Вера и смирение

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 5

Вопрос:  В чем различие и сходство между такими понятиями, как "вера выше разума" и "смирение"?

Ответ: Вера выше разума – это отдача, которая "висит" над эгоизмом, вопреки ему.

Смирение – это согласие с установкой свыше и переход к вере выше разума. Оно предваряет веру выше разума.

Верой называется свойство отдачи.

Из 5-го урока конгресса в Новосибирске, 09.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Счастливое детство в тени Творца

Эта неуловимая "вера выше знания"

Как измерить веру выше знания

Уроки и лекции 17.12.2012

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 12.12.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 09.12.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 07.12.2012
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Урок на русском языке 16.12.12

каббалист Михаэль ЛайтманТема урока: Группы и мировое объединение

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 

 

 
Предыдущие уроки:

Урок на русском языке 02.12.12

Урок на русском языке 25.11.12

Урок на русском языке 11.11.12

В преодолении кризиса еврозоны худшее уже позади

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Х. Ромпей, пред. ЕС): В преодолении кризиса еврозоны худшее уже позади, но, конечно, многое еще предстоит сделать. Введение единого механизма банковского надзора укрепит финансовый сектор и будет способствовать обеспечению стабильности и улучшению условий кредитования.

Это по-настоящему единая система, с разумным разделением труда между ЕЦБ и национальными властями. Это соглашение является настоящей вехой в укреплении нашего экономического и валютного союза. Он будет способствовать большей стабильности, которая сама по себе является большим вкладом в нашу борьбу за экономический рост и рабочие места. На сегодняшний день наша задача – наметить следующие шаги в направлении подлинного экономического и валютного союза.

Реплика: Сейчас главное – это тянуть время, ведь решения нет, а само время как-то сработает. Руководителей надо понять: когда нечем уже руководить, приходится играть в соответствии с должностями, и чем положение отчаянней, тем бравость в голосе должна крепчать!

Предыдущие сообщения на эту тему:

На саммите ЕС - интеграция

К единому финуправлению? – Еще не поздно!

Два выхода из кризиса еврозоны

Напоминание королевы…

каббалист Михаэль ЛайтманКак только нарушается единство народа в попытке ассимиляции, – Творец отдаляется и скрывается от него – народ изгоняют или даже уничтожают. В своем духовном падении, евреи забыли о том, что сердца правителей мира в руках Творца. Испанская королева напомнила им об этом!

Отрывок из письма итальянского еврея, очевидца изгнания евреев из Испании в 1492 г.:

"…Королева Изабелла дала представителям иудеев ответ, похожий на высказывание царя Соломона (Мишлей 21:1): "Сердце короля в руках Творца, как потоки воды. Бог повернет его, куда Он желает". И добавила от себя: "Неужели вы верите, что это приходит к вам от нас? Это Творец поместил ваше изгнание в сердце короля".

(Источник: Jacob Marcus, The Jew in the Medieval World: A Sourcebook, 315-1791, (New York: JPS, 1938), 51-55)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ключ к доброму миру на сайте www.arvut.org/ru

Народы мира евреям: "Займитесь делом!"

Кто такие евреи? (клип)

Если мы в "матрице", то как связаться с ее создателем?

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Ученые не оставляют попыток выяснить, является ли наша Вселенная всего лишь подобием компьютерной симуляции, как в фильме "Матрица". Существует метод исследования, который, по их мнению, поможет это установить.
Он основан на создании модели, которая фактически представляла бы собой такую программу-симуляцию. И путем сравнения некоторых характеристик этой искусственной программы с аналогичными характеристиками в реальной Вселенной, можно было бы определить, являемся ли мы продуктом программы-симуляции.
Если так, то стоит ли человечеству искать способы связи со своими "создателями"? Нацелиться на поиск других таких же "симуляций", как наша Вселенная, "наш мир"?
Реплика: Каббала раскрывает программу создания нашего мира,  мы должны овладеть ею, и, изменяя себя по ней, раскрыть создателя этой программы – понять его замысел, причины и цели. И далее, после окончания исправления, т.е. полного овладения свойствами создателя программы, развиваться вне "матрицы" – в мире бесконечности, т.е. неограниченных возможностей.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все пути познания ведут к каббале

За гранью материи

Настолько ли незыблем наш мир?

Как топор в руке лесоруба

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама (№1): Разница между злом и добром абсолютно неразличима, и у настоящих работников Творца появляется знание, что все действия и мысли, как хорошие, так и плохие, – носители сосуда Творца, и Он уготовал их, и из уст Его вышли они, и это станет ясно взору каждого в Окончательном Исправлении.

Однако пока что продолжается долгое и страшное изгнание, и главная беда в том, что когда человек видит раскрытие какого-либо не подобающего деяния, он падает со своей ступени и забывает, что подобен топору в руке лесоруба. Ведь думает, что он совершает это деяние, и забывает о Причиняющем все причины, и что всё от Него, и нет никого другого, кто бы действовал в мире, кроме Него.

Хорошие события мы еще можем приписать Творцу. Но за плохие поступки человек начинает грызть самого себя, сожалеть о своих действиях и раскаиваться в том, что с ним случилось. Ему тяжело отнести все это к Творцу. Он переживает за свое прошлое, за свои неудачи, считая себя причиной каких-то неприятных происшествий или того, что он недостаточно продвинулся или что-то упустил. Только потом он сможет исправить эти свои "ошибки и преступления" относительно прошлого и превратить их в "заслуги". 

А также и относительно настоящего и будущего: если он считает что-то плохим, значит не относит это к Творцу, а приписывает другим причинам. Так устроено в высшем управлении. И если он думает, что существуют любые другие причины, кроме Творца, или он сам виноват в происходящем - это называется работой на чужих богов, идолопоклонством.

Ведь человек нарушает самый первый закон: "Нет никого кроме Него", и поэтому сходит с пути и уходит в сторону. Он уже не нацелен на цель творения, на раскрытие Творца, не находится в равновесии сил, приводящих его к истине.

Поэтому наша работа заключается в том, чтобы раскрыть частное высшее управление, приходящее от единственного Управляющего в форме абсолютного добра, на любой момент в прошлом, настоящем и будущем и на всех людей.

Человеком называется та самая точка, из которой он устанавливает, что "Нет никого кроме Творца", от которого исходил только добро. Эта точка, из которой человек так определяет характер высшего управления, постепенно вырастает до масштабов Творца. Именно в этом и заключаются 125 ступеней нашего духовного роста.

Из подготовки к уроку, 16.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесценные мгновения истины

Праведник – тот, кто оправдывает Создателя

Открытая дверь на свободу

Нельзя делиться горем с другими… (клип)

Людям свойственно делиться горем или своими переживаниями с другими, в каббале обмен пройденными состояниями не приветствуется и даже запрещен.

О фактах и мифах

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир": Не найдя никаких способов разрешить противоречия, люди пришли к общему предположению, что у Творца нет вовсе ни разума, ни чувства. Ведь иначе Он не допустил бы таких изъянов в мироздании и не был бы безжалостен к мучениям творений. И потому назвали Его "Природой", которая управляет без разума и чувства. А значит, не на кого возмущаться, некому молиться и не перед кем оправдываться.

Это изначальная, древнейшая концепция, хотя мы считаем ее новейшим достижением материализма. Проще всего относиться к миру как к данности, и именно таким был исконный подход человечества. Религии, верования и философские воззрения пришли позже, когда человек внутренне развился, стал более сложным и начал придумывать себе различные мифы. Ну а вначале люди видели просто природу и жили в ней, подобно животным, которые тоже ни во что не верят. Именно так мы и должны относиться к природе – руководствуясь только тем, что видим.

Последующие концепции проистекали уже из несогласия с тем, что происходит в природе. Их изобретали в оправдание собственного протеста, и потому все они ложны. На самом деле, мы видим перед собой факты, которые не зависят от нашего отношения к ним. Однако человек придумывает себе отговорки, чтобы подсластить жизнь или потешить себя тщетной надеждой. 

Здравое отношение к жизни было продолжено в научном подходе. Везде мы наблюдаем действие четких и непреложных законов, жизнедеятельность систем, круговорот веществ в природе. И раз уж я вижу, что это так, – не предлагайте мне измышления того или иного сорта. Передо мной истина, а добавки к ней у каждого свои, и полагаться на них нельзя. В добавках зарождается вера, а в фактах проявляется природа как таковая.

Ну а далее этот подход продолжает наука каббала, которая объясняет нам принципы восприятия реальности. Мы видим перед собой этот мир, а кроме того, говорит она, есть еще целая область под названием "высший мир" – но не умозрительная, а поддающаяся научному изучению. Таким образом, каббала принимает эстафету у традиционной науки и ведет дальнейшее исследование за гранью ее возможностей.

2012-12-14_rav_bs-ashalom_lesson_n2_01 

С помощью каббалы я продолжаю научные изыскания, развиваю новые инструменты восприятия, расширяя его диапазон и придерживаясь всё того же принципа – "руководствоваться тем, что вижу". Больше ничего нет, всё остальное, включая религии – по сути, философия.

Из урока по статье "Мир", 14.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что там, за стеной?

Наука изменения себя

Все пути познания ведут к каббале

Выше знания = не ради себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы должны руководствоваться тем, что видим, должны использовать свои органы чувств и свое знание, свой разум. А с другой стороны, есть принцип подъема "выше знания", посредством которого наука каббала расширяет исследование. Как правильно переходить от собственного разумения к подъему над ним?

Ответ: Весь высший мир лежит над нашим нынешним знанием – иначе говоря, над эгоизмом. Таким образом, "выше знания" – значит не ради эгоизма.

При этом мы покрываем разрыв между ступенями. Проявляя новую, всеобъемлющую сеть взаимосвязи, мы видим в ней основу всех законов природы. Природа словно бы покоится на этой сети – и мы начинаем различать частицы, поля, механизмы, которые приводят людей в действие. Мы проникаем в такие пласты, по сравнению с которыми атомы кажутся нам чем-то грубым. Перед нами распахиваются намерения, силы, что предваряют материю, активируют атомы, волны, световое излучение…

В своем восприятии мы переходим намного ближе к началу и видим всё в новом намерении, в отраженном свете хасадим – над нашим нынешним разумением.

Из урока по статье "Мир", 14.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

О фактах и мифах

Отраженный свет в работе

Условие неограниченности разума

Оплата есть, когда ее нет

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы встали на духовный путь, то должны прикладывать усилия ради каждого шага. С другой стороны, бóльшая часть человечества обретет духовный мир, что называется, "за один прием". И обеспечим этот скачок именно мы – своим потом и тяжелым трудом.

Что же нам за это будет? В лучшем случае, удовлетворение от проделанной работы. Или просто ничего. Вот что значит быть "царством священнослужителей" и "святым народом" – именно так Тора называет исполнителей этой миссии.

Говоря иначе, мы всё делаем в отдаче, которая и есть "святость". Мы "вкалываем без выходных", мы сталкиваемся с неблагодарностью и сопротивлением – а в итоге все одним разом получат то, что стоило нам так дорого, и именно в них раскроется наибольший свет.

Вопрос: Но как же так? Один процент вкладывает всю душу, проходит махсом, исправляет себя на отдачу – и вдруг остальные 99 процентов "легким движением" забирают всю "добычу"?

Ответ: Наше удовольствие, прежде всего, – насладить Творца, причем так, чтобы Он о нас и не узнал. Вот что такое настоящая отдача не ради награды: я доставляю Ему удовольствие, и Ему неизвестно, от кого Он это удовольствие получает. Он подумает, что это пришло от кого-то другого. Ведь иначе, если мы оба, я и Творец, знаем, что удовольствие идет от меня, – это уже платеж, да такой, что больше не бывает. 

Вопрос: Почему именно нас Творец, как пинцетом, выбрал из человечества на роль дающих?

Ответ: Есть души, которые чувствуют, что обязаны реализовать себя в более прогрессивной форме, по сравнению со всем человечеством. Их продвижение сопряжено с насущной необходимостью раскрыть Творца, тайну жизни, общую систему мироздания, сеть, связующую всех воедино. Эта идея, это желание захватывает их и не дает покоя.

Вопрос: Почему же на духовном пути нам достаются беды и проблемы?

Ответ: Ты ищешь справедливости? Она есть, только она не соответствует твоему разумению. Справедливость в том, что я благодарю Творца за эту тяжелую работу, за возможность доставить Ему удовольствие, о котором я даже не узнаю и которое Он не отнесет на мой счет. Это и есть подлинная, чистая отдача.

Вопрос: Но ведь остальные 99 процентов в итоге обгонят нас на этом пути!

Ответ: Верно, и я благодарен Творцу за ту особую роль, которая мне выпала. Я осуществил ее бескорыстно – и в этом вижу вознаграждение. Я вышел на такую ступень, когда отсутствие оплаты – и есть платеж. Именно это наполняет меня. И называется это – свет милосердия, свет хасадим.

Из урока по статье "Мир", 14.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слуги народа

Никто, кроме нас

Хозяин, который не платит за службу

Посмотреть со стороны Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Эгоизм – двигатель развития. Как мне осознать это?

Ответ: Начни относиться к нему соответственно: эгоизм помогает тебе, он – "подмога напротив". Он раскрывается, чтобы ты обратил его в противоположность, – и тогда он станет подмогой.

Если правильно смотреть на вещи, жизнь перестанет казаться жестким противостоянием и "непробиваемой стеной". Наоборот, ты все время играешь со своим эгоизмом, все время "крутишь" им. Вы с ним становитесь друзьями, и он уже знает, что так и надо.

И вдруг за эгоизмом проявляется Творец. Оказывается, это Он дергает за ниточки, – и теперь Он становится твоим партнером.

Попробуй на всё смотреть не только снизу вверх, но и сверху вниз – не со стороны творения, а со стороны Творца: как Он должен сокращать Себя, что должен посылать тебе и как именно.

Допустим, ты получил что-то от Него. Теперь ты смотришь снизу, как работать с этим, а кроме того, можешь взглянуть и с Его точки зрения, наглядно представить, как Он посылает тебе определенные условия и они нисходят вниз, пока не складываются в ту ситуацию, в которой ты оказался. 

И что же теперь надо делать? Обратиться к Нему снизу вверх, отнести всё на Его счет и с терпением приступить к учебе, выясняя, как выстроить вещи таким образом, чтобы усилить в себе осознание двух принципов:

1) Нет никого, кроме Него.

2) Добрый и Творящий добро.

Вот что главное. Ведь что бы Творец мне ни давал, каждый случай сводится именно к этому, и на это я должен быть устремлен постоянно. В итоге, каждый раз моя реакция должна быть такой – поднимать два этих принципа (1, 2) со ступени на ступень, усиливая их еще и еще. Лишь для этого всё и происходит.

Разумеется, чтобы осуществлять это, мне нужно поручительство, поддержка, свет, возвращающий к Источнику (окружающий свет, ор макиф – О"М), и вообще, вся каббалистическая методика. Но так или иначе, всё происходит лишь затем, чтобы предоставить мне возможность приблизиться к раскрытию Творца, кроме которого, ничего нет, который Добр и Творит добро.

2012-12-14_rav_bs-ashalom_lesson_n2_02 

Из урока по статье "Мир", 14.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В пылу сражения с ветряными мельницами

Взгляд на свою жизнь глазами Творца

Эгоистический обман зрения

Страница 3 050 из 4 550« Первая...3 0483 0493 0503 0513 052...Последняя »