5.03.2019, 13:45 [#242158]
Убегающая цель
Вопрос: Если правая линия (сила света) и левая линия (сила моего эго) исходят от Творца, то что значит начать управлять ими?
Ответ: Управлять ими можно, только если ты связан с остальными своими товарищами. И никак по-другому. Кроме этой сети связей, ничего больше нет. Лишь в ней мы раскрываем Высший мир.
Это просто поразительно. Мы выходим "из себя", перестаем ощущать свое "я" и чувствуем только то, что между нами. Это и есть Творец, Высший мир.
Из урока на русском языке, 18.11.2018
Вопрос: Вы часто приводите пример учеников рабби Шимона, которые, раскрывая между собой ненависть, хотели убить друг друга. Бывает, что я тоже раскрываю ненависть к товарищам и хочу их убить, но не понимаю, в чем разница между мной и группой рабби Шимона?
Ответ: Ненависть учеников рабби Шимона раскрывалась от следующей духовной ступени, возвышением эгоизма над прошлой любовью. Допустим, они находились на сотой ступени, достигли на ней полной связи между собой, а затем эгоизм в них поднялся на 101-ю ступень, и они обнаружили вместо прошлой любви еще большую ненависть. Это их характеризует.
Они сознавали, где находятся, четко чувствовали прошлую ступень, насколько любили друг друга, были взаимно связаны между собой, и насколько сейчас абсолютно обратны этому, ненавидят друг друга.
То есть в них ощущался очень четкий переход от плюса к минусу, осознание через всю систему творения, почему это с ней происходит. Ведь они замыкались на всю систему, ощущая ее как глобальную, сверх мировую, чувствовали все миры, всю матрицу и связь с Творцом, который находится в ней, оживляет ее, является ее внутренней энергией.
Допустим, есть кусок железа, в котором начинает бродить электрический ток, импульсы, связи и т.д. Что представляет железо само по себе? А вот электрическая энергия, которая его возбуждает и создает из него компьютер или что-то еще, уже важна. Поэтому тут постигается и само железо, и энергия, которая его наполняет.
В человеке, который движется по ступеням духовных миров, каждый раз проявляется большее понимания "железа", т.е. системы, в которой он находится. Либо без электрической энергии и других параметров он ощущает ее разрушенной, как мертвое тело. Либо, наоборот, в этом теле проявляется энергия, оживляет его и делает все, что нужно. Вот такие большие перепады наблюдаются у каббалистов.
Но все равно и в одном случае, и в другом человек не отрывается от группы, как было сказано про рабби Шимона, который чувствовал себя "Шимоном с рынка". Он осознавал, что сейчас его сбросили туда с высокого уровня, и именно для того, чтобы подняться на еще более высший уровень.
Все это происходит в человеке благодаря предыдущим ступеням и группе, в которой он находится. Иначе бы он чувствовал себя следующим образом: вот – я, вот это моя работа, вот это моя жизнь, ничего другого нет и не надо.
А поскольку он связан с группой, то у него уже есть окружающий свет, который говорит: "Надо!".
Из урока на русском языке, 06.02.2019
Антисемитизм растет. История никого не учит. Она информирует и будет повторяться, пока мы не научимся! Примем ненависть к нам как закон природы. Надо изучить его причину, цель, правильное применение.
Антисемитизм требует от нас измениться, а не требовать измениться других.
Цель – своим сознанием выйти в существование высшего мира, в совместное равновесное вечное состояние. Методику выхода в него раскрывает Каббала. Наше время – время раскрытия методики. Можно устремиться добром или будем подгоняться злом – выбор у нас!
За 3500 лет евреи забыли о своей миссии объединяться и объединить все человечество. Но обязательство с них не снято, а народы мира также подсознательно это ощущают и периодически требуют, хотя не зная, чего точно требовать. В мере осознания цели теми и другими, совместно решат.
Ненависть к евреям исходит из их происхождения и предназначения. Они собрались из народов Вавилона по зову Авраама, чтобы объединиться и в объединении раскрыть Высшую силу природы, а затем раскрыть ее всем народам. Поскольку это еще не сделано, их ненавидят.
СМИ никак нельзя заподозрить в наивности и неосведомленности. Но их статьи об антисемитизме только информационные. Аналитики в них нет. Природу явления не знает никто, хотя явление самое известное. Пора признать, что это природное явление – и в природе же искать его решение!
Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС"
Если я понимаю, что иду против желания Творца, и все же совершаю этот поступок, то этим вообще скрываю от себя Творца. Ведь я будто хочу, чтобы Творец исчез с моего горизонта и не мешал мне.
Творец говорит: "Это нельзя делать! Я не хочу, чтобы ты так поступал", а я отодвигаю Его в сторону, не желая замечать, и делаю по своему желанию. Поэтому намеренное преступление отменяет Творца.
Прежде я знал, что Творец от меня скрыт, но понимал, что Он существует. Когда же я совершаю преступление заведомо против Его желания, пользуясь тем, что не очень Его ощущаю, я вообще вынуждаю Творца исчезнуть. И тогда я становлюсь "свободным", не веря ни в вознаграждение, ни в наказание, и считаю себя вольным делать все, что угодно.
* * *
Если человек хочет выполнить желание Творца – это называется заповедью, а если наоборот, идет против Него – то это преступление. Творец желает, чтобы мы исправили разбитую общую душу, то есть восстановили соединение внутри нас, которое распространится на все нижележащие уровни творения – и это наша главная заповедь.
* * *
Нужно понять, что мы существуем в системе сил. Если на меня действует сила, удерживающая меня на определенном уровне, то я веду себя как праведник. А как только эта сила пропадает, я неизбежно становлюсь грешником вследствие баланса сил. Поэтому нужно, чтобы Творец стал гарантом того, что я больше не прегрешу, не упаду.
Я все время завишу от баланса внутренних и внешних сил, которые удерживают меня в каком-то состоянии: окружение, Творец и я.
* * *
Я прохожу череду состояний, через скрытие и раскрытие, прикладывая усилия, и мне кажется будто все зависит от меня. Но когда Творец раскрывается, я понимаю, что так Он играл со мной, чтобы я приложил необходимую меру усилий для Его большего понимания и ощущения.
Творец не требует от меня оплаты и ни в чем не обвиняет, но без усилий невозможно получить правильное впечатление того, что такое свет и тьма, "за" и "против" Творца, отдача и получение, мои собственные силы и силы Творца.
За счет того, что Творец играет мною, проводя через скрытия и раскрытия, я выясняю свои желания. Так мы учим детей, ведь мы не хотим, чтобы они надрывались, и были бы рады все сделать вместо них. Но без усилий ребенок не вырастет и не поумнеет, не обретет терпение, понимание.
Поэтому нет выхода, приходится заставлять его выполнять упражнения, прикладывать усилия, работать, потеть, чтобы он вырос и поднялся до нашего уровня.
И здесь то же самое. Когда мы возвращаемся к Творцу, раскрывая Его управление, то понимаем, что вся жизнь была игрой, призванной нас вырастить. Мы жалуемся, что вся наша жизнь сплошные страдания. Но маленький ребенок тоже плачет и кричит, что у него не получается – для него это большая трагедия.
Жизнь заканчивается, и ничего не остается от наших радостей и страданий. Единственное, что сохраняется навечно – это наши усилия на духовном пути, словно у ребенка, который учился. Эти усилия не пропадают, ведь мы делаем ими исправления в системе общей души, Адам Ришон.
На самом деле, и все наши усилия в материальной жизни тоже не исчезают. Но они оказывают влияние на таком низком уровне, в таком мизерном масштабе, что жалко тратить на это силы.
Сказано, что даже крохотная вошь, прилагающая усилия для того, чтобы выжить и прокормиться, тоже вносит свой вклад в общую копилку. Однако невозможно сопоставить значение материальных усилий и стремление соответствовать желанию Творца, установить с Ним взаимные отношения. Это совершенно другой уровень.
Я посвящаю игру своей жизни тому, чтобы стать подобным Творцу, смотреть на Него и спрашивать, правильно ли я делаю, желая, чтобы мои движения точно соответствовали Его желанию. Если я действительно этого хочу, то Творец начинает раскрываться, чтобы я мог подражать Ему и двигаться согласно Его мыслям, как ребенок берет пример с отца. Это означает стать рабом Творца, учиться у Него.
"Возвращение к ответу" (тшува) означает, что я в какой-то степени ощущаю Творца и связываю с Ним свое существование. Он формирует все мои состояния и проводит от одного к другому и меня, и все человечество.
А я хочу все время быть связанным с Ним как со своим Создателем, которым сотворено каждое мгновение жизни. Творящий каждый миг реальности называется Творцом.
Возвращение происходит после моего отрыва от высшей силы, создающей всю реальность: меня и весь мир. То есть я не осознавал высшего управления. Если мы не ощущаем ничего, кроме своей животной жизни, то существуем словно во сне, в несуществующей реальности.
И вдруг проявляется сила, вытаскивающая меня из этого сна наверх: к другому пониманию, осознанию, ощущению той истины, что есть первопричина, которая называется "Творец", управляющая всем: мной и миром. Такое осознание называется "возвращение к ответу".
Разумеется, это осознание тоже вызвано Творцом. Творец играет со мной, проводя через разные состояния, вынуждая меня выпасть из ощущения Творца и Его истинного мира и снова в него вернуться. За счет таких выходов и входов, старт-стоп циклов, Он строит во мне чувствительность к Нему.
Бывает "возвращение" из страха потерять ощущение Творца и забыть, что Он управляет всем миром, что всему есть причина, а потому на все есть ответ. Я завишу не от соседа, своей жены, полиции или начальника на работе, а от Творца, который управляет всей реальностью.
Так замечательно связывать все происходящее с Творцом, что я не хочу выходить из этого ощущения. Возможно, это дает мне успокоение в материальной жизни. Если все проблемы приходят от Творца, то можно не волноваться, поскольку у Него добрые намерения и цель, и Он знает, что делает. Это очень облегчает человеку жизнь и называется "возвращение в трепете".
Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС", 04.03.2019
Конгресс в пустыне "Строим общий хисарон"
Невозможно представить себе, насколько высшая сила желает, ждет нашей реакции, устремления, движения ей навстречу снизу. Нет слов, способных это передать. Эта тоска неизмерима: она не в 620 или в 600.000 раз больше человеческой, а бесконечна.
Когда человек раскрывает, насколько огромные силы действуют в высшем мире отдачи и насколько Творец желает его в миллионы и миллиарды раз больше, чем он способен себе представить, а тем более устремиться к Нему, его сжигает стыд от ощущения своей низости.
Именно по этой причине Творец скрывает себя, и ни по какой другой, чтобы мы могли как-то существовать. Ведь если бы Он раскрылся, мы не смогли бы даже пошевелиться от стыда, от ощущения своей противоположности и удаления от Творца.
Поэтому очень медленно, понемногу раскрывается творениям сила любви Творца и Его преданная забота о нас, Его огромное влечение к нам. Нам нужно постараться это как-то представить, ведь мы, Бней-Барух, удостоились быть особыми, избранными детьми Творца, которых Он любит и приближает к Себе. Из всех обитателей этого мира всех времен, мы для Него самые любимые сыновья.
Из беседы на конгрессе, 15.02.2019
Конгресс в пустыне "Строим общий хисарон"
Главное для нас – это выполнить закон поручительства, а все остальное сделает высший свет.
В статье Бааль Сулама "Дарование Торы" написано, что нет никакой необходимости заботиться о собственном существовании, если 600.000 человек стоят на страже моих интересов, чтобы я ни в чем не нуждался. Это закон природы: если я так поручаюсь за других, то они так же поручатся за меня.
И мне не нужно ждать, когда они первыми начнут так ко мне относиться. Ведь это закон природы. Я вижу в них себя: мир, предстающий перед человеком – это и есть он сам. И поэтому, как только я поручаюсь за все мироздание, я заслуживаю того, чтобы все мироздание полностью поручилось за меня.
Этот закон поручительства действует относительно любого человека и всех вместе. Все зависит только от каждого из нас, сумеем ли мы так относиться к своим товарищам.
Только через закон поручительства можно понять, что такое вера выше знания, когда мы относимся к другому как к себе настоящему, а к себе как к подлинному животному. И тогда все встает на свои места, и выполняется этот закон природы.
Если человек становится поручителем для товарищей, то согласно закону природы он перестает заботиться о самом себе. Так это работает, так мы достигаем сокращения.
Из беседы на конгрессе, 15.02.2019
Поручительство как закон жизни
Вопрос: Как учитель исполняет желания ученика и наоборот?
Ответ: Учитель вбирает в себя желания ученика как свою составную часть, и таким образом, включаясь в него, производит в нем всю необходимую работу, оставляя ученику то, что тот должен докончить своей свободой воли.
Это очень серьезный контакт. Учитель как бы находится внутри ученика и "подкручивает" в нем всякие установки – то, что должен делать высший, исходя из его Гальгальта Эйнаим. А ученик уже должен закончить свою часть работы.
Если вы будете связаны со мной и между собой, вы ощутите, что мы работаем вместе.
Вопрос: Есть ли экзамены для ученика каббалиста?
Ответ: Нет никаких специальных экзаменов, потому что весь его путь – это постоянный, ежеминутный экзамен. Нет такого, чтобы ты прошел тест и оказался внутри духовной системы. Экзамен происходит каждую секунду.
Из урока на русском языке, 02.12.2018
Вопрос: Чему я могу и должен научиться, учитывая, что от Творца ко мне идет прямая связь? Как каббала рекомендует изучать действия Творца над собой?
Ответ: Каббала обучает человека приподниматься над собой верой выше знания. То есть не поступать согласно своему эгоизму, а получать свыше духовные силы, чтобы работать в отдаче: вне себя, от себя.
Но это осуществляется только лишь практической работой в группе и относится и к мужчинам, и к женщинам. К женщинам в меньшей степени, чем к мужчинам, но, в принципе, и те, и другие должны ею заниматься.
Это единственная возможность выйти в Высший мир.
Из урока на русском языке, 25.11.2018
Вопрос: Я учу каббалу чуть более года. Закончила МАК. А недавно заметила, что деньги, моя должность, работа теряют для меня ценность. Помогите разобраться, что происходит?
Ответ: Вы должны серьезно относиться к себе, к работе, к семье, ко всему, что есть, но чисто механически. А все остальное отдавать своему духовному развитию. При этом одно не должно касаться другого. Своей физической сутью вам нужно абсолютно четко работать на семью, на себя и т.д., а душой быть вместе с нами.
Это все специально задумано так. Наш мир не создан против духовного развития. Наоборот, он нужен для того, чтобы человек правильно развивался в обоих направлениях. Только так он достигнет цели.
Из урока на русском языке, 18.11.2018
Хотя Творец властвует во всем, но когда Он скрывается, кажется, что злые силы владеют нами и нет возможности избавиться от этого наваждения, хотя разумом понимаешь, что все исходит от Его доброты. Но усилия утвердить "Нет никого кроме Него" приводят к раскрытию.
(Бааль Сулам. Письмо 1)
Единая сила толкает народы к единению между собой и с Ней. Если не сами мы, то внешние силы вынудят нас объединиться, как орехи в мешке, ненавистью, давлением, войнами. Все силы мира направлены на то, чтобы объединить устремленных к Творцу и провести через них связь с Ним.
Экологическое общество: все получают все необходимое. Общество заботится о достойном уровне всех. Воспитание помогает не получать больше. Эгоизм исправляется групповым привлечением света исправления.
Все наполнения свыше необходимых животных – духовные. Природа толкает к этому!
Заповедь, наверняка ведущая к намерению ради Творца, лишма – это работать на себя в мере необходимости, а во всем остальном только на благо общества – к сближению общества с Творцом. Намерения и действия ради них приводят к намерению ради Творца. (Бааль Сулам. Одна заповедь)
На земном уровне мы во всем запрограммированы. Ведь желанием, основой материи, управляют гормоны. Окситоцин управляет социальным и эмоциональным поведением человека, качеством супружеских отношений, материнским чувством, доверия к людям, гормон счастья, социальной привязанности.
Вопрос: Что такое стабильность и гармония с точки зрения каббалы?
Ответ: Гармония – это равновесие между силами получения и отдачи, которые взаимно уравновешивают друг друга, подчеркивают, расширяют, увеличивают и одновременно приводят к стабилизации.
Вопрос: Тогда зачем нужно было создавать противоречие? Можно было сразу создать гармонию и стабилизацию.
Ответ: Нет. Тогда бы мы не ощущали их, как букашка, которая существует в относительной гармонии. Мы видим, что существование, особенно в нашем мире, состоит именно из борьбы двух начал. Поэтому здесь нет гармонии, а только лишь попеременная, изменяющаяся борьба, которая приводит к состоянию то большего, то меньшего равновесия между двумя противоположными силами.
И только наука каббала объясняет, как можно достичь такого равновесия, когда обе силы будут взаимно дополнять друг друга.
В материальном мире эти силы взаимно исключают, стараются уничтожить, аннулировать друг друга. А каббала, которая в переводе с иврита называется "наука получения", объясняет, как правильно выстраивать взаимное сочетание двух противоположностей, чтобы между ними было возможно духовное существование.
Земная жизнь строится на простых принципах: относительном неживом, растительном и животном равновесии особей, которые существуют определенное время, а затем умирают. То есть материальное равновесие не выдерживает проверку временем.
А духовное, наоборот, постоянно развивается, пока не достигает во всех своих объемах абсолютного равновесия, называемого "полное исправление".
Вопрос: Значит, понятие "счастье" может существовать, только если есть противоречия?
Ответ: Счастье может быть лишь тогда, когда есть борьба, и ощущается именно в те мгновения, когда эта борьба приходит к равновесию. Невозможно никакое удовлетворение, счастье, наслаждение, если до этого не чувствуешь опустошение. Поэтому должна быть борьба, чтобы ощутить ее хороший результат. И так во всем.
Из урока на русском языке, 16.12.2018
Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к ТЭС"
Творец все время скрывает от меня правду, показывая мне разные сцены, заставляющие забыть о Нем. Поэтому Творец исчезает, а я вижу себя и этот мир, но должен каждый раз через силу вернуть свою реальность к истине.
Поверх всего, что Он делает, я должен возвратить все к исправленной форме и постановить, что каждое состояние, и мое, и мира, организовано Творцом.
Творец запутывает меня, как будто это не Он все сделал. А я обязан вернуть Его во главу всего. Иллюзорный мир, иллюзорный я, и именно Творец создает эту иллюзию. Самое лучшее для меня – поставить Творца властвовать над всем происходящим. Это называется добром. Я счастлив тем, что возвожу Его на царство, и не потому, что это доставляет мне приятные ощущения, а потому, что мне удалось сделать Его управляющим.
Истина в том, что Творец властвует над всем, и мне неважно, как это воспринимается в моих ощущениях: как приятные состояния или не приятные.
* * *
Если человек желает знать: "Кто он, откуда пришел, зачем живет?" – все сущностные вопросы, то это уже начало человеческой ступени. Животное не спрашивает, зачем живет. И есть много людей, которые тоже не хотят о таком задумываться, ведь "меньше знаешь, крепче спишь".
Человек хочет преуспеть в этой жизни: выучиться, получить профессию и т.д. Но если ему необходимо знать, для чего вообще дана эта жизнь, какой ее смысл, для чего создан человек, то он не сможет найти ответ в этой жизни, сколько бы ни искал. Он может обратиться к биологам, к зоологам, к физикам, и никто ему не ответит.
Ученые знают, как ведет себя материал. Но зачем эта материя существует, им не известно, поскольку ответ находится выше, на следующей ступени над материалом – в том, что предшествовало его созданию. Если меня мучит такой вопрос, то я обязан его разрешить, ведь он отравляет мне жизнь. Для чего мне изучать эту жизнь и устраиваться в ней, если я не понимаю, зачем она нужна?
В конце концов я осознаю необходимость развить себя до другого уровня восприятия реальности. Если бы я мог проникнуть вглубь реальности, то раскрыл бы ее причину, корень. И тогда я прихожу к науке каббала. Понятно, что это Творец приводит меня, приоткрывает себя, намекая, куда идти, действуя за кулисами.
* * *
После многих усилий человека Творец раскрывается. Здесь действуют строгие законы: в тот миг, когда переполняется положенная мера усилий по количеству и качеству, мы раскрываем высший корень соответственно вложенной мере. Чем больше усилий, тем больше раскрытие. Со стороны высшего нет никакого скрытия, скрытие исходит только от наших недостаточных усилий.
* * *
Если бы высшее управление было раскрыто, то все обитатели этого мира автоматически сделались совершенными праведниками. Усилия – это залог того, что человек не действует автоматически, и на самом деле стал равным Творцу, не думая о себе, а только об отдаче.
Это новое кли находится в десятке, в десяти сфирот. Тогда мы понимаем, что у нас нет никакой другой возможности обратиться к Творцу, приблизиться к Нему, думать о Нем, направить на Него свои усилия. Нам надо переформатировать себя, подстроив под Творца, чтобы "состыковаться" с Ним, установить контакт. А это возможно только силой включая себя в десятку и через нее достигая соответствия Творцу.
То есть все усилия надо направить на то, чтобы включиться в группу без остатка. Включаясь в десятку, мы обнаруживаем, что там находится весь мир, миллиарды людей, Вселенная, духовные миры. Наш мир – это крохотная песчинка относительно того, что есть в десятке. Там мы находим свою душу.
Из урока по статье Бааль Сулама "Последнее поколение"
Если какая-то часть мира не ведет себя идеально – это знак того, что во мне есть неисправность. Конец исправления должен реализоваться на практике в этом мире, в котором мы сейчас живем. Намерения отдачи, правильное распределение, добрые отношения – все это обязано осуществиться здесь.
Каждый будет заботиться о том, как наполнить всех остальных, это будет его работой, его главным желанием. Намерение должно соединиться с действием, человеком будет руководить любовь и обяжет его желание стать подобным желанию Творца.
В это трудно поверить, но это случится. Согласно программе творения, высший свет должен спуститься сквозь все миры до самой нижней точки и превратить все мироздание в мир Бесконечности.
Не может остаться ни одного участка, не прошедшего исправления и не повернувшегося на отдачу. Как написано у пророков: "Волк будет мирно жить рядом с ягненком", так и будет. Две противоположности будут мирно существовать вместе.
Все духовные миры и материальный мир придут к полному исправлению. То есть я должен достичь такого взаимного включения со всеми людьми, чтобы между нами раскрылся Творец, и от связи внутри Исраэль распространилась связь на все народы. А от всего человечества эта связь пройдет на всех животных, а затем на растения, и наконец на неживую природу.
И тогда все придет в равновесие. Ведь сейчас на всех уровнях природы нарушено равновесие из-за влияния человека. Так мир достигнет исправления, полной гармонии, где все восполняют всех и все включаются друг в друга. Получается, что внутри самой крохотной частицы, в маленькой букашке, которая включилась в людей, тоже находятся все миры.
Самая нижняя точка, центр всего творения называется точкой этого мира, конечной границей нисхождения всех миров. В конце исправления этот мир приобретает такую же важность, как мир Ацилут. Но речь идет не о воображаемых материальных образах, которые мы видим сейчас: растениях, деревьях, животных, а о стоящих за ними силах, понятиях. Все эти понятия поднимутся на уровень отдачи.
Мы живем в воображаемом мире, ведь в такой форме нам раскрываются духовные силы. Поэтому нам не нужно исправлять материальные формы, но когда мы исправляем духовные келим, то этот мир меняется, и все его части взаимно проникают друг в друга, соединяются. И на самом деле, волк будет мирно жить рядом с ягненком, а затем все соединится в одно целое, в одну АВАЯ.
