Вопрос: Чем отличается осознание зла, о котором пишут каббалисты, как о нежелании соединиться с другими, и то зло, которое ощущает обычный человек в этом мире?

Ответ: Для того, чтобы дойти до духовного ощущения зла, нужно немало поработать – ведь духовное зло раскрывается только за махсомом. А ниже него нет никакого злого начала, сейчас в тебе еще нет никакого эго, как в маленьком жуке!

Злое начало – это сила открыто противостоящая Творцу – Фараон!  Оно раскрывается, когда ты всеми силами хочешь соединиться с Творцом и другими душами, но обнаруживаешь, что на самом деле это тебе ненавистно и отталкивает. Фараон стоит против Творца, злое начало – против доброго.

Оба они находятся в тебе и раскрываются только друг против друга! Не может быть одного без другого.

А то, что ты сейчас, желая духовно продвинуться, переживаешь плохие ощущения – так это не духовное осознание зла. Есть множество людей в мире, которые чувствуют себя еще хуже. Пусть тебе кажется, что это духовное переживание, из-за того, что ты не чувствуешь духовный мир и не понимаешь – но все это пока внутри эгоизма.

Конечно, это уже не обычный эгоизм обывателя, а страдания от своей неспособности соединиться с другими, отторжения, нежелания даже думать об этом, несогласия исправлять себя. Ведь пока для тебя духовное – это нечто привлекательное для твоего эгоизма.

Это уже время подготовки к вхождению в духовный мир, но пока ты не владеешь правильными духовными понятиями – это все не духовное. Духовное может быть – только "за" или "против" самого Творца, для Его пользы или для моей. Но я должен находиться против Него! Далее...

Подготовка к вечности

Когда зло снимает маску

Первая казнь Фараона

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Могут ли каббалистические конгрессы помочь перевести мир на путь света, путь ускорения времени (ахишена)?

Ответ: Безусловно, что такими действиями, как каббалистические конгрессы, мы вызываем в мире исправления. Всякие попытки соединиться с целью достичь подобия Творцу, высшей силе, прийти к отдаче и любви к ближнему – исправляют нас самих и вместе с нами, весь мир.

Поэтому мы приглашаем всех принять участие в европейском конгрессе в Берлине в конце января, а также на большой встрече в Арава, которая будет проходить в конце этой недели!

Особенно люди, находящиеся в Европе, должны чувствовать, что ситуация день ото дня становится все серьезнее. Поэтому нам стоит объединиться и чуть ближе притянуть "Доброго и творящего добро" в этот мир! Пока мы только учимся, нам разрешено это сделать даже эгоистически…

Из урока по статье "Мир в мире", 23.12.2010

Берлинский конгресс

Пусть Европейский конгресс разбудит Европу

Как каббалистический конгресс влияет на исправление мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда воспитывают ребенка, то в основном действуют лаской, пытаясь его всячески поощрить и ободрить.

Почему у меня такое чувство, что Творец воспитывает нас больше палкой, чем поощрением?

Ответ: Это называется: "Каждый обвиняет в мере собственной испорченности".

Но когда тебе раскроется Его отношение к нам, ты увидишь, с каким бесконечным милосердием Он действовал. Только мы, глядя своими эгоистическими глазами, не способны это увидеть и понять.

Даже если тебе сегодня дадут полное, сто процентное наполнение – уже в следующий миг, когда раскроются новые информационные гены ("решимот"), ты почувствуешь так, будто ничего не имел, и спросишь: "Ну и где же Он, который меня создал? Почему Он меня не наполняет?!"

И с точки зрения эгоизма, это вполне справедливые претензии – если Он создал желание насладиться, Он видимо должен наполнять его наслаждением? Мы только не принимаем в расчет, что Он хочет насладить нас на другом, гораздо более высоком уровне, и для этого требуется сначала стать Ему подобными.

С нашего уровня невозможно оправдать действия Творца. Поэтому ступень праведника начинается от Бины и выше.

Только от того, что мы все время чувствуем удары по своему эгоизму – у нас есть возможность идти верой выше знания. Только пребывая в вечных проблемах и сомнениях, мы способны оторваться от своего эго. А если бы Творец постоянно наполнял меня наслаждением, я бы бежал, как вор впереди толпы, кричащий громче всех: "Держите вора!" Далее...

И тогда перестанешь красть…

А существует ли сам процесс?

Держите вора!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Предисловие. Статья "Видение рабби Хия", п.52: "Счастлив тот, кто приходит сюда без стыда".

И увидел он рабби Эльазара и остальных столпов мира, не испытывавших стыд. Но сам рабби Хия испытывал стыд.

Вопрос: Что такое стыд в духовной работе? Какова его функция?

Ответ: Именно в духовном мире проявляется настоящий стыд. Он приготовлен лишь для высоких душ, которые сравниваются с Творцом по свойствам.

В нашем мире я стыжусь того, как бы не проведали о моем эгоизме. Я боюсь ущерба себе, боюсь, чтобы меня не унизили, не отвергли.

С другой стороны, духовный стыд – это страх за то, сделал ли я все возможное, чтобы доставить удовольствие Творцу. Я боюсь, что не реализовал полностью все данные мне шансы.

Творец дает мне наслаждения, Творец дает мне силы, чтобы их преодолевать, Творец выстраивает для меня все условия. Создал ли я в ответ стопроцентный отраженный свет? Не упустил ли чего-то? Не проявил ли слабость в чем-то?

В нашем мире стыд может быть ужасным ощущением, если человек достаточно развит. Но в духовном – это просто истина, от которой некуда деться, которую не спрячешь, не прикроешь.

Здесь мы оправдываем себя, прячемся за отговорками: "Все воруют, и я ворую". Иногда мы можем как-то уладить ситуацию на месте, а со временем забываем первоначальную остроту момента. Наш мир в этом смысле очень "легок" по сравнению с духовным. Там стыд – это суд истины.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.12.2010

О младенце, который стыдился кушать

Чисто человеческое свойство

Стыд, рождающий творение

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Предисловие. Статья "Видение рабби Хия", п.54: …Кто следует за Шхиной, пребывающей в одиночестве, и всегда ждет, чтобы Творец возродил Шхину из праха.

Кто не ждет этого каждый день, находясь в этом мире, – нет его доли здесь.

Вопрос: Как можно каждый день ждать возрождения Шхины из праха?

Ответ: "Каждый день" – значит каждое мгновение. Таково неукоснительное условие, ведь духовный мир – это совершенство. Иными словами, в тебе царит совершенное желание, и ты не можешь его оставить.

Сейчас, когда в тебе круглосуточно правит эгоизм, ты не оспариваешь его власть. Так и желание отдачи будет царить в тебе день и ночь, заставляя без устали стремиться к избавлению.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.12.2010

Когда свет стучится внутрь

А счетчик – щелк да щелк…

Пробудить сияние Шхины

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Предисловие. Статья "Видение рабби Хия", п.56: … В этот час Он ударяет в 390 небосводов, и все они, потрясенные и испуганные, предстают перед Ним…

Экран, называемый небосводом, содержит не 400, а 390, – и недостает десяти от Малхут дэ-Малхут. И потому называется этот небосвод именем "390 небосводов".

Сосуд нашей души характеризуется величиной желания. Эта величина называется "авиют". Если мы делаем на него Первое сокращение (Ц"А), к нам приходит прямой свет (ор яшар), и мы отвергаем его, поднимая отраженный свет (ор хозэр).

Прямой свет равноценен желанию. Ведь наше желание раскрывает ту меру света, ту меру наслаждения, которой соответствует.

Поэтому на самом деле, свет не должен "приходить". Сейчас, еще не сделав сокращения, я не чувствую, что нахожусь в свете, в Творце. Зато, выполнив условие Первого сокращения, я сразу же почувствую себя в свете.

Это и есть прямой свет, который ко мне "приходит". Он давит на меня, стучится внутрь, и первое, что я тогда делаю, – отвергаю его, поднимаю отраженный свет.

Отраженный свет свидетельствует о жесткости экрана (кашиют), а прямой свет – о его авиюте. Мы говорим об экране потому, что он представляет связующее звено между душой и Творцом, находясь посередине между ними. Далее...

Желание, которое не отпускает

И тогда перестанешь красть…

Услышать высшую музыку

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Комфорт не поможет: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

С 28 по 30 января в Берлине состоится большой каббалистический конгресс. Я с нетерпением жду этого события и очень надеюсь, что на него приедут все наши европейские товарищи, в том числе много новичков.

Очень-очень важно принять участие в этом конгрессе. Он ждет гостей и из Восточной Европы, и с других континентов.

Я рекомендую и даже прошу: если вы все еще полагаете, что можно пропустить этот конгресс, у меня на этот счет другое мнение. Потом вы пожалеете об этом. Стоит приехать, что называется, "любой ценой".

Мы проведем там несколько дней, будем учиться, будем вместе и проясним множество вещей. Европа – это центр мира, отсюда всегда исходили новшества. Европейцам необходимо раскрыть духовную мощь науки каббала.

Чтобы сплотить наши силы, чтобы еще лучше проявить путь и цель, чтобы достичь ее легко и быстро, мы должны собраться все вместе на эти дни.

Я буду очень рад увидеть вас всех.

До встречи!

Из урока по статье "Мир в мире", 22.12.2010

Пусть Европейский конгресс разбудит Европу

Что такое конгресс

Конгресс – это сила

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы можете объяснить, как возможно, чтобы человек из страдания вдруг захотел прийти к отдаче?

Ответ: Действительно, с земной, "здравой" точки зрения – невозможно таким путем прийти к отдаче.

Ведь если человеку плохо, он будет думать только о том, как сделать себе хорошо, пытаясь исправить проблему напрямую: наполнить пустоту.

Так работает человеческая психология: мне плохо или чего-то не хватает – я иду к врачу за лекарством, пытаюсь заработать денег, украсть – лишь бы наполнить возникшую пустоту. Но после всех этих попыток, после одного, другого, третьего удара я начинаю спрашивать: "Когда же это кончится!"

И тогда человек отчаивается, впадает в депрессию или садится на наркотики – лишь бы чем-то заглушить свое страдание! Ведь он видит, что все его действия ему не помогают.

Как при этом возможно перейти к отдаче?  Для этого у нас есть предпосылки как на материальном уровне, так и духовные гены. На материальном уровне человек начинает думать об отдаче, потому что видит, что не остается другого выхода – он готов отдавать другим, чтобы они тоже отдавали ему, и всем было хорошо, иначе мы просто пожрем друг друга как дикие звери.

Это простой эгоистический расчет на уровне нашего мира, и он возможен именно потому, что мы не находимся на ступени животного, а обладаем опасным оружием, давая возможность каждому уничтожить всех. И тогда нам поневоле приходится прийти к выводу, что спасение может быть только в отдаче. Сейчас это уже понимают многие, и только безумный может хотеть войны. Далее...

Отдача от отчаяния

Когда техника бессильна

Наша помощь миру

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Почему человек вдруг сдается и перестает бороться против страданий? Это результат заложенных в нем информационных генов ("воспоминаний", решимот).

С животным такого никогда не случится, ведь оно действует как машина, и будет бороться за свою жизнь до конца, никогда не отчаиваясь, как человек в пути.

Животное отчаянно борется или спасается бегством – оно никогда не покорится боли. Это только человек опускает руки: пусть будет, как будет – ведь в нем есть "человеческие" информационные гены, и он не действует инстинктивно, как машина, в которой жестко завязано наслаждение против страдания.

Этой предельной точкой отчаяния определяется вся человеческая психология,  когда он бросает бороться за свою жизнь и соглашается с тем, что будет.

Ведь все наши внутренние данные, "решимот" – результат разбиения души, и даже в самом маленьком и низком решимо есть какая-то связь с высшим, Творцом, который разбился вместе с нами – с этой духовной ступенью отдачи.

А поэтому, в нас неосознанно пробуждаются такие свойства, когда мы вдруг перестаем думать, что сможем добиться чего-то хорошего от получения и готовы начать думать об отдаче.

Из урока по статье "Мир в мире", 22.12.2010

Как разбить стену между нами

На пороге раскрытия

Наша помощь миру

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы хотим сделать нашу жизнь лучше и удобнее. Правильная тенденция. Вопрос лишь в том, присоединяем ли мы к ней правильное намерение? Исправляем ли "человека" в себе с помощью света, возвращающего к Источнику?

На неживом, растительном и животном уровне нам можно делать что угодно – с условием, что мы держим курс на исправление мира, исправление себя. Ну а если нет, тогда – что бы мы ни делали, это будет вызывать беды, войны и несчастья.

Человечество всегда развивалось по безвыходности, в побеге от страданий. Каждое поколение стремится вперед потому, что "каток развития" вот-вот настигнет его и "размажет по дороге". Человек вынужден бежать вперед. Он ничего не успевает, не знает для чего, но все время ведет гонку.

Так происходит на трех первых уровнях развития: неживом, растительном и животном. Так мы бежали на протяжении тысячелетий.

Но сегодня мы достигли предела развития и видим, что нам больше незачем и не для чего нестись вперед. Технически, возможностей еще море – но зачем они мне? К моим услугам нанотехнологии – но для чего?

На что мне сдался весь этот интернет? Что он реально дает? Он лишь показывает мне, что я опустошен и занимаюсь глупостями. 99% "пристойного" трафика – это беды, от которых мир хотел бы избавиться, сплетни и дешевки. А что хорошего добавляет к этому наука?

Если взглянуть на всё это с прицелом на развитие, я увижу отличное средство, которое стремительно раскрывает мне пустоту внутри.

Нужно только понимать, что наша проблема носит не технический характер. Техногенное развитие не исчерпано, но мы почти уперлись в барьер – в вопрос: "Зачем?" Человеку это не нужно, вот и всё. Далее...

Новая жизнь интернета

Наводишь порядок - начни с себя

Все зависит от человеческой ступени

Тема : Кризис, глобализация, Новый Интернет, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Если мы силой вторгаемся в природу, пытаясь ее "исправить" согласно своему пониманию, никогда не получится ничего хорошего. Ведь нам неизвестно, что вредно, а что полезно, и какая окончательная форма в итоге должна раскрыться.

Ясно только одно – мир всецело зависит от исправления человека, а человеку нужно исправить себя. Если он не исправляет себя, то видит вокруг такой неисправленный мир. Но если он вместо исправления себя, начинает исправлять окружающий мир – он делает только еще хуже!

Снаружи, в неживой, растительной и животной природе  - нечего исправлять! Она должна остаться такой, как есть, а единственное, что мы можем исправить – это человека внутри себя. Поэтому нечего оценивать, что полезно, а что вредно – если меня как-то бьют, чтобы исправить в пути – значит надо принять эти проблемы, как помощь.

Весь расчет ведется только с человеком. Вся природа находилась бы в равновесии, если бы не ты. А чтобы продвинуть тебя, она выходит из равновесия, и ты начинаешь это чувствовать.

Ведь вся окружающая природа – это твои внешние желания, которые ты пока не можешь исправить – в каббале эти внешние уровни называются "одежда" и "дом" ("левуш" и "эйхаль"). Ты не хочешь их исправлять – так они будут причинять тебе неприятности.

А если ты решишь исправлять их напрямую, вместо исправления своих внутренних желаний: уничтожать каких-то мух или зверей, пытаясь этим улучшить мир – то это приведет к двойной катастрофе: и на материальном, и на духовном уровнях.

Мало того, что внутри ты будешь продолжать страдать, но и от внешних "исправлений" того, чего вообще нельзя было касаться, ты тоже будешь страдать - во внешней форме.

Каждая самая вредная вещь в мире имеет свой смысл и должна существовать. Хочешь исправить ее – пожалуйста, исправляй себя внутри!

Бааль Сулам кричал перед Второй мировой войной, что нас ждет катастрофа, и призывал к исправлениям – но его никто не послушал. И все, кто остался в Польше, оказались в концлагерях… Но мы и сегодня все еще не слышим предупреждений.

Из урока по статье "Мир в мире", 22.12.2010

Когда техника бессильна

Все зависит от человеческой ступени

Куда мы направим данную нам силу?

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наша ошибка в том, что мы не проводим разделения в подходе к различным ступеням развития.

На животном уровне мы пересаживаем и клонируем органы, на растительном уровне применяем новейшие сельскохозяйственные технологии.

Если бы мы не модифицировали выращиваемые продукты, нам нечего было бы есть. Раньше фрукты и овощи портились в короткий срок, а сегодня ты можешь поиграть помидором в футбол, а через неделю съесть его.

Несмотря на все недостатки, надо понимать, что это спасает мир. С одной стороны, мы "портим" то, что создала природа, а с другой стороны осуществляем исправление.

Таким образом, на неживом, растительном и животном уровне нам удается сделать жизнь комфортнее и приятнее для своего эгоизма. Мы действительно можем адаптировать под себя предыдущие уровни развития, создавая благоприятное окружение.

Мы больше не живем в шалашах, вигвамах и иглу, а строим себе дома с отоплением и освещением. Мы модернизируем ранние стадии и видим, что это идет нам на пользу.

Но польза заканчивается, когда мы переносим свой подход на уровень "человек". Люди не видят этой границы, а между тем, на человеческой ступени у нас нет средств для исправления ситуации. И потому, действуя теми же методами, мы разрушаем всё.

Не исправляя человеческий уровень, мы вызываем изъяны и на более низких ступенях. В результате, хотя мы и могли бы преуспеть на них – по большому счету нам это не удается, и положение всё ухудшается.

Как бы мы ни старались усовершенствовать и модифицировать свою жизнь, страдаем мы от нее не меньше. Ведь человеческий уровень в нас возвышается над всеми остальными, в результате чего под его весом разрушаются и они.

И потому Бааль Сулам пишет во "Введении в науку каббала", что не следует брать в расчет предыдущие ступени, – ведь они поднимаются и опускаются вместе с человеком. Причем сказано это не столько о внешнем мире, а в первую очередь о наших внутренних ступенях развития.

Из урока по статье "Мир в мире", 22.12.2010

Когда техника бессильна

Наводишь порядок - начни с себя

Кто он, человек в нас?

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Кем стал Адам Ришон после прегрешения?

Ответ: Мы рассказываем о нем так, словно есть Адам до прегрешения и после. Ева, змей, яблоко, Древо жизни, Райский сад – на самом деле ничего этого нет.

Просто свыше нисходит система, которая выстраивает духовные ступени, ослабляя светá в сосудах.

Работая по собственному выбору, мы обретаем новое кли, в котором проявляются различные явления. А до тех пор нет ничего, кроме Творца, Элоким.

И действительно, в чьем восприятии может существовать Адам, как духовная сущность? Если нас нет в духовном мире, то нет ничего. Одна лишь абстракция, о которой и сказать-то нечего. Всё существует только относительно человека.

Откуда же каббалисты знают о нисхождении системы сверху вниз? Из своего реального постижения снизу вверх. Но разве можно говорить о том, что существовало до меня?

Каббалист постигает явления духовного мира и пишет о них, а затем я постигаю то, что он написал. Для меня он – часть той же системы, как и Адам. Всякий каббалист, передающий мне знания о духовной реальности, – это система, а не человек.

Так же мы должны относиться и к товарищам, и ко всему миру. Мы – система. Правильно действуя в ней, мы проявляем верные результаты. Ну а если мы действуем неправильно, то и результаты соответствующие.

Каббалисты постигают корни – постигают в себе, в своих келим. Ничто не может существовать вне моего кли. Создав кли, я тут же получаю в него некое явление. Я постигаю, что оно проистекает из Бесконечности (Эйн Соф) и на пути ко мне проходит ступени ослабления.

Но если у меня нет ниточки связи с Бесконечностью, то нет и миров между нами. Они существуют, только если я пробуждаю их к жизни, если хочу соприкоснуться с Творцом. Тогда между нами сразу же пролегает связь – это и есть система миров.

Из урока по "Бейт Шаар а-Каванот", 22.12.2010

Человек, рисующий миры

Система мироздания

Проводники света

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мы можем быть уверены, что разбиения больше не будет?

Ответ: Мы находимся на последней, самой низкой ступени. Дальше падать некуда, нет ничего хуже нашего состояния.

Отсюда и далее могут быть только подъемы. Разбиения быть не может. Что еще в нас должно разбиться, если мы оторваны от духовного?.. Разбилось духовное, намерение ради отдачи, экран, осознание Творца.

Мы находимся в состоянии кромешной тьмы, но поскольку не ощущаем духовное, то в противовес ему не чувствуем, где находимся. Пока мы только различаем, что нам плохо. Но плохо нам не от того, что Творец скрыт, что мы не можем отдавать Ему. Плохо мне лично, а Он меня не волнует.

Это состояние разбиения и падения во власть клипот. И потому, если в тебе и пробуждается какая-то мысль о Творце, - так только о том, как использовать Его, а не доставить Ему удовольствие. Ты предъявляешь претензии: "Когда же мне будет хорошо?!".

Куда же еще разбиваться из такого состояния, если мы пребываем в такой спячке без всякого движения? Мы раскрываем наше самое худшее состояние – хуже клипот. Ведь клипот – это злое начало, которое я выясняю в светящем мне свете.

И тогда я могу различить, какие желания во мне относятся к клипот - "ураганный ветер" (руах сэара), "большое облако" (анан гадоль), "всепоглощающий огонь" (эш митлакахат), где клипат Нога, где святость. Передо мной ясно предстает строение моей души. Чтобы достичь таких выяснений, надо подняться на очень высокий духовный уровень.

А в нашем нынешнем состоянии мы ничего не способны различить, все пресно и пусто. Мы читаем, что пишут каббалисты, - и для нас это всего лишь слова, с разной последовательностью букв. И что нам с того?... Поэтому разбиение нам не предстоит, ниже падать некуда.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 22.12.2010

На пороге раскрытия

Как получить свободу выбора?

Раскрутить цепочку решимот

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать