Демократия приводит к фашизму (клип)

Демократия приводит к фашизму

Книга Зоар: не надо ничего вспоминать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Пока читаю Книгу Зоар, все ясно и понятно. Но спустя четыре-пять часов не могу вспомнить и половину прочитанного. Это нормально или чего-то не хватает?

Ответ: Во-первых, столько читать вредно. Надо немного читать Зоар, немного другие наши источники.

И не нужно потом ничего вспоминать. Так будет всегда, потому что, читая, вы становитесь другим человеком. Вы растете, и в ваших новых свойствах уже нет того, что вы когда-то прочитали, – оно скрылось, ушло вниз.

У вас появляются новые свойства – снова надо читать. И тогда тот же текст будет восприниматься по-другому.

Из урока на русском языке, 04.06.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Требуйте ощущения!

На волнах постижения духовного

Спасительная забывчивость

Чтобы высшая энергия вышла в мир

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам после войны успел сделать очень многое: издать свои труды, хотя их, в принципе, не так уж много.

Он много писал, но обычно сжигал свои записи. Однажды он дал своему маленькому внуку, сыну Рабаша, мешок с бумагами, чтобы он сжег их. Его внук был умным мальчиком. Он понимал, что в этом есть нечто ценное и сохранил этот мешок.

Когда я пришел к Рабашу, его сын показал мне этот мешок, и мы начали вместе разбирать его. Первое, что я сделал, – стал фотографировать эти записи. В то время было непросто снимать копии рукописей.

Поэтому я сделал копии для Рабаша, и одну, естественно, для себя. Потом из этого получились четыре книги – "Плоды мудрости". Две из них вышли еще при Рабаше. Мы с ним вместе ездили в парк, читали текст, и он правил его. А две последние – уже после того, как он скончался.

Раньше каббалисты постоянно сжигали свои записи. Иногда их труды даже закапывали с телом усопшего, как это было с Ари, которого захоронили вместе с его рукописями. А через какое-то время откопали и стали переписывать. То же самое было с Книгой Зоар, которая долгие годы была скрыта, а потом кто-то нашел ее отдельные листы и стал использовать их как обертку. 

Вопрос: Что это за действие, когда каббалист пишет и сжигает?

Ответ: Когда я учился у Рабаша, на уроках часто бывало, что он произносил какую-то фразу, а я смотрел на него и ничего не понимал. Он продолжал говорить по делу, вставлял какую-то фразу, опять ничего непонятно, хотя вроде бы в изучаемой теме не было ничего мистического.

Так каббалист делает специально, для того чтобы это знание, эта сила вышла от него в общий мир. Выпуская ее в Высший мир, он дает этому право на существование на том уровне, на котором существует сам, и ниже.

Почему он не может сказать это, когда находится один? Потому что перед ними сидят "младенцы" – ученики, находящиеся на уровне нашего мира. Когда он передает им что-то, то получается, что через них как бы проходят его слова, энергия, свет, которые начинают воздействовать на общий мир.

И больше ничего не надо. Поэтому великие каббалисты сжигали свои записи.

Вопрос: И их даже никто не читал?

Ответ: Нет. Этого было достаточно.

Вопрос: Вы тоже хотите что-то сжечь или уже сжигали?

Ответ: Нет. У меня другая работа. Я вам все объясняю, все говорю.

Дело в том, что по-другому нельзя! Здесь нет тайн! Тайна – это то, что ты не понимаешь. Только в этом заключаются ограничения.

Раскрытие – это огромная задача, это самое благое дело. Нам надо раскрыть свойство отдачи, ничего другого в мире нет. В нас есть свойство получения, против него свойство отдачи, раскрываешь одно в другом, – вот вам и тайны природы, всех миров.

Из урока на русском языке, 16.10.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Великие рукописи не сгорают

Великий дар Бааль Сулама будущим поколениям

Тайна исчезнувших томов книги Зоар

Russian Canadian: Шатер под звездами

В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Шатер под звездами" (стр.13):

2017-10-19_russian-canadian

"Совершенно деяние Его"

каббалист Михаэль ЛайтманТвердыня Он, совершенно деяние Его, ибо все пути Его - праведны; Всесильный верен, и нет несправедливости, праведен и справедлив Он. (Тора, "Дварим", "Азину", 32:04)

Это то, что Моше передает народу, что постигается людьми, раскрывающими Творца.

И сегодня те, кто приходят изучать каббалу, таким же образом постигают Его. Тора неизменна для всех. В этой жизни или в следующих кругооборотах все равно все придут к раскрытию Творца, и именно таким постигнут Его.

"Твердыня Он" – сказано об основе, которая незыблема и неизменна, т.е. движение к Творцу происходит по четким, определенным законам от Малхут до Кетэр.

"Совершенно деяние Его" означает, что те действия, которые происходят с нами, какими бы они нам ни казались во время исправления, мы постепенно оправдываем, вплоть до осознания общего совершенства Творца во всем, что бы мы ни прошли. 

Все, что было с нами и еще будет в течение всей эволюции человечества, мы все равно, в конечном счете, назовем "совершенными деяниями Его".

Сказано, что "все пути Его – праведны". Это значит, что каждый из нас и все мы вместе проходим определенные пути, все время плутаем, прикладываем усилия и в итоге достигаем состояния, когда видим, что Творец в каждой точке нашего развития преследовал только одну цель: довести нас до состояния совершенства.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.01.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тора раскрывает вечность

Тора – для всех

< Увидите вы, и никто другой/a>

Радио-версия блога за 10.10.2017
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 29.08.2017
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 28.08.2017
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 20.10.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНаши эгоистические наслаждения пропадают. Каббала (иврит. Получение) учит наполняться непреходящими наслаждениями, причем, суммируя их.

 

Причина депрессии: развившийся эгоизм невозможно наполнить. Чтобы меньше страдать, надо меньше хотеть? Так возникнет депрессия в развитии.

 

Миссия человека в нашем мире - раскрыть, что он находится в
полной власти высшей силы, и отождествить себя с ней.

 

Закончился период развития и власти эгоизма. Нашим миром им больше управлять нельзя. Каббала - программа жизни пост-эгоистической эры.

 

Нам нужно преодолеть безграмотность – раскрыть связь между Высшим и нашим мирами, где Высший мир – силы управления нашим миром.

 

Мы существуем в мире сил. Они рисуют себя на наших желаниях, мы ощущаем их 5-ю органами чувств. И вот так живем - в нарисованном мире.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 19.10.17

Мои мысли в Twitter, 18.10.17

Мои мысли в Twitter, 16.10.17

Переход к обществу будущего

каббалист Михаэль ЛайтманПрежде чем общество достигнет этого этического уровня, высокого уровня последнего поколения,нельзя национализировать собственность. Ведь пока у большей части общества нет надежного этического фактора – у них не будет горючего для работы. (Бааль Сулам, "Последнее поколение")

Стимул должен быть обязательно: или эгоистический, или альтруистический. Никуда от этого не денешься.

Вопрос: Вы рассказывали, что в группе у вашего учителя Рабаша попытались сравнять заработные платы. Но Рабаш очень негативно отнесся к этому. Почему?

Ответ: Потому что группа еще не была к этому готова.

Вопрос: То есть решение, что мы достигли определенного этического уровня, принимается каждым?

Ответ: Этим занимается совет мудрецов – каббалистов, которые стоят во главе общества и принимают решение на основании того, что внутренне чувствуют силу, управляющую в данный момент обществом. 

Вопрос: А у меня лично в этот момент есть ощущение, что я достиг данного этического уровня и могу сравнять все зарплаты?

Ответ: Ты, может быть, и достиг, а остальные – нет. Должно быть общее согласие, какое-то общее поле.

Вопрос: Так или иначе, только Санедрин внутренне видит истинный уровень общества?

Ответ: Только лишь! Только мудрецы, находящиеся на уровень выше, чем те группы, которые должны менять свое отношение внутри себя.

Вопрос: Вы сказали, что человек рождается эгоистом. Значит, в последнем поколении человек должен рождаться альтруистом. То есть в любом случае в последнем поколении будет несколько систем: для эгоистов, для альтруистов. И они будут каким-то образом взаимодействовать между собой?

Ответ: Естественно. Это постепенный процесс. Переходной период будет длительным.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 31.07.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Руководство в обществе будущего

Имущество в обществе будущего

Воспитание в обществе будущего

Новости: От антидепрессантов до травки (клип)

Потребление антидепрессантов выросло за несколько десятков лет на 400%. Их находят даже в рыбах, населяющих Ниагару. "Химией", которую мы синтезируем, пропитана вода, воздух, пища. Мало того – на очереди повсеместная легализация марихуаны.

Всё это не поможет. Мы не добьемся успокоения. Нам себя не усыпить, потому что у Природы на наш счет другие планы.

Семинар в круге и практическая каббала, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманКаббалистическая трапеза

Вопрос: Что особенного в каббалистической трапезе?

Ответ: Трапеза – это самое трудное действие в каббале, потому что во время нее человек должен чувствовать себя вместе со всеми, в общей связи, любящим всех. Он хочет, чтобы все насладились теми вкусами, которые он сейчас ощущает.

Между ними должна возникнуть такая общая связь, чтобы человек наслаждался не самим вкусом пищи, а тем, что они едят вместе, и именно это его наполняет. Главный вкус не в самих угощениях, а в том, что мы сейчас наполняем друг друга нашим взаимным отношением: любовью, соединением, единством.

Получается, что на трапезе человек находится в огромном внутреннем напряжении. Ведь он должен постоянно контролировать, с каким намерением делает каждый укус и вносит ложку в рот, жует и глотает, чувствует вкусы при  жевании пищи, ее глотании и усваивании.

Таким образом, он находится в процессе получения света в свое духовное кли в соединении со всеми остальными, поскольку духовное поглощение пищи – общее для всех, а не для каждого в отдельности. 

Поэтому каждый обязан чувствовать, что вкушает пищу вместе со всеми как один человек, тем же самым ртом, одним языком, небом и горлом. Он пережевывает 32-ю зубами, то есть производит выяснения 32-х потоков мудрости (света Хохма).

А когда он глотает, то чувствует не вкус пищи, а вкус того, что делает это вместе со всеми. Он превращает это материальное действие – в получение света в духовный парцуф ради отдачи. И если он делает так относительно всех, то может также считать, что делает это вместе с Творцом. Поэтому трапеза – это очень трудное духовное действие, гораздо более высокое, чем семинар или собрание товарищей.

Итого, есть три действия, производимые каббалистической группой, направленные на ее объединение: семинар, собрание товарищей и трапеза.

Цель всех этих действий – соединить человека с остальными, чтобы он перестал чувствовать себя отдельным элементом, а растворился в группе и включился во всех. Таким образом, он теряет свою эгоистическую индивидуальность и получает все общее кли, свойства отдачи, которыми обладают все остальные.

Он выходит из своего эгоизма и включается в товарищей, ощущая, что нет ничего, кроме них. По мере того, как он теряет себя, он вступает в духовный мир, в ощущение Творца, то есть подъема в другую природу отдачи и любви.

Из 885-й беседы о новой жизни, 20.07.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семинар в круге и практическая каббала, ч.3

Семинар в круге и практическая каббала, ч.2

Семинар в круге и практическая каббала, ч.1

Отличие каббалы от религии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: За всю историю своего развития человечество создало множество религий и верований. Чем каббала отличается от остальных религий?

Ответ: Человечество и по сей день создает различные верования. Во что верит человек? В высшую силу. Доллар, богатство, власть – это тоже высшая сила. Мы не называем их религиями, потому что не хотим так называть. Но перед кем мы больше преклоняемся? Перед богатством или перед настоящей высшей силой?

Человечество все время создает себе все новые и новые религии: биткойны, роботы будущего, еще какие-то грандиозные, великие силы, которые смогут помочь человеку в чем-то улучшить свое состояние.

В принципе, для чего нужен Творец? Улучшить мое состояние в этом мире с какой-то надеждой на будущий мир. Что именно есть там – никто не знает. Или мы заберем с собой богатство, как фараон, или, наоборот, станем все раздавать, чтобы уйти туда с пустыми руками, но с готовой душой, – все эти философии, конечно, ничем не подтверждаются, но существуют.

Каббала отличается от всех религий, верований и прочих всевозможных поисков человечества тем, что она поднимает человека выше нашей природы – выше природы этого мира, выше эгоизма, и начинает заранее готовить его к тому состоянию, которое мы можем представить себе как существующее после нашей смерти. 

Давайте представим чисто фантастическую картину: наше тело умирает. В каббале тело означает эгоизм. Оно непрерывно хочет чем-то наполниться. Это не просто физическое тело, биологическая масса, а мой эгоизм: стремление к богатству, славе, знаниям, к семье, сексу, пище, отдыху, развлечениям – ко всему, что только есть. Естественно, эго умирает вместе с моим физиологическим телом.

У нас нет таких представлений, как у фараона, что якобы нужно взять с собой в будущий мир еще множество провизии, наложниц, воинов и всего прочего. То есть умирает эгоизм, и человек с пустыми руками, что называется, нагой и чистый уходит неизвестно куда.

Каббала дает возможность человеку при жизни в этом мире пережить состояние, когда он отрывается от своего эгоистического "я" – своего тела, как будто он умирает, сделать так, чтобы его эгоизм умер.

И тогда он ощущает себя свободным, парящим буквально в невесомости. Ему раскрывается следующее состояние – над эгоистическое, которое называется "жизнь не в желании", а "жизнь в вере", "жизнь не в получении", а "жизнь в отдаче".

Тогда возникает совсем иное восприятие реальности: реальность – не в том, сколько я могу сейчас поглотить, вобрать в себя, абсорбировать в себе, а в том, чтобы выйти из себя и, наоборот, как можно шире, дальше все это почувствовать, увидеть, и по возможности отдать. То есть это другое восприятие, другое движение, совсем иная парадигма.

Она дает человеку неограниченное восприятие реальности. Какой? Которая есть. Какая? Неизвестно какая, но не возмущенная нашим эгоизмом, не переработанная в нем, как в мясорубке, когда мы перекручиваем в себе все получаемые нами данные, даже не зная их.

То есть то, что я сейчас чувствую, я ощущаю уже после того, как все, что меня окружает, вошло в мой эгоизм, перекрутилось там и выдает мне такой "фарш": этот мир и меня самого.

Это является производным моего эгоизма. А я хочу получить это, не пропуская через свой эгоизм, увидеть мир таким, какой он есть. Но это никому не дано. Для этого мне надо аннулировать мой эгоизм. Это и дает каббала.

В итоге, после того как в наше время мы убеждаемся, что эгоизм – наш враг, злодей, который искажает, уродует всю картину мира, и мы живем внутри эго, как будто наглотались наркотиков и существуем в этом призрачном, совершенно нереальном мире, который потому и называется "надуманный мир",– наука каббала дает возможность подняться над этим. То есть умертвить свой эгоизм, подняться над ним и увидеть своим неискаженным ощущением то, что существует на самом деле.

И тогда мы обнаруживаем, что вне нашего эгоизма существует только высшая сила – одна единая, называемая "Творец". Мы начинаем ее постигать, и все становится ясным. Ясно для чего жить, для чего Он создал все таким образом, и зачем мы должны прийти к раскрытию Творца через столько проблем, через столько тысячелетий нашего отвратительного эгоистического развития. Мы начинаем все это понимать, ценить и не осуждать, а наоборот оправдывать.

Это все постигается через науку каббала. Поэтому она не имеет отношения ни к каким религиям, в том числе и к иудаизму. Естественно, что в наше время даже верующие, а тем более другие люди понимают, что обычная сегодняшняя религия – далеко не истинная.

Каббала называется "Тора истины" ("Торат Эмет"), а не обычный подход. Это истинная инструкция по рождению духовного человека, по раскрытию Творца, по пониманию того, о чем действительно говорится в Торе.

Поэтому люди разочаровываются в религии. Это разочарование наступило уже давно. Просто нет никакого другого пути раскрытия истины. А сейчас эта истина раскрывается через науку каббала, через ее подлинные источники.

Вопрос: Почему наука каббала проявляется только сейчас?

Ответ: Человечество развивается на протяжении тысяч лет. В науке каббала уже давно предсказано, что именно в конце ХХ века произойдет переход на новый этап, на новый уровень постижения Творца.

В принципе все, к чему мы стремимся на самом деле, – неважно, что это – деньги, власть, знания, всевозможные наслаждения – означает, что мы копаемся в себе, чтобы найти что-то действительно стоящее. И это стоящее называется "Творец".

Чем бы люди ни занимались: или религией, или всевозможными культовыми отправлениями, или наукой и т.д., – они обнаруживают несостоятельность своих усилий и поисков. В итоге это приводит их к каббале. Поэтому сегодня люди со всех концов человечества, знаний, устремлений, хоть еще и не осознают этого, но начинают как-то менять свой вектор.

Поэтому наша организация задалась именно этой целью – раскрыть науку каббала, то есть знания о причинах человеческого существования, о реализации настоящей цели человечества в этом мире. Она задалась целью раскрыть эту методику, раскрыть Творца человеку в нашем мире.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 31.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему многие предпочитают каббале религию?

Ключевое отличие каббалы от религий

От слепой веры к познанию

Из нашего мира постичь Высший

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сказано в первоисточниках: "Нет травинки внизу, у которой не было бы ангела наверху, который бьет ее и заставляет расти".

Ответ: Действительно так. Все, что происходит в нашем мире, осуществляется по четким указаниям и воздействиям Высшего мира.

Но мы не можем проследить их. Мы не можем сказать, какой корень, какая сила Высшего мира влияет на наш мир, и какое именно действие эта сила желает реализовать, потому что не видим Высшего мира, не понимаем его программы, его воздействия на нас.

Из низшего мира можно постичь Высший мир, только если мы будем постепенно уподобляться природе Высшего мира, и никак иначе. До тех пор, пока мы не изучим всю комплексную систему воздействия на нас сверху вниз и не раскроем ее снизу вверх, мы ничего не постигнем.

Закон корня и ветви сводится к тому, что существует связь между высшим корнем и низшей ветвью: в каждом атоме, в каждом действии, на всех уровнях неживой, растительной, животной, человеческой материи, в мыслях, в силах, – во всем. 

Но эту связь мы не наблюдаем и не можем сказать, какой корень вызывает то или иное следствие в нашем мире, и как из этого следствия можно сделать какие-то изменения в нашем корне, чтобы в итоге улучшить его отношение к нам, хотя это и является предметом исследования каббалистов.

Наука каббала, изучая это, дает практические советы и навыки, как привести себя в соответствие с высшим корнем так, чтобы суметь воздействовать на него и получать от него желательные ответы.

Из урока на русском языке, 09.07.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два мира – две реальности

Взгляд на реальность сквозь параллельные миры

Миры, похожие, как две капли воды

Газета "24 часа": Целая жизнь - как "день один"

В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя статья "Целая жизнь - как "день один"":

2017-10-20_24-chasa_1

Страница 2 из 2 91412345...Последняя »