Вопрос: Вы говорите, что на физическом уровне невозможно сделать то, чего можно добиться в виртуальном пространстве. Вы думаете, что только такая неживая система может нам помочь?
Ответ: Так не получается у нас. Мы не можем посидеть и договориться и после этого начинать системно воздействовать на товарища. Не можем.
Реплика: Но эта система является вспомогательной, она ни в коем случае не заменяет группу.
Ответ: Я не знаю, насколько эта система сможет заменить физическую группу, но думаю, во многом.
Понимаете, в чем дело. Что значит "физическая группа"? Когда я вижу других? Когда я проявляю себя относительно других как дающий, подношу кофе, что-то даю, забочусь о них?
Физическая группа – это те же наши внутренние духовные отношения. А физический контакт – это когда я вижу твою физиономию, или чувствую твой запах, как животные, или касаюсь тебя плечом? Да, физический контакт может иметь место, но, в принципе, необходим ли он? Мы не знаем. Мы не знаем еще этих состояний, поэтому проверим на себе. Я тоже их не знаю, я не проходил это в группе.
Все, что было, я прошел по старой системе: учитель-ученик. Поэтому у меня нет опыта, как должны взаимодействовать между собой ученики-организаторы собственного каббалистического духовного пространства, в котором они себя же формируют – каждый внутри группы, как зерно в земле. И так все относительно каждого оформляют такую среду для духовного продвижения.
Как пишет Рабаш, именно тогда группа становится твоим духовным окружением, и несмотря на то, что они маленькие, все зависит от твоего отношения к ним. Если ты считаешь, что можешь получить от них питание – получай. Только начни к ним так относиться, и обнаружишь, что через них к тебе приходят абсолютно все высшие силы.
У меня нет такого опыта. А практики нет ни у кого. Люди могут говорить все, что угодно. На сегодняшний день в нашем мире мы не видим этого.
Мы надеемся, что нашими усилиями мы наконец-то создадим возможность такой взаимосвязи. Это будет стимулятором для каждого из нас в духовном движении, причем, контролируемого нами. Об этом пишет Рабаш в своих статьях и Бааль Сулам в трудах о реализации свободы воли. Не надо ничего большего.
В итоге мы увидим, что окружение, которое мы создали виртуально, может включать в себя концентрические сферы, как луковые оболочки, то есть людей, более удаленных от яркой духовной цели, с меньшим пылом относящихся к постижению духовного.
Оно может быть устроено так, что станет включать в себя весь мир со всеми его возможностями, со всеми его обслуживающими сервисами, которые необходимы нам в жизни, включая детское и семейное воспитание, и вообще наши отношения с кем бы то ни было и как бы то ни было: социальные, общественно-политические и прочие.
Но начало этого должно произрастать из центральной точки.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Виртуальное сообщество, ч.5"
Ту БиШват (15-е число месяца Шват) – это праздник, который называется "Новый год деревьев". В этот день деревья начинают пробуждаться к жизни в предвкушении лета, нового года.
Книга Зоар. Предисловие. Статья "Общее выяснение всех 14-ти заповедей и как они соотносятся с семью днями начала творения", п.9: 
Вопрос: 
Человек – как зерно: пока оно не чувствует прикосновения с почвой, оно мертво. Этот пример дает в своих статьях Бааль Сулам. Как только ты сажаешь зерно в почву, и оно находит контакт с ней, то есть с окружением, с группой – все, начинает расти.
Вопрос:
Занимаясь в виртуальном пространстве, ты взаимодействуешь с группой, которая вроде бы находится вне тебя. Но это твое личное кли, твои личные желания, твоя душа, поскольку кроме окружения, кроме всего мира, которым является вот эта область твоей души, есть только точка в сердце, только этот духовный ген (решимо).
Мы видим, что без связи с истиной, с духовным корнем, особые даты превращаются в нашем мире в детские праздники. Так и Ту би-Шват ограничивается посадкой деревьев в саду или городе. Что, конечно, само по себе замечательно, но далеко от его истинного смысла.
Рабаш, "Даргот Сулам", статья 903, "Ту би-шват": 
Вопрос:
Вопрос:
У нас пока не получается найти живой контакт между каждым из нас и группой. Иногда такое взаимное воодушевление возникает на наших конгрессах или на несколько минут на каких-то собраниях, но это неправильный способ продвижения.
И чтобы не ушло это из сердца твоего все дни жизни твоей, и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих.
