Записи в разделе 'Духовная работа'
Без поручительства нет жизни, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВсемирный конгресс "Каббала 2016". Урок №2

В круге взаимного поручительства

Без связи всех частей нашего общего тела одна с другой и взаимного дополнения, без передачи друг другу жизненной силы в полной гармонии, мы всегда будем ощущать свою ущербность и недостаток вечной и совершенной силы. 

Для того мы и выброшены из совершенного тела, чтобы снова возвратиться к нему. Что мы выигрываем от всего этого процесса: от разрушения и исправления?

Мы выигрываем ум, чувство, понимание, ощущения, восприимчивость, полное самостоятельное участие, не на ступени тела, а на ступени головы/разума. Ведь мы начинаем понимать цель, причину, процесс и итог всего этого чудесного существования, обретенного телом, воскресшим из мертвых.

А кроме того, когда мы вновь соединяемся ценой огромных усилий, направленных против своего внутреннего нежелания и сопротивления, то достигаем не простого объединения, а взаимного поручительства.

При поручительстве каждый связывается со всеми отделенными и раздробленными частями. Благодаря этому, любой кусочек понимает и чувствует предназначение всех остальных частей. За счет этого мы увеличиваем себя в такой степени, сколько было разрозненных осколков. 

И даже более того, каждый из нас проходит множество подъемов и падений, которые мы восполняем друг другу посредством взаимного поручительства. Если я в падении, то самый лучший и эффективный путь компенсировать и выровнять это падение – присоединиться к другим частям, находящимся относительно меня на подъеме.

Таким образом, мы с ними восполняем друг друга: я передаю товарищам свое падение, а они мне – свой подъем. Выходит, что мы никогда не проигрываем, каким бы ни было наше состояние.

Если я задерживаюсь в падении дольше, чем на один миг, значит, у меня нет поручительства! Ведь если бы оно было, я немедленно поднялся бы – и не просто поднялся, а на такую высоту, насколько соединен с другими.

А они поднялись бы за счет меня, поскольку мой минус, мое падение превратилось бы для них в плюс. Так плюс и минус работают вместе, словно разность потенциалов, заставляющая двигатель крутиться.

Выходит, что разбиение желаний и их возвращение в одно общее тело – это чудесное действие преодоления и возмужания, дополнения и умножения сил. В науке каббала это называется 620-ти кратным усилением. Но на самом деле, это число безмерно, ведь в духовном мире каждая следующая ступень содержит в себе все предыдущие в многократной мере.

Поэтому нужно понять, что без связи между нами, которая называется поручительством, мы не можем достичь исправления. Как при получении Торы у горы Синай, лишь в мере нашего согласия объединиться в одного человека с одним сердцем, то есть принять на себя условие поручительства, мы притягиваем свет, возвращающий к источнику, который воздействует на нас.

Сами мы не способны соединиться в одно сердце – это делает свет. Но с нашей стороны требуется готовность, согласие на это условие.

Более того, пусть человек не думает, что сможет подняться выше общей силы поручительства, которое существует внутри группы. Если группа готова объединиться в определенной мере, то будь среди них самый праведный из праведников – он не сможет выскочить выше общего поручительства, существующего между всеми. 

Ведь условие быть поручителями друг для друга – это закон всего тела, которое собирается исправить себя. А потому сказано, что "Невозможно человеку поднять самого себя и вырваться из своего круга. Поэтому он обязан питаться от своего окружения. И если человек выбирает себе хорошее окружение, то выигрывает во времени и в усилиях, устремляясь за своим хорошим окружением".

Из 2-го урока всемирного конгресса "Каббала 2016", 23.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без поручительства нет жизни, ч.1

Весь мир питается через меня

Что такое взаимное поручительство

Завершение исправления "Моше"

каббалист Михаэль ЛайтманКогда воины услышали, что Моше суждено умереть сразу же после сражения, они стали отказываться от участия в нем. Каждый из них умолял его: "Пожалуйста, замени меня кем-нибудь другим! Я не хочу участвовать в битве!" [Большой Комментарий, глава "Матот"]

Сыны Израиля остаются на низшей ступени, а Моше поднимается к еще более высокой ступени и прекращает контакт с ними. Это действие означает "смерть", "вознесение к праотцам".

Вопрос: Почему они не захотели участвовать в битве?

Ответ: Потому что, отсекая мидьянитов, они отсекают от себя Моше, который сорок лет жил среди них и, фактически, создан ими. С помощь мидьянитов он исправил в себе фараона.

Мидьяниты – это промежуточная ступень между абсолютно полным эгоизмом и альтруизмом. Сорок лет Моше жил у фараона, сорок лет – у мидьянитов, сорок лет провел в пустыне с народом, и сейчас завершает эту часть исправления.

Поэтому сыны Израиля понимают, что теряют Моше, ведь если они уничтожат мидьянитов (промежуточную часть), то Моше "умрет".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Войско из 12 000 праведников

Война с мидьянитянами

Полная реализация Моше

Без поручительства нет жизни, ч.1

поручительствоВсемирный конгресс "Каббала 2016". Урок №2

Когда-то мы были живым телом

Когда-то мы были одним телом – большим, сильным и полным жизни! Жизнь эта была духовная и вечная, а все тело называлось "человек", Адам. Как во всяком  здоровом теле, в нем мощным потоком текла жизнь – духовная, вечная, совершенная.

И вдруг это тело разбилось на крохотные кусочки. Получилось 600.000 частей и еще бессчетное число мелких осколков вокруг них. Как во всяком распавшемся теле, в нем не осталось жизни. Ведь жизнь протекает между частями тела, когда они связаны между собой и восполняют друг друга.

Но вдруг жизнь исчезла, и каждая часть почувствовала себя существующей отдельно. Мы сейчас называем это свое существование жизнью, но на самом деле, это не жизнь. Попробуйте отсечь от тела небольшой кусочек и увидите, как жизнь моментально уйдет из него. Вот так и мы, живем лишь в той мере, насколько хватает оставленной нам искры жизни, без течения между всеми другими частями общего тела.

Такова наша жизнь в этом мире. Каждый из нас – крохотная частица, отрезанная от общего тела, нам же нужно собрать это тело обратно. А восстанавливая его, мы вдруг обнаруживаем, что происходит чудесное возрождение, и между всеми частями, соединенными вместе, начинает протекать жизнь. 

В мере своего соединения, они вновь оживляют себя. И даже больше прежнего – ощущение жизни становится гораздо более насыщенным, огромным, сильным, что называется, увеличивается в "620" раз.

Метод соединения всех разрозненных частей общего тела называется поручительством или методикой объединения. Разумеется, мы все должны так соединиться обратно. Странно то, что эта методика уже реализована на неживом, растительном и животном уровнях, но не на человеческом. Мы, люди, обязаны объединиться так же, как соединены все части природы: неживая, растительная и животная.

Это соединение возвращает нас к состоянию "Нет никого, кроме Него", где мы начинаем чувствовать, как одна сила жизни протекает через нас, один поток жизненной энергии. Совсем как в нашем теле, в котором есть течение и циркуляция жизненных сил.

Из 2-го урока всемирного конгресса "Каббала 2016", 23.02.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

От задворков мироздания – к центру

Пазл "Адам Ришон"

Как зажить человеческой жизнью

Тайны вечной книги. Секрет счастья (клип)

Секрет счастья

Одинаковые ли у меня с Творцом планы? (клип)

Одинаковые ли у меня с Творцом планы?

Войско из 12 000 праведников

каббалист Михаэль ЛайтманМоше собрал небольшое войско из 12 000 праведников, по тысяче от каждого колена  (никто из них не был причастен к греху с моавитскими женщинами, ибо согрешившие не были достойны мстить за Творца). [Большой Комментарий, глава "Матот"]

Тысяча – это не количество, а духовный уровень, который называется "праведники". Единицы – это Малхут, десятки – Зэир Анпин, сотни – Бина, и тысячи – это Хохма.

То есть сыны Израиля достигли самого серьезного уровня. У них в руках такое оружие, против которого никто не может устоять. Ведь свет Хохма – это свет, который создал Вселенную и держит ее в себе.

Еще по одной тысяче евреев от каждого колена было выбрано для охраны принадлежащего армии имущества и снабжения пищей. Третья тысяча представителей всех колен молилась, стоя у поля битвы.

По указанию Моше Пинхас возглавил еврейское войско в войне против Мидьяна. Сам Моше битвой не руководил, ибо вырос среди мидьянитов и не мог отплатить за оказанную ему доброту черной неблагодарностью.  

Моше сказал: "Пусть Пинхас, который убил Зимри и Козби, завершит выполнение заповеди своим участием в войне". 

Пинхас – это тот же Моше, его двойник, но на более низком уровне. Если Моше олицетворяет ступень ГАР, то Пинхас – ЗАТ. То есть Моше с уровня Бины не может завершить выполнение заповеди так, как Пинхас.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война за честь Творца

Война с мидьянитянами

Соблазниться на красоту

Все зависит от осознания цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, все исходит от Творца. Каким образом каббалисты находят в себе силы оправдать Его, как творящего добро?

Ответ: Пока мы находимся в нашем эгоизме, мы не можем оправдать Творца, как творящего добро.

Если я выигрываю эгоистически и получаю какое-то наполнение, мне хорошо.

Но если я сделаю правильный анализ и увижу, что это мне во вред, то я уже не могу благословлять и благодарить Творца. А получая вместо наслаждения удары, я тоже не могу благодарить Творца.

Но если я ощущаю эти удары как указания, как призыв приблизиться к Творцу, тогда я оцениваю их совсем по-другому, и прихожу к состоянию, что благодарю Его за это, то есть я как бы целую палку, которой Он меня бьет. Все зависит от осознания цели. 

Иными словами, пока я отождествляю себя с эгоизмом, я чувствую удары на себе. Но как только я прекращаю ощущать эгоизм как свой, я перестаю обращать внимание на удары, которые приходятся по нему, ведь эго – животное, которое находится рядом со мной.

Я – человек, а это – животное;  оно испытывает удары, а я нет. Нам нужно достичь такого состояния, когда я буду отделен от этого животного, от эгоизма – человек во мне будет радоваться, а животное – страдать. Для этого оно, как пишет Бааль Сулам, и создано.

Человек даже радуется, когда его животное страдает, потому что благодаря именно страданиям эгоизма, он поднимается над ним.

Из урока на русском языке, 03.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благодарить за страдания?

Держи удар!

Как нам оправдать Творца?

Война за честь Творца

каббалист Михаэль ЛайтманМоше объявил народу: "Мы отомстим мидьянитянам за Творца. Уничтожив их, мы очистим имя Творца, оскверненное их нечистыми делами". [Большой Комментарий, глава "Матот"]

Мидьянитяне – это желания, которые не могут работать на отдачу. Они проявляются в различных наших действиях, поэтому мы должны провести их серьезную ревизию, выявить и исправить.

Спросил Творец: "Моше, почему, говоря о войне с мидьянитянами, ты называешь ее войной за Мою честь? Вы мстите мидьянитянам за себя, поскольку они нанесли вам большой ущерб!".

"Владыка вселенной, – ответил Моше, – Ты знаешь, что если бы мы, как и мидьянитяне, были необрезанными идолопоклонниками, отрицающими Твои заповеди, они не стремились бы уничтожить нас. Значит, мы ведем войну за Твою честь!"

Здесь говорится о том, что часть из желаний поднялись на уровень Бины. 

Сыны Израиля отсекли от себя те эгоистические желания, которые невозможно исправить (это называется "обрезанием крайней плоти"), а остальные желания подняли в Бину. Если бы они не ушли с этого уровня, то остались бы на одном уровне с мидьянитянами, и между ними не было бы никакой вражды.

Моше и Творец возражают друг другу, для того чтобы выявить эти свойства.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война с мидьянитянами

Мидьянитяне – желания, мешающие объединению

Обрежь край сердца своего

Война с мидьянитянами

каббалист Михаэль ЛайтманСказал Творец Моше: "Отомсти за евреев мидьянитам, которые соблазнили их к идолопоклонству. Сделав это, ты приобщишься к своему народу".

Зная теперь, что не умрет, пока не уничтожит Мидьян, Моше мог бы отложить войну на несколько лет, чтобы продлить свою жизнь, однако он не колебался ни мгновения и немедленно начал собирать войска для битвы. [Большой Комментарий, глава "Матот"]

Отомстив мидьянитам за евреев, Моше приобщится к праотцам, т.е. поднимется на следующую, более высокую ступень, обретет еще бо́льшую степень отдачи, и тогда сможет еще больше выдать всему народу и Творцу.

А Творец говорит ему: "Не стремись к следующей ступени, это против духовной природы. Оставайся здесь или даже принизь себя, для того чтобы воевать с качествами, которые называются мидьянитянами".

Принизить себя перед мидьянитянами – это значит, воевать с желаниями, которые совершенно противоположны свойству Моше, ведь он уже оторван от них. Чтобы воевать с ними, он должен спуститься на их уровень и войти в контакт с ними.

Но они уже не могут повлиять на него. Моше – свойство чистой Бины, и не имеет никакой связи с эгоистическими желаниями, которые еще проявляются где-то. Поэтому всё, что он подготавливает, он подготавливает только лишь для остальных свойств.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мидьянитяне – желания, мешающие объединению

Законы духовной войны

Измена в духовном

Мидьянитяне – желания, мешающие объединению

каббалист Михаэль ЛайтманИ говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Отомсти за сынов Израиля мидьянитянам, затем приобщишься ты к народу твоему". [Тора, "Числа", "Матот", 31:01-31:02]

Мидьянитяне – это желания, которые мешают нам полностью объединиться. Те желания, которые когда-то толкали нас вперед, вдруг говорят: "Нет, мы думали совсем не об этом, не к этому вели! Ты пошел не в том направлении! Иди туда, а не сюда!"

Итро, царь Мидьяна, обучал Моше, как приподняться над фараоном. Он помог Моше организовать систему управления и обучения народа Израиля. Но Моше, как хороший ученик, пошел дальше.

Итро думал, что люди воспользуются его методикой для их житейского эгоистического блага и сделают хорошей жизнь на этой земле, чтобы всё было прекрасно, все были бы спокойны, находились в нормальных взаимоотношениях.

Он не желал такого ярого капитализма, как в Египте, хотел создать более уравновешенное общество без особых противоречий. Он посоветовал Моше разделить народ на десятки, на сотни, на тысячи, поставить над ними судей, проводить разъяснительную работу и сделать все так, как обычно делают родители, желающие, чтобы у их детей было нормальное эгоистическое существование. 

Но народ Израиля, пройдя этот этап, вдруг отказался от него, и пошел дальше – еще выше.

Невозможно продолжать одновременно и материальное, и духовное развитие, потому что одно противоречит другому. В материальном развитии ты должен больше работать, больше накапливать, стремиться все время менять, уничтожать старое и покупать новое. И все это до тех пор, пока Земля не истощится и на ней ничего не останется.

А духовное развитие преследует совершенно другую цель: человек ограничивает себя в потреблении до необходимого для своего материального существования, и начинает развивать духовное. То есть духовное – надстройка над материальным. И это изначально противоречило Фараону, а теперь противоречит всем остальным: Мидьяну, Эдому и пр.

Поэтому мидьянитяне – это такие свойства, которыми мы пользоваться не можем в том состоянии, в каком они существуют в нас. Мы должны убить их, покорить, умертвить – то есть изменить на другие свойства.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Законы духовной войны

Измена в духовном

Роль Итро в становлении Моше

Благодарить за страдания?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я страдаю, и благодарю Творца за мои страдания. Это верный подход?

Ответ: Если человек действительно может благодарить Творца, то это верный подход. А если он благодарит Творца за то, что Он вызывает в нем страдания, которые правильно направляют его к цели, тогда он должен испытывать в этих страданиях сладость.

Согласно исследованиям медиков и биологов, ощущение страданий или наслаждений, в принципе, дают один и тот же результат, т.к.  в мозгу происходит один и тот же процесс.

Вопрос: Не понимаю, как можно благодарить за страдания? Это же мазохизм.

Ответ: Разница в том, что я отрываю смысл и цель страданий от того, как я их ощущаю – так же как я соглашаюсь на болезненную операцию и при этом благодарю врачей за то, что они освобождают меня от недуга. Мы видим в нашем мире, что за все надо платить, за все надо рассчитываться: усилиями, энергией, страданиями.

Каббалист видит цель, почему он страдает, и уже не считает это страданиями. Он понимает, что они помогают ему избавиться от своей эгоистической природы. Но пока она "выходит" из него, он страдает.

Из урока на русском языке, 03.01.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

На пути к раскрытию

Коварный елей страданий

Благодарить за страдания больше, чем за добро?

Что такое "возлюбить ближнего"?

каббалист Михаэль Лайтман"Возлюбить ближнего" – это значит соединиться с ближним в одну единую интегральную систему. Дело в том, что все мы – одна система, связаны между собой и уже начинаем раскрывать нашу полную зависимость друг от друга. 

Система полной взаимосвязи окутывает все человечество в разуме и в мыслях, в сердце и в желаниях. Мы в ней завязаны друг на друга: наши мысли и чувства передаются от одного другому. Но мы должны научиться управлять этой системой, называемой Адам.

Ее нам нужно восстановить из разрозненных, разбитых, отдаленных друг от друга частей. Если мы соединим эти частички между собой, тогда увидим себя в полностью исправленном состоянии. Хотим мы или нет, но к этому состоянию мы обязаны будем прийти!

Вопрос: Получается, что "возлюбить ближнего" – это дать ему больше сил быстрее продвигаться к ощущению этой системы?

Ответ: Естественно, мы должны использовать возможность помочь другим тоже участвовать в этом. 

Давайте поможем друг другу как можно быстрее войти в общую систему и начать соединять ее между собой. И тогда мы не только начнем чувствовать, где у каждого свой контакт, свое соединение с другими, но ощутим в нем высшую вечную жизнь, которая циркулирует по интегральной системе. 

Этому надо обучаться, но элементарно, в основном, чтобы понять азы, а затем – и это самое главное – реализовывать их в связи между нами.

Из урока на русском языке, 27.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто такой "ближний"?

Каверзный вопрос

Истинный альтруизм и помощь ближнему

Построй сейчас свой будущий мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек начал серьезно заниматься каббалой, возможно ли, что его решат забрать из этого мира через болезнь или несчастный случай?

Ответ: А почему нет? Разве это плохо?

Все проклинают наш мир, всем в нем плохо, и в то же время все боятся, не хотят из него уходить! Это только потому, что человек не знает и не видит, что там дальше.

И не надо ничего видеть! Ты просто возьми и построй сейчас свой будущий мир, чтобы не было никакого перехода из жизни в этом теле в жизнь вне тела. На самом деле жизнь в теле рисуют нам наши эгоистические желания. Нейтрализуй их - и почувствуешь себя находящимся в духовном мире.

Почему некоторые люди ощущали духовные явления через страдания? Потому что под воздействием больших страданий их тело как бы нейтрализовало, отменило себя.

А мы достигаем это очень легко – в группе, когда вызываем на себя воздействие высшего света. И тогда получается, будто бы у нас нет тела, оно включено в остальных. Вместо того, чтобы ощущать себя, мы начинаем ощущать других. Это и есть выход из тела.

Из урока на русском языке, 20.12.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Озарение через страдания

От чего зависит срок жизни?

Будущий мир – при жизни

Подготовка к входу в Землю Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде чем войти в Землю Израиля (подняться на следующую духовную ступень), народ Израиля подготавливает себя к этому, сорок лет блуждая по пустыне.

Существует определенный период времени, за который человек должен подготовить себя для адаптации к духовному уровню – сближению с другими, в котором раскрывается Творец.

Земля Израиля – это та ступень, на которой постигается Творец. До нее человек находится на более низкой ступени, где он постепенно сближается с остальными, т.е. происходит последовательное сближение всех двенадцати колен.

"40 лет" означает подъем от Малхут в Бину – от состояния полного разброда (эгоизма) до состояния полной отдачи (альтруизма). В таком состоянии абсолютного единения и слияния в одно общее целое народ может уже подняться и войти в Землю Израиля (земля, "эрец" – от слова "рацон", "желание"). 

И тогда желание объединиться, в котором они работали по принципу "возлюби ближнего как самого себя" перерастает с этого уровня в "возлюби Творца своего", то есть от любви к ближнему – к любви к Творцу. 

Из объединения между людьми образуется качественно новое их объединение с Творцом, в котором Он и раскрывается. Это называется "вхождение в Землю Израиля".

Вопрос: Было ли намерение народа Израиля объединиться ради последующего соединения с Творцом постоянным в течение всех сорока лет?

Ответ: Конечно! С того момента, как они получили Тору и стало ясно, для чего они живут и развиваются, это направление абсолютно четко преследовалось ими. Невозможно сделать ни одного маленького шага, если ты не знаешь конечную цель.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.09.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исчисление сынов Израиля

Сорокалетняя подготовка к входу в Землю Израиля

Завоевание земли Израиля

Спрашивали? – Отвечаю… - 126

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы можем "притягивать" свет, если он абсолютно неподвижен, находится в покое, ведь сказано: "Я АВАЯ не менял", а все изменения, движения – только на фоне неподвижного света?

Ответ: Движения – в наших желаниях, а не в мыслях, в стремлении к сближению между собой и к неподвижному абсолютному свету.

 

Вопрос: Что такое связь с товарищами в течение дня?

Ответ: Это мое постоянное внутреннее с ними общение, не только через телефон, и такое же мое отношение к мировой группе.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… - 125

Спрашивали? – Отвечаю… - 124

Спрашивали? – Отвечаю… - 123

Страница 1 036 из 1 900« Первая...1 0341 0351 0361 0371 038...Последняя »