Записи в разделе 'Распространение методики'
На переднем фланге

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Болгарии. Урок №2

Вопрос: Сейчас наша центральная группа в Петах-Тикве занимается очень серьезным распространением. Что мы можем сделать, чтобы усилить их?

Ответ:  Центральная группа находится на переднем фланге борьбы за правду в мире.

Нести в мир правду - значит раскрыть ему каббалу как средство исправления человечества, потому что мир нечего исправлять, надо исправлять человека. С каждым днем все больше людей в мире понимают, что если мы продолжим жить в рамках своей эгоистической природы, то лишимся возможности дальнейшего существования на Земле, т.е. сами себя закопаем и не сможем ничего сделать.

Сказано в книге Зоар, что ангел смерти (его эгоистическое желание) является к человеку, держа меч с каплей яда на конце. И тот, не в силах сдержаться от жадности, открывает рот, глотает каплю, которую ангел смерти сбрасывает ему в рот, и умирает.

Мы не можем исправить наш мир, мы не можем исправить себя никакими другими средствами, только как привлечением Высшего света. Для этого и дана наука каббала.

Более того, мы не можем исправить себя и с помощью Высшего света, если не сорганизуемся в группу, не будем изучать устройство Высших миров, правильное состояние материи, откуда при устремлении к этим состояниям нисходит и словно облучает нас Высшая сила.

Пришло время, когда мы обязаны раскрыть это миру. Благодаря этому мы поднимаемся сами.

Из 2-го урока конгресса в Болгарии, 01.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Щит от динозавров

Обратной дороги нет

До последней капли яда

Обратной дороги нет

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Болгарии. Урок №2

В нашем движении вперед существуют всевозможные эгоистические страхи, неуверенность, какие-то заминки. Конечно, мы не хотели бы идти такими драматическими шагами. Нам кажется, что было бы лучше каким-то образом смягчить все, не выступать открыто против могучих сил этого мира.

Это подобно тому, как фараон выступает против Моше. Кто такой Моше? Он никто и ничто, потому что все время боится, трепещет перед фараоном. Но Творец толкает его вперед и обязывает стоять против фараона лицом к лицу, т.е. стоять перед проявлением всего эгоизма нашего мира.

Моше (от слова "лимшох", вытаскивать) – это сила, которая вытаскивает нас из эгоизма.

Моше – подневолен. Он стоит перед фараоном, трясясь от страха, но это Творец ставит его в такие условия, и поэтому, если он принимает их, то выигрывает.

Сегодня мы находимся в состоянии, которое сами бы никогда не могли спланировать, – в состоянии абсолютной неуверенности, в состоянии угрозы конфликта. И я несказанно этому рад. Эта радость – многократная, многослойная.

Во-первых, радость от того, что мы заслужили таких противников. Бааль Сулам писал, что он хотел бы взорвать стену между человечеством и наукой каббала, потому что только она может спасти человечество. Сегодня это проявляется. Мы заслуживаем огромной рекламы, которую сами бы никогда не смогли себе сделать. Положительная она или отрицательная – не имеет значения. Реклама есть реклама. 

Мы делаем серьезные шаги в распространении. Это заставляет нас подниматься, оценивать все по-другому. Мы идем в бой. Всё очень непросто, поскольку связано с огромным риском – и на самом деле это так. Но выигрыш огромен и пути назад нет.

Творец исподволь подставляет нам эти обстоятельства и делает все так, что никуда не увернешься. Эта картина мне абсолютно ясна, да и нашим товарищам становится понятно, что деваться некуда, – Творец ставит нас перед фараоном, вынуждая работать.  

Я этому очень рад, потому что, во-первых, мы заслужили такое сильное, драматическое отношение Творца. Во-вторых, потому что вся мировая группа понимает это состояние и тот критический бой, который мы даем из последних сил, согласны выдержать натиск и правильно ответить на него: с одной стороны, выдержанно, а с другой стороны, не боясь, не колеблясь, не сомневаясь.

Нынешний период дает мне уверенность, что мы действительно находимся перед египетским изгнанием. Это уже серьезные бои против нашего огромного эгоизма, который сейчас нам раскрывается в таком виде, особенно, в последней стадии нашего боя против определенных кругов.

Сказано, что когда народ Израиля выходил из Египта, за ним была погоня. Притом не говорится, что за ним гнались египтяне, а сказано "эрэв рав" (великий сброд). Кто это такие? Гнаться за израильтянами было уже некому, потому что войско фараона было разбито, а все прислужники, слуги и т.д. якобы вымерли от десяти казней.

Кто же остался в Египте? Те, кто особенно за него держались – боящиеся Творца, но работающие на фараона. Вот с ними сейчас мы и ведем войну. Если мы дошли до такого состояния, то действительно близки к выходу из Египта. С чем я всех нас и поздравляю.

Из 2-го урока конгресса в Болгарии, 01.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

На переднем фланге

Победа руками веры

Последние удары по закрытым вратам

Сложности мира из-за узости зрения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему мы ощущаем помехи в нашей работе по распространению широкой публике? Это ведь уже не наши личные выяснения своих свойств – как же они приближают нас к Творцу?

Ответ: Человек – это маленький мир. Все, что есть в мире – находится внутри человека. Все миры включаются в него. Все, что я вижу вокруг себя – это проекция моих внутренних свойств. А на самом деле, снаружи ничего нет – так видится мне картина моей внутренней реальности.

То есть внутри меня существуют 7 миллиардов желаний человеческого уровня, бессчетное количество желаний животного уровня, растительного и неживого. Все это находится во мне: бесконечное множество свойств.

Если бы я изучал их внутри себя, то не смог бы выяснить, различить все эти звезды, галактики, каждый цветок и букашку в лесу, все горы, всех людей, живущих во всех концах мира. И все это мои внутренние свойства! Когда мы изменяем свое восприятие и обретаем интегральное видение, то обнаруживаем, что все очень просто!

Сейчас же мир кажется нам очень сложным. Ведь мы смотрим на него в узенький объектив, в который видны лишь какие-то отдельные, никак не связанные между собой предметы. Ничего не понятно, просто теряешь голову. Но если организовать внутри себя другую программу, дающую глобальный подход, то все встает на свои места. 

Все, что меня окружает, принадлежит мне и относится к моему исправлению – ведь это я сам. И поэтому не удивительно, что по мере своего продвижения к духовному, я должен почувствовать большую связь со всеми частями реальности: положительную и отрицательную. А также возрастает их влияние на меня: позитивное или негативное. Ведь я начинаю исправления!

Единственное, что может меня спасти и поднять – это исправление своего восприятия реальности на более правильное. На каждой ступени, куда я продвигаюсь, прося у Творца света, возвращающего к источнику, я исправляю свои получающие свойства на отдачу. Мое желание, бывшее эгоистическим, начинает работать ради отдачи. И в этом исправленном желании я уже вижу прежде внешнюю реальность – своей внутренней. Поэтому мне с ней не трудно.

Так я продолжаю дальше, исправляя часть внешнего мира. Лающие на меня собаки остаются снаружи, но я уже умею с ними управляться – я знаю, что они помогают мне.

Из урока на тему "Суть науки каббала", 29.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Последние удары по закрытым вратам

Интегральный мир под рентгеном

Изучение мира – это изучение человека

Интегральное воспитание в качестве бизнеса

каббалист Михаэль ЛайтманВ современных условиях можно заниматься преподаванием интегрального воспитания в качестве основного рабочего заработка.

Я считаю, что лучше это делать от имени определенной системы, которая будет работать не частным образом от лица отдельного человека, а от группы.

Ведь если вы при этом не будете четко связаны со своими товарищами, не будете черпать духовные силы для интегрального распространения из центра группы, у вас ничего не получится. В ваших действиях не будет силы света, и получится просто психологический тренинг. Проведете один раз занятия, второй раз, и на этом все заглохнет, потому что формальное обсуждение на семинарах не вдохновит людей.

Они не зажгутся! У них не будет ощущения, что здесь они получают то, чего нет в этом мире. Всё превратится в обычные посиделки, которые мы постоянно видим по телевидению в различных ток-шоу. Поэтому через пару занятий люди перестанут приходить, почувствовав в вас обычного тренера по психологическим приемам и не более того.

Вы должны быть заинтересованы в том, чтобы ваш центр группы, ваша взаимосвязь, когда вы аннулируете всех против всех и соединяетесь над своим эгоизмом, была бы как можно более сильная! Ведь только в таком виде вы сможете получить Высший свет и стать его проводником. И люди, которые будут приходить на ваши семинары, смогут это ощутить. Они получат нечто такое, что их наполняет, хотя не будут знать, откуда это приходит. Это действительно нечто высшее, нечто новое, которое может раскрыться им только через вас и никого больше! 

Но это только в том случае, если вы находитесь в центре группы, отменяя себя и устремляясь к слиянию с другими и с Творцом.  

Поэтому говоря о частном бизнесе, я имею в виду, что он частный только формально. А духовно вы сливаетесь со всеми остальными еще больше, чтобы ваш частный бизнес был удачным.

Если у вас это получается, то вы преуспеете. А если слияния в группе нет, то ничего не выйдет, тогда вы все затеваете зря! Как открыли лавочку, так ее и закроете.

Ваш успех в интегральном воспитании зависит от того, несете ли вы с собой из центра группы искру света людям, которых обучаете, то есть искру связи между вами.  

Из урока на тему "Группа и распространение", 20.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимое условие работы с массами

Чтобы вошло в разум и опустилось в сердце

Распространение ради объединения

Необходимое условие работы с массами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Раньше все мировая группа прикладывала много усилий к групповой работе: работа в десятках и после урока. А потом курс резко изменился на распространение МИВО, и нам пришлось оставить групповую работу, переключившись на распространение. Стоило ли нам сбрасывать ее со счетов?

Ответ: А что вы распространяете?

Реплика: Мы распространяем наше объединение.

Ответ: Значит, объединение у вас осталось? Вы собираетесь для того, чтобы подключиться к какому-то генератору, получить от него энергию и потом идти и распространять эту искру в мир? Или у вас нет такого ощущения?

Что с того, что вы приходите к людям, рассаживаете их в десятки, задаете какие-то вопросы и все прочее? – Это все ерунда! Передаете ли вы им при этом внутреннюю искру? А это зависит от того, получили ли вы ее от центра группы. Под центром подразумевается духовный центр, наш "малиновый шарик".

Вопрос: Но дело в том, что раньше был определенный напор. Не сбросили ли мы его теперь?

Ответ: А это и ваше дело! Вы проверьте, иначе вам нечего распространять! Что же вы тогда распространяете? Просто приходите и болтаете, превращая все в психологический тренинг?

Вы несете людям свет, который сами получили, вдохновились, прочувствовали в центре группы. Если у вас этого нет, вам нельзя идти на семинар, на распространение! Что вы им передадите? Семинары, разговоры, беседы – это все внешняя оболочка. Самое главное, что при этом вы несете им внутренний свет прямо от Творца, получая его через центр группы. 

В чем же еще заключается интегральное воспитание? Как оно станет для масс интегральным, если в них не начнет работать свет?

Все в мире происходит только с помощью света, и мы должны привлечь его на себя, передать другим – это единственная сила! Все остальное – это эгоизм, который может исправить только свет. А мы являемся его проводником, трубой, по которой свет проходит к массам.

Сейчас наша группа принимает участие во всевозможных мероприятиях. Перед каждым выходом на распространение мы собираемся по трое или четверо, читаем отрывки статей, думаем, обнимаемся, пытаемся всё это возбудить в себе и только потом действуем. Иначе никак! Мы понимаем, что без этого нет никакой возможности провести к людям духовный свет.

Неужели вы собираетесь формально, только раз в неделю, чтобы поговорить между собой на собрании и всё?

Перед тем, как идти куда-то преподавать, человек должен с утра хорошенько пропитаться соединением в группе, попытаться найти в нем ответ на вопрос: "Что же такое Творец? Выше меня, выше всех, свойство отдачи, вне меня?".

Может быть, вы едете на занятия полтора-два часа, это выбивает вас из колеи, на вас действует Москва. Тогда перед самой дверью, перед тем, как начать семинар, учебу, вы все равно должны что-то почитать, вознестись на другой уровень, может быть, позвонить и поговорить с человеком, который бы соединил вас с собой. Это очень важно, без этого не будет эффекта!

Подъем выше себя для того, чтобы привнести людям искру света, – это необходимое условие проведения какой-либо работы с массами.

Из урока на тему "Группа и распространение", 20.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы вошло в разум и опустилось в сердце

Интегральное воспитание в качестве бизнеса

От чего зависит эффективность распространения

Чтобы вошло в разум и опустилось в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой стаж в группе должен быть у преподавателей, которые выходят на распространение интегрального образования? Может ли человек, занимающийся в группе, допустим, год, сделать эту работу достаточно качественно именно на внутреннем уровне?

Ответ: Бывают случаи, когда после года-двух лет учебы человек уже может красиво преподносить материал, но я не думаю, что это хороший пример. Не уверен, что этот человек может действительно передать искру единства – у него еще нет связи с группой, для этого надо иметь особую душу. То есть теоретически это возможно, но только теоретически. Вряд ли человек сможет за год понять, где он находится. Он может прекрасно говорить, принимать участие во всех видах работы, но внутренние перемены в нем не могут произойти так быстро. Даже психологическая перестройка требует времени, не говоря уже о духовной.   

Чтобы преуспеть в интегральном объединении масс, он должен нести свет! Он приходит к раздробленным эгоистическим желаниям и должен начать их каким-то образом соединять. С помощью чего он их соединит? Посадит в кружок, скажет взяться за ручки? С помощью чего? – Только с помощью света!

Ведь не суть важно, о чем он говорит. Главное, чтобы люди почувствовали по его руководству, по его движению в них, что к ним приходит какая-то особая энергия, особое ощущение, знание, свойства, понимание. Вдруг в них изнутри меняется взгляд на мир, как будто раскрывается нечто новое, и они смотрят на все совсем другими глазами. Горизонты расширяются, зрение становится более глубоким. Внутреннее ощущение сердца и разума становится более объемным, всепоглощающим, воспринимающим все. 

Вы расширяете им сознание! А это может произойти только с помощью света. Свет может воздействовать и когда вы читаете с ними источники, но все равно – через объединение.

Все приходит через объединение! Об этом надо много слушать, прежде чем это войдет в голову и тем более опустится в сердце. Это долгий процесс! Поэтому вряд ли через год человек сможет выходить куда-то. Может быть, и через десять лет ему еще будет рано выходить с лекциями. Критерием должно служить его стремление к центру группы.

Из урока на тему "Группа и распространение", 20.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимое условие работы с массами

Интегральное воспитание в качестве бизнеса

Проводник интегральной энергии

В духовной работе есть место каждому

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Болгарии. Урок №1

Вопрос: Вы сказали, что есть те, кто находятся во внутренней работе, и те, кто не находятся в ней. Обеспечена ли внутренняя работа тем нашим товарищам, которые прилагают гигантские усилия в распространении?

Ответ: Внутренняя работа обеспечена всем, кто желает. Но результат зависит не только от самого человека, а от всех товарищей вместе!

Мы ощущаем наш мир через пять индивидуальных органов чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Духовный же орган ощущения – не индивидуальный, а коллективный, потому что мы произошли от разбиения сосудов.

Творцом создано одно единственное духовное кли/сосуд. В результате его разбиения образовались миры, нисходящие все ниже и ниже.

 2013-11-01_rav_lesson_congress_n1_pic37

Мы находимся в самом низком состоянии, в котором все мы отделены друг от друга эгоистической перегородкой. 

 2013-11-01_rav_lesson_congress_n1_pic39

Ты в своем маленьком эгоизме ничего не можешь ощутить в себе, кроме того, что ощущаешь сейчас. Это индивидуальное земное эгоистическое ощущение называется "наш мир", "мой мир". 

Если ты хочешь ощутить следующий уровень мироздания, то должен соединиться хотя бы еще с одним из окружающих. Хочешь ощутить больше – еще с одним и т.д. Причем, соединение между вами должно быть абсолютно полным: я работаю на него, а он работает на меня. Так мы создаем между собой нечто общее – "мы".

 2013-11-01_rav_lesson_congress_n1_pic43

В этом "мы" и он, и я ощущаем себя как одно единое целое, и то, что нас наполняет, называется Творцом или светом.

Вопрос: Может ли человек быть во внутренней работе, если он не вкладывает все свои усилия в распространение?

Ответ: Практически, нет.

Но всё равно все мы постепенно двигаемся к цели. Жизнь диктует свое, производя всевозможные изменения. Человек эволюционирует, развивается, начинает лучше ощущать и понимать, что ему нужно, а что – нет.

Поэтому я считаю, что у каждого человека есть место для внутренней работы. Каббалисты всегда так относились к людям. Тем более, если речь идет о широких массах людей.

У моего учителя Рабаша были разные ученики: некоторые занимались только по выходным дням, другие приходили раз в месяц на ежемесячную трапезу. Были такие, кто приходил каждый день, но занимался не очень усердно, и были те, кто отдавал этому всё. Но все равно для каждого было место.

Из 1-го урока конгресса в Болгарии, 01.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поезд не будет ждать!

Распространение - это духовная работа

Два метода распространения

Как стать хорошим лектором

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я учусь на курсах интегрального воспитания, стараюсь, очень хочу научиться вести круглые столы, но никак не получается быть коммуникабельным. Как научиться говорить с людьми?

Ответ: Говорить с людьми – это искусство, но оно приходит с опытом общения и со знанием материала. Это техника, которую надо разрабатывать. Необходимо предварительно составлять план всех этапов лекции, собирать конкретные изречения, заготавливать вопросы к слушателям и ответы на них.

Нужно четко спланировать всю методику, заранее настроиться на каждую лекцию и обеспечить ее всем необходимым инвентарем.

После того, как материал составлен, проверен товарищами, согласован со всеми, необходимо его проговаривать, чтобы план лекции автоматически уложился в голове. Ты должен понимать, что именно таким образом ты логически правильно выстроил материал и всегда сможешь донести его до слушателя, ведь в нем есть определенная логика, когда первое перетекает во второе, второе – в третье и т.д., а не наоборот.

Когда ты внутренне пропускаешь, формируешь материал, это и дает тебе тот образ лектора, которым ты станешь.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проводник интегральной энергии

Без неловкости и стеснения

Преподаватель-вдохновитель

С любовью и заботой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы выходим на распространение к постоянной публике, и люди начинают привязываться к нам. Нужно ли их сторониться, чтобы не попасть под их влияние, или показывать им, что мы их друзья?

Ответ: Конечно, люди привязываются к нам и будут привязываться. Они станут ощущать в нас своих духовных наставников, родителей, ведь через нас они получают свет, тепло. Мы организуем их так, что им приятно, хорошо, легко.

Через нас идет Высший свет, и люди чувствуют это, а от других – нет. Естественно, что они будут привязаны к нам, как ребенок к матери, который получает всё только через материнское молоко. 

И мы не можем их за это упрекать, поскольку относительно духовного мира они являются нашей частью, прилепившейся к нам. Нам надо постоянно ими заниматься, вести их с любовью и заботой, а затем эту любовь и заботу поднимать через себя наверх, и через нас к ним пройдет Высший свет.

В итоге все человечество приклеится к нам. А мы внутри себя достигнем состояния, когда между нами раскроется мир Бесконечности, весь свет Творца, который постепенно пройдет через нас на весь мир и исправит его. 

Тогда уже все мы объединимся в единое интегральное содружество, и ровный свет, который был до начала творения, заполнит собой одну общую душу, одно общее кли/сосуд. 

Люди станут почитать нас, уважать, любить, они будут преданы нам. И мы должны относиться к ним с любовью. А если с нашей стороны будут проявляться эгоистические порывы использовать что-то для себя, то мы на этом жутко прогадаем. Этого надо бояться.

Вопрос: И что же, теперь я должен заниматься этими десятью людьми всю жизнь?

Ответ: Нет, тебе придется всю жизнь заниматься не десятью людьми, а десятью миллионами. И внутри этой заботы ты почувствуешь свою духовную жизнь.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир - младенец, лежащий на наших руках

"Лего" всего человечества

Воздействие окружения с духовной подсветкой

На пути к единому обществу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Границы открылись. Запад навязал всему миру свою культуру и не удивительно, что начинают проявляться националистические идеи.

Ответ: Запад навязал миру не культуру, а образ несчастной жизни современного обывателя. Культура – это внутренняя организация человека к эмоциональному созерцанию.

Националистические же идеи исходят из отсутствия воспитания. Общества не воспитывают людей, не дают им ничего другого и якобы ущемляют их.  Что же может держать человека больше, чем его эгоизм? А самое яркое проявление эгоизма – это национализм.

При чем тут западный образ жизни? Запад живет по культуре обогащения.

Вопрос: А какую культуру продвигаем мы?

Ответ: Мы идем от того, что нам диктует Природа или Творец. У нас нет другого выхода. Мы находимся внутри сферы, которая действует на нас, окружает нас четкими законами, командует нами во всем, оставляя маленькую свободу воли, дающую возможность подогнать себя под ее воздействие так, чтобы нам было более комфортно идти по этому пути. 

Ведь, по сути, этот путь довольно тяжел. Он должен полностью сломать нас, изменить, инверсировать во что-то совершенно противоположное.

Происходит такая ломка, как будто каждую косточку перемалывают на части, пропуская нас через мясорубку, а потом всё вместе перемешивают и получают нечто совершенно иное. Именно это мы должны пройти.

У нас нет другого выхода, мы должны подчиняться природе. Мы находимся под ней, а не над ней. Это самая первая истина, которую человек должен вынести из огромного кризиса, который происходит не вокруг нас, а внутри нас. Значит, надо исправлять себя. Природу не исправишь, ее не перегнешь.

Если люди поймут это, значит пойдут вперед малой кровью, не поймут – будут продвигаться тяжкими испытаниями. Законы природы неизменны, никакой пощады в них нет. Мы видим на примере евреев – они больше знают и больше страдают. Ведь на них возложена определенная миссия, и за это с них спрашивают. У природы нет ни сострадания, ни любимчиков. 

Поэтому мы выходим к людям с объяснением естественного закона природы: мы хотим просто нормально, комфортно существовать, а это возможно только в мере соблюдения законов природы. Давайте обсудим, как можно сделать так, чтобы каток эволюции не раскатывал нас по асфальту, а мы бежали бы впереди него.

Нам нечего стесняться и прятаться – наоборот, мы не хотим питаться иллюзиями. Зачем человеку опускаться до национализма – только, чтобы напиться, подраться, а что же дальше?! Допустим, выгонишь ты всех приезжих: "Понаехали тут!", а дальше что? Кто будет работать?

То есть, если ты серьезный националист, значит, ты должен думать о том, как все это благоустроить, а не бить по физиономии, и превращать всё в политические игры.

Вопрос: И какой строй мы предлагаем человечеству?

Ответ: Мы предлагаем естественный строй, без границ, – одно единое общество, в котором каждая группа людей существует в любви и согласии с другими с соблюдением всех своих обычаев, обрядов, законов и религий.

Этот строй описан у Бааль Сулама в книге "Последнее поколение". Если бы сегодня мы могли его увидеть, то убедились бы, что он самый нормальный, самый лучший строй, и мы все равно к нему придем, хотим того или нет.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Безнадежные романтики или реалисты

Кризис: в поисках выхода

Будущее – за интеграцией в Природу

Адаптировать тексты для народа

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как перерабатывать статьи Рабаша и Бааль Сулама другим языком, чтобы они были понятны массам?

Ответ: Пересказывать своими словами! Возьмите небольшую статью, прочтите ее, составьте план и начинайте переписывать слово за словом.

Я так переписывал Зоар, Учение Десяти Сфирот и статьи Рабаша. К примеру, я брал какую-то статью и вписывал вместо одних слов другие, близкие мне по лексикону, а потом проверял каждый абзац, правильно ли он звучит по сравнению с оригиналом. И получался совсем другой текст, вроде бы понятный и не такой архаичный как первоисточник – нормальный современный человеческий язык.

Прописывая все это, вы увидите, что ничего сложного там нет. Есть специальные коды, но они нам уже понятны. Мы должны адаптировать все тексты к себе, к людям, чтобы читая, они чувствовали – это немного психология, а это – философия, здесь говорится о биологии, эволюции и т.д., то есть видели бы во всем здравый нормальный подход.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Материалы учителей – в массы

Живая вода из первоисточника

Что кроется за текстами каббалистов

Рассвет нового мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В конце этой недели (1–3 ноября) в Болгарии состоится конгресс "Рассвет нового мира". Каковы ваши ожидания от этой встречи?

Ответ: Во-первых, надо отметить, что конгресс выдался масштабнее, чем мы рассчитывали: вместо изначально планировавшихся 150-200 участников, количество записавшихся уже перевалило за 500 и продолжает расти. На встречу съезжаются наши друзья из СНГ, Европы, Дальнего Востока, а также из Израиля. Вы можете приезжать заранее – я намереваюсь провести первую беседу уже в четверг вечером.

Этот будет очень практический конгресс, посвященный распространению Методики интегрального воспитания и образования. Вместе мы займемся вопросами ее дальнейшей разработки и реализации, обсудим текущие проблемы.

С течением времени у нас оформляется свой язык, свои термины и понятия, позволяющие давать более конкретные объяснения о мировом кризисе, о распаде института семьи, о развале в образовании и в других проблемных сферах жизни. Мы поговорим о том, как обращаться к обычному человеку, чтобы донести до него свои мысли и объяснить, от чего зависит его спасение из ситуации, в которую неотвратимо погружаются все.

Скатывание происходит повсеместно, и те, кто занимает сегодня места на верхушке, упадут ниже остальных. Изо дня в день мы будем узнавать о новых проблемах и сокращениях. 

И виноваты в этом не правительства – просто раскрываются света, и в них мы будем чувствовать, обнаруживать всё более скверное положение дел.

Есть лишь один способ избежать этого – путем объединения. Если мы начнем объединяться, то почувствуем благо в том же самом свете, который сегодня несет нам дурные ощущения, тьму.

Это и есть переход с "пути страданий" на "путь Торы", т.е. от продвижения в свой срок – к ускорению. В этом и состоит средство перемен: чтобы обратить тьму в свет, мне надо изменить себя, научиться по-новому воспринимать его. И меняю я себя опять-таки с его помощью. Таким образом, свет делится на два вида: исправляющий и наполняющий. И соответствующим образом мы должны его использовать.

Что же касается "Торы", т.е. методики исправления, она включает оба этих вида. Вместе они и называются "Торой".

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс не ради себя

Конгрессы: пробить оболочку старого мира

Семейный конгресс в Европе

Одно из двух

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы проводим реп-семинары в молодежных клубах, т.е. осуществляем наш проект в адаптированной форме. Начинается это каждый раз тяжело, но в итоге выливается в хороший результат с точки зрения объединения аудитории. Однако аудитория специфическая: мат, наркотики. Как нам в этом держаться?

Ответ: Для того чтобы смягчить социальную напряженность в обществе, возникающую от безделья и от безысходности, нам необходимо одно из двух: либо наркотики, либо интегральное воспитание.

Сегодня верхи уже закрывают глаза на поставки наркотиков и даже втайне поощряют их. А куда они денут население, которое и так ничего не хочет делать? Поэтому правительства (элита) разрешают постепенно вводить наркотики. Пусть лучше народ тихо сидит во избежание массовых беспорядков.

А мы считаем, что это не спасение, потому что употребление наркотиков ляжет огромным балластом на все общество. Ведь это переходит в другие проблемы. Но верхи думают, что если переждать, то за это время человечество уменьшится.

Сейчас каждое поколение будет уменьшаться как минимум в два раза, поскольку большинство молодых людей не собираются выходить замуж и жениться, а подавляющее большинство семей имеет всего лишь одного ребенка. Поэтому уменьшение населения в два раза в каждом поколении приведет к тому, что на Земле останется до миллиарда, а, может быть, и полмиллиарда людей. Это возможно. 

Верхи должны понять, что сейчас мы выходим к народу с интегральной методикой как очень сильная помощь, как замена наркотикам там, где их еще нет, или даже там, где они уже есть. Поэтому элита должна быть заинтересована в интегральном воспитании, дающем решение проблемы безработных, которых невозможно ни уничтожить, ни усыпить, ведь они уже начинают выходить на улицы, представляя собой огромную социальную проблему.

Нам надо обращаться к высшим кругам, объясняя им, что мы хотим делать, и предлагать опробовать эффективность наших предложений в деле. Мы должны показывать на маленьких примерах нашей деятельности в Израиле, что бы мы хотели сделать в Америке, в России и других местах, и насколько это будет эффективно и полезно элите, государству, миру.

Мы должны решать огромные задачи и не думать, что можно подождать, переждать, быть пассивным. Мы делаем это не для мира, не для кого-то или чего-то, а для того чтобы приподняться самим.

Я хочу довести вас хотя бы до первой духовной ступени. Дальше все пойдет уже по тому же трафарету, поскольку система одинаковая для всех, все ступени похожи. Первая духовная ступень сродни человеку, который родился и начинает уже взаимодействовать со своим окружением, начинает получать (т.е. ощущает АХАП). Это не просто новорожденный, а человек, ощущающий какие-то воздействия на себя/от себя и входящий в контакт с духовными силами: положительными, отрицательными, средней линией и так далее. 

Нужно дойти хотя бы до этого уровня. Я надеюсь, что этот год будет годом прорыва, если только мы серьезно возьмемся за интегральное воспитание.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тенденция нашего времени

Наркотики, гомосексуализм, власть (клип)

Низы захотят, верхи смогут

Тенденция нашего времени

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если люди будут вынуждены сесть за парты по необходимости, чтобы, допустим, получать обеды, как они смогут прийти к Творцу? Из-под палки?

Ответ: Конечно! А разве мы пришли к Нему не из-под палки?!

Посмотрите на тех, кто сидит рядом с вами. Разве вы видите радостные, счастливые лица комсомольцев-добровольцев? Взгляните на эти кислые физиономии. Что их сейчас держит у нас и заставляет по ночам приходить на занятия? Только лишь то, что возбуждает в них желание, потребность, недостатки – неважно какие.

Люди станут либо дурманить себя наркотиками, либо будут вынуждены заниматься объединением.

Мы должны понять, что тенденция все равно будет сохраняться. Народ будет испытывать удары, излечить которые можно только в объединении. Развивающийся эгоизм станет проявляться в нас все более явно, как направляющая сила против самого себя. Мы всё больше будем ощущать его "самоубийство", которым эго показывает нам, что им нельзя пользоваться.  

В итоге мы осознаем, что самое главное – это избавление от эгоизма, и в этом он сам нам помогает! Постепенно он становится все более противоположным свету, и получается, что, с одной стороны, мы развиваемся, а с другой стороны, постоянно ощущаем отрицательность своего развития. 

Причем отрицательность развития не остается на одном уровне, а все время качественно повышается: мы становимся умнее, мудрее, опытнее, и поэтому начинаем воспринимать и анализировать наше развитие с совершенно другой точки зрения.

Если 20 лет назад, испытывая какие-то удары, мы не понимали, откуда они идут, и думали, что самое главное – это развитие экономики: сколько процентов у нас идет на то или иное, и согласно им считали свою жизнь более-менее удачной, то сегодня мы уже перестаем считать проценты. Сегодня уже многие понимают, что сам эгоизм вынуждает нас "съедать" самих себя, т.е. приходят к осознанию зла.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одно из двух

В долговых цепях у эгоизма

Кризис: в поисках выхода

Общемировая проблема

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В России очень остро стоит вопрос эмигрантов. Недавно на юге Москвы произошел народный бунт. Националистические идеи всё больше находят отклик в массах. Должны ли мы в нашем распространении касаться темы отношения к эмигрантам?

Ответ: Существуют объективные причины существования этой проблемы. Если бы в Москве не было работы, эмигранты не приезжали бы туда, потому что для человека жить на чужбине и не работать равносильно голодной смерти: никто не будет его кормить и заботиться о нем.

С другой стороны, если есть работа, то надо обеспечить людей нормальными условиями существования. И, вероятно, это должно быть законодательно закреплено. Я не хочу никоим образом вмешиваться во внутренние дела государств или критиковать их – это не мое дело.

Но проблема с эмигрантами с каждым днем все более обостряется. Если, допустим, в Европе в большинстве случаев эмигранты оседают не работая: живут на пособие, получают статус беженца и всё, то в Москве и в других крупных городах России они востребованы, для них есть работа. Власти понимают, что они нужны, что без них город не будет содержаться в порядке, не будет строиться. Так надо решать эту проблему, ведь она касается не только России, но и других стран – она становится общемировой. 

Люди еще не поняли, что нет государств и нет границ! Государство не может расстаться с иллюзией, что оно существует внутри своих границ, за которые больше никто не ступит. Куда не ступит?! Всё открыто! Что ты можешь сделать?! 

Ведь ты возводишь какие-то барьеры себе же во вред! Не хочешь ввозить какие-то товары? Тебе обойдется все равно дороже, потому что мир, согласно общему закону, уже стал круглый! И поэтому все препоны и препятствия въезда/выезда людей или ввоза/вывоза товаров обходятся в миллиардные ущербы! Ничего не сделаешь! Надо открыть все!

Сегодня границами ничего не сдержишь, а только спровоцируешь перекосы, потому что организм достиг такого уровня, когда хочет работать вместе, а ты его разделяешь, т.к. хочешь властвовать хотя бы на своем кусочке земли. Это против законов Природы! Естественно, что при этом все пойдет наперекос. И если ты хочешь изолировать свое государство, оно будет нести еще большие убытки.

Поэтому проблема с эмигрантами – это не просто внутренняя проблема России или другой страны, а проблема всего мира. Но в России она стоит особенно остро.

Население надо воспитывать. Нет такого, что мы, русские – это один народ, и против нас все остальные. Это древняя идеология, которой нет места в современном мире. К сожалению, на сегодняшний день так думают и другие народы. Но это уже не работает.

Наоборот, если ты хочешь быть ведущим, ты должен открыться, а не защищаться таможенными барьерами и всякими условностями. Против Природы не пойдешь! Быть впереди всех остальных в подобии природе – это, несомненно, полезно для страны.

Национализм не удержит государство в его рамках. Он только лишь поспособствует деградации населения. А это совершенно противоположно тенденции Природы. Я могу понять отдельного маленького человека, который живет, допустим, в Бутово и не примелет людей с другой культурой, своими традициями и т.д. Всё упирается в воспитание!

А, с другой стороны, эмигрантов тоже не воспитывают. Это ведь огромная социальная работа. Поэтому интегральное воспитание обязательно для всех! Без этого город не выживет. С каждым днем будет все хуже.

А разве может выжить страна? Как можно считать себя империей и в то же время отторгать все бывшие республики? Значит, это – не империя.

Поэтому у нас есть огромное поле деятельности для интегрального воспитания, которое всем так необходимо и сглаживает абсолютно все, ведь подобие природе – это условие комфортного существования.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как решить демографические проблемы?

Интегральное воспитание – для всех

Россия: путь к процветанию или нацизм?

Страница 136 из 215« Первая...134135136137138...Последняя »