Записи в разделе 'Духовная работа'
Вовремя родиться в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашем мире зародыш должен развиваться день ото дня с нужной скоростью, чтобы родиться вовремя.

Если он родится раньше срока или позже – это будет ему во вред.

Как же мы можем знать, что наша точка в сердце развивается с правильной скоростью и вовремя достигнет духовного рождения?

Ответ: Правильная скорость – это значит, все время держаться одной цели. А цель – вырасти и стать большим, чтобы родиться в духовном, и дальше расти до полного подобия Творцу, как Аба ве Има, хохма и бина.

Если ты держишься одной этой цели, а все намерения и желания относишь только к ней и используешь как средство для продвижения – значит, ты развиваешься с правильной скоростью.

А если ты отключаешься от цели – значит, ты останавливаешь время своего развития.

Время в духовном – это количество сделанных тобой действий, а не механический счетчик.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Голову не надо терять даже в духовном

Тайна духовного рождения

Когда время исчезает

Голову не надо терять даже в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманТворение – это пустое желание, а Творецсвет. Как связать пустоту со светом, две противоположности?

Ведь иначе творение, природа которого пустое желание, так навсегда и останется пустым.

Как совместить две противоположности? Ведь, согласно закону подобия свойств, действующему в природе, они не могут сблизиться и соединиться, как два полярных полюса!

Поэтому возникает необходимость в смешивании желаний получать и отдавать.

В голове (Рош) возникает намерение получить ради отдачи, а в теле (Гуф) пробуждается  эгоистическая сила получить не ради отдачи, а ради себя – и происходит разбиение между головой и телом – потеря связи между ними, возможность думать и действовать согласованно.

В голове одна мысль, – а в теле совершенно иное желание. Сердце и разум не вместе.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вовремя родиться в духовном

Тайна духовного рождения

Единство противоположностей - выше скорости света

Тайна духовного рождения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как возможно во время падения так крепко держаться за цель, чтобы использовать падение для подъема, когда бы я опускался сам, а не Творец сбрасывал меня вниз?

Ответ: Я должен управлять этим падением и сам решить, что мне необходимо спуститься. Я заранее готовлю себя к спуску, как готовятся к хирургической операции.

Что поможет мне в падении не "потерять голову", не попасть во власть желаний? – Связь с целью, чтобы чувствовать падение, но не терять себя, а подняться. Сам себе я этого гарантировать не могу.

Поэтому мне необходимо правильное окружение, которое поддержит меня, когда я потеряю власть над собой, вследствие слишком больших желаний.

Когда духовному зародышу приходит время родиться, т.е. перейти на ступень вскармливания, как он может связать эти два состояния, ведь при рождении он теряет свою ступень, переворачиваясь "головой вниз"?

Но как ему удается из этого состояния полной потери, "головой вниз", не стать выкидышем, а родиться в новом мире и прилепиться к Творцу на более высокой ступени?

Для этого даны разные решимот де-авиют и де-итлабшут (от желания и света) 1/0. И получается, что я всегда могу соединиться с двумя ступенями сразу! Это и помогает мне родиться.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 07.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вовремя родиться в духовном

Голову не надо терять даже в духовном

Чтобы быть готовым родиться

Чтобы духовное стало нашей жизнью…

каббалист Михаэль ЛайтманСамое главное во время чтения Книги Зоар – думать о связи между нами, чтобы стать "как один человек с одним сердцем".

Ведь свет, возвращающий нас к источнику, находится вблизи, и все зависит от наших усилий соединиться друг с другом в систему Адама Ришон.

Этот свет воздействует точно на разбившиеся связи между нами. Если мы стараемся объединиться и не способны на это, свет соединяет нас.

Написано в 155-м пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот", что в мере желания познать изучаемое, воздействует окружающий свет.

Что значит "познать изучаемое"? Познать – не означает обрести знание, как в нашем мире.

Поскольку в духовном все постигается из связи, то "познать" означает соединиться, как сказано: "И познал Адам Еву".

Поэтому, чем больше мы стремимся соединиться друг с другом в желании отдачи и любви, тем больше мы пробуждаем окружающий свет, а затем свет мудрости (ор хохма).

Этот свет появляется и воздействует только там, где мы желаем соединиться и не способны на это.

Поэтому нет смысла пытаться изучать Книгу Зоар, как науку или мудрость - ведь мы не понимаем ее языка, о чем в ней идет речь, для этого нужно находиться в том же мире.

И потому мы должны стремиться соединиться друг с другом. Тогда окружающий свет придет именно в те места, где не хватает связи между нами, соединит нас между собой, и в этих восстановленных связях мы ощутим свойство отдачи – Творца, свет Хасадим, а затем раскроем в нем свет Хохма.

Поэтому всей нашей учебе должно предшествовать желание соединиться друг с другом, и во время изучения Зоар не следует забывать об этом.

Как говорит Бааль Сулам в 17 пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот": "А потому обязуется изучающий перед учебой укрепиться в вере" - в свойстве отдачи, которого он желает достичь в результате учебы, чтобы это стало его жизнью.

Из урока по Книге Зоар, 06.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зоар – самое мощное оружие

Как понять книгу Зоар

600 тысяч светов между нами

Ступени постижения (клип)

Вопрос: Если человек продвигается по ступеням, достигнет ли он уровня постижения Бааль Сулама и Рабаша?

Зоар – самое мощное оружие

каббалист Михаэль ЛайтманСказано, что запрещено изучать Тору без намерения. Ведь тем самым ты не привлекаешь свет, возвращающий к источнику, и тотчас же превращаешь "эликсир жизни" в "смертельный яд". Эта точка выбора – единственный твой выбор в жизни.

Поэтому, если мы имеем дело с единственным оружием против зла, эгоизма, Книгой Зоар, то должны стараться использовать ее правильно.

Ясно, мы не можем нажать на "красную кнопку" и привести мир к вредным непоправимым последствиям, но есть возможность войти в состояния страданий, что уже происходило в прошлом (см. "Предисловие к книге Зоар", пп.70,71).

И потому, перед чтением Книги Зоар, человек должен подготовить для себя какие-то "крылатые фразы", впечатляющие его, с помощью которых он начинает пробуждаться с уровня животного (желания к себе) – к уровню человека (стремление единства, отдачи и любви).

Уровень человека – это желание соединиться с другими. Ведь исправленная система душ называется "Адам" (Человек).

Как только эта система разбивается, рассыпается на множество осколков, каждый из них превращается исключительно в животную часть.

Человеческий уровень (подобие Творцу, Адам - от "подобный Творцу") появляется в нас тогда, когда разбитые части (души) начинают соединяться и между ними возникает единое желание.

Получается, что души живут не внутри себя, а в связи между ними. Это называется жизнью "выше разума" - в связях между ними, во взаимной отдаче.

Совокупность всех этих отдающих связей – и есть Творец, соединяющий нас между собой. Эта связующая нас сила, пробуждающаяся издалека, называется "окружающий свет".

То есть, Творец – это сила, действительно соединяющая нас между собой, а окружающий свет – это Его проявление издалека.

Нет здесь ничего, кроме света и желания (кли). Мы даем им множество имен, но в конечном счете их всего двое.

Из урока по Книге Зоар, 06.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы духовное стало нашей жизнью…

Зоар – для стремящихся к свету

Скрытая сила Зоара

Преобразователь материальной силы в духовную

каббалист Михаэль ЛайтманТворец заполняет собою связь между нашими душами. И чем ближе ты к другим душам – тем ближе к Творцу, и можешь начать ощущать Его, как (свет, отдача, любовь) заполняющего собой связь между нами.

Это желание соединиться с другими душами – должно быть в нас не сиюминутным, а постоянным и все время усиливаться.

Если оно вспыхивает  по какому-то случаю и тут же успокаивается – этого еще не достаточно. Нужно стремиться, чтобы эти состояния были продолжительными и накапливались.

Понятно, что своими силами человек не способен это сделать – для этого ему и дана в помощь группа. Ведь человек не властен над своими желаниями.

Они обновляются в нем по заданной цепочке информационных записей (решимот), и под влиянием окружения –обоими путями одновременно. А сам для себя он ничего не решает.

Наша ошибка в том, что мы слушаемся своего эго, которое подбивает нас действовать на себя силой - толкает нас в неправильную сторону.

Правильное направление – это действие на самого себя, но только через окружение. Только через окружение, группу, я могу воздействовать на свою душу, а сам я не в силах до нее напрямую достать.

Она заключена в связи с остальными, и только через эту связь я могу таким косвенным путем влиять на самого себя.

Могу ли я влиять на свои гены или хромосомы и своими руками что-то в себе изменить? Конечно же, нет! Но есть прибор - группа, с помощью которой я могу это сделать.

И я регулирую этот прибор своим воздействием, простыми материальными действиями я воздействую на свое окружение.

А оно уже может подействовать на меня на духовном уровне! В этом заключается чудо – возможность изменения себя до подобия Творцу!

2010-07-06_rav_kitvey-rb-1985-06-va-yere_lesson_bb

Я, своими физическими действиями в этом мире, влияю на другие тела – а они, через эти тела, способны воздействовать на меня, на мои духовные качества, т.е. на мою душу!

А сам я не могу подействовать на свою душу при всем желании. Это очень простой механизм. Его принцип: связь между нами ведет к раскрытию Творца!

Из урока по статье Рабаша, 06.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как работает механизм исправления

Духовный резистор

Простая формула духовной жизни

"И открылся ему Творец в Алоней Мамре"

каббалист Михаэль ЛайтманСтатья Рабаша "И открылся ему Творец в Алоней Мамре": Почему в Алоней Мамре а не в другом месте? Потому что Мамре дал Аврааму совет о союзе (обрезании).

Когда Творец указал Аврааму сделать обрезание, пошел Авраам советоваться со своими друзьями.

Сказал ему Мамре: "Вспомни тот день, когда бросили тебя халдеи в горящую печь. И тот голод, что прошел по миру... И тех царей, за которыми гнались твои люди и одолели их.

Творец спас тебя среди всех, и никто не может причинить тебе зла. Встань, выполни заповедь твоего Господина."

Каждый человек – это маленький мир, словно в каждой части голографической картины, в котором есть все свойства мира, только в каждом из нас эти свойства в разных сочетаниях.

Малхут мира Бесконечности разделилась на множество частей, множество душ, но в каждой части есть все свойства – только какие-то желания в душе могут быть представлены сильнее, а какие-то слабее.

Первое исправление эгоизма заключается в отрезании от себя всех желаний получать наслаждение ради себя.

Это действие называется союзом с Творцом (по цели) или обрезанием (по действию). Т.е. человек, чтобы подняться до свойства отдачи (ступени Бины), делает обрезание желаний получать от желаний отдавать.

Человеком управляют три души: животная, разумная и направляющая душа. Одна управляет им через чувство, другая – через разум, третья взвешивает, куда стоит стремиться.

Они оживляют нас и все зависит от того, кто из них берет верх. Ведь в итоге, мы должны использовать все данные нам силы – но важно, кто именно будет принимать решения и кому подчинятся остальные наши свойства.

Каждый человек, проходя этапы исправления эгоизма, проверяет, готово ли его "тело" (желания), принять решение присоединиться к ступени Бины (отдачи).

И тогда он уже обретает кли, духовный сосуд, желания отдачи и совершает исправление "обрезание" – отрезает как бы от себя эгоистические желания.

Он видит, что остальные его желания не согласны с Творцом, нет в нем сил их исправить, но есть сила заставить отрезать как бы их от себя (сказано, "от края сердца своего").

А впоследствии, на будущих ступенях, он даже сможет исправить их так, чтобы они сами захотели присоединиться к действиям отдачи и помогли его подняться еще выше.

Эта сила, свойство, называется Мамре, которое человек находит внутри себя – его подготовка (товарищ), благодаря которой он может достичь свойства отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 01.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему обрезание делают мужчинам

Сепаратор желаний

Лестница желаний

Человек начинается с разбиения...

каббалист Михаэль ЛайтманПоначалу, Малхут – всего лишь точка. А потом она развивается, благодаря приходящему к ней высшему свету, перенимает свойства Зеир Анпина, расширяется и думает, что способна получать ради отдачи! Получает этот свет – и разбивается.

Но от этого разбиения, все желания Зеир Анпина проникают внутрь Малхут, и теперь она включает в себя свойства отдачи, о которых раньше не думала.

Отсюда уже можно идти в двух направлениях. Можно с помощью этих отдающих желаний постараться получить как можно больше света для собственного наслаждения, то есть отдавать ради получения.

Именно так и развивается человечество, пока не начинает раскрывать, что это плохой путь.

С эгоистическим получением все понятно - это плохо и всеми осуждается. Но когда я отдаю, мне нужно проверить – а не эгоистическая ли это отдача? Может я отдаю другим только ради того, чтобы с этого выиграть?

И в итоге мы раскрываем, что вся наша "отдача" – эгоистическая. Но для этого нам требуются тысячи лет развития, и только сейчас мы понемногу начинаем понимать, что подлинная отдача – это только отдача ради отдачи и получение ради отдачи.

Однако разбиение было необходимой подготовкой для всего последующего, чудесного исправления.

Иначе бы мы никогда не смогли понять, что есть нечто высшее, чем наша природа, наш эгоистический материал.

Мы бы навечно остались в нем, как вся неживая, растительная и животная природа. Но человек начинается с того, что проходит разбиение! Без этого невозможно.

Сначала отдающие желания падают внутрь получающих, и эгоизм пока может над ними править – что и происходит в нашем мире.

Мы развиваем науку, культуру, образование – и все это благодаря упавшим в нас желаниям отдачи. С их помощью мы продвигаемся, пока не начинаем видеть, что ничего хорошего не получается...

Мы можем отдавать посредством отдающих желаний, но как только мы хотим за счет этого насладиться, то обнаруживаем, что наше желание насладиться не может получить внутрь себя никакое наслаждение. А для чего же мне тогда отдавать?!

И тогда все развитие начинает понемногу притормаживаться, что мы сегодня и чувствуем, и в итоге раскрывается правда - что действовать можно только ради отдачи.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 05.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не разбиение, а познание света

Соединение, которое уже невозможно разрушить

Божественный патент

Подставить себя под СВЕТ (клип)

Вопрос: Вы говорите: надо подставить себя под СВЕТ, а как?

Что нужно, чтобы лекарство сработало

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я принимаю лекарство – мне не требуется при этом  особое намерение.

Почему же при изучении науки каббала, которая должна быть лекарством от нашего эгоизма, мне нужно выполнить столько разных условий, чтобы она наконец мне помогла?

Ответ: При приеме обычных лекарств тоже есть множество ограничений и условий: принимать до еды, утром или днем, запивать стаканом воды...

Лекарство – это не только сама проглоченная таблетка. Вся совокупность условий вокруг этого – тоже относится к "лекарству". Если не выполнить этих условий, то лекарство не подействует.

Принимая лекарство, ты воздействуешь на свое тело, чтобы сделать его здоровым, восстановить полное действие всех его систем, в правильной связи друг с другом.

Точно так же мы исправляем свою душу. Нам надо принести ей "лекарство" – свет, возвращающий к источнику, к добру, то есть к правильному, хорошему функционированию.

А хорошее состояние здоровья для души – означает ее полная связь с другими душами, чтобы в своем объединении, как одна, уподобились Творцу.

Так же, как в теле, болезнь – это когда какая-то его система выходит из правильной связи с остальными. А излечение – когда правильная связь восстанавливается.

Так и наши души возвращаются к тому, чтобы быть вместе. И понятно, что как при приеме химического лекарства надо соблюсти условия, так и здесь: нужны правильные книги, и группа, и учитель, и все внутренние условия (мои намерения), о которых писали каббалисты.

Иначе лекарство для излечения души, моего исправления, не подействует, не сработает.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 05.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пришел, увидел, выздоровел

Наберись терпения и обязательно выздоровеешь

Главное, чтобы лекарство работало

Стадии духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманРабота должна быть как можно более далека от тела. В ней можно выделить разные стадии:

- Сначала человек стремится только к наполнению – в этом мире или в будущем

- Потом, кроме самого наполнения, он начинает думать "с кем имеет дело" - от кого это наполнение зависит. Тогда он начинает связывать наполнение с источником наполнения, Дающим. Появляется отношению к Дающему, потому что от него зависит наполнение.

- На следующем этапе человек начинает уважать Дающего за то, что он Дающий, за само Его свойство – быть Дающим, а не за наслаждение, которое он от Него получает.

Тут у него появляется некое внутреннее раздвоение – с одной стороны важно наполнение, а с другой - появляется стремление уподобиться Дающему.

Наполнение важно, как энергия для работы, или ради самого наполнения? От чего именно он получает энергию, какова его цель – от наполнения или от связи с Дающим?

Так постепенно он  приходит к состоянию, когда думает только о совпадении по свойствам, своим и Творца.

Но и здесь не все просто, это разные вещи – совпадение по свойствам с одной стороны, и желание доставить наслаждение Дающему с другой.

Стремление к совпадению по свойствам – тут я все-таки думаю о себе. Хотя я хочу давать, наслаждать, любить, но это я сам хочу, в этом есть я.

Но и давать наслаждение – я буду его давать, или есть кто-то, кто проделает это лучше меня? Насколько мне удастся сделать это так, чтобы я не получил никакой платы?

Т.е., мы видим, что есть здесь множество ступеней, целых пять миров, на которых человек пересматривает свою мотивацию, свои принципы – для чего он готов приложить усилия, в чем его наполнение, каково его отношение к Дающему.

Этим меняется его состояние, и он поднимается от мира к миру.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечный двигатель на энергии отдачи

Для чего работает моя машина?

Наполнение – это экран и отраженный свет

Наполнение – это экран и отраженный свет

каббалист Михаэль ЛайтманМы всегда думаем о наполнении. И мы созданы для наполнения, но совершенное наполнение возможно в неограниченном желании, каковым может быть внешнее желание, постоянно обновляющееся, которое ты наполняешь своей отдачей и любовью – и потому ощущаешь себя в совершенстве и вечности.

Быть отдающим означает иметь желание и возможность отдавать, чтобы ни желание, ни возможность никогда не кончались.

Но цель творения не в отдаче, а в наполнении творений. Цель Творца – наполнять творения, наслаждать их, чтобы мы получали от Него?

Это верно со стороны Творца, но с нашей стороны получение заключается в том, чтобы мы все время своим получением позволяли Творцу давать нам, принося Ему и себе непрекращающееся, вечное наслаждение.

То есть цель моей работы – быть в непрестанном стремлении к Нему, и это стремление - также мое наполнение. Ведь наполнение парцуфа – это экран и отраженный свет.

Сегодня мы не вполне понимаем такое состояние. Оно нам кажется искусственным, отталкивающим, нереальным.

Но мы и сегодня живем только мерой нашего наполнения, только эгоистического, и потому ограниченного, вплоть до страданий!

Настоящее наполнение – это не прямой свет, а наполнение отдачей – это экран и отраженный свет.

Как экран может быть наполнением? Экран – это нечто, отбрасывающее свет обратно, не позволяющее ему войти в душу (парцуф), некая преграда. Как может быть наполнение от преграды?

Но когда Я сам ставлю эту преграду, Я сам создаю ее – это наполняет меня, как моя отдача Творцу. Ведь эта преграда – против моего эгоизма, моего желания насладиться, как гостя, а не против Хозяина (см. притчу).

Это преграда, не позволяющая мне получать бесплатно. А отраженный свет – это мое наполнение. Ведь тем самым я тоже  могу сделать что-то ради отдачи – и это наполняет меня.

Если так, то для чего нам нужны наполнения? – Они необходимы лишь для того, чтобы экран и отраженный свет существовали.

Ведь Творец наслаждается не от наполнения, а  от отдачи. И я тоже наслаждаюсь от того, что отдаю. Это подобие свойств и слияние с Ним.

Поэтому изначальное желание насладиться, созданное Творцом, и наполнение против него, - это лишь необходимые условия, чтобы построить на их основе, над ними, новое желание и новое наполнение. И их создаю Я!

Из урока по статье Рабаша, 04.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как получить, чтобы отдать?

Награда – это отраженный свет

Экран

Поле любви (клип)

Вопрос: Когда я приехал первый раз на конгресс, у меня было очень большое желание перейти махсом, это настоящее духовное желание или психология?

Будущий мир – в следующий миг

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся в системе душ, связанных между собой, пребывающих в исправленном состоянии, изначально созданном Творцом.

Сказано: "Окончание действия – в начальном замысле". Творец Своей мыслью делает все. Он задумал – и все осуществилось.

Мы должны достичь того же самого состояния своей собственной работой. Почему? - Чтобы мы смогли различить в том же состоянии все градации свойств, все составляющие, почувствовать себя властвующими, ощущающими и постигающими его.

Поэтому мы находимся в том же состоянии, только в полном бессознании. Что мы должны делать? – Просить осознания. Я хочу увидеть, узнать, ощутить, где нахожусь!

Какое состояние в ощущаемом мною мире подобно тому, духовному состоянию, созданному Творцом? - Это связь между нами, устремленными к нему.

Сейчас, испорченная связь между нами, дает мне ощущение, которое я называю  "Этот мир". Я чувствую ее такой, поскольку ощущаю только себя, полностью погружен в себя.

Если же мои органы чувств начнут работать противоположным образом, изнутри – наружу, я почувствую истинную реальность, в которой нахожусь.

Это изменение ощущения "изнутри наружу" происходит постепенно, по 125 ступеням, за счет нашей работы, наших усилий, нашей просьбы, чтобы это случилось.

Где я реализую весь этот процесс, чтобы не пребывать в  иллюзиях, не запутываться и не ошибаться? - В группе, в моем нынешнем состоянии, я должен реализовать это практически.

Именно об этом я прошу. Все очень ощутимо и просто: есть группа, в которой все стремятся достичь связи между собой. Об этом мы просим во время чтения Книги Зоар.

Почему? Потому что читая эту Книгу мы возбуждаем нашу истинную связь, с силой, царящей между нами, называемой "Творец".

Тогда наши ожидания имеют шанс осуществиться – даже если они не подлинные, искусственные. Об этом сказано "Сделаем и услышим".

Такое отношение к нашему состоянию, к учебе и к тому, что должно произойти, называется намерением, а наша работа – внутренней работой человека, работой Творца.

Использование этой системы через книгу и силу, которая царит в нас, называется наукой каббала.

Все это этапы раскрытия Творца творению. Что значит "раскрытие Творца"? – Раскрытие в нас силы отдачи.

Поэтому Творец (Бо-рэ) называется "Приди (Бо)-Увидь (Рэ)". В конечном счете мы занимаемся работой Творца – в этом вся наука каббала.

Из урока по Книге Зоар, 04.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чему учит нас Зоар

Творец раскрывается между нами

Где надо искать Творца?

Страница 1 807 из 1 895« Первая...1 8051 8061 8071 8081 809...Последняя »