Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Возбуждать Творца просьбами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы объединились и почувствовали, насколько важно поднимать важность Творца и быть в единстве. Но это постоянно остывает. Мы теряем то, что заработали. Как стремиться к большему вместе, не поодиночке?

Ответ: Пытайтесь, но это приходит очень медленно. Творец очень ждет, когда вы достигнете единства. Именно поэтому Ему доставляет удовольствие давать вам все большие и большие задачи, чтобы вы объединялись в вашем желании.

Возбуждайте Творца своими просьбами, чтобы Он не отдалялся от вас и занимался вашими вопросами.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наша работа – просить Творца

При условии сближения

Сделать над нами Царя

Как расширить сосуд отдачи?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что высший свет воздействует на нас и расширяет наши келим/сосуды.

Но мои келим находятся в товарищах, и получается, что я могу просить только о взаимном включении через самоотмену. Так можно думать о расширении келим?

Ответ: Думайте так, как вам удобней, а Творец уже расставит все по местам. Высший свет каждое мгновение выполняет тысячи действий, поэтому сосредотачивайтесь не на том, как это будет сделано, а на том, что вы хотите привлечь свет.

Вопрос: Что добавляет десятке состояние, когда она молится за другие десятки, за весь Бней Барух, за весь мир? Это и есть формирование келим отдачи?

Ответ: Да, это расширяет отдающие келим десятки. Вашей молитвой за всех вы, в первую очередь, помогаете себе.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – стандартный духовный сосуд

Десятка как основная духовная единица

Мини-модель всего мироздания

Под влиянием высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит: всякое место, где ощущается нехватка, становится местом веры?

Ответ: Когда человеку чего-то не хватает, и он не знает, как этого достичь, то он обращается к вере. В таком случае у него возникает желание, которое развивается до подобия Творцу.

Вопрос: Как в нас формируется эта нехватка? Мы объединяемся в десятке, стремимся к совершенству, и как будто бы у нас все время растут келим. Как это происходит?

Ответ: Под влиянием высшего света. Он воздействует на нас и расширяет наши келим.

Вопрос: Я понимаю, что во время уроков я привлекаю чудодейственное средство (сгула), которое исправляет меня, а здесь – нет. Как найти этот индикатор?

Ответ: Это внутреннее ощущение. Никак иначе.

Нам нужно духовно подняться на уровень, на котором мы привлекаем к себе желания и свет, увеличивающий эти желания, вплоть до состояния, когда можно почувствовать внутри себя все мироздание.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под воздействием высшего света

Влияние света на человека

Свет работает без выходных

Наша работа – просить Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: когда человек привыкает к пути Торы, он должен сожалеть о малости постижения. Как приучить к этому тело и не уйти с духовного пути?

Ответ: За счет воображения. Человек должен представлять себе это.

Разве он уже чувствует, что вмещает в себя весь мир? Конечно, нет. И поэтому он продолжает погоню за светом, погоню за Творцом. Пытается просить, умолять Творца, чтобы не отбрасывал его, чтобы притягивал его.

Нам надо сожалеть о том, что какая-то толика постижения у нас была и пропала. И так еще и еще, пока мы не достигнем большого желания.

Вопрос: А если часть товарищей теряют это сожаление, как десятке не уйти в сторону и продолжать эту работу?

Ответ: Вы должны молиться, чтобы Творец привлек их.

Это может случиться с каждым. Когда вы видите, что товарищи охладевают, вы должны просить Творца, чтобы он побеспокоился за них. Наша работа – обращаться к Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не падать с духовных ступеней

Подъем товарища

Милосердие для товарища

Вне сомнений

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда в голову приходит мысль, что мы хотим "получить" Творца. Но по факту мы собственность Творца, и Он может сделать то, что правильно для нас.

Тогда получается, что аннулируется место для усилий, и Он как бы все делает за нас. Как это сопоставить?

Ответ: Все намного проще. Обращаясь к Творцу, я знаю, что только Он может изменить мое состояние, спасти из любого плохого состояния и поднять к хорошему.

У меня не должно быть сомнений, что Творец все это обеспечит мне. Я нахожусь в таком окружении, в такой группе, десятке, которая уверена, что со стороны Творца есть все возможности изменить наши состояния с абсолютно отрицательных на положительные.

В принципе, все зависит от Него, но я должен делать все, что зависит от меня.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Можно ли молиться без веры?

Отчаяние и уверенность - слагающие молитвы

Молитва и уверенность

Правильное намерение при изучении ТЭС

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы с товарищами обсуждаем уроки ТЭС, то выясняется, что есть два подхода.

Первый подход – это когда человек действительно старается вгрызться в каждое понятие и применить это на себе.

Второй подход, когда товарищи говорят, что всё это делают умники, а моя задача – подежурить, моя задача – думать о товарище, выполнять рекомендации Рабаша, а все остальное придет.

Что значит изучать Учение Десяти Сфирот в духе "Бней Барух"?  

Ответ: Нам нужно понять, что освоение высшего мира из нашего мира – непростая задача. Но мы в состоянии это сделать.

Поэтому будем просто учиться. Ничего, что сегодня не поняли, – завтра поймем. А может быть, в течение нескольких следующих занятий нам станет все более-менее ясно, и таким образом мы пойдем вперед.  

Я знаю многих учеников, которые стесняются задавать вопросы и еще не показывают себя, но это придет.

Изучив первый том Учения Десяти Сфирот, нам станет ясно, где мы, на каком уровне, как мы можем немного обеспечить себя силой высшего света.

Вопрос: Каково правильное намерение при изучении ТЭС?

Ответ: Правильное намерение – это стремление к тому, чтобы у нас было кли одного уровня, и чтобы оно смогло моделировать в себе различные возможности, о которых мы читаем в ТЭС.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 25.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Читая "Учение Десяти Сфирот"

Как почувствовать "Учение Десяти Сфирот"

Возможно ли понять Учение Десяти Сфирот?

В общем поле союза

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая работа должна происходить в десятке, когда Творец отталкивает ее, а потом призывает к Себе?

Ответ: В десятке мы должны работать в попытке постоянного сближения между собой и от нас к Творцу.

Здесь нет никаких других возможностей, кроме как создавать вокруг себя общее поле союза, из которого мы обращаемся к Творцу, убеждаем Его помочь нам и приблизить к Себе.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Настраивать сердце на волну Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье 241 "Шамати" Бааль Сулам пишет: призывайте Его, когда Он близок. По каким признакам можно понять, что Творец близок нам?

Ответ: Когда мы думаем о Творце, хотим приблизиться к Нему, когда у нас есть какое-то отношение к Нему – это значит, что мы близки к Нему. В это время надо обязательно обращаться к Нему, поднимать к Нему свои просьбы.

Вопрос: В статье еще говорится, что если человек не воспользовался возможностью, то снова остается, как и раньше. Что значит "не воспользоваться возможностью"?

Ответ: Если тебе дали возможность просить Творца, приближаться к Нему, а ты этого не сделал – это значит, что ты не использовал возможность.

Поэтому ты должен постоянно настраивать свое сердце на обращение к Творцу, особенно вместе с товарищами, и тогда у вас обязательно появится возможность связаться с Ним, и от Него придет ответ на вашу просьбу.

Надо все время пытаться ощущать, как будто вы в сердце настраиваетесь на эту волну, и тогда ваша просьба не будет направлена куда-то в пустоту.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Чтобы не исчез духовный сосуд

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: О каких усилиях говорится, когда идет речь о построении кли (духовного сосуда)?

Ответ: Мы должны построить кли для всей десятки, чтобы всем вместе поместиться в него и обратиться к Творцу. Это можно сделать только за счет объединения.

Вопрос: Сказано, что если не приложил нужную меру усилий, то кли исчезнет. Что это значит? Ведь мы знаем, что в духовном ничего исчезает.

Ответ: От человека ускользает обращение к Творцу, желание сблизиться с Ним, стремление объединиться с товарищами, собрать их всех вместе. Все это может исчезнуть.

Вопрос: Но в любом случае человек не может потерять это навсегда. Все равно Творец приведет его к тому, чтобы он приобрел это кли.

Ответ: В итоге, конечно. Но неизвестно, как и когда.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как расширить сосуд отдачи?

Держаться друг за друга

Десятка – стандартный духовный сосуд

Вопросы о духовной работе – 267

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим, что Акудим – это связанный. То есть, когда свойства связаны правильно, они формируют правильное кли. Относительно нас тоже можно сказать, что в нашем подъеме снизу вверх нам надо правильно соединиться?

Ответ: Естественно.

Вопрос: И тогда человек в единстве десятки раскроет все эти свойства в подобии Творцу?

Ответ: Да. Именно в связи между нами мы раскроем настоящую форму кли.

Вопрос: Почему порядок десяти внутри одного кли определяется относительно бины далет, а не относительно бины алеф, бэт, гимель, как локальных критериев? То есть почему ось нумерации привязана к корню получающего, а не к промежуточным состояниям?

Ответ: А как можно еще привязать? Самое главное – это малхут. Если нет малхут, нет кли. Малхут – это желание получать, что в кли, и только она определяет, что это за кли, какого типа, какой силы кли. Это всё определяется только малхут.

Вопрос: Почему разбиение келим произошло в мире Некудим, а не в Акудим?

Ответ: В Акудим все сфирот как бы объединены в единое кли, единый зивуг, единое распространение света, и поэтому там нет причины для разбиения. В то время как в мире Некудим уже есть разница между светом и кли, которое его получает. И поэтому там есть разбиение, в мире Некудим.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 23.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 266

Вопросы о духовной работе – 265

Вопросы о духовной работе – 264

Не надо ничего рассчитывать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: всякий раз, когда человек чувствует отдаление в мере большей, чем он думал, это не вызывает никакого спора. Должны ли мы в нашей работе рассчитывать отдаление от Творца?

Ответ: Не надо ничего рассчитывать. В любом состоянии нужно всегда работать на сближение с Творцом.

Если вы работаете все вместе, поддерживаете друг друга, то у вас всегда будет правильное устремление к Творцу.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

О чем думать и просить?

Место для ускорения и усилий

Вопреки всем расчетам

Как установить правильные взаимоотношения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда у человека есть добавка желания, то у него меняется цель. Получается, что он уже стремится к возвышению над товарищами и ему не нужно величие Творца?

Ответ: Человеку свыше постоянно добавляют эгоизм, гордость и т.п., и он должен все время работать над этим.  

Тогда он начнет понимать, насколько высок Творец, который принижает Себя больше всех, скрываясь из нашего мира.

Таким образом, вы можете увидеть Его только в той мере, в которой принижаете себя тем, что ощущаете себя меньше других.

Поэтому, насколько можно отменяя себя перед товарищами и поднимая их в своих глазах, вы постепенно установите между собой правильные взаимоотношения.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Укрепляться в величии Творца

Прямая ступень к Творцу

Без отмены ничего не получится

Обращение к высшему парцуфу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы должны получить свет, чтобы передавать его товарищам. Как правильно подойти к пониманию этого?

Ответ: Ты должен обращаться к высшему парцуфу – парцуфу Адам Кадмон, и он даст тебе возможность сделать сокращение (цимцум), экран (масах), отраженный свет (ор хозэр), получение ради отдачи (лекабель аль менат леашпиа).

Все эти действия ты сможешь выполнять только с его помощью. Высший парцуф должен производить эти действия над тобой после того, как ты выразишь свое пожелание, чтобы это произошло.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.10.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как просить свет?

Как постичь высшего

Парцуф – духовный объект

Война с тем, что противодействует Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит "гневить доброе начало на злое начало"?

Ответ: "Гневить доброе начало на злое" означает, что человек не согласен с тем, что в нем возникает какое-то доброе или, наоборот, злое начало. Поэтому он желает сопоставить одно с другим.

Для того чтобы сопоставить это практически, работая в десятке, представьте себе, что вы находитесь в эгоистическом состоянии, чуть приподнимаетесь над ним и хотите быть в более лучшем, в альтруистическом состоянии. Определите, какие у вас при этом есть противодействия, противостояния. Вот это и есть та работа, которую мы должны делать. Это состояние и называется войной.

Вопрос: Так мы воюем с тем, что противодействует нам?

Ответ: Мы воюем с тем, что противодействует Творцу. Если человек старается быть ближе к товарищам и вместе с ними ближе к Творцу, то таким образом он может начинать подчинять себе все свои плохие качества, обращать их в добрые, хорошие.

Творец даст тебе силы, и из плохих качеств ты начнешь обретать исправленные, хорошие. Кто же еще это сделает, если не Творец?

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвеличить праведника над грешником

В войне между добром и злом

Выиграть в войне со злом

Работа в десятке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По отношению к десятке отраженный свет – это наша отмена в отношении к товарищам?

Ответ: Да, все начинается с этого.

Вопрос: Как нам передавать свет в десятке?

Ответ: Только в десятке вы и можете передавать свет друг другу. Мы это изучаем через работу в десятке.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 18.10.2025

Страница 36 из 691« Первая...3435363738...Последняя »