Записи в разделе 'Духовная работа'
Духовные уровни

каббалист Михаэль ЛайтманТворец приказал Моше и Элазару сосчитать захваченных у мидьянитов пленников и скот и отдать половину тем, кто принимал участие в войне; другая половина должна была быть распределена среди всех евреев.

Воины были обязаны отдать одну пятую часть своей доли Элазару, остальные евреи — отделить пятидесятую часть полученного и отдать ее левитам.

Поделены были только пленники и скот. Захваченные сосуды и украшения остались у воинов, каждому из них было разрешено оставить себе все, что ему удалось добыть. Тем не менее, они добровольно посвятили часть своих сосудов и украшений Мишкану (Храму). ["Большой комментарий", глава "Матот"]

Дележка добычи – это распределение тех частей желания, которые каждому можно оставить для исправления.

Сказано: "Воины были обязаны отдать одну пятую часть своей доли". Пятая часть относится к Малхут – именно ее можно оставлять, ведь остальные части мы исправить не в состоянии. В духовном нет понятия "запрещено или разрешено". Можешь – значит, разрешено. Не можешь – значит, запрещено. 

Если речь идет о наших исправлениях, о запрете и разрешении, то всё градуируется очень просто: на каком уровне ты находишься, на том уровне тебе и полагается работать. А на следующем уровне у тебя будут уже другие проблемы и вопросы.

Вопрос: Как понять, что мы находимся на том или ином уровне?

Ответ: Это градуирует свет. Люди четко ощущают тот уровень, на котором находятся.

Допустим, согласно иерархии есть царь, коэны, левиты и среди них еще много делений. Каждый из них был на своем уровне и знал весь народ, насколько он мог постигнуть уровни его деления. Такие же уровни были и среди ученых в Санедрине и т.д. Каждый человек знал свой духовный уровень, в соответствии с которым он и занимался исправлением.

В результате, самые большие исправления осуществлял царь. К примеру, у царя Соломона была тысяча жен, что соответствовало уровню Арих Анпина, ведь на этом уровне в отношениях уже проявляется любовь. Поэтому он написал "Песнь песней".

Реплика: Очень хочется оказаться на таком уровне...

Ответ: Кому же не хочется? Каждый думает, что это хорошо. Но если бы ты увидел, что это такое, ты бежал бы, как от тысячи смертей, потому что абсолютная отдача и любовь казались бы тебе самым отвратительным, самым ужасным, что может быть. Где найти силы для того, чтобы хоть что-то сделать в таком ключе, с таким отношением к другим?

Есть очень интересные примеры самопожертвования, когда учитель отсылал ученика чуть ли не на край света, говоря: "Живи там и обучай людей". И тот с удовольствием ехал в глубинку и всю жизнь от души посвящал этой мелкой работе. Он обязан был видеть в этом что-то особенное.

Вопрос: Что означает печать Соломона на его кольце?

Ответ: Печать Соломона олицетворяет концентрацию всей его мудрости, поэтому человечество и пытается узнать, что же там было написано. Я думаю, что там было четырехбуквенное имя Творца – АВАЯ, потому что он достиг этого уровня.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

По ступеням духовного восхождения

Тот, кого любят, всегда прекрасен!

Тысяча жен царя Соломона (клип)

Методы кошерования в духовной работе

каббалист Михаэль ЛайтманМетод кошерования зависит, прежде всего, от прежнего использования посуды. Например, вертел, на котором некошерная пища жарилась на костре, должен быть откошерован путем накаливания на огне.

Если сосуд использовался для приготовления горячей жидкости и пищи, он кошеруется погружением в кипящую воду. Тарелки и чашки, применявшиеся только для холодной пищи, нуждаются лишь в тщательном мытье.

Более того, сосуды, изготовленные неевреем и перешедшие во владение еврея, должны быть освящены погружением в микву. ["Большой комментарий", глава "Матот"]

"Кошерное" означает пригодное к употреблению ради отдачи, любви, наполнения других людей. К Творцу мы вообще не имеем никакого отношения. Если ты что-то делаешь для людей, то через это что-то делаешь для Творца. Но, в принципе, Ему ничего не надо. Он абсолютен, совершенен.

Не существует отдельных заповедей, направленных непосредственно к Творцу. Они все выполняются по отношению к ближнему. Поэтому и сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".  

Таким образом мы должны отрегулировать все желания, а они в нас изначально мидьянские: абсолютная забота только о себе – мы даже не представляем себе, до какой степени.

Нам нужно постоянно извлекать их из себя. Но как? Только лишь в определенном обществе, в группе, которая согласна работать над собой и в связи между собой выяснять, насколько мы эгоисты, в чем и как, и пытаться привлекать на эти желания высший свет. Мы просим, чтобы свет, возвращающий к источнику, подействовал на все помехи, которые мы явно раскрываем, и обратил их в связь между нами.  

Вопрос: Что такое забота о себе?

Ответ: Забота о себе – это, когда я явно вижу, что находясь в связи с товарищем, думаю не о нем, поскольку во мне проскальзывает хоть какая-то даже самая маленькая мысль о себе. Здесь происходит выяснение, нахожусь ли я в связи с товарищем, выхожу ли я из себя и нахожусь полностью на его стороне, как будто я – его часть, добавляющая ему свое сердце и разум.

Реплика: Выходя из Египта, евреи вынесли келим/сосуды, которые не проходили кошерования…

Ответ: Все, что они забрали с собой из Египта, они должны были откошеровать. В этом и заключается выход из Египта – взять все свои желания, которые работали в Египте, пока они находились под влиянием фараона, т.е. под влиянием своего эгоизма, и провести их через все последующие этапы. Все украшения и посуда (келим) были расплавлены в огне и превращены в золотого тельца. Пройти через огонь – значит, откошероваться.

Вопрос: Получается, что сорок лет блуждания по пустыне и были кошерованием сосудов, которые евреи вынесли из Египта?

Ответ: Подъем с клипот до уровня Бины и есть кошерование всего народа.

Вопрос: Что такое миква, в которую посуда опускается для кошерования?

Ответ: Огонь – это уровень Хохма, миква – уровень Хасадим, свойство воды, которая кошерует – делает пригодным к употреблению любые желания на отдачу. То есть, существуют такие желания, которые обязательно надо проводить через огонь, и такие, которые достаточно проводить через воду. Вместе Бина и Хохма (огонь и вода) исправляют любые желания.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Через огонь и воду

Сквозь огонь очищения

Кошерный – годный для служения Творцу

Ничто не создано зря

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Критическое мышление помогает восхождению по духовным ступеням или мешает? Можно ли с этим качеством идти по духовному пути или его надо отбросить?

Ответ: В человеке ничего не создано зря. Ничего не надо уничтожать, принижать, стирать, запирать, скрывать. Наоборот, раскрывайтесь полностью – только так, чтобы это помогало вам духовно продвигаться.

В итоге вы увидите, что у вас появляется исключительная, замечательная возможность использовать все свои самые противные, ужасные природные или даже обретенные побуждения, о которых даже стыдно говорить. Вы почувствуете, насколько они правильны, нужны, и вы вдруг можете реализовать их в высоком духовном виде.

Из урока на русском языке, 10.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Плохих свойств не бывает

Нет плохих свойств, есть неправильное намерение!

Объективная самокритика, ч.2

Через огонь и воду

каббалист Михаэль ЛайтманИ сказал Эльазар-коэн воинам, ходившим на войну: "Вот закон об учении, который Бог заповедал Моше: только золото и серебро, медь, железо, олово и свинец, всё, что проходит через огонь, проведите через огонь, и очистится оно, но также и водой очистительной следует его очистить". [Тора, "Числа", "Матот", 31:21-31:23]

Для кошерования посуды сначала необходимо прокалить любой предмет, изготовленный из этих металлов, до появления красноты, потом остудить и погрузить в воду (как в микву).

В "Большом комментарии" сказано: "Сосуды, использовавшиеся для некошерной пищи, должны быть тщательно очищены от грязи и ржавчины".

Поэтому для того чтобы использовать соответствующие желания, их нужно очистить от намерения "ради себя" так, чтобы не было видно никаких следов их прошлого эгоистического употребления.

Вопрос: Какое желание я провожу через огонь, а какое через воду?

Ответ: Все наши желания, в которых мы раскрываем Творца, делятся на более жесткие и более мягкие – те, которые легче исправить и тяжелее. 

Более жесткие - допустим, металлические. Более мягкие желания символизирует дерево, материя и т.д. Чем желания жестче в эгоистическом применении, тем труднее их исправить.

Самое жесткое эгоистическое желание в человеке – сместить Творца с Его уровня и стать на Его место, желать властвовать вместо Него. В ком оно есть?! Только Фараон – великий огромный эгоизм – мог сказать: "Кто такой Творец…?" – то есть "я – вместо Него". Ведь понимая, кто такой Творец, он не желает слушаться Его. Это не просто лает маленькая моська, а восстает наш выявленный огромнейший, полнейший эгоизм!

Вопрос: Такой эгоизм олицетворяет Билам, находящийся на уровне Моше?

Ответ: Еще выше,  потому что Билам хотел упросить Творца каким-то образом использовать Его. А Фараон – нет, он говорит: "Я против Творца, на равных". Билам – на уровне Моше, а Фараон – на уровне Творца.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Огонь и вода

Сквозь огонь очищения

Кошерный – годный для служения Творцу

Древо жизни и Древо познания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как жажда духовного познания связана с Древом познания? И как связано Древо познания с древом вечности?

Ответ: Существует всего лишь одно Древо – Древо жизни. Это система, по которой высший свет нисходит от Творца.

Он проходит через систему всевозможных ослабляющих свет фильтров, которые расщепляют его на множество разных воздействий и постепенно ослабляют, чтобы он дошел до нашего мира большим "распущенным веером", и воздействовал бы на каждый его атом и самую элементарную частицу.

Так мы в нашем мире начали понемногу ощущать это воздействие: поначалу как просто существующие, потом растящие самих себя, как растения, затем в движении между собой, как животные, и, наконец, в общении между собой, как люди.

И так свет взращивает эгоизм. Под его воздействием эгоистическая точка начинает развивать снизу вверх собственное Древо, противоположное Древу Жизни, спускающемуся сверху вниз. Древо, растущее снизу вверх, называется Древом познания добра и зла.

Оба Древа дополняют друг друга и становятся человеком. Как сказано: "Человек – это дерево в поле". Таким образом, из этих двух деревьев создается система, которая называется человек, Адам.

Из урока на русском языке, 10.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Древо Мироздания

Праздник Нового года для деревьев

Человек - словно дерево в поле

Очищение от эгоизма

каббалист Михаэль Лайтман"Всех же детей женского пола, которых не познал мужчина, оставьте в живых для себя. А вы оставайтесь за станом семь дней, всякий, убивший человека, и всякий, прикоснувшийся к убитому, очиститесь в третий день и в седьмой день, вы и пленники ваши.

И все одежды, и все кожаные вещи, и все вещи, сделанные из козьей шерсти… и все деревянные сосуды очистите". [Тора, "Числа", "Матот", 31:18-31:20]

Речь идет об очищении от эгоизма на всех уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом.

Прикосновение к эгоизму, как прикосновение к мертвому. При любом исправлении ты вдыхаешь в себя эго.

Вопрос: Что означает: "Всех детей женского пола, которых не познал мужчина, оставьте в живых для себя".

Ответ: Под "женским полом" имеется в виду желание получать, которое уже работало ради себя, что называется, с чужим мужчиной. Тех, кто не познал мужчину, можно исправлять, других – нет.

Поэтому сказано, что каждый мужчина может иметь много жен: от десятка до тысячи (эти единицы означают уровни духовной работы). То есть иметь тысячу жен – значит иметь возможность исправить соответствующие желания.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мужские и женские желания

Женская часть творения

Сохранение генетического кода

Тайны вечной книги. Ученик против Учителя (клип)

Ученик против Учителя

Почему мидьяне потерпели поражение?

каббалист Михаэль ЛайтманВ главе "Матот" говорится о том, как 12 тысяч воинов разбили огромное войско Мидьяна.

12 – это число колен, 1000 – уровень Арих Анпина. Если отмерять от Малхут, то 1 к 10 – это Зеир Анпин,  1 к 100 – Бина и 1 к 1000 – Арих Анпин.

Малхут, связанная с Арих Анпином, – это огромная сила! Казалось бы, что такое 12 тысяч по сравнению с огромным войском мидьян. Но если против них находится что-то выше их ступени, то по качеству оно намного сильнее.

Высшая ступень включает в себя низшую, как зернышко, как песчинку, поэтому численность низшей ступени не имеет значения – войско может быть маленьким или таким многочисленным, как звезды на небе. И если смотреть по количеству, то вроде бы 12 тысяч – это ничто. Но когда раскрывается качество, то видно, что это не песчинка, а мощь, включающая в себя всю силу мира. 

И поэтому говорится о том, что если в обществе возникают "ножницы" между низшей и высшей ступенью, то высшая ступень может с легкостью поглотить низшую, исправить ее (умертвить, т.е. убить все зло в ней), и подобрать к себе. 

Таким образом 12 тысяч израильтян поглотили бессметное войско мидьян

Вопрос: Почему же мидьяне думают, что они легко справятся с приближающимся войском?

Ответ: Потому что они смотрят на это "со своей колокольни" и взвешивают всё по количеству, не понимая, что это совершенно другой уровень.

Так было с евреями в течение всей истории. Все смотрят на них, как на малочисленный народ: стоит только пожелать и его не станет. Но мы видим, что этого не происходит.

Вопрос: Поэтому маленький Израиль должен начать обучать мир, показывать ему пример?

Ответ: Конечно, ведь учитель может быть один на весь мир. Человеческая логика не вполне соглашается с этим, поскольку мы всегда смотрим на размеры. Но на самом деле сила, способная изменить мир – внутренняя.

В нашем мире она еще не проявилась, а проявляются самые тяжелые силы: атомные, субатомные и т.д. Но мы видим, насколько они маленькие, исчезающие, и насколько смертоносные, какая в них огромная энергия при полном их неощущении.

Вопрос: Значит, мы должны родить эти 12 тысяч, которые будут стоять против всего мира?

Ответ: Мы должны подняться до уровня "12 тысяч" и тогда никакие мидьяне, то есть все зло мира, которое находится в каждом из нас, нам не страшно.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 21.10.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Войско из 12 000 праведников

Шофар – свет чистой отдачи

Война за честь Творца

Спрашивали? – Отвечаю… - 129

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как научиться радоваться помехам, которые посылает Творец?

Ответ: Это возможно только в мере вашего подъема над своим эгоизмом, когда ваши намерения будут действительно ради отдачи, а не получения – т.е. только после воздействия ОМ и появления экрана.

 

Вопрос: Как успешно быть вашим учеником и частью вашей системы, не мучая себя очень ранними утренними уроками?

Ответ: Смотреть их по записи в другое время суток. Участвовать посильно в наших мероприятиях – в близкой вам группе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… - 128

Спрашивали? – Отвечаю… - 127

Спрашивали? – Отвечаю… - 126

"Тайны вечной книги", глава Масэй, ч.5

ТВ программа "Тайны вечной книги". Масэй, ч.5

001 - Тайны вечной Книги

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программ:

"Тайны вечной книги", глава Масэй, ч.4

"Тайны вечной книги", глава Масэй, ч.3

"Тайны вечной книги", глава Масэй, ч.2

Где найти ответы на вопросы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каков механизм поиска ответов на вопросы в себе?

Ответ: В себе я никогда не найду ответы на вопросы. Никогда. Кто я, чтобы во мне были готовые ответы?

Я только лишь задаюсь вопросами. А для того чтобы найти на них ответы, я должен четко следовать инструкции.

Наука каббала раскрывает воздействие высшей силы на меня. Поэтому я должен использовать эту науку, и тогда действительно смогу раскрыть высшую силу и найти ответы. Но их найду только я, и никто другой.

Из урока на русском языке, 10.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где искать ответы на животрепещущие вопросы?

Вопрос и ответ по разные стороны махсома

Ответ – это свет

Молот и наковальня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В наши дни пробуждается жажда духовного познания. Возникает ли при этом сила, противодействующая познанию?

Ответ: Обязательно! Человеку одновременно дается и толкающая сила, и сила сопротивления, для того чтобы он проявил себя.

Ведь если меня будут просто так толкать вперед, то это – инстинктивная сила развития, под действием которой мы развивались на протяжении миллионов лет. Вернее, не мы развивались, а нас развивали.

А когда я хочу развиться под давлением одной внешней силы, и при этом мне ставит упор другая внешняя сила, а я нахожусь между ними, как между молотом и наковальней, тут я могу проявить себя и вырасти из двух сопротивляющихся друг другу сил. На их правильном сопоставлении человек создает из себя духовное существо.

Творец требует, чтоб мы разобрались в этих двух силах и сформировали из них третью силу, называемую средней линией. 

Вопрос: Можно ли сказать, что существует несколько духовных познаний, или оно единственное?

Ответ: Природа нашего мира – это эгоизм, природа высшего мира – отдача, альтруизм. На сопоставлении этих двух сил мы создаем из себя подобие Творцу. Никаких возможностей больше нет! Поэтому те методики, которые манипулируют какими-то другими силами и действиями, просто не понимают этих двух основных параметров природы: силы получения и силы отдачи, одной против другой.

Из урока на русском языке, 10.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единство противоположностей – только в духовном

Две движущие силы развития

Духовное – это средняя линия

Мужские и женские желания

каббалист Михаэль ЛайтманА теперь убейте всех малых детей мужского пола, и всякую женщину, которую познал мужчина, убейте. [Тора, "Числа", "Матот", 31:17]

Женщина, которую не познал мужчина – это потенциальное желание, которое еще не было использовано для выявления в нем света Хохма.

Поэтому в живых можно оставить только те решимот (духовные информационные данные), которые никогда не были в реализации и называются "женщины, еще не познавшие мужского ложа", т.е. еще не бывшие в связи с мужской частью.

Вопрос: Что значит, убить детей мужского пола?

Ответ: У мидьянитян мужской пол не может быть двигателем исправленного желания. Это та часть отдающего намерения, которая существует для отдачи ради получения.

Женская часть – это получение ради получения, мужская часть – отдача ради получения. И в том, и в другом случае действие производится "ради себя". Потому эти желания должны быть умерщвлены, т.к. не могут употребляться в таком виде. А затем происходит их исправление.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взглянуть в глаза женщин

Основоположницы царской династии

Гармоничное дополнение

Об итогах конгресса

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс, который недавно закончился, – это очень серьезная стадия, но она уже прошла.

К сожалению, у нас пока еще нет боли за то, что я не включаюсь в другого! Нет боли, что я не живу чужим сердцем.

Я хочу отключиться от себя и быть внутри него! Но у меня это не получается, и мне болит, и меня это так давит, тревожит, зажимает! И вот об этом я прошу, и об этом я кричу. Но мы подходим к этому!

Тем не менее, это очень серьезный вклад в движение.

Я не знаю, как посчитать, потому что мы движемся по пути, который еще не был реализован, нет примеров для этого, но я думаю, что еще два-три таких конгресса, если люди выдержат, если они углубятся в необходимость быть в другом, – тогда всё на этом решится.

Это идея следующих конгрессов, с нее невозможно сойти. Я обязан жить в сердце товарища! Причем там, в нем, внутри! Нет меня! Я там! Всеми фибрами своей души! 

Вопрос: И вопросы, и семинары перерастут именно в это одно единственное направление?

Ответ: Только в это: "как один человек в одном сердце". Это условие, без которого нет прохода в духовное. И дело не в Творце, а в сердце товарища.

Но сейчас это уже ощущалось. Подход к этому уже был. И хотя пока еще нет настоятельной просьбы, нет накопления боли, но это произойдет.

Сейчас мы будем систематически работать над этим. Мы проведем ряд конгрессов в Америке и в России. Может быть, даже в России уже что-то получится. И потом – снова в Израиле.

У человека должна быть боль за то, что он не находится в сердце товарища. Я стремлюсь к этому и не могу, меня что-то держит! Но я очень хочу быть внутри его сердца. Я хочу работать с его желаниями, когда я – Малхут, а девять первых желаний – это желания моих товарищей, их стремления к Творцу, а не мои. Силы – мои, а стремления – его.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка начала отсчета

Сердцем к сердцу

Расплавленное сердце

ТВ передача "Встреча Миров: Духовная сила", ч.1

Беседа "Духовная сила", ч.1, в рамках ТВ программы "Встреча Миров".

Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.

003 - Встреча миров

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программы:

ТВ передача "Встреча Миров: Десять сфирот"

ТВ передача "Встреча Миров: Образование в израильском обществе"

ТВ передача "Встреча Миров: Каббала и наука", ч.43

Страница 1 034 из 1 900« Первая...1 0321 0331 0341 0351 036...Последняя »