Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Содержание
Равновесие в обществе
10.12.2010, 13:58 [#29367]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Будет ли какая-то польза, если своим примером мы повлияем на других людей, большинство из которых не стремятся к духовному развитию, и во всем обществе тоже установятся хорошие отношения и связи?

Ответ: Да, своим примером мы положительно повлияем на все общество. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Последнее поколение". Если все общество сегодня решит, что мы больше не можем существовать в такой эгоистической форме и должны начать как-то считаться друг с другом – это будет большим исправлением.

Могут спросить: если обычный человек делает это не ради раскрытия Творца и отдачи Ему, не будет ли это повторением печального опыта социалистической России?

Но в наше время уже есть наша большая каббалистическая группа, занимающаяся отдачей и распространением каббалы, и каждый, кто захочет достичь большего осознания – может к нам присоединиться. А для всех остальных достаточно, нам просто помогать и поддерживать, как обычно стремятся люди, не желающие учиться и нагружать голову.

Если существует такое равновесие в обществе, когда одна его часть, как  "голова", занимающаяся намерением, притягивает через себя свет исправления для всех, а другая часть – выполняет какие-то вспомогательные действия, то мы можем добиться больших успехов.

Будем надеяться, что это получится. Согласно устройству всего человечества в виде пирамиды, именно так и должно быть: только единицы занимаются связью с Творцом, и проводят свет на всю массу. (См. Бааль Сулам. Последнее поколение.)

Из урока по статье "Свобода воли", 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реанимационная служба мира

Центр распространения света

Разрешение раскрыть каббалу

Тема : Духовная работа в группе, Общество будущего, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Любому под силу такое сверх-усилие
10.12.2010, 13:37 [#29363]

каббалист Михаэль ЛайтманНам достаточно только хотеть соединиться, а свет соединит нас.

В каждом из нас есть желание, развивавшееся тысячи лет, и проявившаяся только сейчас точка, которая тянет меня непонятно куда.

Но этого недостаточно! Получается диполь, поделенное надвое желание, одна часть его тянет в одну сторону, в этот мир, а другая его часть, "точка в сердце" – тянет в другую сторону. Что же делать мне с этим раздвоением?

Только преодолеть одно желание над другим. И поэтому я прихожу в группу и получаю от нее дополнительное желание к точке в сердце. Благодаря тому, что я вкладываю в группу свои силы, и уже не пытаюсь прорваться напрямую в духовный мир, а как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу!" То есть я вкладываю силы в объединенное желание.

2010-12-10_rav_bs-maamar-herut-1_lesson_n8_pic18

И тогда я получаю от группы силу, которая включает в себя мою первоначальную силу точки в сердце – и плюс то, что добавила мне группа. Эта дополнительная сила, которую я получаю, называется "духовным стремлением" (иштокекут).

А мое начальное желание – рацон. Поэтому каббалисты указывают, что для достижения высшего мира необходимы "рацон вэ иштокекут" (см. ч.1 ТЭС).

И именно на это устремление сверх своего естественного желания – на него воздействует высший свет и делает во мне исправления – соединяет с другими в общее желание – место, в котором раскроется Творец.

Из урока по статье "Свобода воли", 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда так сделает каждый…

До вечности – только миг…

Сильное желание

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовное трио
10.12.2010, 13:27 [#29359]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем разница между понятиями "зивуг" (слияние) и "битуш" (столкновение)?

Ответ: Зивуг – это слияние двух духовных объектов, которые не противоположны друг другу и могут соединиться согласно подобию свойств, намерению, цели – как два человека соединяются в партнерстве или в браке.

Допустим, есть два человека, у которых есть общая духовная цель. Между собой они всегда находятся в противоборстве и столкновениях, поскольку между ними действует сила разбиения.

Но они обнаруживают, что не способны достичь этой цели поодиночке. Если я продвигаюсь отдельно – передо мной встает неодолимая преграда. Если другой продвигается отдельно – перед ним тоже стоит преграда.

Что же делать? Тогда я отменяю свое эго, а он отменяет свое. В той мере, в которой мы отменили свое эго, мы можем соединиться вместе. В этой мере мы достигаем цели.

Таково условие Творца, ведь цель достигается только в связи между всеми, потому что сама цель – это отдача. Ты хочешь достичь ее? – Пожалуйста! Отмени свое эго – тем самым ты строишь кли/сосуд для той же отдачи, и в этой мере наполняешь себя светом отдачи. 

2010-12-10_rav_rb-biur-pticha_lesson_n7_01

Но это при условии, что я отменяю свое эго, а другой отказывается от своего. Поэтому я наношу по своему эго удар (акаа), а другой – по своему эго, и тогда происходит соединение между нами (зивуг дэ-акаа). Удар – в себе, по своему эго, а зивуг – с другим, вне меня.

Теперь может возникнуть вопрос: но даже после удара по своему эго я не хочу соединяться с другим, почему же происходит зивуг? – Поскольку, отталкивая свое эго ударом, я вызываю на себя свет, возвращающий к источнику, и он подготавливает меня к соединению, к зивугу.

Из урока по статье Рабаша " Пояснение к Птихе", 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Удар по наслаждениям

Зивуг дэ-акаа

Когда так сделает каждый…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Постараться и найти (игати вэ мацати)
10.12.2010, 13:12 [#29354]

каббалист Михаэль Лайтман"Без труда не выловишь и рыбки из пруда", гласит пословица. Какую бы цель я себе ни ставил, хорошую или плохую, – она требует усилий.

Трудятся работники на работе, трудятся воры, трудятся ученые, спортсмены. Любое достижение желаемого сопряжено с усилиями.

Ведь творение создано из желания наслаждений, и оно, как любая материя, стремится к покою. Поэтому любое движение (действие) требует от нас энергии (мотивации). Этот закон действует на всех уровнях природы, от неживого до человеческого.

В нашем мире, по мере роста эгоизма, мы прилагаем всё больше усилий, чтобы достичь желаемого и извлечь выгоду.

2010-12-10_rav_kitvey-rb-dargot-sulam-545-yegia-ve-mezia_lesson_01

Рассказывая о духовном мире, каббалисты также подчеркивают этот принцип: "по страданию – оплата", "старался – и нашел". Формула та же, но есть и отличие: духовные действия осуществляются не в желании наслаждений. 

После того, как в человеке появляется желание уровня Адам, к подобию (раскрытию) Творца, и он находит группу, порядок таков:

1. Я изучаю науку каббала в группе – ради объединения.

2. Мой эгоизм растет – только посредством учебы. Это уже совершенно иное эго, совсем не такое, как обычный эгоизм нашего мира. С его ростом мне становится понятно, насколько я противоположен цели, отдаче. Мне раскрывается ненависть к товарищам и единству.

3. Я нуждаюсь в осознании важности цели, и это осознание я тоже получаю от учебы и группы.

4. Наступает кризис, я не знаю, что делать, и понимаю тогда, что мне нужна помощь света, возвращающего к Источнику (ор макиф).

5. Я начинаю учиться иначе – чтобы привлекать окружающий свет (ор макиф) в группе.

6. И тогда – находка!

На духовном пути реализовывать эгоизм совсем не так просто, как в нашем мире. Здесь я просто прилагаю усилия и достигаю результата. С другой стороны, духовное развитие требует, чтобы во мне рос эгоизм, противостоящий объединению, и наряду с ним повышалась важность отдачи, – а иначе для чего стараться?

Я учусь, чтобы притягивать ор макиф, и лишь тогда нахожу желаемое. Что же это за находка? – Отдача.

2010-12-10_rav_kitvey-rb-dargot-sulam-545-yegia-ve-mezia_lesson_02

Так мы обретаем вторую природу. Начали мы с природы получения, а в итоге приходим к природе отдачи. Причем на пути к ней необходимы и собственные усилия, и воздействие окружающего света:

2010-12-10_rav_kitvey-rb-dargot-sulam-545-yegia-ve-mezia_lesson_03

Из урока по статье Рабаша, 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закономерный сюрприз

Потолок – не предел

Посей себя в благодатную почву

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Потолок – не предел
10.12.2010, 12:58 [#29350]

каббалист Михаэль ЛайтманВ Предисловии к ТЭС Бааль Сулам объясняет, что всё зависит от усилий – но не просто усилий.

Приступая к изучению науки каббала, человек еще не представляет себе, что такое духовный мир. Он полагает, что духовные наслаждения раскроются в его эгоистических желаниях.

Поэтому вначале он прилагает усилия в обычном формате, да и не может иначе. Он готов вкладывать силы и накопленные знания, разум и чувство, не понимая, что на этом пути его личный "багаж" не поможет. Чтобы выйти в духовный мир, нам нужна сила, которая приходит свыше.

Но постепенно учеба и группа делают свое дело, и человек начинает понимать, что здесь не действует привычная схема. Раньше он слышал об этом, но теперь сознаёт на деле, что ему надо в себе самом раскрыть все штрихи новой картины.

Он отчаивается в "разумном" подходе и в игре на чувствах. Оказывается, всё, что у него есть, совершенно не годится для духовного продвижения. Здесь нужны новые келим, которых не сыщешь в себе – их надо получить свыше.

Так свет, приходящий во время учебы, меняет человека. Но видит он это лишь по результатам, по внутренним переменам, по новому отношению к отдаче.

Каббалисты объяснили нам всё, только мы не очень хотим выполнять это. Нужно немало ума, чтобы понять: наш разум совершенно не подходит для духовного мира.  

Тысячи лет мы развивались от поколения к поколению, и каждое было умнее предыдущего. Мы и сами видим, как наши дети легко схватывают всё то, что давалось нам с таким трудом.

Надо понимать, что весь этот процесс эгоистического роста предназначен для того, чтобы подвести человека к безысходности, когда ему больше нечего будет взять от мира. Я прихожу к выводу, что всего имеющегося мне недостаточно, – и тем самым добираюсь до "потолка", до конца пути.

И вместе с тем я стремлюсь выше, хочу чего-то, что лежит над потолком. Тогда-то во мне и начинает говорить точка в сердце. Как же приподняться туда, куда она зовет? Этого я не знаю.

Там меня ждет новое желание, совершенно новые инструменты восприятия, новое чувство и новый разум. Но их еще надо обрести. Поэтому я прихожу к науке каббала, к группе и учителю. Верно используя их, я привлекаю свет, возвращающий к Источнику, и только он ведет меня к цели.

Новое чувство и новый разум очерчиваются, рождаются, проступают во мне, и я начинаю смотреть на мир по-новому. Старая картина отходит в сторону, и ее место занимает другая – это и есть будущий мир.

2010-12-10_rav_kitvey-rb-dargot-sulam-545-yegia-ve-mezia_lesson_04

Из урока по статье Рабаша, 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правильно оформляем заказ на отдачу

Постараться и найти (игати вэ мацати)

Посей себя в благодатную почву

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Посей себя в благодатную почву
10.12.2010, 12:38 [#29347]

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек самым естественным образом чувствует, что этот мир его не удовлетворяет.

Одни более ленивы, другие менее, у каждого свое желание, каждый чего-то хочет, каждый готов наслаждаться, и вопрос лишь в том, сколько усилий он готов вложить, чтобы получить желаемое.

Но на самом деле проблема здесь в другом: выстраиваю ли я себе порядок приоритетов, шкалу ценностей?

Скажем, я хочу стать богатым, как Ротшильд. Тут приходит время задуматься: даже если я и добьюсь успеха, на это уйдет вся жизнь. Стоит ли оно того? Вообще-то нет.

Каждый делает свой собственный расчет в зависимости от обстоятельств. Мы взвешиваем и сопоставляем выгодность тех или иных целей в жизни.

Что же делать, если я нахожу немало целей, которых хотел бы достичь? Духовное тоже фигурирует в этом списке – в первом или втором десятке. Но кроме того, есть и более выгодные вещи: деньги, уважение, здоровье и т.д.

Выходит, наша проблема в том, чтобы возвысить важность духовного в своих глазах, поднять его из недр списка на самую верхнюю строчку.

Сделать это можно только с помощью группы. Окружение способно обязать меня к определенному образу мысли, пускай даже совершенно не оправданному с точки зрения эгоизма. Духовный мир для меня – нечто расплывчатое, я не нахожу в нем ровным счетом ничего, и тем не менее, я захочу туда попасть. 

Если группа придает этому важность и говорит об этом, если со всех сторон до меня доносится эхо величия духовной цели, я тоже устремляюсь к ней, еще не зная, что это такое. Я хочу ее больше, чем чего бы то ни было.

Так что, проблема не в моем собственном желании. Не надо сокрушаться, если оно слабо, если его застилают чаянья сердца, ума, а то и живота. Сокрушаться надо лишь из-за того, что я не включаюсь в группу, которая возвеличит для меня духовную цель. В этом вся проблема.

Мы не раз говорили о рабби Йоси бен Кисма, который отказался оставить своих учеников ради почетного и денежного места в другом городе. Ведь именно от них он проникался важностью отдачи.

Пускай они были малы и еще ничего не знали, но их сердце горело – и этого было более, чем достаточно. Они снова и снова пробуждали его.

Так большой, находясь среди малых, воспламеняется от них. Так же нас "заводят" наши дети. Так же семя, опущенное в землю, прорастает побегом.

Земля – неживой уровень, поставляющий зерну соли, минералы и другие питательные вещества. Солнце, воздух, вода – все они относятся к неживому уровню, но именно благодаря им расцветает создание следующей ступени.

Если ты склоняешь голову перед группой, даже если товарищи кажутся тебе малыми, тогда их влияние, их желание поднимет тебя к отдаче, и ты расцветешь.

Из урока по статье Рабаша, 10.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постараться и найти (игати вэ мацати)

Потолок – не предел

Человек - словно дерево в поле

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Стать партнером Творца
9.12.2010, 17:02 [#29282]

каббалист Михаэль ЛайтманЖелание "Исраэль" в человеке ("прямо к Творцу") исправляется поэтапно, ступенчато, потому что ему нужно достичь понимания и постижения согласно его внутреннему требованию.

В этом оно отличается от видов желаний, которые называются "народами мира", и исправляются сразу, за один раз.

Желание "Исраэль" требует от человека выяснить и постичь духовный мир, узнать его, углубиться в детали, стать партнером Творца - а не просто присоединиться к системе и получить оттуда все благо готовым.

Он хочет связаться с этой системой и работать с ней, получая наслаждение от ее познания. Как сказано: "Знай Творца своего и служи Ему".

А есть такие желания или люди, которые не стремятся познать Творца, хотя и написано, что в итоге "все познают Его от мала и до велика". Но это обычное знание человека просто живущего в духовном мире.

Как и в нашем мире, не каждому хочется быть ученым-исследователем и получать наслаждение от того, что он раскрывает творение, понимает его причины и следствия.

Это две ступени отдачи: исследовать и познавать Творца - или просто присоединиться к источнику добра. 

Поэтому души, принадлежащие Исраэль, продвигаются ступенчато, постепенно, и естественно, они при этом страдают, ведь все постижение основано на предыдущей неудовлетворенной потребности, которую нужно вырастить.

А те, кто относится к "народам мира", к меньшей ступени, и приходят как бы "на готовое", тоже конечно должны проделать большую работу, но она не предполагает внутреннего соединения с Творцом, как двух партнеров.

Возникает ли в человеке такое желание - это зависит от корня души. "Сердце", "печень", "легкие", все важные органы тела обязаны держать связь с "мозгом", который ими управляет в первую очередь.

А все остальное "мясо", составляющее 90% всего тела, не имеет такой непосредственной связи с мозгом, и взаимодействует с ним через вспомогательные системы.

Это не значит, что одно желание хорошее, а другое плохое, потому что в конце исправления все будут абсолютно равны – речь идет только о пути к нему.

Сильное желание обязано само проложить себе путь и раскрыть все тайны творения, а более слабые – каждый в своей мере или просто присоединяются к нему и поддерживают. Главное, чтобы каждый достиг корня своей души – это его конец исправления.

В духовном мире нет неравенства – это еще одно отличие от материального мира. Находясь в духовном мире, человек действует, исходя из своих естественных желаний, и не может захотеть такого, что не заложено в корне его души.

Это только в нашем мире я могу завидовать шикарному автомобилю соседа. А в духовном я не смогу захотеть то, что он хочет – только заложенное в моих собственных информационных генах, "решимот".

Я могу получить от него вдохновение и мотивацию – но только для того, чтобы исправить себя, поэтому там не может быть деления на "больших" и "маленьких".

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

В непрерывном потоке света

Сколько душ – столько миров

Это не просто - сотворить человека

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В непрерывном потоке света
9.12.2010, 16:49 [#29276]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я хочу стать партнером Творца в работе, что нужно сделать, чтобы Он согласился?

Ответ: Если ты согласен – значит ты уже Его партнер. Больше ничего не нужно, Творец всегда согласен.

Но только ты выбираешь Его не потому, что Он самый сильный, умный, самый выгодный партнер – а хочешь стать ему настоящим помощником: идти тем же путем, к цели, которую Он определил, согласно Его условиям. Это значит, что ты уже находишься в отдаче (хафец хесед).

Если я прихожу к Творцу и прошу стать Его партнером – это значит, я поднялся над всем своим эго и полностью вошел в состояние "отдача ради отдачи".

Я оставил желания этого мира на уровне насущно необходимого и поднялся над ними со своей точкой в сердце. Рядом с ней выросла целая гора ненависти (гора Синай) – мое Эго, и я поднялся со своей точкой на эту гору.

Теперь я стою на ее вершине как совершенная Бина, "хафец-хесед". И достигнув этой точки, я могу сказать Творцу, что хочу быть Его партнером. Я готов, теперь дай мне работу!

И Он говорит: "Ты хочешь работать – пожалуйста. Мы возьмем с тобой всю эту гору ненависти, понемногу начнем выбирать из нее желания – и использовать их для отдачи другим.

2010-12-09_rav_bs-shivha-tirash-gvirta_lesson_n3_01

Быть партнером Творца – значит, стремиться стать таким же, как Он. Творец дает мне свет и говорит: "Используй свое эго, чтобы передать свет другим – будешь подобен Мне. А Я выращу твое желание, раздую его – так, чтобы ты поднялся на мою высоту, и так же всем отдавал. Тогда ты будешь моим партнером во всем".

Желания – принадлежат другим, а свет - мой. Поэтому я должен отделиться от своих желаний ради себя, включиться в чужие желания и использовать свои только для того, чтобы наполнить других.

У матери есть свои желания и все возможности – ей принадлежит весь мир, но она пользуется им только для того, чтобы отдавать ребенку, согласно его желанию.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать партнером Творца

Сколько душ – столько миров

Это не просто - сотворить человека

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вы думали, каббала - это сложно? (09.12.2010)
9.12.2010, 16:29 [#29273]

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Банда Творца: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сколько душ – столько миров
9.12.2010, 16:25 [#29270]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как стать помощником Творца, и почему Творец не в состоянии сам дать свет остальным и нуждается в моей помощи?

Ответ: Если ты поднимешься над своим эго и захочешь использовать его для отдачи  другим, то Творец будет работать с тобой вместе,

Он даст тебе весь свет, чтобы ты передал его другим. Он не может им ничего дать – а ты можешь! Ты станешь Его равноправным партнером, будто все остальные люди – это его любимые дети, но Он может передать им свет только через тебя.

Но ты сейчас не хочешь этого делать, и потому вы находитесь в противостоянии друг другу. Все мироздание, весь мир, все человечество – это дети Творца, которые страдают из-за тебя!

Если ты захочешь им помочь, Творец даст тебе все – только отдавай. Вы будете равноправными партнерами, ты будешь Ему помогать - представляешь, какая это честь и мощь.

Тебе будет доступен весь свет, но ты возьмешь его ровно столько, сколько сможешь отдать другим. Другие люди – это Шхина, Малхут. А ты объединяешься с Творцом, Зеир Анпином, и твоя высота определяется величиной эго, которое ты используешь ради отдачи.

Он хочет сделать тебя подобным Себе, чтобы вы стали партнерами. Быть таким же, как Он – это подлинное наслаждение. Он хочет это сделать с тобой и со всеми остальными.

Но у каждого есть целый мир для отдачи. Сколько есть душ – столько и миров. У каждого свой мир, Малхут мира Ацилут, своя Шхина. Тебе кажется, что другой рядом с тобой страдает – но тот, кого ты видишь, находится внутри тебя. Ты не знаешь его настоящего!

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать партнером Творца

В непрерывном потоке света

Это не просто - сотворить человека

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Это не просто - сотворить человека
9.12.2010, 16:21 [#29267]

каббалист Михаэль ЛайтманНам странно, почему Творец, создавший этот мир и обладающий всеми возможностями, нуждается в нашей помощи. Но Он зависит от нас – как мать зависит от ребенка.

Если бы мы были на неживом, растительном или животном уровне, тогда, действительно, Он бы управлял нами на все сто процентов.

Но если Он хочет вырастить нас до ступени человека, до своего уровня, то не может дать нам все готовое – нам надо развить в себе разум и чувства своими силами.

Весь рост идет за счет нашего собственного участия. Насколько я сам участвую – я расту, а если не участвую – не вырасту. Это и называется быть человеком!

Если бы я был просто животным, я бы просто получал от Него и все больше толстел. Но человек – это качественно новая ступень, которая может вырасти только в результате собственных выяснений, анализа и синтеза, в стремлении уподобиться Творцу. Только за счет этого я расту.

И получается, что Творец ждет – он в этом зависит от меня! Если ребенок не хочет учиться и получать знания, чтобы перейти из одного класса в другой, не делает домашние задания и не сдает экзамены, то учителя ничего не могут сделать. И тут все зависит не от Творца, а от человека. 

Это единственное, что Он не может за тебя сделать – иначе ты не вырастешь. Ступень "говорящего", человека, должна вырасти в нас, в результате нашей собственной предварительной работы, выяснений, понимания, разума.

Мы должны сами приложить свой ум и сердце, а не ждать, когда Творец сделает из нас человека. Человеческую ступень невозможно дать извне – ее надо завоевывать снизу, изнутри.

Свет может только ускорить наше развитие – вплоть до получения точки в сердце. А все желания сверх нее – мы должны заработать сами. Ведь если Творец облачит тебя в готовый человеческий образ – то получится обезьяна, а не человек.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать партнером Творца

В непрерывном потоке света

Сколько душ – столько миров

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Когда так сделает каждый…
9.12.2010, 16:12 [#29263]

сердце - группа Вопрос: Что это все-таки значит - отдавать ближнему?

Ответ: "Отдавать ближнему" – это означает отдавать группе, которая вся стремится к слиянию с Творцом, думает только об этом, понимает, что достичь этого можно только соединившись друг с другом без всякого различия между нами.

Но тогда это будет уже не ближний – а как будто я сам вместе с Творцом. И все-таки я должен сначала научиться отдавать ближнему – как сказано: "От отдачи ближнему, к отдаче Творцу", потому что иначе я ошибусь, мое эго собьет и обманет меня.

Отдача ближнему – это отдача группе ради достижения общей цели, то есть отдачи Творцу. Ты отдаешь товарищам все свое желание и этим превращаешь его в то  место, где может раскрыться свет. Ты передаешь его им!

Если ты действительно делаешь это со всей преданностью, то в этой твоей  переданной им части – они могут раскрыть Творца. А когда так сделает каждый, и мы достигнем силы в "600.000" душ – произойдет духовное раскрытие.

Надо всем вместе думать, как создать это общее желание, всего мирового кли – соединить его так, чтобы оно стало пригодным для раскрытия этой первой порции света. И тогда произойдет слияние (зивуг) между всеми желаниями и светом.

Это будет первый раз в истории! Ведь все, что происходило в прошлых поколениях – было лишь подготовкой к этому.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наше оружие – в руках Творца

Мини-государство по закону отдачи

Кто поможет "вылезти из кожи"?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Высшее управление с многоликим лицом
9.12.2010, 16:08 [#29260]

каббалист Михаэль ЛайтманВысшее управление – очень сложное. Ведь наши состояния (решимот, желания) постоянно меняются.

Но мы не ощущаем, что все меняется – меняется не снаружи, а изнутри нас. Мы не осознаем этого - и только ощущаем постоянно изменяющийся мир, его разное отношение к нам.

Разумеется, все это организует нам Творец, через всевозможные одеяния этого мира. Но мы связываем это переменное отношение или с другими людьми, или с Творцом, а иногда – с собой, но это уже зависит от уровня человека.

Если человек связывает эту изменчивость только с Творцом – это уже начало исправления, как сказано: "Нет никого кроме Него, Доброго и Творящего добро".

В любом случае есть общие света, которые воздействуют в виде окружающих светов, и есть частные света, которые также возбуждают келим/желания, побуждая их развиваться.

Если мы не продвигаемся сами, то к нам приходят света в виде жестоких сил преодоления (гвурот), продвигающих нас жесткими методами. Но необходимо понять, что мы сами вызываем такое воздействие света.

Света приходят в неизменном виде, они всегда направлены нам во благо, чтобы привести нас к подобию свойств с Творцом. Ведь они действуют из исходного нашего конечного совершенного состояния в мире Бесконечности.

Но кли/желание, которое развивается в нас под воздействием этого света, проходит разные этапы развития. И потому мы ощущаем, что есть медленное, ступенчатое развитие, и есть быстрое, одномоментное, в согласии со светом или против него, будто бы хорошее и плохое.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рентгеновский снимок моего "эго"

Убери свою тень

У Творца нет темноты

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наше оружие – в руках Творца
9.12.2010, 16:03 [#29257]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что мы должны только выразить готовность, чтобы высший свет изменил нас.

Есть немало групп, стремящихся объединиться ради какой-то цели: мафия - чтобы властвовать в своем районе, каббалистическая группа – чтобы достичь самой возвышенной цели.

И те, и другие говорят, что они хотят объединиться. Но в любом случае их что-то тормозит, мешает достичь единства…

Ответ: У районной мафии все - в их руках. У "духовной мафии" есть проблема – у них нет оружия. Оружие – в руках Творца. Творец отдаст его только при условии, что ты будешь его достоин – узнаешь, как правильно использовать его.

Свет – это самое сильное оружие, нет ничего мощнее. Это самые огромные наслаждения, бесконечные наполнения, ничем неограниченные возможности сделать все. Разве можно дать тебе это оружие?!...

Посмотрите, как мы оберегаем наших детей, пока они растут, - от всего, что может им навредить! Разве можно дать человеку что-то опасное, чтобы он все разрушил?!...

Поэтому высший свет приходит к нам через сокрытия, через систему миров, и действует так, чтобы продвигать нас поэтапно, ступенчато. Именно это мы ощущаем сейчас страданиями. Все это – его воздействие, чтобы продвинуть нас, чтобы в конце концов мы поняли, что должны делать, - словно дети, которые ведут себя неправильно. Невозможно иначе! 

Как можно дать этой "духовной мафии" свет?! Они устроят такой "пир ради себя" – хуже Вавилона и Египта вместе взятых… Ведь до исправления все – Аманы…

У каждого есть Малхут Бесконечности, но мы не раскрываем ее. Я нахожусь в самом верхнем пласте эгоизма - в этом мире, а подо мной - вся толща бесконечного эго, Малхут Бесконечности.

2010-12-09_rav_bs-shivha-tirash-gvirta_lesson_n3_04

Когда мне светит маленький свет, прошедший через фильтры всех миров, он высвечивает мне лишь крошечный пласт эгоизма. Если же он придет весь – и раскроется вся бездна эгоизма, я никогда не смогу выбраться из него. И потому этот мир настолько мал.

Посмотрите, какую помощь нам дают сейчас свыше - он уже исчерпал себя, я уже вижу его конец, дно этого мира. Мне уже нечем в нем наслаждаться. Где взять еще желания?! Нет больше желаний в этом мире. Все остальные – ради отдачи. А желания этого мира ты получил только для того, чтобы пока существовать. С этого момента и далее решай, что делать.

Все это сделано ради нашего спасения. Ведь если бы пришел больший свет, ты погрузился бы в такие страдания, что не смог бы из них выйти. Ты был бы погребен под желанием, которое не можешь наполнить. Это словно любовь, сжигающая тебя, которой ты не можешь достичь.

Так желание раскроется против светящего в него света – и вся твоя жизнь будет продана очередной гонке за наслаждениями, в которой ты будешь ощущать все большую пустоту.

Это невозможно! Больше такого нет! Уровень, называемый "этот мир", на котором можно чем-то наслаждаться ради себя какое-то время, чтобы развить разум и ощущение для восприятия духовного, - завершился.

Отсюда и далее – ты должен только раскрыть свет, который приходит, чтобы высветить тебе следующие пласты желаний, - свет, возвращающий к источнику, окружающий свет. Это свет не наслаждений, а выяснений и исправлений. А затем уже приходит свет наполнения – при условии, что ты сравниваешься с ним за счет экрана и отраженного света.

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже", 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда так сделает каждый…

Научиться работать по новой программе

Любовь - сильнее ядерного взрыва

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Местожительство – группа
9.12.2010, 14:39 [#29237]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На уроке мы должны устремляться в одно место, сводить всё воедино. Однако с годами у меня сложились разные представления о духовных явлениях.

Читая о Бине и Малхут, я воспринимаю их по-разному. Разве можно свести их к одной точке?

Ответ: Они действительно должны стать одним целым. По сути, Бина и Малхут – это свойства Творца и творения. Мы не знаем в точности, что это такое, и все же их взаимосвязь и взаимоотношения свидетельствуют о единении.

Бина опускает в Малхут часть себя, буквы ЭЛЕ имени Элоким, а Малхут поднимается в Бину, меняя имя МА на МИ. За описанием этих процессов в Книге Зоар мы обнаруживаем связующие их узы.

Сообразно им нужно выстраивать и свое намерение. Соединяясь с группой, я вижу в ней то самое место, средоточие, где раскрывается свойство Бины, отдачи – Элоким. Туда я возношу свои желания и чаяния, туда хочу влиться как исправленная часть Малхут.

И я надеюсь, что Бина поможет мне посредством своих сосудов ЭЛЕ, которые намеренно опущены, чтобы заботиться обо мне, чтобы стать для меня материнским чревом и вырастить духовно. Так я должен относиться к группе. 

Группа – это система, уполномоченная представлять передо мной Элоким, АВАЯ. В этом месте я получаю питание, отсюда ко мне идут светá и перемены.

Мое представление о группе зависит от того, насколько я способен отречься от себя перед ней. Высший может принимать любые формы, по мере того как низший поднимается по ступеням самоотречения и уподобляется ему, проходя состояния зарождения, вскармливания и взросления.

Этого я и хочу, подвергая себя воздействию группы, места, которое вскармливает всех нас. Таким должно быть намерение на уроке – постоянно искать свое место в рассказе о взаимоотношениях Бины и Малхут.

Они связуются через Зеир Анпина, через АВАЯ, свойство милосердия, свет. Это и есть вся система, которая нас развивает. Наша территория – это нижняя часть Бины, Зеир Анпин и сама Малхут. Там вся наша жизнь, как материальная, так и духовная.

Ведь реальность едина, и хотя сейчас мы видим лишь мнимую картину – это всего лишь изъян нашего восприятия, иллюзия, вызванная скудостью понимания и ощущения.

Когда туман начнет рассеиваться, из него проступит высший мир – наша связь с группой, с остальными душами, проявляющаяся в АХАПе, т.е. в нижней части Бины (ЗАТ), Зеир Анпине и Малхут.

Об этом говорит вся наука каббала. В этом и выражаются наши отношения с Творцом, с единством АВАЯ-Элоким, которого мы должны достичь.

И потому нужно понимать, что ЗАТ дэ-Бина – это исправленная группа, в которой мы находим себя. Мы никогда не раскроем чего-то большего. Мы проявляем лишь меру своей способности объединиться в нижней части Бины, в группе.

Там – наше место. Отдавая себя в его власть, мы раскроем свою истинную реальность, которая пока что скрыта от нас за завесой помутненного восприятия.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 09.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Презентация Творца

Отдать себя товарищам без остатка

Между Малхут и Биной

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 958 из 1 142« Первая...956957958959960...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"