И взяли они каждый совок свой, и положили в них огонь, и положили на них смесь благовоний, и встали у входа в Шатер Откровения с Моше и Аароном.
И собрал против них Корах все общество у входа в Шатер Откровения, и явилась слава Бога всему обществу. [Тора, "Числа", "Корах", 16:18-16:19]
"Явление славы Бога всему обществу" означает духовный подъем.
Человек, поднимая МАН, желает быть полностью связанным только со свойством отдачи и любви. Это и называется воскурением благовонного дыма, олицетворяющего наше желание устремиться вверх.
И свойство Кораха, и свойство Моше, и свойства всех двухсот пятидесяти сопровождающих их желаний устремляются вверх, в МАН, в подъем на следующую ступень.
Следующая ступень – это Творец относительно предыдущей ступени творения. В ней и раскрывается, кто был прав: Моше или Корах. Выборка производится с помощью высшего света, высшего свойства, которое проявляется на этой ступени.
Моше, Корах и все двести пятьдесят его сообщников полностью отменяют себя, т.е. все эти свойства включаются в следующую ступень, где происходит решение проблемы, кто из этих двух свойств ближе к данной ступени и как, действительно, можно на нее взойти.
И тогда проявляется так называемое свойство суда, которое умертвляет Кораха и его сообщников. В этом их исправление! А все остальные свойства спокойно расходятся по "своим местам", а затем продолжают идти вперед.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.05.2015
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
И досадно стало Моше, и сказал он Богу: "Не обращай внимания на дар их! Ни у кого из них не взял я ни одного осла, и зла не сделал я никому их них". И сказал Моше Кораху: "Ты и все сообщники твои будьте пред Богом, ты, и они, и Аарон – завтра. 
Корах – предводитель критического свойства в человеке, считающего, что можно выполнить духовные действия по исправлению и подняться на уровень, равный Творцу, т.е. войти в Землю Израиля – в состояние, где человек раскрывает высшую силу природы и находится с Ним в связи, в слиянии.
И послал Моше позвать Датана и Авирама, сынов Элиава, но они сказали: "Не пойдем! Разве мало того, что вывел ты нас из страны, текущей молоком и медом, чтобы умертвить нас в пустыне? Ты еще и властвовать хочешь над нами? 
Реплика: 
И сказал Моше Кораху: "Слушайте же, сыны Леви! Мало вам того, что выделил вас Всесильный Израиля из общества Израиля, и приблизил вас к Себе для совершения службы в Шатре Откровения Бога, чтобы стоять перед обществом, чтобы служить за них, и приблизил тебя и всех братьев твоих, сынов Леви, с тобой, - а вы просите еще и священнослужения?" [Тора, "Числа", "Корах", 16:08-16:10]
И услышал Моше и пал ниц. И говорил он Кораху и всем сообщникам его так: "Утром известит Бог, кто Его и кто свят, и того приблизит к Себе; и кого изберет Он, того приблизит к Себе.
И вышел сын израильтянки, он же сын египтянина, в среду сынов Израиля, и поссорились в стане этот сын израильтянки с израильтянином. И оскорблял сын израильтянки имя Бога, и проклинал. И привели его к Моше. И посадили его под стражу до объявления им решения по слову Бога. 
Вопрос: 
Но в пятнадцатый день седьмого месяца, когда собираете вы плоды земли, празднуйте праздник Бога семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой. [Тора, "Левит", "Эмор", 23:39]
