14.06.2021, 15:00 [#283615]
В одном из интервью Илон Маск сказал: "Мне интересно, откуда мы взялись, что такое жизнь, как сюда попали. И я хочу получить ответ от Вселенной".
В одном из интервью Илон Маск сказал: "Мне интересно, откуда мы взялись, что такое жизнь, как сюда попали. И я хочу получить ответ от Вселенной".
Вопрос: Киноиндустрия научилась оживлять голливудских актеров. Умершие музыканты выходят на сцену в виде голограмм. Компания Майкрософт получила патент на создание интерактивного чат-бота, который ведет диалог от имени любого человека, даже умершего. Такая технология называется "цифровое воскрешение".
Идея цифрового бессмертия в том, что настоящее "я" – это не мое тело, а данные, информация, которые можно от тела отделить и сохранить в какой-то другой форме.
Получается, что они приблизились к этому ощущению, к состоянию бессмертия?
Ответ: Нет. Это совсем другая область – состояние бессмертия. Они взяли человека, списали с него его движения, характер и теперь могут ими манипулировать.
После того как записали это все, обработали, разложили на всякие биты, на квадратики, кусочки и теперь могут из них составлять любой образ. Могут взять себе Дюймовочку и сделать из нее Бабу Ягу. Все мы находимся в этих голограммах.
То есть мир действительно призрачный.
Реплика: Мир очень хочет прийти к состоянию бессмертия.
Ответ: Зачем оно? Так, как мы сегодня живем? Я бы, наоборот, выпустил из всяких этих голограмм такую картину, что все захотели бы заснуть. И всё! Так хорошо, спокойно. Была бы очень хорошая планета. Сказано: "Сон грешников для их пользы".
Вопрос: Скажите, пожалуйста, для вас что такое бессмертие?
Ответ: Это подъем над уровнем смерти, подъем над уровнем нашей жизни, которая считается даже хуже смерти. Каббала оценивает нашу жизнь как самую-самую низкую, существование, которое даже презрения не достойно.
Вопрос: Вот этот наш мир?
Ответ: Да. Мы должны начать из него подниматься и делать из себя настоящее кино. Чтобы каждый из нас начал играть правильного человека, образ высший, высочайший, положительный, объемлющий весь мир!
Вопрос: Именно играть?
Ответ: Играть, конечно! Мы же не такие!
Я должен играть такую роль, которую я хочу на самом деле видеть в себе, в которой я хочу видеть себя! И вживлялся бы в эту роль, вживался в нее, и демонстрировал бы эту роль перед всеми. И все так же демонстрировали бы себя относительно меня и других. И таким образом мы бы этот мир из игры превратили в реальный мир.
Ведь если все играют, то тогда эта игра превращается в истину.
Вопрос: То есть я начинаю это воспринимать как истину?
Ответ: Конечно! Меня воспринимают, и я всех остальных, и нет тогда между нами никакого разделения – это истина или это какое-то притворство. Мы играем, мы все время играем. И таким образом мы вызываем на себя высший свет, особую энергию – мировую, космическую, которая бы из нас сделала на самом деле таких людей!
Реплика: Наша сегодняшняя роль более-менее понятна: мы такие, какие мы есть. Мы видим, какие мы.
Ответ: И это тоже не настоящие мы! И это тоже навязано нам. И это мы должны с вами обнаружить – что это нами играют, что наш эгоизм нами управляет. Всё это – тщеславие и так далее – это всё не мы, на самом деле.
Вопрос: То есть то, что во мне есть: гордыня, тщеславие, превосходство над другими – это не я?
Ответ: Ты вообще не знаешь, кто ты.
Вопрос: А кого я должен играть?
Ответ: Себя как праведника. Праведник – это тот, который оправдывает всех. Всех, абсолютно. То есть чувствовать, что кроме меня все остальное – это абсолютное добро. И тогда ты попадаешь в очень интересную обстановку!
Вопрос: Но как я могу оправдать насильника, ненавистника?
Ответ: Нет-нет, об этом даже нет речи! Это просто надо делать. И ты увидишь, что никаких насилий и ничего другого такого, и вообще ничего нет. Это все нам видится в наших искаженных свойствах.
Вопрос: Это мое эго мне так переворачивает все?
Ответ: Да. Так что, это все очень интересно.
Вопрос: В это кино должно начинать играть все человечество? Или с маленькой кучки это начинается?
Ответ: Естественно, с маленькой кучки, как обычно. Но, в принципе, это должно уже разрастаться.
Мы должны понимать, что если мы сами не будем стремиться к переделке, то это закончится плохо. То есть произойдут такие необратимые изменения с человечеством, которые пробудят его, может быть, еще через многие тысячи лет.
Вопрос: Если мы сами не будем стремиться играть роль праведника?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 10.05.2021
Вопрос: Вы говорили, что все находится внутри меня, и чтобы изменить что-то во внешнем мире, я должен что-то изменить в себе. А что значит "изменить в себе"? Я должен менять себя или свое отношение к другим? Я же здесь не один.
Ответ: Но ведь желания – твои, и менять ты можешь их или относительно себя, или относительно неживой, растительной, животной природы и людей. И всех их – относительно Творца. То есть ты выбираешь, какого сорта желания ты хочешь использовать, к чему ты хочешь относиться.
Если ты хочешь использовать все свои желания с правильным намерением, с добром ко всем, начиная с неживого мира – с экологии, с того, что мы сегодня называем неживым, растительным и животным, а тем более, к людям, то тогда ты этим переделываешь мир.
Согласно твоим желаниям ты начинаешь обращать внимание на общую природу. Ты ощущаешь в ней ее великую силу – Творца, и просишь Его о том, чтобы Он начал менять свое отношение к миру по твоему велению, по твоему хотению. Таким образом ты можешь наблюдать, как мир действительно меняется.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.05.2021
Вопрос: Человек, духовно развиваясь, сначала ощущает, что все его желания запутаны, он не знает, как их направить, как уравновесить. Потом происходит всплеск эгоизма (состояние "Вавилон"), когда он не может никаким образом наладить отношения с другими людьми. Затем он начинает осознавать свой эгоизм – это уже вход в Египет.
А во внешнем мире, где существует пространство, время и скорость, нам рисуются материальные картинки, такие как Вавилон, пустыня и т.д. Но все эти рассказы говорят только о внутреннем?
Ответ: Да, так же как у тебя в компьютере есть какая-то программа, ты ее запускаешь, и она показывает тебе какие-то видео.
Так и внутри нас есть всевозможные информационные записи, которые проявляются в том, что мы видим себя существующими в этом мире, и действуем в соответствии с тем, что перед нами прокручивает природа. А на самом деле это все наш внутренний видеообраз.
Как будто твои внутренние желания, вывернутые наизнанку, показывают эту картину, чтобы ты смог ее изменить. Поменяй свои внутренние свойства, и увидишь мир вне себя. Представляешь, что тебе дано? Менять себя в таком большом, увеличенном масштабе.
Немного изменишь себя – увидишь большие изменения в окружающем мире, между собой и неживой природой, животными и людьми, с которыми ты взаимодействуешь. Меняя себя внутренне, ты видишь следствия во внешнем мире. Сам делаешь свое кино.
Вопрос: Получается, что внешний мир является как бы индикатором для меня?
Ответ: Внешний мир является отображением твоего внутреннего состояния. Если ты сейчас видишь, допустим, какие-то войны в той же Земле Израиля, значит надо что-то в себе менять. Только так ты сможешь воздействовать на внешнюю ситуацию.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.05.2021
Реплика: Боль, которую мы ощущаем физически, проходит путь до сознания через мозг. И интенсивность боли зависит от моего отношения к ней.
В ожоговом отделении больницы в Иллинойсе используется виртуальная реальность: когда меняют бинты пациентам, больным надевают виртуальные очки. И вместо того чтобы думать об ожогах, они играют в снежки, и боль снижается.
Сейчас человечество находится в боли. Она переходит в физическую. О чем человеку думать, чтобы эту боль снизить или как-то ее отменить? Какие "виртуальные очки" одеть?
Ответ: Я считаю, что самое лучшее – это думать о том, как природа ведет нас к светлому будущему.
Самое прекрасное в наше время – что нет тут каких-то личностей в истории, а сама Природа нас берет и вот так месит, как тесто.
Вопрос: То есть, чтобы с этой болью справиться, что я должен осознать?
Ответ: То, что это природа делает. Она нас ведет по своему замыслу. Первый раз в истории человечества таким образом нас природа просто берет за ухо, как мальчишку, и ведет вперед туда, куда надо.
Вопрос: То есть, если в момент этой боли, которую я сейчас испытываю, я начну строить эту реальность, что это природа ведет нас всех к очень светлому будущему, к хорошим отношениям, к миру света, миру тепла, то моя боль начнет уменьшаться?
Ответ: Прекратится! Потому что боль зависит от того, что ты не видишь впереди цели. А если есть цель, то цель должна поглотить боль.
Когда мы занимаемся какими-то делами, они могут быть приятными или неприятными. Если мы будем исследовать наш организм, то увидим, что нет разницы между наслаждением и страданием. В ощущении внутри человека – нет. Это только в его представлении о том, к чему это ведет, что это такое.
Вопрос: И тут начинаются страдания, что это все ведет меня к концу, я пропаду и всё?
Ответ: Абсолютно точно.
А если ты представляешь себе, что это ведет тебя к огромному выигрышу, к наслаждению, то ты готов это не только терпеть, ты готов это продлить и даже наслаждаться.
К чему я это говорю? Все зависит от того, как мы настраиваем общество. У нас тут относительно небольшая проблема. Если общество будет настроено так, что сама природа ведет нас к хорошему будущему, к устройству, к жизни без проблем, если мы будем показывать такие фильмы, такие картины будущего, то люди смогут все это пережить относительно просто.
Вопрос: То есть боль прекратится тогда, и они начнут двигаться к этому будущему?
Ответ: Да, причем мы их не обманываем. Люди шли в бой, на смерть за будущее, ради мнимых ценностей, которые выдумали люди. А здесь уже сама Природа.
Это движение к подобию Природе. К интегральной всеобщей зависимости, связи.
Это значит, что человек будет существовать в самой комфортной обстановке. Она в миллиарды раз лучше, чем в утробе матери, потому что ты это осознаешь.
Вся природа, все человечество, все, что только есть в космосе и во всех мирах, – это все окружает тебя добрым облачением.
Вопрос: И вот этот сценарий надо строить?
Ответ: Мы к нему и приближаемся, по сути дела, но можем ускорить это движение.
Вопрос: Именно для этого дается боль человеку?
Ответ: Иначе бы он не осознал. Человек может постичь только одно из другого. Поэтому сейчас мы ощущаем растерянность, боль и прочее, для того чтобы приподняться над этим и ощутить по-настоящему связь, любовь, совершенство.
Вопрос: Именно это и называется подняться над болью?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.10.2020
Если бы мы смогли выйти за пределы нашего узконаправленного намерения – делать всё только ради себя (сознательно и подсознательно, любыми усилиями, силовыми, какими угодно), – то начали бы ощущать мир не своими пятью органами чувств, а как бы чужими.
Восприятие мира через чужие органы ощущений дает нам совершенно иную картину – неэгоистическую, над-эгоистическую, которую мы называем "Высший мир". Ведь в той мере, в которой мы начинаем "выходить из себя", из своего намерения "ради себя" и включаться в намерение "не ради себя", мы обнаруживаем, что раньше мы обслуживали силу "ради себя", а сейчас обслуживаем силу "ради других".
Намерение ради других называется "ли шма".
Когда мы овладеваем этим намерением, то начинаем видеть мир другим, не зависящим от нас, вообще от нашего существования, от наших действий, желаний. Этот мир называется Высшим. Почему? Мы начинаем видеть силы, действия, которые над нами, выше нас, вне нас, потому как не ограничены нашим узким эгоизмом.
Эта возможность действовать в абсолютном виде не ради себя, что называется "ли шма", выводит нас на уровень вечности, совершенства и дает возможность существовать в ином мире, в ином пространстве.
Вопрос: А где здесь Творец?
Ответ: Творец – это общая сила отдачи и любви, которая в этом случае раскрывается человеку, поскольку он начинает овладевать ею, "вне себя". В этой мере, частично, он начинает все больше и больше знакомиться с этим огромным полем, огромной силой, окружающей его в новом объеме, в новом мире, который называется "Творец".
Из ТВ программы "Духовные состояния. Ли шма (Ради небес)"
"Логика может привести вас из пункта А в пункт Б, а воображение – куда угодно". Альберт Эйнштейн
Илон Маск продемонстрировал обезьяну с вживленным в мозг чипом, которая играет в видеоигру, управляя ею "силой мысли".
Вся разница в том, насколько мы чувствуем или не чувствуем Творца, определяется тем, насколько мы Его ценим. В духовном нет расстояний, как в материальном мире. Чем важнее для меня Творец – тем Он мне ближе. А если я Им пренебрегаю и не хочу приблизиться к Нему по свойствам, то я Его не вижу.
Выходит, чтобы приблизить Высшего или самому приблизиться к Нему, мне нужно изменить свои свойства согласно Его свойствам, начать ценить Его.
Но как же я могу ценить важность Творца, если не могу Его видеть? В природе есть много невидимых сил, которые мы не воспринимаем простыми органами чувств, а должны вооружиться приборами. Вся современная наука действует таким способом, раскрывая явления, которые невидимы невооруженным взглядом. Их можно раскрыть только с помощью специальных приборов или сложных расчетов.
Если бы мы раскрывали мир только через естественные органы чувств: зрение, слух, запах, вкус, осязание, то остались бы животными. Человеческая ступень особенна тем, что мы способны раскрывать в природе явления, неуловимые в наших пяти органах чувств.
Поэтому мы открываем радиоволны, гравитационные силы, магнитное притяжение, космические явления во вселенной. Все это находится выше наших органов ощущения.
А Творец – сила, включающая в себя все явления, внутри которой находится весь мир. Мы сейчас тоже находимся внутри Него. И когда мы говорим, что Творец далеко, и мы приближаемся к Нему, то эти расстояния лишь относительно Его постижения, а не в смысле дистанции. Творец может быть далеко в постижении или близок в постижении, но мы все находимся внутри Него.
Творец – это место мира, весь мир существует внутри Него. Поэтому нам нужно лишь развить ощущения, чтобы почувствовать, что это пространство, эта реальность, в которой мы находимся – вся есть Творец.
И тогда мы обнаружим, что в мире нет пустого места. Этот воздух вокруг нас и космический вакуум за пределами Земли между звездами – на самом деле не пустота, а одно непрерывное поле желания, заполняющее все пространство, действующее во всем и наполняющее все. И это все – Творец.
А мы, слабые физически и ограниченные, можем пробудить Творца и попросить раскрыть в нас такие ощущения, с которыми мы станем равными Ему, чтобы, слившись с Ним, мы тоже заполнили всю реальность своим желанием. Ведь мы хотим приблизиться к желанию Творца – желанию отдачи. И тогда наша работа закончится на том, что мы наполним собой все мироздание и сольемся с самой реальностью, которая есть Творец.
Это чудесная перспектива, и стоит вспоминать о ней, когда нас одолевают мелкие эгоистичные расчеты.
Из урока на тему "Следовать за Шхиной", 02.05.2021
Вопрос: Реальность – это не то, что нам представляется вне нас, а то, что внутри нас. Получается, что реальность – это часть нашего сознания?
Ответ: Да. Всё, что внутри нас, в нашем сознании, в нашем постижении – это и есть реальность.
Постепенно из нее мы начинаем ощущать, что может быть вне этой реальности – высший, абсолютно аморфный свет.
Но он не постигается нами, потому что никак не проградуирован. Мы всё-таки идем не в аналоговой системе, а в дискретной, и должны всё постигать на разнице между тем и этим, этим и тем.
То есть мы обязаны проградуировать всё, а затем уже интегрировать это внутри себя и делать из дискретной картины аналоговую. Но она всё равно должна состоять из пикселей.
Вопрос: Какое самое идеальное восприятие информации для человека? Что является самым близким нам? Какой язык?
Ответ: Идеальное восприятие информации – без языка. Какой может быть язык? Я просто воспринимаю информацию, которая находится в воздухе, вокруг меня, вот здесь, сейчас. Я плаваю в этой информации, она проходит сквозь меня, все время меня меняет.
Практически, я представляю собой устройство, через которое проходят волны информации, всё время деформирующие, меняющие меня, тянущие к более совершенным состояниям.
К сожалению, мы проходим все эти метаморфозы не по собственному желанию, не с осознанием, а упираясь, занимаясь совершенно другим, никчемным. Мы не идем вместе с этим течением энергии, проходящей сквозь нас. И поэтому она должна через силу, ломая и деформируя, все время менять нас к следующим состояниям.
Мы видим, как изменяется человечество, но с какими муками: войны, несуразности, непонимание. Но все это правильно, и это развитие мы уже прошли.
Начиная с конца XX века, у нас появилась совершенно иная возможность: наконец-то понять тот объем информации, в котором мы находимся, и проходить сквозь него хорошим, легким путем.
Я начинаю ощущать вокруг себя море движения информации, колебаться вместе с ним. Это называется "закон подобия, тождества" меня и внешней природы или Творца.
Колеблясь вместе с морем информации, я становлюсь ее приемником по принципу резонанса. Я начинаю воспринимать, что находится изнутри себя. И тогда я вхожу в гармонию. И хотя я еще не достиг своего совершенного состояния, а нахожусь только в изменениях под воздействием этого внешнего поля, но для меня они как благо. Я уже их желаю и ощущаю даже сейчас совершенство на моем пути.
Вопрос: Когда мы называем высшую силу Творцом, мы как бы персонифицируем ее. Если духовное пространство – это поле сознания, то можно ли говорить о субъекте, которому это сознание принадлежит?
Ответ: Нет. Субъекта нет.
Вопрос: Как сознание может быть без субъекта, без "я"?
Ответ: Духовное пространство растекается повсюду, заполняет и включает в себя всё. Кроме него ничего нет. И мы – в нем. А понятие "субъект" подразумевает, что вы должны ограничить его какими-то свойствами.
Свойство отдачи, наоборот, означает, что всё – вне, ничего ограниченного нет. Только отдача. И всё, что есть, кроме Него, создано Им для того, чтобы это созданное Им постигло Его.
Вопрос: И как в духовном происходит процесс осознания? Или там такого нет?
Ответ: У Творца?! Нет.
Там нет ничего, кроме свойства отдачи. И поэтому сознание на таком уровне не существует. Сознание всегда вытекает из того, что чего-то не хватает.
Реплика: Если мы говорим о поле информации – это нам как бы более понятно…
Ответ: Так это относительно нас! Мы же это поле ощущаем относительно нас, а о нем самом по себе мы не можем ничего сказать: кто, что и как. Только каким образом мы Его воспринимаем в своих ощущениях, как Он проявляется относительно нас.
Реплика: В религии – понятно, там всё перепутано. Но каббалистические источники тоже как бы персонифицируют Творца.
Ответ: Надо же определить это понятие какими-то словами: Он чувствует, Он думает, гневается, радуется. Все говорится только относительно человека, чтобы завязать его на Творца. Так же как вы можете говорить про какую-то машину, прибор или оборудование, накладывая на этот объект свои чувства.
Вопрос: Но когда мы поднимаемся духовно, эта персонификация исчезает?
Ответ: Абсолютно. Не остается ничего кроме поле отдачи. Причем оно бесконечно, не имеет никакой градации! И только лишь мы производим в нем духовные действия.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019
Реплика: Наше время, время пандемии, подтолкнуло таланты гигантов Кремниевой долины ускорить построение матрицы. Это такая симуляция реальности. Они хотят построить такую реальность, в которую могут ввести практически все человечество. Причем, чтобы она стоила недорого, чтобы самые бедные люди туда могли попасть.
Они говорят: "Мы не можем подарить вам частный остров, спортивный автомобиль, но виртуальная реальность может. И наша задача – ее удешевить, сделать ее счастьем для бедных людей".
Ответ: То есть если у меня есть компьютер, я могу жить в своем воображаемом мире. Это такой наркотик. Воображаемая реальность, в которую я ухожу и наслаждаюсь.
Вопрос: Это хорошо для людей?
Ответ: Конечно! Ты избавляешь людей от всех страданий. Уколоться и забыться, как у Высоцкого.
Вопрос: То есть вы считаете, что это не сработает?
Ответ: Во-первых, это не сработает, потому что это против законов природы. И она нас все равно из этого состояния выведет.
Во-вторых, кто-то на этом начнет очень серьезно зарабатывать, кто-то проигрывать, и снова начнется конкуренция и так далее.
Это все не выдержит. Мы никуда не можем деться от того, чтобы идти прямо к цели творения. Это наилучший способ, наименее болезненный, если брать в общем.
А эти зигзаги и уходы в какую-то наркоту нам не помогут. Я против этого.
Вопрос: То есть, так или иначе, природа выведет нас на этот путь?
Ответ: Конечно, она нас к этому ведет, мы в этом пути находимся.
Реплика: Но мы идем через страдания.
Ответ: Это потому что мы не соглашаемся и не хотим знать об этом. Поэтому страдания. Мы убегаем все время от чего-то неприятного к более приятному, а не к тому, чтобы осознать: почему неприятно, как мы можем сделать неприятное приятным. И так далее.
Вопрос: То есть, если я, теоретически, соглашусь с природой, которая меня ведет к своей цели, то у меня будет тогда ощущение, что я как бы нахожусь на этом острове?
Ответ: Не нужен никакой тебе остров. У тебя есть вся Вселенная.
Вопрос: То есть, так или иначе, мы всем этим идем против решения природы?
Ответ: Это абсолютно против. Ничего хорошего нам от этого не будет. Только удлиняем свой путь страданий.
Вопрос: А скажите, пожалуйста, природа наказывает за то, что мы не идем ее путем, или нет?
Ответ: Конечно, наказывает. Не специально, а за то, что мы не обращаем внимания на ее намеки. Она желает нам все время дать какие-то подсказки и вести к правильному выводу, и затем к цели творения. Если мы на это не обращаем внимания, то она должна нас немножко уколоть, где-то уронить, чтобы мы обратили внимание на правильный путь.
Вопрос: Мы когда-нибудь услышим призыв природы? Или нам нужно будет сделать долгие зигзаги, все время уходить? Это произойдет когда-нибудь?
Ответ: Я думаю, что это уже подходит к концу.
Реплика: Я спрашиваю в отчаянии, честно говоря. Мы с вами сделали много таких клипов, фильмов, и вы все время это говорите. Но как все-таки пробить человечество?
Ответ: Пробить – это очень трудно. Но это пробьется не нами, а природой. То есть мы делаем свою работу, насколько мы можем раскрыть человеку цель, путь. Но в итоге, конечно, это сделает за нас сама природа, программа творения.
Реплика: Вы все время говорите, что нужно прийти к соответствию законам природы, к добрым отношениям, любви, связи и так далее.
А можно разложить человеку маленькие шажки? Вы могли бы несколько шажков назвать, которые приблизят к этому?
Ответ: Только доброе сближение между людьми.
Естественно, это трудно сделать. Но если мы все-таки будем этим хоть как-то заниматься, хоть как-то думать об этом даже теоретически, если не практически, то мы все-таки этим сократим наш путь, смягчим страдания в пути и приблизим цель, добрую цель творения.
Цель – чтобы в объединении между собой, причем, без всяких условий, раскрыть истинную цель, картину природы, которая представляет собой бесконечное счастье, наполнение знанием и одним только добром.
Реплика: Вы так спокойно проговариваете это снова и снова!
Ответ: А я каждый раз переживаю это заново. И поэтому мне не трудно. Это прекрасно! Потому что каждый раз тот, кто меня спрашивает, дает мне свое ненаполненное желание, свою остроту, свой вопрос. И я чувствую вопрос, отвечаю на него. Я впитываю в себя этот вопрос и наполняю его своим ответом. И у меня получается наслаждение. Нет одного и того же вопроса.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.03.2021
Вопрос: Есть ли различие между понятиями "я" и "мое сознание"?
Ответ: Это зависит от вас: с чем вы себя отождествляете.
Отождествляете ли вы себя с частью высшего сознания или только лишь с тем, как вы чувствуете себя в своем бренном теле? Отождествляете ли вы себя существующим в каком-то "организме", например, в группе? Все зависит от вашего определения себя.
А как еще? Кто вам даст такое универсальное определение? Даже если каббала говорит об этом, все равно это ничего не значит. Главное – как вы сами определяете себя.
На самом деле вы – это высшее сознание. Даже более того, вы не просто частичка в этом сознании, т.к. раскрывая ее, вы через нее достигаете слияния со всем сознанием – назовите его Творцом. Это и есть ваше высшее постижение, слияние с ним, но исходя из индивидуальной точки, которая является вашим "я".
Вопрос: А в чем индивидуальность?
Ответ: В том, что при этом вы представляете собой то, что называется "Адам". С одной стороны, вы постигаете вершину возможного раскрытия, больше которой вообще нет в природе. С другой стороны, только вы это постигаете, исходя из своей индивидуальной точки.
Вопрос: Выходит, что "я" – это нечто, что включает в себя абсолютно всё, и вместе с тем нечто очень индивидуальное, чего нет ни у кого?
Ответ: Ваша индивидуальность никуда не пропадает. Это ваши исконные данные из общей системы.
Но благодаря тому, что вы связываетесь со всей системой на свойстве отдачи, желаете в нее войти, вы как бы обретаете всю систему. Она становится вашей в индивидуальном получении относительно вашей точки. И получается, что ваша очень точечная, узкая, грубая индивидуальность, по сути точка, сливается со всей системой, которая представляет собой бесконечность.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019
"Я" – исконная точка в системе "Адам"
Вопрос: У человека, живущего в этом мире, есть свое место. Это его дом, планета Земля, место в пространстве, место во времени. Есть ли у души место, в котором она существует?
Ответ: У души не только есть место, а она сама по себе является местом. Нет другого места, кроме души.
Существует так называемое надуманное место, которое называется нашей вселенной. Оно надуманное, потому что находится в желании получать, эгоистическом желании. И есть место, которое называется душой, – это желание отдавать. Вот оно-то на самом деле вечное и совершенное.
Вопрос: Это место предназначено для человека?
Ответ: Это место для того, чтобы мы его раскрыли и в нем существовали.
Вопрос: Какая связь между душой и "я" человека?
Ответ: Душа и есть мое "я".
Мы еще не ощущаем, что такое душа, поскольку у нас нет свойства отдачи и любви, и поэтому нам приходится так мыкаться – без души.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.04.2021
