпадают с моими возможностями, то есть я нахожусь в совершенстве".

Из урока на русском языке, 13.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каверзы Творца

Как желания определяют нашу жизнь?

Не хочу ничего отдавать!

Как увидеть точку в сердце?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как увидеть или почувствовать точку в сердце другого человека?

Ответ: Это можно ощутить только лишь по прошествии определенного времени, после того как мы соединимся между собой и отделим свою точку от девяти сфирот. Сложив наши точки и внешние девять сфирот каждого, мы сможем ощутить точки в сердце друг друга. Они тоже будут как десять сфирот.

Вопрос: Может ли каббалист точно определить наличие точки в сердце в другом человеке?

Ответ: Да, он видит ее. Но это неважно, потому что точка в сердце есть у всех, только сегодня она может проявиться, а завтра стать более скрытой. Или, наоборот, сегодня она еще не пробудилась, но в ближайшее время проявится.

Все зависит от того, под каким уровнем эгоизма она находится. Надо идти вперед, а свет пробьет и вытащит эту точку наружу.

Из урока на русском языке, 22.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

У всех ли людей есть точка в сердце?

Можно ли пробудить точку в сердце?

Раскройте точку в сердце!

Страница 857 из 1 901« Первая...855856857858859...Последняя »