Реплика: В главе "Масаей" ("Переходы") – последней главе книги "Бемидбар" – рассказывается о движении народа к Земле Израиля, и перечисляются различные пункты переходов.
Ответ: Все эти переходы от одного места к другому можно определить в духовных состояниях, когда человек проходит от одной ступени к другой. Но если он не находится в этом, то географические наименования ни о чем ему не говорят.
Занимаясь духовной работой, человек понимает, что означает то или иное название, почему он проходит духовный путь именно в таком порядке, каков его уровень и т.д.
Вопрос: Почему в Торе постоянно повторяются слова: "двинулись" и "расположились"? Что это такое в работе человека?
Ответ: Духовный переход со ступени на ступень!
Во-первых, это вынужденное движение, потому что эгоистическое желание все время растет, и человек должен его исправлять. Работа над эгоизмом и его исправление и есть духовный подъем.
Благодаря возрастающему эго, народ Израиля двигается вперед, перерабатывает его в альтруистическое действие и таким образом приходит к новому состоянию, где располагается, останавливается, постигает очередную ступень Высшего мира.
К примеру, сказано: "И двинулись из Тераха, и расположились в Митке". Это значит, что они двинулись из состояния, которое называется "Терах", и расположились в следующем состоянии "Митке".
На каждое слово есть числовое значение (гематрия), которое содержит в себе всю информацию о данной духовной ступени. А расположиться в том или ином месте – значит осваивать эту ступень.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.12.2015
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
И говорил Бог, обращаясь к Моше в степях Моава у Иордана… "Говори сынам Израиля и скажи им: когда перейдете через Иордан в страну Кнаан, то изгоните всех жителей той страны от себя, и уничтожьте всякое изображение идолов их, и всех литых истуканов их уничтожьте, и все возвышения их истребите. [Тора, "Числа", "Масаей", 33:50-33:52]
Находясь в Египте, то есть в состоянии, называемом "Египет", сыны Израиля на определенном уровне раскрыли эгоистическое желание. В пустыне они приподнялись над ним. А закончив этот подъем, снова обратились к нему, чтобы начинать с ним работать и получать ради отдачи.
И расположились у Иордана, от Бейт-аЙешимота до Авель-аШитима, в степях Моава. [Тора, "Числа", "Масаей", 33:49]
Вопрос: 
Двинулись они из Рамсеса в первый месяц, в пятнадцатый день первого месяца; на следующий день после того, как принесли пасхальную жертву, вышли сыны Израиля бесстрашно на глазах у всех египтян, когда египтяне хоронили тех, кого Бог поразил у них, – всякого первенца, а над идолами их совершил Бог суд. [Тора, "Числа", "Масаей", 33:03-33:04]
Из статьи Бааль Сулама "Наука каббала и ее суть": Порядок творения определен заранее в соответствии с целью, согласно которой человечество будет развиваться и подниматься вверх в своих свойствах, словно по ступеням лестницы, до тех пор, пока не ощутит Творца так же, как ощущает товарища. 
Реплика: 
Вопрос: 
Вот странствия сынов Израиля, которые вышли из страны египетской по ополчениям их под руководством Моше и Аарона. А Моше записал места их выходов в походы их, по велению Бога. И вот их походы по местам выхода их… [Тора, "Числа", "Масаей", 33:01-33:02]
И пошли сыны Махира, сына Менаше, в Гильад, и завоевали его, и изгнали эмореев, которые были в нем. И отдал Моше Гильад Махиру, сыну Менаше, и поселился он в нем. 
И дал Моше им, сынам Гада и сынам Реувена, и половине колена Менаше, сына Йосефа, царство Сихона, царя эмореев, и царство Ога, царя Башана, страну с городами ее и окрестностями. [Тора, "Числа", "Матот", 32:33]
