Мир Ацилут действует совершенно по новому относительно мира Адам Кадмон, ведь духовные объекты (парцуфим), которые в нем создаются, рождаются уже после разбиения.

Между миром Адам Кадмон и миром Ацилут произошло разбиение желаний, и поэтому они имеют совершенно разные исходные точки.

До мира Адам Кадмон существовала только Малхут мира Бесконечности, полная света, желаний, силы экранов и готовности достичь конца исправления... И из этого состояния вышел мир Адам Кадмон.

Но его развитие закончилось разбиением в мире Некудим, и теперь появилась совершенно другая начальная точка – точка разбиения.

Поэтому развитие идет уже не сверху вниз, а снизу вверх, начинаясь с зародыша (ибур) каждого парцуфа.

Каждый парцуф проходит при своем создании эти стадии: зародыш, вскармливание, большое состояние.

Вырос, исправил себя, и теперь он может родить следующий парцуф, который опять растет точно так же: маленький, средний, большой. Каждый парцуф уже не спускается сверху вниз, а растет снизу вверх.

Но с другой стороны, эти парцуфим распространяются сверху вниз, от головы мира Ацилут и до конца мира Асия, – каждый высший, достигнув большого состояния, рождает низший для себя парцуф в его зародышевом состоянии.

Потом вскармливает его и поднимает, дает ему все условия для того, чтобы стать большим и взрослым, передавая ему все решимот, чтобы низший мог сам начать работать.

Тут происходит интересное совмещение – с одной стороны, высший порождает низшего, а с другой стороны, родившись, низший начинает расти уже снизу вверх.

Так происходит во всех мирах АБЕА (Ацилут, Брия, Ецира, Асия), которые призваны создать среду для возвышения человека.

Человек же растет исключительно снизу вверх: на каждом этапе проходя зародыш, вскармливание и большое состояние, затем поднимаясь к следующему парцуфу (а не опускаясь), и снова проходя: зародыш, вскармливание, большое состояние.

Весь путь идет только снизу вверх – и по порядку парцуфим друг за другом, один выше другого, и по порядку этапов в каждом парцуфе.

- В мире Бесконечности – все представляет одно единое целое.

- В мире Адам Кадмон развитие идет сверху вниз.

- В мирах АБЕА распространение идет сверху вниз, но рост каждого парцуфа – снизу вверх.

- А мы, после прегрешения Первого Человека с древом Познания, – растем и поднимаемся только снизу вверх, словно обратное отражение мира Адам Кадмон.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 28.06.2010

Духовный конвейер

Подъем по ступеням миров

Сквозь Зоар – к линии Бесконечности

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец никогда просто так не соединит нас – прежде мы сами должны этого захотеть!

Почувствовать, что это единственное, чего нам не хватает и чего мы хотим – в противоположность всем остальным, пробуждающимся в нас желаниям, нарочно старающимся затушевать это наше стремление к единству.

И поверх всех этих помех, которые только подогревают наше желание объединиться, оно вырастает так, что мы начинаем кричать!

Этого крика нам и надо достичь, как сказано: "И возопили сыны Израиля от этой работы". И тогда Творец нас объединит.

А ты хочешь посидеть, подождать, когда это само случится? Никогда само это не произойдет! Никакое духовное действие не произойдет, пока не возникнет к нему полное, законченное желание.

Такое желание должно гореть в группе. Позаботься, чтобы другие пробудились, и требуй от них, чтобы пробудили тебя. Я готов заплатить любую цену, лишь бы они проснулись и разбудили меня!

Только наш общий крик может нас спасти! Есть множество людей, которые готовы кричать в одиночку, но Творец не слышит этот крик – это крик вопиющего в пустыне.

Но если мы закричим все вместе, и все как один, если у нас будет только одно общее желание, одно усилие, одна цель – тогда Он сразу же услышит нас, потому что мы будем в своем желании подобны Ему.

А иначе ты не привлечешь свыше свет, возвращающий к Источнику, Творцу. У тебя нет для него желания получить этот свет.

Этот свет должен в тебе исправить эгоизм и разделение на отдачу и объединение, а ты не чувствуешь потребность в таком исправлении.

Надо проверить себя, что все наши действия направлены только на достижение этой общей молитвы – чтобы желание каждого соответствовало общей цели, и все они соединились вместе и привели к крику, молитве, на которую придет Ответ.

Из урока по статье Рабаша, 30.06.2010

Какая просьба будет услышана?

Молитва многих

Для кого просить свет?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Почему каббалисты часто пишут, что не хотят добавлять к тому, что до них уже сказано их учителями?

Ответ: Сказано, что нет пророка большего, чем Моше. О чем же пишут после него каббалисты? Что можно добавить к сказанному им в Торе?

Они стараются больше объяснить сделанное Моше раскрытие Творца, все они  питаются из этого первоисточника и стараются так преподнести его ученикам, чтобы они правильнее поняли его внутренний смысл.

Допустим, мы оба пошли в магазин, купили одинаковые продукты - а затем каждый у себя дома приготовил из них еду по своему вкусу.

Сказано, что "все, что суждено раскрыть любому каббалисту – уже раскрыто  Моше на горе Синай". Ведь ему раскрылся свет Бесконечности, в котором заключено все. А мы – исправляя себя, открываем по частям то, что там находится.

Каббалисты прошлого знали гораздо больше их последователей, но не умели раскрыть свои постижения.

А наше поколение, завершающее все общее развитие, своей работой, раскрывает самые большие желания (НэХ"И), благодаря которым проявляется самый большой свет (уровня нэшама) - но этот большой свет Хохма приходит в желания (келим) праотцов (КаХа"Б).

Мы чувствуем, как каждый урок раскрывается нам все большее понимание системы творения.

В чем же заключается раскрытие, сделанное Бааль Суламом? Он привел все в порядок, в систему, где все связано одно с другим.

Наука каббала – это раскрытие внутренних связей, анализ и синтез, действующие параллельно друг с другом – разбор на части и соединение.

И все это происходит внутри творения, питая его жизненной энергией: начиная с уровня обычной животной еды – и до духовных ступеней. Вся наша жизнь состоит из процессов расщепления и синтеза.

А пока мы не в силах раскрыть этот порядок, мы действуем по принципу: "Сделай все, что только в твоих силах!". Этот порядок конечно уже существует, но только ты его еще для себя не выяснил.

Ты пока не повторяешь за Творцом все Его движения, а суетишься, словно несмышленый младенец.

Но постепенно твои действия становятся все более осмысленными, и ты остерегаешься делать бессмысленные движения. Так человек растет в духовном.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 01.07.2010

Из каких книг мы получаем больше света?

Миссия великой души

Свет будущего или "изюминки в каше"

Тема : Бааль Сулам, Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Что такое настоящая группа?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы, Учитель и ученик

Комментировать

"Предисловие к книге Паним меирот", п.5: И отсюда пойми сказанное в Зоар: "Благодаря этой книге выйдут сыны Израиля из изгнания".

И это встречается также еще во многих источниках, в которых говорится, что только распространением науки Каббала в массах, удостоимся мы полного освобождения.

И сказано мудрецами: "Свет ее возвращает к источнику"... Так что каждый в отдельности и все вместе не смогут выполнить своего предназначения, ради которого были созданы, кроме как постижением внутренней части Торы и ее тайн.

...И в соответствии с этим, распространение науки Каббала и приход Машиаха зависят друг от друга.

Иными словами, наше исправление невозможно без распространения науки каббала. Человек устроен так, что не способен сам связаться с высшим миром, потому что он противоположен ему – и может сделать это только "искусственным" способом.

Мы находимся в этом мире, в этом желании, эгоистическом, к себе. В этом желании может пробудиться небольшое эгоистическое желание к высшему миру - точка в сердце.

В сердце, желаниях этого мира, мы ощущаем пустоту, разочарование. И, в дополнение к  этому ощущению пустоты нашего мира, в нас пробуждается точка в сердце – непонятное устремление, тоска к чему-то высшему.

Эти два желания, пустота к этому миру и стремление к высшему, вместе – подготовка к освоению высшего мира.

Это максимум того, что человек получает в себе в нашем мире для своего духовного продвижения.

Остальное он получает извне - искусственное средство в этом мире – каббалистическая группа, книги и учитель. Это средства, приготовленные нам свыше – в нашем мире эта возможность не существует.

Получается, что внутри человека находится зародыш будущего – точка в сердце. И снаружи него возникает зародыш будущего окружения - книги+учитель+группа – через это окружение он соединяется с духовным миром.

Авраам раскрыл возникновение в человеке:

(.) души + окружение (книги+учитель+группа),

позволяющие притягивать из духовного мира свет, развивающий из (.) душу, чтобы в ней развитой, человек мог подняться в духовное.

(.) и ее окружение – наше 1.наименьшее и 2.разбитое (ставшее эгоистическим) духовное состояние.

Используя его, мы способны исправить (.) - разбитый (эгоистический) зародыш души (.).

Поэтому распространение науки каббала совершенно необходимо - без этого никто из нас не сможет знать, что же нам делать: как с помощью окружения (книги+учитель+группа) развить зародыш души (.) и ощутить в нем исправленном и развившемся духовный мир.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 30.06.2010

Пробудить силы добра

Распространение Творца на творение

Как дерево пробивает камень, устремляясь к свету

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что это за точка, которая появляется в сердце, в опустошенном желании этого мира?

Ответ: Все желания человека называются его сердце. Точка в сердце – бывшая связь сердца с другими сердцами, оставшаяся от разбиения связи между нами.

Когда-то мы были связаны своими желаниями, сердцами, вместе, в одну систему Адам. Эти взаимные связи между нами исчезли – остались только разбитые осколки.

В соединении вместе, мы представляли собой духовный сосуд – единое желание, наполненное светом. С обрывом связи между нами, свет исчез.

Нужно, чтобы исчезнувший свет вернулся и восстановил прежнюю связь, сделал нас отдающими друг другу, "вернул нас к источнику".

Поэтому он называется "Свет, возвращающий к источнику", к добру, возвращающий нас к взаимной связи, которая называется добром.

Эта связь – и есть Творец, Он находится в связях между нами, а само желание (сердце) – это лишь материал творения.

Оно не меняется и может быть маленьким или большим, но наше состояние зависит от меры связи между нами.

Пока эта точка в сердце ощущается еще не всеми. Наше эгоистическое желание должно развиться до какого-то определенного уровня, чтобы в нем проявилась точка в сердце.

Вначале желание ощущает пустоту от этого мира, а потом раскрывает в себе устремление к иному наполнению…

Это наполнение, свет не находится в желании, а светит ему издали и поэтому называется окружающий свет.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 30.06.2010

Точка в сердце

Творец раскрывается между нами

Голографическая картина души

Тема : Духовная работа, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: У Вас был такой момент в жизни, когда хотели прекратить заниматься Каббалой?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

комментария 3

Вопрос: Если я даю что-то своему сыну, он не чувствует стыда, потому что я люблю его. Так почему мы должны ощутить стыд перед Творцом, если Он отдает нам?

Ответ: Сын не ощущает стыда, получая от отца, потому что принадлежит ему и чувствует себя его частью.

Он получает все от отца на правах сына, и все получаемое им – не его, а отца. Но таким образом сын не развивается самостоятельно.

Эта форма развития называется "зарождение" и "вскармливание" – сын, будучи маленьким, получает все от отца, от взрослого.

Но затем дети взрослеют и начинают отрываться от отца, желают стать самостоятельными, уже не желают получать от родителей, потому что это обязывает их оставаться под их властью.

И отец ощущает, что пришло время отдалиться от сына, чтобы дети стали независимыми, взрослыми и смогли стать родителями своим детям.

Поэтому, в мере независимости, дети отрываются от отца - и не получают от него, а зарабатывают сами.

Творец желает, чтобы мы стали независимыми, подобными Ему. Для этого Он делает Сокращение, создает Свое скрытие - и дает нам возможность стать такими же, как Он, собственными силами, самим заработать это совершенство, величие и наполнение.

Иначе мы останемся маленькими, получая все от Него, и вся наша работа будет состоять только в отмене себя перед Ним, чтобы сделать из себя маленьких, все время просить.

Но Творец не желает, чтобы мы оставались в таком состоянии. Поэтому за этапом, когда мы, как маленькие, учимся у Творца, стать такими же как Он, мы обретаем независимость.

В духовном развитии, даже в стадиях "зарождение" и "вскармливание"  мы действуем против нашей природы, и поэтому эти ступени - уже уровни нашей независимости.

Вся проблема сделать творение – т.е. придать ему независимость, чтобы было оторвано от Творца. Ведь без отрыва от Творца нет творения.

Отрыв – необходим и обязателен, это вся наша суть, иначе мы не ощутим себя существующими.

А пока мы даже не представляем себя как капля семени в Творце…

Из урока по статье Рабаша, 29.06.2010

Стыд – это духовная ступень

Как найти точку своей свободы?

Быть независимым от Творца (клип)

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если сейчас я не чувствую стыда перед Творцом, - значит, у меня нет потребности стать независимым?

Ответ: Разумеется, сейчас мы еще не ощущаем потребности стать независимыми, потому что не чувствуем, что зависим от Творца.

Для этого мы должны пройти последовательный причинно-следственный процесс развития творения.

Мы видим на примере наших детей, желающих развиваться, - они не хотят слушать родителей, стремятся все делать сами. Природа заставляет их так поступать, иначе они не вырастут.

Так и мы. Но это при условии, что я чувствую себя зависимым от Творца, когда Он все делает вместо меня. Я не хочу оставаться в таком состоянии, я хочу стать независимым, большим, делать что-то сам!

Поэтому творение начинает ощущать стыд, зависимость от Творца, и отрывается от Него.

То есть мы готовы принять на себя скрытие, желаем ощущать его и беречь, чтобы оно не исчезло.

А над скрытием мы строим свое подобие Творцу, и это скрытие - Первое Сокращение не проходит, мы принимаем его на себя. Я не хочу быть аннулированным перед огромной силой Творца.

Из урока по статье Рабаша, 29.06.2010

Как стать творением

Я - черная точка в океане света

Награда – не видеть вознаграждения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Миры АБЕА, по которым мы поднимаемся наверх, словно по лестнице, рождаются так, что высший духовный объект (парцуф), выбирает самые "светлые", меньше всего пострадавшие при разбиении информационные записи (решимо), исправляет их и рождает следующий за ним, низший духовный объект.

Так же и я, выбираю на каком-то уровне те решимот, информационные данные, которые я сейчас могу исправить, и это становится моей новой реальностью, моим миром.

Я будто надеваю новые, более резкие очки и могу рассмотреть следующий, более низкий слой информационных записей.

Свет начинает доходить сверху не только до моего самого светлого решимо – но поскольку я его уже реализовал, создал по его данным свой духовный парцуф, сквозь него начинает проходить свет глубже, до записей, относящихся к следующему парцуфу.

Так слой за слоем, желания становятся пригодными для того, чтобы получить воздействие высшего света.

А высший парцуф, построенный на предыдущем этапе, становится словно линзой, увеличительным стеклом, фокусирующим свет на более низком слое информационных записей.

Выбираются записи одного слоя, строится по ним духовный парцуф и сквозь него проходит свет дальше и раскрывает информационные записи, относящиеся к следующему духовному парцуфу.

И так каждый раз, создание высшего парцуфа дает возможность высшему свету подстроиться под следующий слой желания и соприкоснуться с ним.

А до этого они просто не ощущают друг друга! Они слишком далеки один от другого по своим свойствам.

Но, рождающийся сейчас высший парцуф, становится адаптером между высшим светом и информационными записями, находящимися в следующем нижнем слое.

Так ступень за ступенью идет исправление. Каждый, закончив строить и исправлять себя, передает весь пакет решимот дальше, чтобы следующий духовный объект выбрал и отделил оттуда свои записи, и закончив свое исправление передал оставшееся еще дальше.

Так нам и нужно выполнять свою работу – выбрать самое светлое и легкое решимо/желание и с ним работать, а на остальное пока не обращать внимания, оно прояснится впоследствии.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 29.06.2010

Двоичная система расчета: желание и свет

Как сделать желаемое действительным

Понять одну вещь из другой

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как возможно стремиться к отдаче, если мы не ощущаем духовного, не видим перед собой ясной цели, каких-то духовных объектов и форм?

Как я могу на них ориентироваться, сделать хоть какой-то шаг в их направлении и не ошибиться?

Ответ: Все это верно, если говорить о внешнем. Но духовное называется внутренним миром и требует внутреннего продвижения, ведь оно происходит только за счет наших внутренних изменений.

Выбирая окружение, которое будет на меня влиять – я, таким образом каждый раз выбираю, какими будут мои следующие желания, изменения. И постоянная проверка: продвигаюсь я или нет, основана на том, за счет чего я продвигаюсь.

Получил ли я эгоистическое наполнение, удовлетворение от того, что что-то сделал, услышал одобрение, почувствовал гордость за самого себя, больше понял, больше ощутил – или же я продвигаюсь, несмотря на пустоту, во всех этих эгоистических желаниях, и готов идти, не получая в них наполнения, а за счет другой силы.

Что это за другая сила – я не знаю! Это сила отдачи, любви, которую я требую дать мне. Эту силу невозможно получить от группы – группа может только внушить мне важность ее получения. Но сама эта сила должна прийти от Творца.

И тогда я вдруг начинаю ощущать в себе целую внутреннюю лабораторию – и не нуждаюсь ни в каких внешних образах.

Я начинаю видеть, что все эти градации свойств и их выяснения осуществляются у меня внутри. А что происходит снаружи, мне вообще не важно.

Также и духовную цель я вижу внутри себя - в том, чтобы работать только на горючем любви и отдачи! Я хочу, чтобы мои желания наполнял отраженный свет, а не прямое наполнение – ощущение отдачи, а не насыщение светом.

И получается, что я устраняю все эти сомнения: где эта внешняя цель и как я могу ее достичь?!

Ведь теперь я чувствую, что она находится внутри меня, и я проверяю и оцениваю ее по тому, от чего наполняется мой духовный сосуд, от чего он получает жизненную энергию, чего ждет – сытого наполнения или только горючего для работы?

И в таком случае, я уже не чувствую, что мне не хватает какого-то зрения и внешних указателей на духовном пути – а все это находится внутри меня.

Когда человек постепенно перемещает свое внимание с внешних параметров на внутренние - это тот самый переход, по которому можно проверить себя, насколько ты приблизился к махсому – границе, отделяющей наш и духовный миры (уровни).

Ведь человек начинает управлять (манипулировать) собой извне, с помощью Творца, через группу так, что может работать не ради того, чтобы вырасти согласно своим эгоистическим критериям, – а выше знания.

Он начинает работать на какой-то чужой энергии, которой не имел раньше. Его тело, машина, начинает работать само по себе, как "вечный двигатель" – это значит, что он уже начал получать энергию отдачи, которая служит ему горючим.

Из урока по статье Рабаша, 28.06.2010

Для чего работает моя машина?

Источник энергии отдачи

Поле, благословенное Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы своим примером показываете нам свое доверие к Высшему управлению Творца...

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Вы говорили, что Вас могут не по Вашей воле "отключить"...

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Вознаграждение в духовном – это сами усилия?

Ответ: Вознаграждение – это экран и отраженный свет. Усилия мы не можем оценить и измерить.

Нам нужен экран и отраженный свет – единственное, что мы должны обрести. Все остальное находится в изобилии – бери!

Разрешение получить (как входной билет), взять определенную порцию – это отраженный свет.

Согласно отраженному свету, который в тебе возникает, в тебя войдет, вольется, проявится наполнение, слияние с Творцом, изобилие, существующее в творении.

Бери все – но только в мере отраженного света. Поэтому отраженный свет – награда. Ведь все остальное мы не должны зарабатывать.

Высшее изобилие само заполнит наши духовные сосуды, желания (келим) – только бы был отраженный свет.

Но само наполнение мне нужно не для самонаслаждения, а для того, чтобы проверить и измерить, сколько я отдаю.

И хотя мое наполнение доставляет мне огромное наслаждение, но все оно полностью измеряется в свете отдачи, в отраженном свете.

Из урока по статье Рабаша, 27.06.2010

Экран

Как получить, чтобы отдать?

Сила единства непобедима

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему сказано, что свет находится в абсолютном покое, если весь наш путь сопровождается вхождением света в желание и его исходом?

Ответ: Абсолютный покой высшего света – это его постоянное изменение с бесконечной частотой!

"Неизменность" света означает его покой, постоянство в достижении единственной цели – ведь он все время выполняет только действия, которые к ней ведут.

Его абсолютный покой в том, что он не изменяет этой цели – но действует в ее направлении с бесконечной скоростью.

Покой для нас – означает не запутываться в пути, а стремиться в одном направлении и искать тысячи способов, чтобы туда продвинуться, находиться в напряжении и прикладывать усилия.

И все это называется абсолютным покоем, потому что я вижу перед собой только одну единственную цель.

Свет входит в желание и выходит из него, каждое мгновение происходит его бесконечное множество действий.

Но если человек находится в свойстве отдачи, то все эти различные действия, он ощущает как вечный покой!

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 27.06.2010

Быстрый путь вместе со светом

Духовное - выше скорости света

Игра света и сосуда

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать