Вопрос: Можно ли сказать, что рано или поздно человек поймет, что "Корах", "проказа" и все прочее, о чем говорится в Торе, – это его внутренние свойства?
Ответ: Вряд ли огромные массы могут это правильно воспринять, но индивидуалисты способны так преобразовать себя.
Однако с массами это происходит гораздо проще, ведь их меняет природа, и они даже не чувствуют, что меняются. Как обычно они живут? – Сегодня я думаю так, а вчера я даже не помню, что думал.
Индивидуалисту очень тяжело поднимать массы, потому что у него особое отношение к ним, особый эгоизм.
Вопрос: Значит, нам не хватает индивидуалистов, для того чтобы поднять народ?
Ответ: Нет. Массы полностью управляются и изменяются в соответствии с теми силами, которые в них находятся. Они не занимаются исследованием процесса.
В индивидуалистах есть позавчерашнее, вчерашнее, сегодняшнее и завтрашнее состояние, потому что в них заложена система внутренней оценки, анализа происходящего. Они представляют собой головную часть общей души, и поэтому у них есть мысль, направление, согласование с Творцом.
Они беспокоятся об этом и должны все впитать в себя, абсорбировать, согласиться с идущим процессом. После того как это будет сделано, всё, что они поняли, осознали, согласовали в себе с Творцом, именно на состоянии вчера, сегодня, завтра, – все это проходит вниз на массы, от головы в тело.
А массы не чувствуют, что меняются: мы такие и всё. У них нет понятия вчера, сегодня, завтра, анализа своих внутренних состояний, эволюционного движения вперед.
Они не ощущают этого, потому что находятся на животном уровне, а животное, как мы знаем, просто привязано к тому времени и состоянию, в котором существует – у него нет проблем.
Корова, пасущаяся сегодня на лугу, ничем не отличается от коровы, которая паслась на лугу 500 лет назад. А между человеком, который жил 500 лет назад и живет сегодня, все-таки есть разница.
Тем не менее, у людей пропадает ощущение своего существования 1000-летней давности – его в нас нет, прошедшие события находятся внутри нас, но скрыты в кругооборотах душ. Поэтому массы воспримут все абсолютно естественно, не сопоставляя ни с чем: "А сейчас я думаю так".
Отличие масс или животного от головной части человечества в том, что они приклеиваются к моменту настоящего времени, и всё. А головная часть – человек – как бы путешествует по всей оси времени: его интересует и палеонтология, и зоология, и биология, и каббала, и будущее, и все прочее.
Вопрос: А если головная часть ощутит, что сказанное в Торе происходит в нем, что будет с массами?
Ответ: Массы получат все это естественным образом. У них вдруг сложатся совсем другие отношения друг с другом: "Отдавать – почему бы нет? Я вижу, что это полезно и нужно, значит так надо жить". Они не работают с эгоизмом. Эти мысли и ощущения просто вселяются в их сердце и разум, и они выполняют их.
Реплика: Счастливые люди…
Ответ: Самый счастливый объект на свете – камень, которому ничего не надо, лежит себе на дороге. А тот, кто "увеличивает знание, увеличивает скорбь".
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.05.2015
Если рассматривать повествование 
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
А из совков этих людей, провинившихся своей душой, пусть сделают плоские листы для покрытия жертвенника, ибо их принесли пред Богом, и они освятились; пусть будут они знамением для сынов Израиля. [Тора, "Числа", "Корах", 17:01-17:03] 
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Скажи Эльазару, сыну Аарона, коэну, пусть возьмет совки из пожара, а огонь сбросит подальше, ибо они освятились". [Тора, "Числа", "Корах", 17:01-17:02] 
И было, как только Моше закончил произносить слова эти, разверзлась земля под ними. И раскрыла земля уста свои, и поглотила их, и дома их, и всех людей Кораха, и все имущество. И сошли они со всеми принадлежавшими им живыми в преисподнюю, и покрыла их земля, и исчезли они из среды собрания. 
Двести пятьдесят человек видели, как огненный шар, в который превратилось вспыхнувшее тело Кораха, покатился в сторону пропасти и исчез в земных глубинах.
И говорил Моше обществу так: "Отойдите от шатров нечестивых людей этих и не прикасайтесь ни к чему, что у них, а то погибнете из-за всех грехов их!". [Тора, "Числа", "Корах", 16:26] 
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Говори обществу так: отступите во все стороны от жилища Кораха, Датана и Авирама!" И встал Моше, и пошел к Датану и Авираму, и пошли за ним старейшины Израиля. [Тора, "Числа", "Корах", 16:23-16:25] 
И говорил Бог, обращаясь к Моше и Аарону, так: "Отделитесь от этого общества, и Я уничтожу их вмиг!". И пали они ниц, и сказали: "Всесильный! Всесильный душ всякой плоти! Один человек согрешил, а Ты на все общество гневаешься?" [Тора, "Числа", "Корах", 16:20-16:22] 
