11.09.2009, 18:10 [#4883]
Мой собеседник - Владэк Занковски:
Вопрос: Человек, встав на путь духовного развития и, находясь в периоде скрытия, ощущает растерянность и запутанность. Он понимает, что эгоизм - это зло, но не в состоянии от него отделиться. Где ему найти на это силы?
Ответ: Мы в своей жизни проходим множество состояний, в каждом возрасте свои.
Каждое мгновение, со скоростью быстрее крутящихся в нас атомов, в нас происходят всевозможные внутренние изменения - внутри наших желаний на подсознательном уровне.
Один раз на миллиарды внутренних действий, "перескакивает число", как в счетчике, внутри которого крутится множество шестеренок, но внезапно он поворачивает колесико с "0" на "1".
Потом там опять что-то долго крутится внутри - и цифра перескакивает с "1" на "2". Так и внутри нас.
Поэтому нужно дать этим действиям какое-то время, чтобы они прошли. Так обычно происходит в нашей жизни, мы попадаем в какое-то состояние, и оно тянется, пока "вдруг само" не проходит.
И ты знаешь, что должен измениться, а не можешь. Но время делает свое. И мы должны действовать словно "вол под ярмом". Мы не можем знать, что конкретно с нами происходит, ведь мы не понимаем этих действий.
Потом, выходя в духовное, человек начинает это понимать. В своих новых желаниях отдачи, он может различать миллиарды действий в один миг. Это становится просто, как его тело.
Но и сегодня в нас происходят те же самые действия - с бесконечной скоростью. Нужно терпеливо ждать - то есть продолжать путь, и это пройдет, "цифра перескочит", - и я соглашусь стать отдающим.
Из урока по статье № 18 из книги "Шамати" 11.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Что делать, если я прикладываю все возможные усилия, чтобы войти в духовное, а Творец не хочет, чтобы это случилось? Как мне Его просить, если я Его не вижу и не чувствую?
Ответ: Это ощущение знакомо каждому начинающему. Ты чувствуешь, что делаешь множество действий, а в ответ не получаешь никакой реакции.
Творец не слышит тебя, будто ты разговариваешь со стеной. Он вытягивает у тебя все силы и повергает тебя в отчаяние.
Потому что Он хочет, чтобы ты точно выяснил: "Кто Он такой?" - именно из состояния скрытия. Только так мы можем узнать, к кому обращаемся.
Творец всегда находится рядом с тобой! Но ты словно ненастроенный радиоприемник. Тебе надо подстроить себя на правильную волну и поймать Его.
У тебя есть ручка приемника - так подкрути ее! Все время ее подстраивай, не сиди с опущенными руками в напрасном ожидании и жалуясь на Него.
Подкручивай эту ручку, пока не обнаружишь Его волну и услышишь. Это называется "Сделаем - и услышим".
Ты можешь это сделать! И средства тебе уже известны: группа, книги, учитель. Тебе не на кого жаловаться, кроме как на самого себя, что ты ленишься это сделать.
Из урока по статье № 18 из книги "Шамати" 11.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Было целое бесконечное кли, в котором ничего не было исправлено. Творец казался источником зла. - Я исправил в нем один элемент - только свой, только для настоящего времени, и обнаруживаю, что Творец добрый ко мне сейчас!
А что же было вчера? - Я продолжаю исправления - и чувствую, что и в прошлом, и в настоящем, и в будущем Он относился ко мне хорошо - всегда!
А что же относительно других? - Я присоединяюсь к другим и раскрываю, что это все - мое кли. Я расширяю свое исправление на всё творение, Бесконечность, я включаю ее в себя.
Все зависит только от моего исправления. Насколько я исправлю себя - раскрою Его как доброго, насколько не исправлю - как злого.
Каждый судит в меру своей испорченности. Нет прошлого, настоящего, будущего - есть только меры раскрытия исправленных келим, степень моего исправления.
Из урока по "Предисловию к ТАС" 10.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Мы не способны продвигаться без помощи эгоистических желаний - клипот. Мы рождаемся с эгоистическим желанием, и это - все творение.
А когда мы входим в духовное, то раскрываем вместо своего маленького, примитивного желания насладиться - их целую систему.
Но отличие клипы-эгоизма от святости-отдачи только в том, как человек использует эти желания - ради себя или ради отдачи. Поднимаясь по ступеням духовных миров, он сам решает о своих желаниях - клипа это или святость.
Нет такого, как себе представляет человек, будто его окружают два чужих ему мира, а он идет между ними. Все происходит только внутри человека, внутри его желаний. Кроме этого, ничего нет.
Когда мы продвигаемся, нам все время открываются все новые наши желания, и по своему отношению к окружающему, мы определяем - получение это или отдача, строим миры, духовные ступени.
Это не как нам сейчас представляется, что высшие миры существуют уже заранее, и я вхожу в них, словно в какой-то волшебный лес, где с одной стороны живет нечистая сила (клипа), а с другой - святость (доброта, отдача).
Все существует только внутри самого человека - все миры, Творец и он сам...
Из урока по "Предисловию к ТАС" 10.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Если человек соблюдает все требуемые условия: изучая истинные каббалистические книги, находится в правильном окружении, с правильным учителем, прикладывает усилия, то возникает связь между его душой и духовным.
Эта связь, вызываемая Окружающим светом, воздействует на него, и постепенно человек начинает получать новые впечатления, все большие, пока не ощутит раскрытие этого света из неявного, окружающего, в явный, внутренний.
Тогда из желания, бывшего всего лишь точкой, устремленной к Творцу, - он начинает ощущать новую реальность.
В этом новом органе чувств, он ощущает ставший явным, свет. Тот самый Окружающий свет, который раньше светил ему неощутимо, скрыто.
Человек начинает видеть действия света и работать с ним, как с партнером. Заканчивается период скрытия, период подготовки, - и человек начинает действовать, явно ощущая духовное.
Из урока по "Предисловию к ТАС" 10.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Нам не понятно, как могут сосуществовать два противоположных явления одновременно: получать и наслаждаться - и одновременно наслаждать этим несущего мне наслаждение.
Ведь эти чувства противоположны. Как же они могут сочетаться, эти направления - одно ко мне, а другое к Нему? Как я могу наслаждаться в двух желаниях одновременно?
В нашем мире нет таких примеров, потому что он основан только на одном желании - на эгоистическом. А духовное - это когда добавляется еще желание отдачи, и оба желания работают вместе.
Но сначала должно произойти столкновение между ними... Желание насладиться растет, и находится в противоречии желанию насладить.
Согласие между ними происходит за счет третьей линии - это не простое соединение двух желаний, и не компромисс - надо, чтобы два желания, мне и Ему, воплотились как одно.
Это возможно только при раскрытии высшего света, который дает мне способность понять и соединить вместе две противоположности.
Из подготовки к уроку 10.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Если человек начинает работать напрямую со своим желанием насладиться, пытаясь его подавить или, наоборот, вырастить - это происходит в рамках этого мира.
Есть множество людей, которые готовы подавить свои желания, ради более важного - например, желая похудеть, заботясь о здоровье или добиваясь успеха в спорте.
Тогда большое эгоистическое желание властвует над более мелкими, и все дело в решении - в предпочтении, что для меня важнее.
Общество и реклама могут внушить нам такие искусственные ценности, которые заставляют нас действовать против своих естественных эгоистических желаний насладиться этой жизнью.
Ведь заслужить одобрение общества - это самое сильное желание человека, которое исходит из связи душ.
Мы видим людей, которые взращивают свое эгоистическое желание - сами и под влиянием общества, бросаются завоевывать богатство, славу, власть, не ограничивая себя, а наоборот, стараясь наполниться в прямой форме.
Оба подхода эгоистические, принятые в нашем мире. Даже наше, так называемое, "милосердие" - только ради собственной выгоды, и действия кажущиеся альтруистическими - это тоже скрытое получение.
Если же человек хочет подняться к истинной отдаче, то ему необходимо как-то убедиться, что он не обманывает сам себя, оставаясь все в том же эгоизме.
Поэтому его приводят в общество, которое ставит своей целью достичь отдачи и соединения друг с другом - но ради раскрытия и соединения с Творцом.
А для этого им необходим высший свет! Ведь работу против эгоизма должна сделать посторонняя сила, сила света.
И тогда я не выбираю, какое желание для меня важнее - хорошо поесть или похудеть, а решаю, что мой эгоизм вообще ничего не получит, а наградой мне будет - обретение свойства отдачи.
Из подготовки к уроку 10.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Правильная учеба - всегда соединять вместе разум и чувства, как врач-исследователь, который дает больному лекарство, зная его состав, и как оно работает, но вместе с тем, понимая, что чувствует больной.
Так мы исследуем свое желание насладиться - и, с одной стороны, можно говорить об ощущениях, как книга Зоар, а, с другой, о научных определениях, которые добавляет Бааль Сулам в своем комментарии Сулам на оригинальный текст Зоара.
И поэтому, наука Каббала может показаться мистической, основанной на ощущениях, вере, морали - а с другой стороны, это наука, точные определения, анализ, где вся система светов и келим работает как слаженная машина. Так мы занимаемся наукой или ощущениями? И тем, и другим!
Ученик должен пытаться соединить два эти подхода вместе, чтобы объединились его сердце и разум - чтобы он мог чувствовать и понимать, почему так чувствует, за счет каких сил и действий Творца в его желаниях, и что в них происходит.
А с другой стороны, чтобы мог сам вызвать эти действия света, Творца на себя, зная их и умея правильно отмерять, и восхищаться, и чувствовать происходящее в нем.
Он должен соединить разум и чувство вместе, оставаясь в средней линии - сам управлять исследованием над самим собой: вызывать действия Творца и видеть в себе результаты, а также переживать эти результаты работы Творца в очень чувственной форме.
Но при этом, не терять голову! Не забывать, откуда это пришло, почему, и как это дальше использовать.
В этом вся наша работа, ведь Творец хочет, чтобы мы работали с созданным Им материалом и властвовали над ним. Так мы постигаем Его разум, замысел Творения.
А люди, незнакомые с наукой Каббала, думают, что это мистика и фантазии. Они не понимают, что это реальная работа над материалом творения, всей реальностью - с полным осознанием и контролем. Ты управляешь и самим собой, и действиями Творца, ведь все происходит только по твоему выбору.
Из подготовки к уроку 10.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Ты и сейчас находишься в мире Бесконечности. Но разве ты ощущаешь его? Ты чувствуешь этот мир.
Ты начинаешь продвигаться - и вместо Бесконечности ощущаешь мир Асия, затем - Ецира, потом - мир Брия, Ацилут, Адам Кадмон - и наконец сам мир Бесконечности.
Ты раскрываешь ту же неизменную реальность, в которой существуешь и сейчас. За счет чего ты раскрываешь этот скрытый мир? За счет того, что в тебе все глубже раскрываются те же десять сфирот, с которых ты начал подниматься.
В самом начале подъема ты находишься в тех же частх действительности "год-мир-душа" и "обеспечение реальности" - это твои десять сфирот.
Ты только развиваешь их на все большую глубину, все больше продвигаешь их к свойству отдачи.
Мы продвигаемся качественно, а не количественно. Я постоянно уточняю детали, увеличиваю свою чувствительность к миру - и так раскрываю в нем все новые ступени.
В повышении ощущения раскрываются новые части мира - и в этом мое продвижение. Отличие ступеней - в раскрытии большей связи всех частей творения.
Из урока по "Предисловию к ТАС" 09.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Что такое система клипот?
Ответ: Все мои неисправленные желания называются "клипа". Все мои исправленные желания называются "святость".
Нет ничего кроме меня. Все внешнее - только кажется мне внешним. Это мои внутренние ощущения, только я пока еще ощущаю их внешними.
Когда я достигаю мира Ацилут и далее - мира Адам Кадмон и Бесконечности - там я обнаруживаю, что нет миров, все включено в меня.
Но если человек не прикладывает усилия, чтобы обрести связь со светом, то между ним и светом нет миров. Человек сам "расстилает" эти миры.
Своей правильной связью со светом он создает меры скрытия между собой и светом, которые и называются мирами (мерами сокрытиями).
А если скрытия уже не существует, если он полностью подобен свету, - сокрытие исчезает, и нет миров.
Миры - это не нечто жестко существующее. Они существуют в тебе самом, как скрытия, не зависящие от тебя (ступени сверху вниз), либо ты сам создаешь их (ступени снизу вверх).
Но все это - внутри тебя, нет ничего снаружи. Наше внутреннее строение разделяет наше ощущение на меня и окружающий меня мир.
Из урока по "Предисловию к ТАС" 09.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Судя по тем молодым людям, которые приходят сегодня учиться, мне не кажется, что они должны будут пройти такой же длинный и тяжелый путь, как каббалисты прошлого.
Тот, кто сегодня начинает духовное исправление, пройдет его легче. Они к этому готовы. Ведь мы уже подготовили для них мир!
Словно младенец - что он умеет? Но родители готовят для него игрушки, еду, все, что ему необходимо. А что было у ребенка, который родился в диких джунглях? В таких трудных условиях он рос.
А сегодняшний ребенок в 10-15 лет уже умеет лучше взрослого обращаться с мобильным телефоном и компьютером - он хорошо ориентируется в этом мире.
И я, создавший для них все эти приборы, хуже умею с ними обращаться. Потому что они в этом родились! Хотя сами ничего не создавали.
Откуда же они все это знают? Если я это создал, так я должен знать лучше? Нет! Потому что у них уже есть внутренняя подготовка, благодаря связи между всеми душами, и они подсознательно все это понимают и чувствуют.
Все так просто, так ясно для них, и поэтому нам их нечему учить..! Поэтому молодому поколению не понадобится длинная подготовка для вхождения в духовное.
Из подготовки к уроку 09.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Мы с вами входим во вторую, скрытую часть реальности. И это 99.9% существующего, ведь наш мир по сравнению с высшим - как крохотная песчинка относительно Вселенной.
Мы хотим проникнуть в это скрытое измерение, где действуют совершенно новые силы, свойства, законы, незнакомые нам сейчас. Ты рождаешься в этом новом мире, т.е. рождаешь в себе ощущение его!
И как ты сейчас можешь о нем как-то рассуждать, еще не родившись? Все рождение в нем, проявление новых свойств в тебе, происходит только за счет света, который вызывает развитие новых свойств.
Все это от нас пока скрыто: в каких свойствах, какими органами чувств ты можешь раскрыть этапы своего духовного продвижения?
Ты только видишь, что прикладываешь усилия, а они исчезают, непонятно где, словно ты наливаешь воду в дырявое ведро, будто ничего и не делал!
Поэтому сказано: "Грош к грошу скапливаются в большой капитал". Но где это накопление? Пусть мне его покажут! Но мое накопление раскроется мне уже только в моем следующем изменении.
И хотя я не согласен, требую раскрытия, но все равно продвигаюсь, в скрытии, - и в итоге прихожу к правильным требованиям к себе.
Ведь мне предоставлены все средства достигнуть высшего и вечного: свет, нужное окружение, книги, учитель. Я должен подставить себя под действие этих средств, чтобы они повлияли на меня самым эффективным образом.
Из подготовки к уроку 09.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Проблема в том, что непонятно, что надо делать. В других методиках есть разные упражнения для тела, для мысли. А тут совершенно неясно, что делать конкретно - просто учиться и все?
Ответ: Действительно, в этой методике, ученику не ясно, что делать. И это потому, что его обучают искусству отдавать.
А это - намерение, его нельзя увидеть глазами, в нем никак не участвует мое физическое тело. Только сердце.
Сердце - это все мои желания. Я обязан проникнуть в свое сердце, изучить его свойства - как оно относится ко мне самому, к другим людям, к Творцу.
Я должен расширить свое сердце и работать в нем, словно в лаборатории, по-разному направляя и соединяя всевозможные силы, желания, мысли, перемешивая их между собой.
Человек постепенно учится этому, и его сердце расширяется - под воздействием высшего света.
В других методиках все понятно - у меня есть какие-то материальные ориентиры, которые явно видны. А в каббале ничего поначалу не видно!
Поэтому она называется скрытой мудростью, а начало учебы - периодом скрытия, ведь мы не видим, как продвигаемся, за счет чего, а может, вообще, стоим на месте...
Проверка правильного продвижения - это если я ничего для себя не требую, кроме соединения с другими душами.
Вся духовная работа и высота человека, никак не связана с материальным действием, но прячется внутри. Мы работаем с силами, которые изнутри управляют материей, и потому мы их пока не чувствуем.
Мы влияем на свой материал, но скрытыми силами. И поэтому люди правы, когда возмущаются: "Ну, скажи мне, что делать! Дай мне такую работу, чтобы я ее видел, и по мере усилия - получал награду! Мне нужны какие-то вехи в пути - где они?"
Но человек должен искать новые критерии продвижения - не материальные, а духовные - какие-то признаки отдачи.
Хотя я ничего не получаю, я все равно прихожу и участвую в работе, и принимаю советы каббалистов то, что называется "выше разума", и, согласно им, учусь.
Я открываю книгу, в которой, мне сказали, есть свет исправления. Я не знаю, что это такое, но я хочу, чтобы он на меня подействовал!
Я хочу подставить себя под этот водопад света! Пусть этот свет изменит меня и счистит с меня всю внешнюю кожуру (клипу).
Если человек ищет в себе духовные изменения - по этому желанию в себе он может видеть, продвигается или нет.
Из подготовки к уроку 09.09.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Необходимо понять, что та самая система, в которой мы существуем сейчас, постепенно продвигает нас к духовной системе, и затем к Творцу. Система всех миров одна.
Верно, что наш мир отрезан от духовного, но у него есть те же части: "год-мир-душа". Через него я вхожу в духовное, - и тогда за словами, которые читаю в каббалистических книгах, я начинаю раскрывать еще большую глубину системы.
Так я обретаю связь с Творцом, находящимся внутри этих действий. - Из них познаю Его разум, Его намерения относительно меня. Так постепенно я изучаю себя, Творца и всю систему.
Это раскрывается как наука. К тому же я вдруг обнаруживаю, насколько мои действия влияют на всю систему, ведь она - цельная.
Я обнаруживаю, что могу включить в себя всю систему, одновременно находиться во всех ее частях и ощущать все ее изменения. Это называется обретением духовного кли.
А затем развитие происходит только в глубину. Это похоже на то, как постепенно мы узнаем человека.
Предыдущие сообщения на эту тему:
И другие в разделах: Духовная работа, Ежедневный урок, Творец
