Записи в разделе 'Тора'
День и ночь

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что состояние египетской тьмы пройдет весь народ Израиля, ведь сейчас вокруг него сгущаются тучи, становится очень напряженно. Это и есть приближение ночи?

Ответ: Разумеется. Иначе невозможно, потому что мы должны выстроить свойство отдачи, которое начинает работать с желания, а желание к нему может появиться только среди ночи. И мы должны это хорошо запомнить.

Ночь – страдания, отрешенность, слабость, разочарования – является частью нашего пути. Мы должны все это собирать и устремлять вперед, иначе не ощутим день. Ведь в Торе нет ни ночи, ни дня. Как только мы правильно переработаем все ощущения тьмы, мы начнем вместо нее ощущать свет.

Ведь что мы будем ощущать как день? – Свойство отдачи и любви к ближнему. А сейчас мы ощущаем это свойство как ночь, как тьму. Только изменение нашего отношения к тьме вызовет в нас ощущение света вместо тьмы.

Не то, что мы переезжаем из одного полушария в другое, восходит солнышко и заливает все светом. Нет, мы внутренне перерабатываем свои отрицательные впечатления об отдаче, любви, взаимопомощи на положительное отношение к ним, и вместо ночи получается день. 

Всё происходит в нас, в нашем отношении к этим качествам. Ничего другого быть не может. Мы всегда начинаем с ночи, ведь свойство отдачи для нас – это ночь.

И когда мы исправляем свои отрицательные ощущения, инвертируем их, то в их инверсном состоянии ощущаем свет, день. Мы сами внутри себя определяем, что такое ночь и что такое день.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страна без врагов

Глобальная тьма перед глобальным рассветом

Не бойся тьмы египетской

Страна без врагов

каббалист Михаэль ЛайтманИ установлю Я мир в стране, и когда ляжете, никто не будет вас тревожить; и изведу хищных зверей из страны, и меч не пройдет по стране вашей. И будете вы преследовать врагов ваших, и падут они перед вами от меча.

И пятеро из вас будет преследовать сто человек, а сто из вас будут преследовать десять тысяч, и падут враги ваши перед вами от меча. [Тора, "Левит", "Бехукотай", 26:6-26:8]

Враги – это всевозможные неисправленные желания, которые вдруг возникают в человеке, проявляясь изнутри. Нет других врагов, кроме наших внутренних свойств. Но они проявляются как внешние, поскольку окружающий нас мир является копией наших внутренних свойств.

Сказано, что "пятеро смогут победить сто, а сто – десять тысяч", потому что у человека всегда будет сила – сила света, чтобы совладать с восстающими против него врагами, понять их и идти дальше.

Реплика: У меня постоянно возникает аллегория, связанная с маленькой страной Израиль, которая на карте мира выглядит как игольное ушко. Вокруг нее огромное количество врагов, но если она будет соответствовать закону отдачи, то сможет их одолеть?

Ответ: Более того, у нее не будет врагов. Враги будут проявляться только на мгновение, и тут же превращаться в друзей – в наших помощников, поскольку мы будем защищены свойством отдачи и любви

Вопрос: У Вас никогда не возникает отчаяние от того, что это не происходит так быстро, как Вам хочется, а, наоборот, катится пока в обратную сторону?

Ответ: Такие ощущения должны быть. Ведь мы выходим из Египта только в состоянии абсолютной египетской тьмы. Поэтому я с нетерпением жду этого состояния. Жду, когда мы все это пройдем.

И те люди, которые тянутся к раскрытию Творца, должны понимать, что мы обязаны проходить эти стадии, мы обязаны друг друга поддерживать, мы обязаны все равно идти вперед или ползти, если нет сил! Другого выхода нет, "дорогу осилит идущий".

Я очень надеюсь, что смогу быть вместе со всеми, по крайней мере, на этом самом тяжелом участке пути, чтобы не оставить людей в Египте.

Вопрос: Сейчас уже начался самый тяжелый период?

Ответ: Да, и я ему рад. Об этом нельзя говорить слишком много, потому что иначе мы его не пройдем. Мы начнем самоуспокаиваться: "Все нормально, так должно быть, всё впереди". Вот тогда у нас действительно ничего не получится.

Мы видим, что делает Творец: "Пойдем еще раз к фараону! И еще раз!". И тут я буду всех успокаивать? – Наоборот. Мы должны все это пройти.

Сказано в Торе: "И был вечер, и было утро – день один". То есть, без ночи нет дня, без ночи нет суток, без ночи нет света. День один! Только после вечера, ночи, тьмы мы приходим к свету. Любое состояние, какое бы ни было, должно начинаться с отрицания.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как победить в нашей войне

Война за единение

Наше единство сильнее всех врагов

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.4

ТВ программа "Тайны вечной книги". Кдошим, ч.4

001 - Тайны вечной Книги

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.3

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.2

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.1

Законы Природы, несущие благо (глава Бехукотай)

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли по установлениям Моим будете вы поступать, и заповеди Мои соблюдать и исполнять их, то дам Я вам дожди вовремя, и земля даст урожай свой, и деревья полевые дадут плод свой. [Тора, "Левит", "Бехукотай", 26:3-26:4]

Заповеди Творца – это законы Природы: и законы природы нашего мира, которые мы видим, частично понимаем и знаем, и законы более высшей, скрытой от нас природы, построенные на свойстве отдачи и любви, взаимодействии и взаимопонимании.

И сходиться будет у вас молотьба со сбором винограда, а сбор винограда сходиться будет с севом, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить спокойно в стране вашей. [Тора, "Левит", "Бехукотай", 26:5]

Это значит, что все придет в норму не только в нашей материальной жизни, когда у человека будет все для наполнения его потребностей, но и в духовной. Если мы станем выполнять законы Творца, то на уровне выполнения Его законов будем вознаграждены или на духовном, или на материальном уровне, или на обоих уровнях вместе.

Система устроена так, что если мы вписываемся в нее нормально, выполняем свое предназначенье, занимаем свою нишу в природе, то вся природа работает гармонично, наполняя каждого из нас гармонией

Вопрос: Что означает "будете есть свой хлеб досыта и будете жить спокойно в стране вашей"?

Ответ: Здесь имеются в виду два уровня. Один из них – наш человеческий уровень, который ощущается нами, чтобы подогнать нас ко второму, духовному уровню. Хлеб – это олицетворение свойства хасадим (отдачи, бины).

"Есть свой хлеб досыта" – значит соединиться с биной, полностью овладеть свойством отдачи.

Страна – "эрец" от слова "рацон" (желание). "Жить спокойно в стране своей" означает, выполнять все условия в своем желании, и тогда все желания будут наполняться.

Тора описывает устройство воздействующей на нас системы, которая называется системой духовных миров: Адам Кадомн, Ацилут, Брия, Ецира, Асия. Мы существуем внутри этой сферы, и взаимодействие с ней возможно только тогда, когда мы вместе правильно, гармонично взаимосвязаны, дополняя друг друга и образуя внутри нее единый шарик из всего человечества.

Если мы выполняем это условие, исходя из наших общих желаний (рацон – страна), тогда мы полностью гармонируем с внешней сферой, и нас наполняет только благо. Мы абсолютно четко ощущаем эту систему, она ощущает нас – и таким образом мы работаем между собой.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не вмешиваться в законы Природы

Все заточено под цель

Без народа Израиля нет земли Израиля

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Насо

Беседа о недельной главе Торы "Насо", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".

Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

009 - Недельная глава со Шмуэлем Виложным

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Баалотха

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Бахар

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Бехукотай

Не вмешиваться в законы Природы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как относиться к мощным, ступенчатым запугиваниям, звучащим в Торе: "Если не будете соблюдать Мои законы…"? 

Ответ: Тора никого не запугивает. Это абсолютно четко прописанная инструкция, как и любая другая, которая объясняет, что и как надо делать.  

Я помню, как когда-то специалисты показали одному ученому спецификацию своей технической разработки. Он проверил ее и сказал: "При такой спецификации у вас получится гармошка вместо подводной лодки". Все тогда испугались, переглянулись и потихоньку отошли от него. А потом так и произошло. То есть знание законов гласит: "Сделаешь так-то – получишь то-то".   

Реплика: Выходит, что все человечество, как те специалисты, которые толком не услышали ученого. Нам говорят: "Нельзя поворачивать реки вспять, потому что это нарушит всю экологию", а мы хотим сделать по-своему.

Ответ: Да, это был коммунистический проект. Главное, что все в мире боялись, как бы действительно не начали поворачивать реки вспять. Что можно сделать с такой неуправляемой страной, которой вдруг пришла такая идея? Своими действиями она изменила бы экологию мира, и всё превратилось бы в выжженную планету: не было бы ни воды, ни жизни. 

К счастью, такие грандиозные проекты очень быстро забываются. Даже непонятно, для чего это было нужно.

Человечество должно идти по другому пути, и для того чтобы получить большой урожай, есть иные средства.

Когда я был в Красноярске, мне задали вопрос: "Можно ли с помощью каббалы исправить то, что случилось после возведения плотины Красноярской ГЭС?". Местные жители видят, как из-за этой плотины рыба не может идти на нерест, все вокруг начало вымирать, все изменилось.

Поэтому мы не можем и не должны вмешиваться в законы Природы.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все заточено под цель

Актуальность Торы в современном мире

Не нарушать закон духовного равновесия

Тайны вечной книги. "Тецаве" – Прикажи (клип)

Задача каждого человека в мире – стать проводником света. Ведь только таким образом он собирает весь мир в одно единое целое, когда в каждом не остается ничего, кроме решения принадлежать предыдущему и последующему.

Соединяясь таким образом, все люди образуют из себя следующее состояние природы, называемое душой. А то, что ее наполняет, называется Высшим светом или Творцом.

Все заточено под цель

каббалист Михаэль ЛайтманВ главе "Бехукотай" ("По Моим законам") говорится, что весь мир взаимосвязан. Система мироздания строго детерминирована. Мы находимся в ней, и ее влияние на каждого человека зависит от его действий – принимает он или не принимает на себя законы этой духовной вселенной.

Духовная вселенная – это не только то, что мы видим вокруг, а все ее силы и системы, которые скрыты от нас или лишь частично проявляются нам.

Если познакомимся с ее законами и будем выполнять их, то все будет хорошо, а иначе она станет подстегивать нас ударами.

Система устроена таким образом, что принимает во внимание тот объект, на который воздействует. Отчасти мы видим это в нашем мире. Например, к маленькому ребенку природа относится более щадящим образом, чем к взрослому, окружая малыша заботой. Он падает – и ничего страшного. А если взрослый упадет, то может сломать себе кости.

То есть система устроена так, что относится к каждому из нас по-особенному, в соответствии с уровнем человека, его предназначением, судьбой, с тем, кто он и что он. 

Вопрос: Значит, если человек думает, что ему даются неимоверные страдания, то это ему только кажется? На самом деле система градуировано выдает то, что он может вынести?

Ответ: Возможно он и не может вынести, но все абсолютно четко высчитано в соответствии с его судьбой, предназначением, с теми условиями, в которых он находится. Все заточено под цель, которую все мы должны достичь.

На самом деле все очень просто, потому что есть начало и конец, и от начала к концу все просчитано на каждом этапе относительно всех. На каждой ступени нам дается определенная свобода воли, и в этих четко ограниченных рамках мы действуем.

Все мы связаны в одну систему, которая управляет нами. Мы существуем в одном объеме: те, кто ощущают это, и те, кто не ощущают, те, кто уже раскрыли для себя ее законы и достигли каких-то ступеней, и те, кто только начинают или даже еще не начали понимать цель творения.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 12.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Законы Природы, несущие благо (глава Бехукотай)

Не вмешиваться в законы Природы

Научиться управлять мирозданием

Свобода и зависимость

каббалист Михаэль ЛайтманНе делайте себе идолов и кумира, и столба не ставьте у себя, и камня с изображениями не ставьте в стране вашей, чтобы поклоняться на нем; ибо Я - Бог, Всесильный ваш. Субботы мои соблюдайте и перед святилищем моим благоговейте: Я - Бог. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 26:01–26:02]

Не поклоняться никому – значит пытаться быть максимально самостоятельным, максимально свободным.

Парадокс, но эта свобода и самостоятельность должны формироваться под лозунгом "Я – Бог", что подразумевает абсолютную несвободу. И в той полной несвободе, которую я постигаю, я обязан быть абсолютно свободным, т.е. приподняться над собой и прийти к единению с Творцом

Именно в единении с Ним я обретаю полную независимость. Нам тяжело воспринять этот парадокс из-за его дуальности, но он существует. Ведь и ученые, занимающиеся квантовой физикой, начинают понимать эту дуальность. И хотя она ими не воспринимается, но чисто умозрительно они видят, что это так.

Но как это можно совместить? – Никак. В нашей плоской системе восприятия это невозможно. Мы не в состоянии даже представить себе, что значит быть максимально свободным в мере единения с силой Творца. Для этого у нас внутри должна быть система, совмещающая две противоположности. 

Реплика: То есть я должен освободиться от всех идолов и кумиров, за которыми иду…

Ответ: Идолы и кумиры необходимы для моего развития. Мне надо за что-то ухватиться, как ребенку, который держит какую-то игрушку, соску, тряпку и не может без этого. Через них он осязает мир.

Без идолов и кумиров невозможно продвигаться, поскольку мы развиваемся по мере подъема над ними. Каждый раз я меняю всевозможные божества, пока не поднимаюсь над этими состояниями, становясь абсолютно свободным от идолов и вместе с тем полностью зависимым от Творца.

Это явление характерно для нашего времени, когда постепенно исчезают кумиры и идолы, и человек словно зависает в воздухе. Мы начинаем очищаться от них. Но при этом происходит их всплеск. Мы еще увидим подъем тяги к религиям и к якобы богоугодным войнам.

Человечеству надо каким-то образом разрубить туго стянутый гордиев узел, что-то сделать с экономикой, с политикой, со всем тем, что натворили в мире.

Однако этим методом ничего не решишь. Единственная альтернатива страданиям – это правильное воспитание человека, осознание им происходящего в мире. Кроме этого ничего нет: или метод изменения человека, или метод давления на нас со стороны природы и общества. Но критическая точка приближается.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не сотвори себе идола

Мы сами создаем Творца

У каждого своя игрушка

Под властью высшего

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли еще много этих лет осталось до юбилейного года, то по мере их истечения должен он (брат) возвращать в выкуп за себя серебро, за которое был куплен. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:51]

Я могу договориться с хозяином и постепенно выкупить себя. Он отпускает меня на свободу с тем условием, что я буду возвращать ему за каждый год свободы то количество серебра, которое он за меня заплатил – вернее, возвращать экран, ведь серебро на иврите называется кесеф, от слова "кисуф" – покрытие, экран.

Вопрос: Если все, о чем говорится в Торе, происходит во мне, то что такое во мне "брат мой", которого можно продать?

Ответ: Есть такое условие: обратись ко мне, и я расплачусь. То есть я могу войти в магазин и взять то, что мне нужно, хотя у меня нет денег. Но меня запишут в долговую книгу, и я смогу получать бесконечно. Если я использую это для своего духовного возвышения, то могу брать из духовного магазина всё необходимое – главное, чтобы я это правильно использовал.   

Как только я начинаю неправильно использовать получаемое, то все, что я не возвращаю, записывается мне в долг под особую статью. А потом в Судный день делается расчет, что произошло за год: сколько я взял и сколько вернул. 

На духовном пути я всегда могу использовать такого типа возможности для своей работы. Поэтому в Торе говорится, что если хозяин купил раба, то раб может выйти на свободу, заключив договор, что он постепенно, посуточно, помесячно или каждый год станет возвращать за себя оплату тем экраном, с которым его купили.   

Это значит, что я прилепляюсь к высшему парцуфу, и он меня кормит. Я нахожусь под его экраном, он включается в работу с высшим светом, и я, аннулируя свой эгоизм, работаю вместе с ним, но лишь как зародыш или маленький парцуф.

Выйти из-под него я смогу, только если рассчитаюсь. Здесь возникает проблема: кто меня возьмет, потому что я все-таки еще очень маленький. Значит, меня должны взять под свою опеку родственники, и я перехожу из владения во владение. Такой переход называется переходом от одной власти к другой, как будто ты переезжаешь из одного государства в другое, в совсем другую систему.

Это очень непросто, потому что человек меняет средство своего духовного возвышения, с помощью которого будет подниматься.

Вопрос: Что это за желание во мне, которое ведет такую игру?

Ответ: Желание быть самостоятельным, максимально эффективно использовать себя в каждый момент движения. Если я могу выйти из-под власти чужого хозяина к своему – это большое изменение.

Для того чтобы понять, что такое "чужой хозяин" во мне, надо знать закон  обратного соотношения желаний и светов. Получается, что если я смогу быть максимально независимым от чужого хозяина, то я произвожу очень большую работу, равную, допустим, силе, умноженной на расстояние. Поэтому чем больше расстояние между нами, тем большую силу я прикладываю, получаю больший экран и притягиваю к себе больше света.

Каждый человек, читая эти строки, может перевести их на внутренний язык и начнет потихоньку духовно перемалывать и очищать себя.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уметь управлять ситуацией

Продажа и выкуп

Добровольные рабы

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.3

ТВ программа "Тайны вечной книги". Кдошим, ч.3

001 - Тайны вечной Книги

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.2

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.1

"Тайны вечной книги". Ахарей, ч.5

Тайны вечной книги. "Трума" – возвышение Творца (клип)

В главе "Трума" рассказывается, как строится Храм, до последних мелочей. Ведь все построено по образу и подобию сфирот, олицетворяющих связь в Высшем мире – в управляющей нами системе, которая находится за рамками наших ощущений. Высший мир пронизывает все мироздание, и поэтому в Торе описываются все его связи, взаимоотношения, формулы.

Уметь управлять ситуацией

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли высший дать экран низшему?

Ответ: Может, но тогда низший станет его рабом, попадет в его полное подчинение, или будет рядом с ним как маленький ребенок.

Как-то, во время интифады, мы с моим учителем Рабашем заехали в арабскую деревню. Местные жители смотрели на нас так, как будто сейчас вытащат ножи и окружат машину.

Я очень испугался: "Ну, – думаю, – всё, нам конец". Меня охватил настоящий ужас. Когда мы проехали деревню и выехали на магистраль, я остановил машину – без сил, вытащил сигарету, закурил. Рабаш посмотрел на меня и сказал: "А мне не было страшно".

Он действительно не испугался и был совершенно спокоен, потому что умел управлять ситуацией. И это была не какая-то бравада, а владение обстоятельствами, когда все, кто стоят вокруг машины с ножами, находятся в его руках. Это – очень высокий уровень, очень серьезный экран.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Продажа и выкуп

Под "колпаком" Учителя

Полюбить врага… (клип)

Продажа и выкуп

каббалист Михаэль ЛайтманИ если пришелец или поселенец твой достигнет достатка у тебя, а брат твой обеднеет перед ним и продан будет пришельцу, поселенцу у тебя или отселившемуся из семьи пришельца, то после продажи следует выкупить его. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:47-25:48]

Пришелец – это внешний эгоизм, представляющий собой большую ступень относительно народа Израиля (Гальгальта Эйнаим).

Речь идет об исправленных состояниях. Поэтому, если пришелец поселился у тебя и достиг достатка, т.е. стал большим, исправленным, тогда твой брат меньше его по уровню, и поэтому продажа его пришельцу является для него исправлением. Ты обязан продать его, потому что вход под большую ступень с большим эгоизмом, которая называется пришельцем, - это и есть исправление.

Но после того как ты продал брата пришельцу, ты можешь выкупить его обратно. Ведь он уже исправил себя тем, что был продан, т.е. отменил себя перед пришельцем. Когда ты выкупаешь его, он возвращается к тебе вместе с долей пришельца, которую приобрел при продаже.

Единственное состояние, когда продажа является грехом, – это "проституция": я продаюсь другому для получения удовольствия, а не для того чтобы прильнуть к нему и провести большую работу. Поэтому с проституции не берется десятина, т.к. сам парцуф – не святой, не работает на отдачу. В нем есть авиют (желание получать), но нет экрана (намерения получать ради отдачи).  

…После продажи следует выкупить его (брата); один из братьев должен выкупить его; или дядя его, или сын дяди его, или кто-нибудь из родных его, из семейства его должен выкупить его; или, если будет иметь он достаток, пусть выкупит себя сам. И рассчитается он с купившим его за все время от того года, когда он продал себя ему, до года юбилейного. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:48-25:50]

"Выкупить брата" – значит заплатить экраном за экран, потому что тот, кто проходит исправление, находится под экраном более высшего парцуфа. Он должен подождать (т.е. пройти ступени) до юбилейного года (бины), когда все отпускаются на свободу, и всё возвращается к своим истинным хозяевам.

Надо заплатить за ту работу, которую хозяин должен производить над братом (неисправленным желанием) до юбилейного года, до бины, то есть выполнить эту работу вместо хозяина, и тогда брат сможет выйти на свободу.

Допустим, мне осталось 17 лет до юбилейного года (до 50-летия). Значит, я должен оплатить экран, который соответствует этим 17-ти годам, и тогда я забираю его из-под экрана хозяина в свой экран.

Но если я выкупаю его, становится ли он по-настоящему свободным, ведь это мой экран, который никому не передается? Возникает вопрос: на основании чего здесь  обретается экран?

То, что выкуп происходит именно в таком порядке, когда "один из братьев должен выкупить его; или дядя его, или сын дяди его, или кто-нибудь из родных его, или выкупит себя сам", означает, что исправление идет по мере уменьшения экрана. 

Выкуп пленных, рабов, любых людей – это очень большое исправление, большая благотворительная акция. Существует даже выкуп погибших тел. Это поддерживает дух народа, дает ему веру в то, что мы никого не оставим.

Как у Моше, который выполнил условие вывода всех из Египта, не оставив никого под парсой. Ведь если все мы являемся одной душой, то невозможно оставить там какую-то частицу, поскольку без нее мы никогда не достигнем полного исправления.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Братская связь

Сдать желание в аренду

Добровольные рабы

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.2

ТВ программа "Тайны вечной книги". Кдошим, ч.2

001 - Тайны вечной Книги

icon for podpress   Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги". Кдошим, ч.1

"Тайны вечной книги". Ахарей, ч.5

"Тайны вечной книги". Ахарей, ч.4

Страница 110 из 191« Первая...108109110111112...Последняя »