Мнение (А.Львовский, физик, проф. Ун-та Калгари, Канада): Будущее интересует нас с точки зрения нас самих, а наша душа – это и есть мы сами. Наука – не цель, а средство достижения будущего. Вопрос о сознании – вопрос веры в то, является ли наш мозг машиной Тьюринга (просто сложной системой записи и воспроизведения данных) или в нем есть что-то недоступное.

Нам кажется, что мы обладаем свободой, а программа – нет, но ведь это явное упрощение. Программе, в свою очередь, кажется, что у нее есть свобода, но в том-то и дело, что программа не способна оценить сама себя. Мы можем ее оценить, потому что наш мозг является гораздо более сложным компьютером. Благодаря этому мы видим, что у программ нет свободы воли. А с точки зрения гипотетического мегамозга, в разы более развитого, чем наш, свободой воли не будем обладать уже мы. И возможно, что наш анализ нашей свободы воли не имеет под собой никаких оснований. 

Реплика: Физика ошибается, потому что сама же говорит, что если есть большая ступень развития, чем наша, то на ней все мы – безвольные существа. Свобода воли существует только относительно той ступени развития, на которой находится человек. Царь Давид 3000 лет назад сказал об этом так (Псалом 139):

Господи, Ты изучил меня и узнал, понимаешь все замыслы мои. Путь мой и ночлег окружаешь и знаешь все пути мои. Нет слова выразить, как Ты знаешь меня. Сзади и спереди Ты объемлешь меня и возложил на меня руку Твою. Удивительно знание этого для меня, высоко – не могу постичь его.

Куда от Тебя убегу? Поднимусь ли в небеса – там Ты, постелю ли себе в преисподней – вот Ты! Поселюсь на краю моря – но и там рука Твоя поведет меня, держать меня будет десница Твоя. А если скажу я, что тьма скроет меня, то ночь, как день засветит, тьма – как свет. Ибо Ты создал желания мои, соткал меня в чреве матери моей. Не была сокрыта от Тебя сущность моя, когда я был образуем в глубине земли.

Неоформленным видели меня очи Твои, а в книге Твоей записаны все дни, когда все сотворены будут, – и мне означен один из них. Но как трудны для меня помыслы Твои, Боже, как велико число их! Стану считать – многочисленней песка они. Пробуждаюсь – и все еще я с Тобой. Исследуй меня Боже, узнай сердце мое, испытай меня и узнай мысли мои. Посмотри, не на печальном ли я пути, и веди меня по пути вечному.

Каким хочется видеть послезавтра?

Иллюзия свободы

Связь веры в свободу воли и поведения

Тема : Каббала и другие науки, Свобода воли

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Мы существуем в единой реальности, мире бесконечности, но воспринимаем из нее только ту часть, которую в состоянии осознать, и в том виде, тот фрагмент, который создают наши свойства из цельного мира бесконечности. Но, в любом случае, мы всегда подключены к миру бесконечности, оттуда получаем силы и все изменения в нас происходят подключением к нему.

Так мы изучаем, что любое изменение происходит подъемом ма"н от нас через все миры к миру бесконечности и нисходит оттуда к нам в виде ма"д. Также любое изменение рождает новый парцуф – состояние, а связь между ними также через мир бесконечности по правилу "малхут высшего становится кетэр низшего". А это возможно только при условии, что малхут обретает свойства  мира бесконечности и т.о. становиться свойством кетэр.

Такой скачок в изменении свойств – в материи нашего мира называется квантовым изменением – резким строго дискретным, порционным.

Так электрон, вращаясь вокруг ядра атома, меняет свою орбиту скачком, переходя из одного стационарного состояния в другое. Причем, меняет свою орбиту мгновенно - исчезает со старой орбиты, и, в то же мгновение, оказывается на новой орбите, где продолжает свое движение, будто и не прошел перехода, скачка.

Физикам не удается обнаружить путь перехода и время перехода с орбиты на орбиту – это происходит мгновенно. Потому что это действие подъема его силы в мир бесконечности, а выше материи время, пространства и движения – не существует. Поэтому нам не удается обнаружить происходящее между скачками. Т.е. во время перехода, которое является для нас пробелом (квантовый пробел) – происходит соединение между мирами, нашим и высшим.

Более того, вся материя только и существует благодаря подобным квантовым скачкам, получая в них энергию высшего света (свойства отдачи) из мира бесконечности.

И даже обычный человек в каждый момент своего существования, выпадает из реальности нашего мира, чтобы изменить свое состояние на новое, подключается к миру бесконечности - и снова возвращается, но уже в новое состояние в нашем мире, хотя нам кажется, что течение реальности непрерывно. Такими непрерывными подключениями к миру бесконечности происходят изменения, течения, во всей природе, на всех ее уровнях, от нашего мира во всех пяти мирах. 

Где скрывается Творец?

Скачкообразное развитие

Пустота, где обитает высшая мысль

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Душа и тело, Каббала и другие науки

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Я должен уравновесить в себе две силы: разум и злое начало. Мне надо научно, рассудочно понять, что есть только две возможности: или я буду использовать науку и разум в интересах своего злого начала – для производства бомб и т.п., или же я буду использовать разум в работе над дурным началом, исправляя его, чтобы, вместо зла, объединяться с ближним в добре и устраивать всё наилучшим образом, живя в уверенности и взаимном поручительстве.

Вопрос: Тогда почему мы говорим о равновесии? Ведь в таком случае разум властвует над злым началом.

Ответ: Это верно, но речь идет не о равновесии со злым началом, а о его использовании для равновесия с человеческим обществом, с Природой. Применяя дурное начало, т.е. желание, я лишь обращаю его в добро. Всё это зло я хочу, наоборот, использовать во благо. Повсюду в Природе правильный рост, правильное развитие состоит в уравновешивании двух сил: доброй и дурной. Их сочетание приводит к расцвету.

Так чем же я могу уравновесить дурную силу, свой эгоизм, разрушающий мне жизнь? Мне нужно что-то противостоящее и равное ему. Это и есть мой разум. Вот почему над телесными и человеческими желаниями лежит стремление к знаниям, наука, посредством которой я могу уравновесить ту свою часть, которая относится к человеческой ступени.

Вопрос: А что если у меня нет особой склонности к наукам?

Ответ: Она есть в каждом. У каждого есть рассудочная способность противостоять своему эгоизму.

Вопрос: Значит, разум должен быть своего рода водителем "эгомобиля"?

Ответ: Точно. Так, чтобы разумом я властвовал над своим эго и устремлял его к верному развитию. А верное развитие означает, что все мы равны, все объединены, все братья – и на это мы держим курс. Разум способен направлять меня. Человеком меня сделает именно действующий разум, а не бурлящий эгоизм.

Но вместо этого как раз при помощи разума наш эгоизм вспыхивает в виде атомных бомб и прочих своих изобретений. Поэтому еще Аристотель и Платон предупреждали, что нельзя давать знания людям недобросовестным, т.е. таким, в которых властвует злое начало, поскольку они будут неправильно использовать потенциал разума и научной мысли. Знания можно давать лишь тому, кто хочет властвовать над своим началом. 

Из 10-й беседы о новой жизни, 08.01.2012

Наука на службе у эгоизма

Сюрпризы хорошей конкуренции

Равенство, от которого невмоготу

Тема : Воспитание, дети, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы должны правильно использовать наш эгоизм – обращать его в добро. Это относится к любой сфере нашей деятельности. Ведь на самом деле в Природе нет позитива и негатива – всё зависит от того, как ты ее используешь.

Когда-то, сто тысяч лет назад, мы были братьями. Мы жили в лесу, всё у нас было общее, и всё было хорошо: никто не считал себя выше или ниже других.

Затем стал расти наш эгоизм, и вместе с ним – разум. Тогда мы начали использовать разум на службу эгоизму. Если я в чем-то преуспевал, то отделялся от своего племени и действовал в одиночку: например, строил себе дом получше, брал больше жен, обзаводился живностью…

Таким образом, во мне начали усиливаться эгоистические позывы к тому, чтобы быть выше других. И я начал реализовывать их, применяя весь свой рассудочный арсенал, все свои способности, чтобы возвышаться над другими. Дело заходило всё дальше: когда другим нечего было есть, я предлагал им еду в обмен на рабство, и они соглашались, чтобы не умереть с голода. Став князьком, я собирал своих подданных в маленькую армию и шел набегом на соседей, присваивая себе их людей и имущество по праву сильного. И вот уже я царь…

Каждый раз я использовал свой разум, свои способности, свое умение обращаться с людьми – использовал для того, чтобы возвышаться над ними. И так до сегодняшнего дня поступали все, каждый в меру своих сил и возможностей. Те, кого я завоевал, тоже находили свое призвание: кто-то становился жестянщиком, кто-то – плотником и т.д. Так каждый двигался вперед, а я – над ними, и все вместе мы формировали человеческое общество. В нем каждый использует свой разум для достижения желаемого – чтобы выделяться из других, властвовать над другими и т.д. Разум всегда работал в прислужниках у эгоизма. Эгоизм – хозяин, а разум – его верный помощник.

Далее, в античные времена, разум и наука получили дополнительный мощный толчок. Тогда-то Платон с Аристотелем и сказали, что нельзя передавать научные знания недобросовестному ученику, поскольку он найдет им неправильное применение. Он будет разрабатывать новые виды оружия, а также всевозможные системы, позволяющие удерживать власть над людьми, – и это пойдет во вред всем. 

Из 10-й беседы о новой жизни, 08.01.2012

Эгомобиль: кто за рулем?

Сюрпризы хорошей конкуренции

Не торгуй мудростью

Тема : Воспитание, дети, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (В. Ключарев, нейробиолог, Университета Базеля, Швейцария): У человека нет свободы выбора. Изучая активность нейронов, нейроэкономисты приходят к выводу, что человек несвободен в принятии решений, они предопределены. Если на вход в мозг подана определённая информация, то на выходе получится вполне прогнозируемый результат. Существует продетерминированный механизм принятия решения.

Если мы придерживаемся нейронной модели, которая аккумулирует информацию, сравнивает альтернативы, и на основе этого принимается решение, то исчезает понятие "свобода". В этом плане каждый человек – своего рода марионетка, а наше  представление о свободе – некая социальная иллюзия.

Это не новая идея. У Спинозы и Канта мы находим те же взгляды, только изложенные с философской позиции. Спиноза: "Человек обманывает себя, говоря о свободе. Просто он не знает реальных причин своего поведения".

Реплика: Каббалисты писали об этом еще до зарождения философии, более 4000 лет назад. Теперь приходится принять их взгляды. Но что далее следует из этого? В чем же тогда смысл нашего существования? – См. каббалистические источники, а также раздел "Свобода воли".

Связь веры в свободу воли и поведения

Несколько мгновений свободы

Свобода или иллюзия свободы

Тема : Каббала и другие науки, Свобода воли

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как вы утверждаете, что психология родственна каббале?

Ответ: Все зависит не от истины, от самого предмета, а от того, как мы его понимаем. А наше понимание меняется со временем. Вот, например, сегодня, мы живем во время великих перемен, особенно перемен в нашем осознании мира и, соответственно, нашего отношения к нему.

На протяжении веков Каббала считалась мистикой и каббалисты – мистиками, а их занятия относили к гаданиям, заговорам и предсказаниям будущего. См. в Википедии о раве Кадури и других.

Но время меняет наши представления, каббала все больше понимается, как наука о мире, как высшая психология человека. Также и психология все годы защищалась от обвинения в мистике, настаивала на своем материализме, боялась быть обвиненной в связях с религиями, душами и пр..

Но в последнее время, именно запутавшийся мир, позволяет менять точку зрения и обновлять наши представления: каббала уже не просто мистика, а психология позволяет себе говорить о потустороннем... Понятие материализм утратило свои косные границы. Психология стала зрелой материалистической наукой, хотя ее само название "психе" – греч. душа.

И наоборот, в трудах, докладах, беседах современных ученых-физиков я вижу все больше мистики! В будущем все науки снова сольются в одну – "науку каббала" – науку обо всем мироздании, а вернее, науку о Творце. Ведь не может быть много наук об одном мире!

Психология альтруизма

Психология духовного мира

Каббала - психология нового поколения

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Каббала и другие науки

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

До сих пор человечество как-то двигалось вперед, а сегодня словно остановилось на перепутье, а то и в тупике. Мы потерялись, заблудились в пустыне и не знаем, куда идти.

И здесь нам надо учиться у Природы, частью которой мы являемся. Природа стремится к равновесию, а для нас равновесие с ней означает подобие свойств. Раз уж мы развиваемся, то давайте посмотрим, какова общая сила Природы, к чему она тянется, чего хочет, что претворяет в нас.

Здесь мы можем сказать, что наше развитие, возможно, и вправду доброе. Мы осознаём свое зло, свой эгоизм. Становясь всё бóльшими эгоистами, мы всё яснее понимаем, насколько это дурно, насколько мы отравляем жизнь себе и другим. Я стараюсь преуспевать за счет окружающих, использовать их, опережать их по силе и богатству, властвовать над ними… И, возможно, всё это бумерангом бьет по мне самому. Ведь в итоге мы видим, какое общество выстроили, как выглядит человечество с его мудростью, величием, богатством и великолепием. Взгляните, к чему мы пришли, – совсем не туда, куда хотели.

В чем же причина всего этого зла? Почему мы раз за разом ошибаемся и оказываемся "у разбитого корыта"? Мы все время преследуем какую-то цель, полагая, что она принесет нам удачу, затем переключаемся на следующую цель с теми же надеждами, а в итоге нас всегда ждет дурной финал, неудовлетворенность, а то и драматическое развитие событий в виде войн, эпидемий и прочих бедствий.

Вся проблема в следующем. Если сравнить себя с остальными уровнями Природы – неживым, растительным и животным, – мы увидим, что они развиваются (если вообще развиваются) очень медленно. В действительности, они почти стоят на месте и живут согласно инстинктам – велениям природы, которые в них заложены и которые они выполняют. Корова, обезьяна, лошадь, собака, кошка – изучая их, мы видим, что они действуют в точном соответствии со своей природой, не отклоняясь ни вправо, ни влево и никогда не ошибаясь. У животного есть свои внутренние законы, и оно устроено так, чтобы соблюдать их. 

Из 10-й беседы о новой жизни, 08.01.2012

Трудное созревание

Смотреть вперед, а не под ноги

О пользе зла

Тема : Воспитание, дети, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как можно согласовать эволюцию и Божий промысел?

Ответ: Во вселенной они согласованы. Все управляется, кроме свободы воли, чтобы ускорить наше движение в меру осознания законов Творца и добровольного, вопреки эгоизму, следования им. Мы созданы подобными Творцу, а затем в нашем мире оказались противоположными Ему.

И в мере нашего добровольного стремления стать Ему подобными, т.е. в свойстве отдачи и любви, наперекор нашему эгоизму, мы раскрываем для себя высший мир – пространство, заполненное раскрытой силой отдачи и любви, т.е. Творцом. Но все это происходит по четким законам 4-х ступенчатого развития прямого света.

Отсюда и в нашем мире есть 4 фундаментальных постоянных, на которых построен наш мир. Их численные значения исходят из соотношения света и желания – и определяют всю структуру строения мира – атомов, планет и звезд, жизнь на Земле. Все системы природы являются результатом баланса четырех взаимодействий:

- сила гравитация - стремится сжать,

- сила электромагнитная - создает внутреннее давление,

- сила, освобождаемая в ядерных процессах,

- сила сильных и слабых ядерных взаимодействий.

Структура любой системы зависит от взаимодействия этих сил, т.е. от численных значений фундаментальных постоянных – их самое небольшое изменение, сделало бы существование мира невозможным. Абсолютно невероятно, чтобы столь невероятные совпадения могли быть результатом случайностей.

Человеку для выживания необходимы специальные условия, и любые изменения численных значений фундаментальных постоянных, полностью исключили бы существование жизни.

Так и в своем духовном продвижении, человеку необходимо соблюдать правила соотношений света и желания – и тогда они достигнут своего единения – и человек ощутит в их единении (подобии) проявление жизни. Вот так в 4 ступенчатом (буквенном) распространении света (Имени Творца – Его проявлении) полностью согласованы физика, эволюция и высшее управление.

АВАЯ - стадии роста разума и сердца

Пример 4 стадий развития в природе

Эволюция живых систем - к Творцу

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Каббала и другие науки

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: В Москве в ходе конгресса, посвященного будущему человечества, ученые обсуждают развитие информационных технологий, перенос сознания человека во внешнюю оболочку (проект Аватар) и создание искусственного интеллекта.

Норма и не-норма

Е.Молчанова, психотерапевт, проф., США: Внутри психотической реальности смысл существования не ищется – он создается через формирование новой идентичности и реконструкцию личностной истории, трансформацию значения жизненных кризисов призмой галлюцинаторно-бредовых переживаний. Психопатология – это не обязательно регресс к нормальному прошлому, это может быть и отражение пока еще непривычного будущего в банальном настоящем. Прошлого и будущего не существует: все зависит от точки зрения.

Квантовый компьютер с космическим интернетом

В.Петренко, завлаб "Психология общения" МГУ: Если в гипнозе внушить человеку, что он не будет видеть какой-либо объект, например, сигареты, то он уже в сознании может не узнать не только сигареты, но и пепельницу, зажигалку, то есть выпадает целое семантическое поле. То есть наше сознание крайне лабильно и многовариантно, благодаря сложной семантике. 

Реплика: Каббала, как это не странно слышать непосвященному, оперирует реальными силами и объектами, решает конкретные актуальные вопросы реального мира. Мое впечатление от конгресса – я рад, что говорят о будущем, но оно не в технологиях, а в новом человеке, иначе этого будущего не будет.

Управляемость и судьба цивилизации

Это будет другая жизнь

Во что ученые сегодня верят

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мнение (А.Назаретян, рук. Евро-азиатского Центра РАН): Согласно независимым расчётам, около середины 21 века цивилизацию Земли ожидает грандиозный фазовый переход, сопоставимый с появлением живого вещества. Это может быть обвал, начало нисходящей ветви мировой истории, но может произойти и качественный прорыв.

В последнем случае многие принципиальные ограничения, накладываемые на технологические и гуманитарные перспективы современным естествознанием, окажутся дезавуированными, а те проекты, которые сегодня выглядят безумными, станут реальностью.

При оптимальном "сценарии сохранения" в обозримом будущем придётся пересмотреть многие из ключевых категорий современной культуры – такие, как жизнь, смерть и бессмертие, естественное и искусственное, человек и машина, время, разум и т.д.

Ускорение развития цивилизации предполагает выработку нового коллективного подхода к ценностям, а вопрос морали становится для XXI века ключевым.

Реплика: Это часть его доклада с Международного конгресса "Global Future 2045", проходящего сейчас в Москве. Несомненно, в сознании многих уже начинают возникать правильные мысли о новой реальности, включая переход на уровень ощущения вечности (не бессмертия) и совершенства, существование вне физических времени-пространства-движения. Радует, что об этом говорят ученые, независимо от каббалы, издалека сближающиеся с ней.

Каким хочется видеть послезавтра?

Это будет другая жизнь

Устойчивое развитие на базе партнерства цивилизаций

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Ученым удалось подтвердить давнюю гипотезу садоводов о том, что растения могут обмениваться информацией между собой. К такому выводу специалисты пришли с помощью эксперимента, модифицировав ген представителя семейства капустных, который инициировал производство газа, когда поверхность растения была повреждена.

Отрезав ножницами один листок у капустного растения, исследователи заметили, что она начинала выпускать газ, сообщая тем самым своим соседям о возможной опасности. Два других растения, которые находились рядом, получив предупреждение, начинали активно выделять токсичные химические вещества, предназначенные для борьбы с потенциальными хищниками.

Этот процесс впервые был заснят на камеру и подтверждает вероятность того, что растения общаются между собой на довольно сложном языке.

Реплика: Связь существует между всеми видами природы: неживыми, растительными, животными (включая человека), как внутри видов и уровней, так и во всех пересечениях между ними, образуя интегральную замкнутую полную схему.

Все элементы в ней полностью зависимы, все от всех, - и мы только начинаем осознавать в какой замкнутой системе связей мы существуем. Это должно нас обязывать осторожно относиться ко всему и стремиться изучить систему, чтобы достичь своего равновесия в ней – в этом залог нашего благополучия.

Информационная связь всей природы

Глобальная связь в растительном мире

В джунглях - человечные законы, в цивилизации – законы джунглей

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: В 2000-м году профессор Тошиюки Накагаки, биолог и физик из японского университета Хоккайдо, взял образец желтого плесневого гриба и положил его у входа в лабиринт, который используется для проверки интеллекта и памяти мышей. В другой конец лабиринта он поместил кубик сахара.

Physarum polycephalum словно почувствовал запах сахара и начал посылать свои ростки на его поиски. Паутинки гриба раздваивались на каждом перекрёстке лабиринта, и те из них, которые попадали в тупик, разворачивались и начинали искать в других направлениях. В течение нескольких часов грибные паутинки заполнили проходы лабиринта, и к концу дня одна из них нашла дорогу к сахару.

После этого Тошиюки и группа его исследователей взяли кусочек паутинки гриба, участвовавшей в первом опыте, и положили его у входа копии того же лабиринта, также с кубиком сахара на другом его конце. Произошедшее поразило всех. В первое же мгновение паутинка разветвилась на две: один отросток проложил свой путь к сахару, без единого лишнего поворота, другой – вскарабкался по стене лабиринта и пересёк его напрямую, по потолку, прямо к цели. Грибная паутинка не только запомнила дорогу, но и изменила правила игры.

Читать полностью >>

Пластик можно разрушить!

Давайте будем похожи на грибы…

Глобальная связь в растительном мире

Тема : Восприятие реальности, Каббала и другие науки

Комментариев: 1 Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Из теологических рукописей Исаака Ньютона: Конец света наступит в 2060 году. Я отмечаю это не для того, чтобы установить срок конца, а для того, чтобы положить конец скороспелым догадкам мистиков, часто предсказывающих конец света и тем самым подрывающих веру в святые пророчества.

Вопреки общеизвестной репутации Ньютона, бóльшая часть его деятельности связана не с научными областями, а именно с теологией, мистикой и алхимией.

Среди десятков тысяч страниц, находящихся в распоряжении Библиотеки, можно найти множество мистических трудов: анализ священных текстов, попытки понять, как будет выглядеть эпоха последних дней и как выглядел иерусалимский Храм, а также карты, которые Ньютон начертил, чтобы проиллюстрировать отчасти исторические, отчасти мифические события, способные помочь в расчетах срока.

В нашем понимании, здесь имеется противоречие между естественными науками и рационализмом, с одной стороны, и теологией, мистикой и верой, с другой. Однако для Ньютона, сына своей эпохи, частью понимания законов природы является понимание того, как устроен мир. Историческая сцена для него – это поле исследований.

Ньютон относился к группе теологов, которой удалось в итоге изменить отношение христианства к иудаизму. Следуя духу европейского Ренессанса, теологи вернулись к священным текстам, включая ивритские, и при повторном прочтении выработали иной взгляд на место евреев в истории: роль евреев еще не завершена, еврейский народ вернется в свою землю.

В одном из отрывков Ньютон пишет: "Эту тайну возрождения можно найти у всех пророков, что заставляет меня изумляться тому, что так мало христиан в наши дни могут обнаружить ее там. Они не понимают, что итоговое возращение изгнанных евреев, завоевание ими четырех царств и создание процветающего царства справедливости в день суда – это и есть тайное пророчество. Если бы они это понимали, то нашли бы это у всех пророков, пишущих о последних днях… Конец стенаниям и мукам, возвращение из плена евреев, которые создадут вечное, благоденствующее царство…"

Основы развития мира

Завершая дело Авраама

Постижение реальности: от Ньютона – до каббалы

Тема : Израиль и народы мира, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация

комментария 4 Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Как убедить себя в необходимости духовной работы, если мы постоянно теряем курс и энергию на этом пути?

Ответ: Напротив, я постоянно должен заботиться о верном курсе и энергии для работы. Только проявлять эти вещи нужно в соответствии с законами мироздания, которые мы и изучаем.

Каббала – наука всех наук, она исследует всеобъемлющую, единую Природу. Однако человечество пока не понимает, что находится в этой глобальной сети. Объятое мраком, оно пребывает в полном неведении.

Чтобы разобраться в окружающем мире, люди делят его на отдельные сегменты и сопрягают их с соответствующими научными дисциплинами: физикой, химией, биологией, зоологией, психологией и т.д. Тем самым мы "соскабливаем" крупицы знаний с той глыбы тьмы, в которой находимся.

Наука каббала, напротив, объясняет всю эту сферу в терминах единого Закона. Она не опровергает традиционные науки. Проблема лишь в том, что мы разрабатываем их в своем получающем желании, которое противоположно природе творения. И потому нужно понимать, что с выходом в духовную природу мы обнаружим другие законы, лежащие над временем, движением и пространством. Там другая физика, другая химия, там всё другое.

Так вот, на духовном пути мы вовсе не теряем направление. Мы изучаем универсальную Природу и ее непреложные законы, общие для всей реальности. Все те законы, которые мы открыли при помощи традиционных наук, относятся лишь к крохотной сфере нашего восприятия в эгоистическом желании. При окончательном исправлении, когда это желание исчезнет, вместе с ним исчезнет ощущение материального мира и все его законы. Эта реальность существует лишь временно, пока мы не выйдем в восприятие истинного, широкого мира. 

Из урока по "Предисловию к Учению Десяти Сфирот"", 24.01.2012

Две силы - один закон

Каббалист – это исследователь Высшей Природы

Почему на свете так много разных наук

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Знаменитый физик Стивен Хокинг вместе с целой группой ученых считает, что наш трехмерный мир находится "под водой", а четвертое измерение лежит "над водой", и мы должны научиться "плавать" вместе. Они называют это "теорией всего". В целом они говорят об одиннадцати измерениях, которые можно представить себе как одиннадцать стен. Столкновение таких стен и стало причиной Большого взрыва. К этому причастны и те ученые, которые работают на Большом коллайдере. Что мы можем сказать об этом?

Ответ: Я ни в коем случае не пренебрегаю результатами научных изысканий. Напротив, я внимательно к ним прислушиваюсь.

Откуда берутся все эти теории? Дело в том, что наше эгоистическое желание постоянно видоизменяется под воздействием света, возвращающего к Источнику. И меняясь, оно раскрывает в себе всевозможные теории, концепции, представления.

Для нас это не представляет особого интереса, за исключением возможности проверять: продвигается ли человечество к истине, нащупывает ли ее во тьме.

На сегодня ученые, что называется, уперлись в стену – в одну стену, а не в одиннадцать. Если они хотят и дальше понимать Природу, им необходимо изменить себя. Ускоритель нужно выстроить в человеке – у нас это называется "ускорением времени", "сокращением пути". Этот ускоритель создается посредством группы, когда товарищи получают силу света и тогда действительно могут использовать ее.

У ученых нет средств, они уже испробовали всё. Диаметр кольца коллайдера составляет более 26 километров. Но пускай даже это будут 26 миллионов км – что с того? Отыщутся еще какие-то частицы, появятся новые данные – и что дальше?

Чтобы понять Природу, нам нужна заложенная в ней вторая сила, однако у ученых ее нет. Они все время пытаются по одной какой-то части делать выводы о другой части – а это невозможно. Теория струн, теория всего… Я слышал о подобных вещах еще в начале своей научной деятельности. Теории эти обусловлены постоянным ростом нашего желания, которое то и дело придумывает нечто новое. Постепенно оно приближается к истине, однако оставаясь при этом эгоистическим, не меняясь внутренне, качественно. 

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 03.02.2012

Строим свой дом

Противоречие снаружи – противоречие внутри

Тупик или выход в новую реальность?

Тема : Каббала и другие науки, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать