Вопрос: Как пробудить в себе трепет перед Творцом, если я вижу только наш материальный мир?

Ответ: Приходит время, когда я уже много времени в группе и вдруг "слышу", что для достижения духовного мира, должен соединиться с товарищами.

Для чего и почему – мне тоже не ясно. Пока еще нет во мне чувственной связи между составляющими:

1. высшей целью, которую я не ощущаю и не осознаю, но должен ее достичь,

2. высшей силой, которую я должен познать и ощутить,

3. моим отношением к товарищам,

4. состоянием единства с товарищами, которого необходимо достичь.

Есть тут цепочка моих внутренних чувственных раскрытий, которые должны во мне произойти.

Ведь мы живем ощущениями. Мы созданы из материала, называемого "желание наслаждаться". Это желание чувствует наслаждения или страдания – и ничего более.

Поэтому все мое отношение к чему-либо - в моем ощущении – есть, либо нет.

Если во мне нет чувственной цепочки связи, с этого момента и далее, как я достигаю цели творения - через любовь к Творцу, тревогу о Нем, трепет перед Ним, заботу о группе, соединение с товарищами как один человек с одним сердцем, - если во мне еще нет внутренних чувственных откликов на это, нет впечатлений, реакций, - значит мне еще нужно работать над собой.

Что делать? Есть условие раскрытия Творца, как у горы Синай: пожелайте соединиться как один человек с одним сердцем – и тогда Он раскроется вам в вашем объединенном желании.

Причем, вы должны только пожелать соединиться, а само соединение выполнит Творец. Мы должны стараться обрести желание к единению.

Но как я могу стараться, если не хочу? Захотеть можно действием. Об этом указано: "Сделаем – и услышим!".

Именно поэтому создан наш ложный мир, в котором мы находимся еще и в телах - и ты можешь совершать ложные физические действия отдачи товарищам, говорить о единении с ними, без всякого желания.

У тебя нет к этому желания? – Неважно! Ты не живешь только в желании, ты существуешь также во внешней оболочке, называемой физическим телом. Выполняй физические действия отдачи товарищу, будто ты его любишь, а не себя.

И потому написано: "Купи себе друга". Отдавай ему всевозможными способами – и  ты ощутишь, как в тебе меняется отношение к нему.

С чего вдруг? Потому что ты вложил в него свои силы, свое старание. Ты не хотел, но тем самым обрел к нему особое отношение.

Это называется "Сделаем" - из действий, совершенных тобой без желания, ты приходишь к "услышим" – к свойству отдачи (слух – это свойство Бины).

Тогда ты уже начинаешь слышать о том, что говорит Тора – эта инструкция на пути к свету (Тора от слова Ор – свет и от слова Ораа – инструкция).

Поэтому, давайте вместе постараемся объединиться – даже без желания, поднявшись над своими чувствами, – и тогда ощутим себя по-новому.

Из 1-го урока Мегаконгресса, 23.07.2010

В ожидании праздника

Любовь вырастает из страха

Человек, усыновивший Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Духовный зародыш – это полная отмена себя перед высшим. Мы видим явную аналогию в этом мире – зародыш не выбирает, как младенец, который если не захочет, то не будет есть.

Зародыш получает все питание прямо через пуповину. Но он должен получить анти-эгоистический экран, который будет соединять его с матерью.

Зародыш – это большая работа. Казалось бы, ну была капля семени, так выросла до каких-то 3-х килограммов, чтобы родиться. Нет, он вырос не просто на 3 килограмма – а на 125 ступеней!

Как сказано: "Зародыш в материнских водах видит мир от края до края, свеча горит над его головой, и обучают его всей Торе" – всему свету Бесконечности (НАРАНХАЙ).

Он получает и может усвоить только в той мере, насколько отменяет себя перед матерью – но это отмена на всех ступенях, до самого Конца исправления.

Ему нужен экран, чтобы не вмешиваться своим эгоизмом ни в какое действие высшего – только отменять свое эго. Он как будто остается каплей семени до самого своего рождения, а 3 килограмма веса образуются только от его отмены себя.

А до того, как ты становишься каплей семени  - тебя просто не существует в духовном! Отмени себя относительно духовного в самой первой мере, в одной точке – отмени весь свой эгоизм относительно данной тебе точки в сердце, и тогда ты станешь каплей духовного семени и попадешь в материнскую утробу высшего парцуфа.

И там ты увидишь всех своих товарищей – они тебя уже ждут!  Не хватает только одного тебя, чтобы духовный зародыш начал расти и развиваться! А одному это невозможно - необходимо соединиться всем вместе внутри одной общей Матери.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 09.07.2010

Задача зародыша – прилепиться к высшему

Как вырасти в духовном

Пусть Высший вырастит меня!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В эти дни, в ожидании мегаконгресса, я вдруг снова ощутил трепетное чувство приближающегося праздника, словно в детстве. О чем это говорит?

Ответ: Мы стоим на пороге желаемого. Это очень серьезное действие, которое может привести к необычайным изменениям.

Ведь если мы хотим достичь духовного мира, т.е. раскрытия Творца между нами – это возможно только в объединенных наших желаниях.

В течение этих трех дней мы постараемся сблизиться и соединить наши желания в одно.

Если мы будем стремиться почувствовать все в одном общем желании, мы выполним условие, поставленное народу перед горой Синай – станем как один человеком с одним сердцем – и тогда нам раскроется Тора – свет, который создал нас, разделил и готов соединить вместе, чтобы поднять к Творцу!

Мы сами не можем объединиться, но если действительно захотим соединиться в одном желании к Творцу, все участвующие в конгрессе, то мы вызовем влияние света на нас.

Возможно, это будет временное сближение, но возможно возникнет настоящее соединение – исправление грехопадения.

Объединенные желания называются Душа, Адам, а раскрывающийся в них свет – Творцом, Боре – от слов Бо-рэ, "приди и увидь" – это мы пришли, достигли такого свойства единения, что обнаружили в нем единого Творца.

Я оцениваю такую возможность, как реальную и потому очень ценю такие конгрессы.

Но даже если окончательного соединения не произойдет, я не отчаиваюсь – я знаю, насколько такие собрания сближают, и после нескольких таких действий, мы все равно добьемся раскрытия Творца.

Нет иного средства, которое может так сильно ускорить наше продвижение.

Одна такая атака объединенных в одном желании людей – заменяет полгода ежедневной кропотливой учебы. Поэтому я так воодушевлен и надеюсь, что мы достигнем желанного результата.

Из урока по статье "Наука каббала и ее суть ", 23.07.2010

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Объединим сердце мира

Трамплин мощностью в 600.000 человеко-сил

Тема : Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы ощущаем мир в своем желании насладиться. Все, что я улавливаю пятью органами чувств (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание) соединяется внутри меня в картину мира. Эту реальность я ощущаю.

Можно ли выйти из этого ограниченного восприятия к более широкому, независимому от моего животного тела, от его пяти органов чувств? Ведь я и мой мир – это то, что мое животное тело представляет мне.

Все зависит от восприятия. Возможно вне тела есть множество форм, но мое тело фильтрует и дает мне ощутить только на что способно. И я никогда не смогу раскрыть истинную реальность.

А может после смерти тела, я ощущаю ее такой, как она есть? Но в чем ощущаю, если мои пять органов умирают с телом?

Каббалисты говорят, что я не могу ощутить всю реальность, потому что воспринимаю "в себе" и потому ограничен воспринять лишь часть – "этот мир".

Но я могу перейти в ощущение "вовне", "вне тела". Есть сила, которая изменит во мне область восприятия – ощущать не себя, а вне себя.

Это означает, вместо внимания к себе, обрести внимание к другим. Поставить их выше себя.

Когда мы читаем о внешней реальности, она воздействует на нас так, что постепенно мы начинаем воспринимать ее.

Это называется "приложил усилия – и нашел". Я должен прикладывать усилия – и постепенно придет ощущение.

По прошествии нескольких месяцев мы начинаем ощущать, как в нас происходят изменения, как мы начинаем по-другому воспринимать окружающих.

Больше всего влияет на эти изменения групповые чтения книги Зоар.  Не важно, насколько мы понимаем ее.

Главное – желание притянуть на себя ее воздействие, которое постепенно поможет ощутить внешнюю реальность.

Из урока по Книге Зоар, 23.07.2010

Нарисуйте себе высший мир!

Проснуться в истинной реальности

Мир Бесконечности – здесь и сейчас!

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Лех леха", п.117: Сказано о выходе из Египта: "И было, когда Фараон отпустил народ…".

Тем самым передал ему Фараон келим со своего ведома и по своей доброй воле.

Эта категория представляет выявление келим, мохин де-ВАК ступени света хая, потому что (Авраам) достиг ее не посредством слов Творца, а лишь посредством греха и испытания.

В ощущении высшего мира нет ничего земного, ни Египта, ни Авраама.

Мы называем этими словами духовные силы, которые в нашем мире образуют эти объекты. Т.е. берем названия нашего мира и называем ими высшие силы.

Мы читаем Зоар, будто бы ничего не знаем о нашем мире, об истории нашего мира.

Ведь Зоар рассказывает нам о духовных состояниях, которые нам предстоит пройти.

Из урока по Книге Зоар, 23.07.2010

Постарайся за иллюзией рассмотреть правду

Всегда смотреть только наверх

Речь идет только о жизни

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы находимся в обществе, стремящемся к цели творения, и под его влиянием, наши ценности меняются.

Все происходящее мы проверяем относительно продвижения к вечности и совершенству. Мы уже не хотим быть привязанными к временному, умирающему.

Наше желание хочет подняться. Ему уже недостаточно улучшить свое состояние – оно желает качественных изменений.

Вначале мы желаем изменений в окружающем меня, а не в себе. Требуется время, учеба, совместные усилия, чтобы в тебе сменилось это желание изменения внешнего на внутреннее.

Ты чувствуешь, что прикладываешь усилия, будто совершенно безрезультатно, а потом вдруг внутри что-то "щелкает" – и меняется понимание, оценка мира. Но между такими изменениями могут проходить месяцы.

Ведь каждое состояние состоит из 10-ти сфирот – накапливающихся внутренних, неощущаемых нами, изменений. И только затем происходит скачок на следующую ступень, который мы ощущаем.

Поэтому надо просто ускорять время своими усилиями, а когда создадут ступень в 10 сфирот – это ощутится, как новая ступень.

Перед изменением, ты чувствуешь себя запутанным, как в тумане. Так происходит на всех ступенях, даже на очень высоких. Это знак того, что ты на границе следующего состояния.

Ведь для того, чтобы перейти в следующее состояние, нужно потерять прежнюю ступень и получить новую.

Такой переход – намного более эффективен, чем пройти кругооборот - умереть и родиться в нашем мире.

Из урока по Книге Зоар, 23.07.2010

Главное скорость или глубина анализа?

Это совсем не страшно!

Новое желание – новая ступень наверх

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мир развивается и вступает в новую эпоху "Время Машиаха", когда наука каббала раскрывается массам. Многие начинают понимать план своего и мирового развития.

Уже не один каббалист, без ведома масс, развивает их желания, а уже они сами требуют от него осознанного развития, словно выросшие дети.

И тогда в мире начинает раскрываться свет Хохма – раскрытие Творца творениям.

Поэтому, если раньше был один каббалист и множество отдельных людей, то теперь они начинают сближаться.

Если в прошлом, каббалист исправлял желания масс на своем уровне, то теперь, чтобы работать с ними вместе, он должен спуститься до их уровня.

Благодаря его предварительным исправлениям их желаний, люди поднимаются вверх, а каббалист спускается им навстречу, чтобы стать им понятным.

Бааль Сулам, например, в своем пророчестве, просил Творца спуститься, чтобы говорить на языке, понятном народу.

И хотя теперь массы и каббалист связаны общей работой, но все равно только через него, на сознательное желание масс, приходит высший свет, и происходят положительные изменения в мире.

Без высшего света мир вообще бы не мог существовать. Поэтому из поколения в поколение скрыто работали каббалисты (яхидэй сгула).

Но сегодня уже все иначе. После той подготовки, которую они проделали на протяжении всех поколений до сегодняшнего дня, нам нужно начать общие сознательные действия, чтобы "все узнали Меня, от мала и до велика!"

Человечество должно узнать, что у народа Израиля есть наука каббала. И мы должны все вместе помочь это раскрыть, чтобы "народы мира принесли на своих плечах сынов Израиля строить Третий Храм" – общую разбитую душу.

Вместе мы должны постичь методику исправления (соединения) наших душ, чтобы Творец наполнил нас своим раскрытием.

Для этого требуется совместная работа, поэтому мы обращаемся ко всем народам мира, чтобы разъяснить нашу общую задачу.

Мы должны извлечь из скрытия науку каббала по их просьбе и все вместе, - они благодаря нам, а мы благодаря им, мы реализуем эту методику.

Поэтому сегодня существует мировое сообщество людей, изучающих каббалу по всему миру, которое и приведет нас к таким правильным отношениям во всей мировой системе.

Хотя все, кто сейчас занимаются с нами – относятся к "Исраэль" ("яшар-кель" - "прямо к Творцу"), ведь в каждом есть точка в сердце.

Но через них мы выйдем к подлинным народам мира – к тем, кто сам не в состоянии пробудиться к духовному.

Как говорит Бааль Сулам: "Мудрость Каббалы выплеснется за границы Израиля и наполнит весь мир".

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 22.07.2010

Праведник – основа мира

Вместе выйдем из духовного изгнания

Выход из изгнания для всего мира

Тема : Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Как беспокойная мать: Открыть | Скачать
 

 Позаботься о веревке: Открыть | Скачать
 

 В ожидании раскрытия: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков, Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Лех леха", п.108: …Действие египтян – это привлечение света хохма сверху вниз, подобно греху с Древом познания.

… Однако есть ступень, близкая к действию египтян, и в то же время не являющаяся самим этим действием, – когда (человек) привлекает свечение хохма сверху вниз единожды, чтобы усилить и увеличить (светá) хасадим, укрытые от хохмы.

…И потому эта ступень близка к Египту, но не является землей Египта как таковой.

Если человек сдерживает и не использует свои желания, как он растет в своем анти эгоистическом экране? -

Он должен привлечь к себе какие-то наслаждения, но, даже получая их, чувствовать отсутствие наслаждения – это первое упражнение, а затем, позволяя себе ощущать понемногу наслаждения, все равно оставаться в намерении выше их.

Допустим, наслаждается вкусным, но использует наслаждение, чтобы увидеть, насколько он может властвовать над ним, и вызывать его в себе только лишь для того, чтобы ощутить себя выше него.

Иное упражнение: человек сознательно приближает себя к источнику страха или стыда, чтобы почувствовать, держит ли он себя в руках и властвует над собой, выше этого чувства.

Из урока по Книге Зоар, 22.07.2010

Вечное наслаждение по патенту Творца

Понять одну вещь из другой

Двоичная система расчета: желание и свет

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Лех леха", п.116: Горе тем нечестивцам мира, которые не ведают и не смотрят, дабы понять, что всё, что есть в мире, происходит от Творца.

Он один совершал, совершает и будет совершать все деяния в мире. И Он заранее знает, что будет в конце, как сказано: "Предвещаю от начала конец".

Он предвосхищает и совершает деяния изначально, чтобы повторить и осуществить их в совершенстве по прошествии времени.

Конец действия – в начальном Замысле. Ведь все вращается от Бины к Кетеру и от Кетера к Бине.

Между ними, в верхней части парцуфа, относящейся к высшему, происходит вся работа над низшей частью парцуфа, от за"т бины и вниз, до Малхут.

А мы, находясь в Малхут, не видим из нее, ни причин совершаемых действий, приходящих от Бины, ни цели, к которой все это должно нас привести, исходящей от Кетера.

Ведь мы противоположны им нашими свойствами. Пока Малхут не приобретет свойства Бины, она не может понять Кетер, высшее управление.

Из урока по Книге Зоар, 22.07.2010

Постигая имена Творца

Высший мир через зеркало перископа этого мира

Вечное движение, дающее жизнь

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Для того, чтобы прийти к любви, надо сначала достичь трепета. И первый этап, который нужно пройти, происходит на уровне простого действия, как сказано: "Сделаем и услышим!" ("наасэ вэ нишма").

В нашем мире, мы волнуемся о близких - от них зависит наше благополучие. Но относительно общества и Творца мы не испытываем этого природного волнения и нам требуется приложить немало усилий, чтобы создать в себе начало такого страха.

В группе мы прикладываем много усилий, чтобы соединиться, много слушаем и читаем о разбившейся системе связи между нами. Эта система специально была разрушена Творцом, чтобы мы стремились воссоздать ее.

Мы стараемся вести себя, будто любим друг друга, будто друг другу необходимы... Эти "будто" – и есть практические действия, хотя это игра, искусственное поведение.

Но вначале нужно "сделать", а затем - "услышать"! "Услышать" – это вторая часть, зависящая от высшего света, Творца.

Если мы приложили достаточную меру усилий, то свет открывает нам эту возможность – открывает вход в нашем сердце, который называется "вход для стучащихся к Творцу" (Пэтах ле дофким бе тшува).

И тогда мы начинаем ощущать желание отдачи – отверстие в сердце, через которое ощущаем заботу о других, словно мать Бина о своих детях.

Такой матерью Биной мы становимся по отношению ко всей системе душ, с которыми должны соединиться, чтобы им отдавать.

И Творца я тоже присоединяю к себе, чтобы Ему отдавать. Я отдаю, и поэтому становлюсь как бы выше Него.

Только этого трепета нам и не хватает – а начиная с него и далее мы уже понимаем, как это отношение перерастет в любовь...

Из урока по статье Рабаша, 22.07.2010

Любовь вырастает из страха

Научиться видеть свет в отдаче

Между нами – сила Бины

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: На предстоящем Мега-конгрессе многим впервые придется столкнуться с такой силой, желанием как "мировая группа", "общее мировое кли".

Почему мне так важен этот человек, изучающий каббалу где-то в Киеве или Новой Зеландии?

Ответ: Это знание должно распространиться на все человечество, как сказано: "И все познают Меня, от мала и до велика".

Тора была дана для того, чтобы исправить все души, и народ Израиля был только переходным звеном, как пишет Бааль Сулам в статье "Поручительство".

Исправление должно осуществиться во всем мире – но Исраэль должен быть первым. Исправление начинается с Израиля, раскрывается здесь и выплескивается за его границы, наполняя собой весь мир.

Такие встречи показывают, насколько эта методика предназначена для каждого, для всех народов, ведь только она способна соединить всех людей в одно целое, невзирая ни на какие материальные, земные различия, национальности или расы, пол и разные ментальности.

Ведь к "точкам в сердцах", которыми мы изначально связаны в духовной системе, мы только добавляем наши желания усилить эту связь. Я не выбираю с кем мне соединиться! Я уже связан своей "точкой", душой, с кем нужно.

Связь разбилась только в наших ощущениях – мы не желаем быть связанными, но на самом деле она существует! И нам нужно ее только раскрыть, принять в ней собственное участие.

Поэтому нам нужно пробудить всех, во всем мире. И такие конгрессы показывают, насколько мы близки к правде.

Ведь, если мы распространяем методику исправления, человек, обладающий "точкой в сердце", поймет нас и почувствует, он объединится с нами наравне, во всех действиях. И в таком случае, все народы соединяются к всеобщему исправлению.

Это и называется полным освобождением (геула шлема) из духовного изгнания. Полное –не только как когда-то было с народом Израиля, а всех народов. Наука каббала написана для нашего поколения, и вся история приходит сейчас к итогу своего развития.

Народ Израиля должен первым выполнить это исправление и передать свет другим народам. И если мы не исполняем своей миссии, не исправляем себя и весь мир - то вызываем ненависть во всех к нам.

А распространение каббалы во всем мире называется "Трубным зовом Машиаха". И как только мы выходим к миру с этой методикой исправления, мы тут же раскрываем в ответ теплое и доброе отношение, вместо ненависти – любовь.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 21.07.2010

Конгрессы – вход в духовный мир

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Выход из изгнания для всего мира

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Самые яркие моменты ежедневного урока:

 Мегаконгресс - мощь оружия: Открыть | Скачать
 

 Мегаконгресс: пригнув голову: Открыть | Скачать
 

 Пригнуть голову: Открыть | Скачать
 

 Ты можешь изменить сценарий: Открыть | Скачать
 

 Завещание каббалистов: Открыть | Скачать
 

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков, Уроки и лекции

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Зоар, глава "Лех леха", п.96: Три ступени НАРАН. Тайна тайн передана тем, кто мудр сердцем, – три ступени держатся друг за друга: нефеш, руах и нешама.

Вся Книга Зоар, как и вся наука каббала, говорит о духовных ступенях. Но что называется ступенью? Что называется подъемом? В чем мы поднимаемся?

В материальном мире подъемом считается большее наполнение желания насладиться – желания к пище, сексу, семье, богатству, славе и знаниям.

Все это называется материальным подъемом, поскольку он продиктован стремлением к самонаслаждению.

Духовный подъем - это большая отдача ближнему. Ведь духовная сила - это сила отдачи, а материальная – сила получения. Отсюда ясно, что в науке каббала речь идет о подъемах в отдаче.

Где я могу реализовать этот подъем, проверить увидеть и ощутить, что он действительно воплощается в жизнь? – В группе.

Поэтому Творец разбил связи между душами и дал нам такое ощущение, что мы находимся в некой реальности, называемой этим миром, среди множества подобных нам существ, которых мы называем людьми.

Но, по сути, это души, только потерявшие духовное ощущение и пребывающие в материальном.

Поэтому вместо того, чтобы ощущать духовный сосуд, желание отдачи, мы чувствуем материальное желание, которое рисует нам такую реальность, будто мы пребываем в телах, в этом мире.

Что же нам остается? - В нашем текущем состоянии устремиться к отдаче друг другу, к взаимному поручительству.

И тогда мы будем соответствовать природе духовных ступеней, о которых рассказывает наука каббала, и сможем подниматься по этим ступеням отдачи.

Из урока по Книге Зоар, 21.07.2010

Научиться видеть свет в отдаче

Что такое любовь и отдача

Не весь мир - горькая редька!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Единственное, на что мы можем влиять – это скорость нашего развития, смены состояний.

Животное не меняется, а в человеке день ото дня растет желание. Сначала в нас веками (кругооборотами жизней) растет эгоистическое желание. Его рост не зависел от нас.

Но сейчас нам самим нужно участвовать в создании в себе новых желаний – отдающих. И на это мы уже можем влиять своими усилиями – меняя скорость.

Но от этой скорости также зависит ощущение того, куда мы продвигаемся, как воспринимаем это движение – как желанное или нет.

Если мы не желаем этого изменения, значит, идем путем страданий. А если желаем – то путем света.

Но кроме скорости продвижения, мы больше ничего не можем изменить. В этом нам помогает окружающий свет, который мы притягиваем во время учебы и через группу, самоанализ.

Скорость выяснения зависит только от объединения наших желаний.

Поэтому сказано: "Сделаем и услышим!" – действия мы можем выполнять, даже не понимая всех внутренних тонкостей.

Но действуя сначала не своим разумом, как дети, – мы в результате получаем знание и ощущение.

Уже через несколько месяцев человек начинает различать в себе изменения и всевозможные состояния.

И это следствие пройденного пути – но что именно он проходил, он не знал заранее. Надо только выполнить советы каббалистов, чтобы эти изменения прошли в нас, как можно быстрее.

Из урока по статье Рабаша, 21.07.2010

Главное скорость или глубина анализа?

"Сделаем и услышим"

Ускорение, а не скорость

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать