Вопрос: Как на протяжении подготовительного периода мы можем нейтрализовать вещи, сопровождающие любое наше целенаправленное действие: эго, желание получать, потребность в самоуважении, в гордости? Как отдать предпочтение силе отдачи, Творцу?

Ответ: Во мне имеется тысяча желаний, всевозможные устремления. Я даже не знаю, что там у меня внутри. Если я хочу работать как хороший психолог, я начинаю копаться в себе, подвергать разбору каждый фактор и образ его действия, искать возможность повлиять на что-то, исправить что-либо.

Возможно, плодом этих усилий станет какой-нибудь докторат по психологии. Исправление же отсюда не проистечет, потому что не я исправляю себя и не я своим умом вижу и "читаю" себя. Только свет, приносящий мне изменение в моем желании получать, каждый раз в иной форме объясняет мне, кто я такой.

Поэтому мне не нужно погружаться в себя, а обращаться вовне себя, то есть постоянно устремляться по направлению к Творцу или к группе. Нужно приобретать эти свойства, понимая, что в этом заключено величие.

Чтобы исправить желание получать, нам нельзя оставаться внутри него. Свет строит сосуд, и свет исправляет сосуд. Если мы не будем притягивать его, то лишь запутаемся в своей животной природе и не выйдем из нее. Тогда мы будем учеными, занимающимися своей животной частью, например психологами – и не более.

Да и они ничего не знают о внутренней части человека, особенно о тех свойствах, которые уже чуть ближе к духовному. В области свойств человеческого уровня у них вообще нет ни малейшего понимания, в чем они и признаются. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2026

Без обращения к себе самому

Успех в период подготовки

Исследовать свои ощущения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Работа, направленная на осознание величия Дающего – это наша единственная работа, как в примере с гостем и хозяином.

Или я работаю в соответствии со своим желанием получать наслаждения, или же в дело вступает моя "человеческая" стадия, точка в сердце, свойство Бины, полученное мною вследствие разбиения сосудов и являющееся Божественной частью свыше, моей душой, напротив которой я ощущаю Хозяина. Тогда во мне имеются уже две детали восприятия:

– мое естественное желание получать наслаждения от Хозяина;

– точка во мне, которая ощущает Самого Хозяина как Дающего.

Теперь уже я веду расчеты двух видов: с Ним, как с дающим наслаждения; и с Ним, как с Дающим. Я нахожусь в таком разъединении, и тогда начинается работа. Что для меня важнее: Он, Его величие, урегулирование моих отношений с Ним, или же мне не важно, Кто Он и Что Он, а главное получать от Него и наполнять себя. Поэтому если мы хотим правильно развиваться, нам нужно все время развивать в себе осознание Хозяина, понятие "Хозяина", Дающего.

Выходит, что вначале человек находится перед Хозяином и не видит Его. Не видеть Хозяина очень важно, ведь это приносит человеку стыд, ощущение того, что он получающий, что он обязан сократить свои желания и всеми силами развивать свое отношение к Дающему, чтобы Дающий становился всё более важным по сравнению с приходящими от Него наслаждениями. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2026

Стадии духовной работы

Величие Дающего

Переворот намерения получать

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как человек может определить для себя, что не группе нужно исправление, а ему самому?

Ответ: Это ощущение раскрывается человеку в качестве оценки состояния, когда внезапно именно так он его видит.

Он видит, что несмотря на то, что совершает действия, все они проистекают из его намерения наполняться, получать. И хотя другие тоже, возможно, пребывают в подобном свойстве, это неважно. Человек судит себя уже относительно нисходящего на него света и тогда определяет, что находится в намерении ради получения.

Он может погрузиться в отчаяние, а может сказать: "То, что сейчас раскрывается мне – это признак раскрытия чего-то нового, настоящего. И теперь я должен найти силы. Тот, Кто раскрывает мне состояние, раскроет мне и то, посредством чего я могу из него выйти".

Всё зависит от подготовки человека и группы: от того, как она дает ему, и насколько он готов получить от нее поддержку.

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2026

К кардинальным переменам

Вся работа – в выяснениях

У меня все ходы записаны

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Бывают ли отличные друг от друга ощущения зла по отношению к Творцу и по отношению к товарищу?

Ответ: Нашему желанию получать неважно, имеет ли оно дело с Творцом или с ближним. Нет никакого различия, ведь оно все равно вырабатывает отношение, исходя из собственных неисправленных сосудов.

Если человек обращает внимание на что-то вне своего желания получать – это может быть и Творец, и товарищ – мера исправления, величина и качество желания получать определяют его отношение к предмету. Различия не существует.

Поэтому мы можем использовать группу, и по реакции на нее, по обоюдным отношениям с ней проверять и критически анализировать свое желание получать, требуя исправлений и выполняя их. Ведь если речь идет о чем-то, имеющем вектор, направленный внутрь желания получать, и находящемся вне его – то дело обстоит одинаково как с группой, так и с Творцом.

Если же дело в моем отношении к себе самому, то, разумеется, мне важно, идет ли речь о группе или о Творце. Какие наслаждения может предоставить мне группа по сравнению с Творцом?

Всё зависит от того, на какой ступени я нахожусь. Возможно, я делаю сокращение на Творца и говорю: "Что там Творец? Для меня важно уважение со стороны группы". А возможно, наоборот, я делаю сокращение уже на свое отношение к группе: "Какое мне дело до группы? Я хочу Божественного". Но хочу именно я. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 26.02.2026

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если я достигаю Цели творения, есть ли разница, достиг я ее длинным путем или коротким?

Ответ: Есть путь Торы и путь страданий. Я продвигаюсь, либо получая удары, либо стремясь стать подобным Творцу. Цель в обоих случаях одна и та же. Сказано, что магазин открыт, и Хозяин производит расчет. Ты все равно берешь из этого магазина, хочешь ты того или нет. Ты должен брать, должен жить, должен получать наслаждения.

С человека взимают за то, что он взял, осознает он это или нет. Об этом пишет Бааль Сулам в статье "Мир". "В чем же разница, осознает человек или нет?" – спрашивает он в этой статье. Я не вижу Хозяина и просто беру из магазина, от этой жизни (так я устроен), или я знаю, что есть Хозяин, и то, что я беру, я беру под залог, и должен возвратить взятое?

Разница в том, что Хозяину безразлично, сколько ты возьмешь, магазин – для тебя, все – для тебя. Не просто так в конце статьи сказано, что все готово к трапезе. Все изначально создано для тебя, разумеется, что в конце ты все и получишь.

Но Хозяину важно, чтобы ты относился ко всем своим покупкам в этом мире, в этом магазине целенаправленно, потому что таким образом ты будешь относиться к творению как Он, обретешь Его положение. Это истинное наслаждение – находиться в положении Творца, и Он хочет, чтобы ты этого достиг.

Из урока по статье Рабаша, 25.02.2026

Ссуда у заказчика на выполнение его заказа

Плата за каждое мгновение

Долг платежом красен

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мы можем достичь такого состояния, когда будем работать, не испытывая страданий?

Ответ: Я много раз приводил в пример свое состояние, в котором находился перед операцией. Я не боялся операции, желал ее и даже был готов заплатить деньги врачу. Я ждал ее.

А если человек не видит, не знает и не ощущает, что это действие по его спасению, то он бежит от него, боится, не хочет. Все зависит от степени осознания необходимости. Если цель важна для тебя, то на все средства, ведущие к ее достижению, ты смотришь только как на хорошее. Ты смотришь на них как на лекарство, которое ты ждешь. и готов заплатить за него большие деньги. Ты не воспринимаешь это как удар.

Наше отношение к желанию получать и к средству, с помощью которого оно будет исправлено, превращает ощущение страданий в ощущение наслаждения. В этом и заключается разница.

Я перехожу от желания получать к стремлению быть отдающим. И все удары, которые испытывает это желание, я ощущаю как средства достижения желания отдавать. Они выглядят сладкими, и я на 100% ощущаю их таковыми. Я не расцениваю их как удары, ведь таким образом я отрываюсь от своего желания получать и не чувствую в этом ничего отрицательного.

Можно называть это психологией или как-то еще, но это то, что происходит с материалом нашего желания получать. Речь идет буквально обо всех видах наслаждений: и в духовных мирах, и в этом мире. Если любое свое ощущение, хорошее или плохое, я связываю с отдачей Творцу, с целью, то все, что идет этому на пользу, будет ощущаться мной как наслаждение.

Нужно понять, что Цель творения – насладить творения. В отдаче мы раскроем неограниченные наслаждения.

Из урока по статье Рабаша, 25.02.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как относиться к группе правильным образом? Группа должна помочь мне это понять и дать силы изменить себя. Все должна сделать группа. Она – как Творец.

Только в группе должна быть еще одна идея: она требует это от меня не ради того, чтобы мы отдавали друг другу и хорошо жили, как клубе по интересам.

В ней должна быть выясненная цель – все это мы делаем не для удобства нашего пребывания здесь, а для того, чтобы стать подобными Творцу, достичь слияния с Ним. Тогда у нас все получится.

А если у нас не будет этой цели, то мы потерпим неудачу, как было в советской России и в наших киббуцах. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Мир".

Насколько мы сможем построить группу и установить ее по отношению к себе в правильной форме, настолько она послужит нам вместо всех средств, которых нам недостает для достижения цели.

Из урока по статье Рабаша, 25.02.2026

Что такое группа?

Друзья по цели

Группа как духовный объект

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Откуда и как я могу получить и утвердить правильное отношение к любому субъективному ощущению?

Ответ: Как я могу проверить каждое свое ощущение? Как я могу измерить его и быть уверенным, что я проверяю его в правильной форме? Никак не могу. Только по отношению к группе. Группа – это измерительный инструмент, вместо Творца.

Если мое отношение к ней – это действительно отдача, если она ставит понятие отдачи (что называется величием цели, величием Творца) на наивысший уровень и показывает мне, насколько это важно, а все остальные свойства и состояния низменны, то по отношению к этому я могу измерить себя, свои мысли, намерения, то, как я планирую свое время, свою жизнь.

Но если у меня нет такого стандарта, который дает мне группа, то по отношению к чему я измерю себя? Сам я могу придумать различные измерительные системы, но с их помощью я всегда буду оправдывать себя. У меня нет никакой возможности проверить себя, если только я не построю какой-то стандарт, находящийся вне меня, – такой, каким является группа. Иначе откуда я узнаю, как измерять?

Спроси людей с улицы – все праведники, все отдают. Никто не считает себя грешником. Не может человек сказать себе, что он грешник, потому что его "я" будет ущемлено настолько, что он не сможет терпеть себя. А этого он не может себе позволить, ведь это ужасное ощущение. Мы немедленно чем-нибудь перекрываем его.

Поэтому, если бы не группа, которая постоянно давит на меня, пробуждает, толкает в правильном направлении, требует от меня продвижения, дает мне правильную индикацию, каким я должен быть, то у меня не было бы никакой возможности продвигаться.

Из урока по статье Рабаша, 25.02.2026

Группа – мой духовный камертон

Новый фокус глазами группы

Группа – ключ к духовному продвижению

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Существует действие, называемое отдачей, и положение Творца как Дающего. Тем, что человек выполняет в группе действия отдачи и строит таким образом свое кли, совершенствуется в этом и становится в этом действии подобен Творцу, он достигает статуса Творца.

В одном из писем Бааль Сулам приводит пример, как царь, желая возвысить раба, подвергает его различным испытаниям, для того чтобы тот на основе всех этих действий изучил, что означает быть царем – и тогда по своему положению стал словно царь. Отдача как таковая – это тоже не цель. Отдача – это форма внешнего соответствия Творцу.

Поэтому если мы работаем в группе, чтобы отдавать, поскольку эта форма является внешней формой Творца по отношению к нам, то удостаиваемся стать как Он во внутренних свойствах. А что это за внутренние свойства, мы даже и сказать не можем, но к этому приходят.

Если бы Творец был раскрыт, мы не смогли бы это выполнить, поскольку в этом случае Он властвовал бы над нами.

А здесь мы находимся в состоянии, в котором нет наслаждений, отдача не притягивает, она отталкивает, и в противовес этому мы должны усиливать величие Творца, этот идеал быть равным Ему. Чтобы выполнить в группе действие отдачи, нам нужно раскрытие Творца, но не в такой форме, когда Он раскрыт нам как наслаждение, а в такой, когда Он велик в качестве цели. Тогда мы получаем от этого силу работать с группой, это дает нам горючее для отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 25.02.2026

Стать как Творец

Как стать подобным Творцу

Помочь друг другу достичь Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему Творец не дает нам возможность проверить, правильны ли наши действия?

Ответ: Это очень просто. Если я на самом деле смотрю на себя, как на единственного в мире, и соотношу это с Творцом, с тем, что я должен работать по отношению к Нему, то у меня действительно нет никакой возможности узнать, кто я, что из себя представляю, кто такой Творец, что Он делает, поскольку Он скрыт.

Если Он скрыт, то и я нахожусь в скрытии. У меня нет ничего, по отношению к чему я мог бы проверить себя.

Если есть только Творец и творение, то ничего нельзя сделать. Представьте себе, есть Творец и есть творение. И что дальше? Как поднять творение на уровень Творца? Если Творец раскроется, то творение целиком будет находиться в Его власти и станет вынуждено совершать действия отдачи, так никогда и не узнав, почему оно это делает. Это так же, как сейчас над нами властвует желание получать.

Мы должны находиться под властью двух типов природы. Но как это может происходить одновременно? Что имеет большую власть, то я и выберу. Если сам я создан из желания наслаждаться, то я наслаждаюсь или от получения, или от отдачи. И присутствие Творца я тоже восприму как наслаждение, и буду или клипой, или святостью, ведь наслаждение хотят получить и от того, и от другого.

Для того, чтобы человек был независим, Творец должен скрывать Себя. Тогда возникает вопрос: как человек, от которого скрыт Творец, может проверить себя? Ведь у него нет точки отсчета, по отношению к которой он мог бы измерить себя, сориентировать, определить, кто он и что он. Как же можно продвигаться в таком случае? Далее...

Из урока по статье Рабаша, 25.02.2026

Творец скрыт, но открыта группа

Как найти точку своей свободы?

Свободный раб

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как человек может определить, что он должен исправлять и как исправлять?

Ответ: Как человек может определить свое состояние, правильно назвать его, измерить, чтобы это стало причиной исправления? Возможно, я измеряю свое состояние, то есть мое желание, ведь ничего другого у меня нет, но это не заставляет меня принять решение.

Я нахожусь в желании получать, которое дает мне или наслаждение, или страдание, и согласно этому определяю, хорошее оно или плохое. Согласно этому, я пользуюсь им или пытаюсь заменить его, приобрести иное желание получать, стремлюсь наслаждаться чем-то другим. А если я не могу наслаждаться – так пусть у меня не будет к этому желания, я подавлю его.

Человек всегда выбирает, чем он в наиболее полезной и легкой форме может наслаждаться, чтобы усилий было как можно меньше, а наслаждения – как можно больше. Таков наш расчет. Это естественный расчет, который выбирает каждый – от функционирования на неживом, растительном и животном уровнях, до функционирования на уровне говорящий, который находится в нас. Так это действует на всех уровнях природы.

Но если я хочу научиться тому, как наслаждаться больше, я ищу какие-то системы, иду в различные кружки, учусь у других людей. Я развиваю использование своего желания получать до таких пределов, которые в легальной или нелегальной форме дадут мне возможность наслаждаться настолько, насколько общество и мир позволят мне сделать это. Я всего лишь постоянно произвожу расчет, что выгодно, что невыгодно, и все время максимум – это моя цель. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 25.02.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реплика: Вы говорите так: невозможно отказаться от самонаслаждения, невозможно возлюбить ближнего, невозможно отдавать другому. Невозможно!

Ответ: Да.

Вопрос: Если человек приходит к такому пониманию, очень острому, горькому, внутри себя? Это хорошо, вы говорите?

Ответ: Это осознание зла, своей природы! И отсюда ты должен все-таки сказать: но есть необходимость в том, чтобы я поднялся выше нее, этой природы. Что же мне для этого надо сделать? Где найти такое лекарство?

Пока люди не нашли. Они уже перестали даже и надеяться, с одной стороны. Но, с другой стороны, они постепенно всё больше и больше понимают, что если такого лекарства нет, то и счастья нет, и ничего хорошего, и будущего нет.

Реплика: То есть тут у нас такие вилы: я, например, понимаю, что так жить нельзя, что я вот такой, моя природа такая, и в то же время понимаю, что и двинуться дальше я не могу.

Ответ: Никак.

Вопрос: Вот у меня такая точка – и не возврата, и не вперед. И что в этом случае делать?

Ответ: Когда мы достигаем такого состояния, тогда начинаем понимать, что если действительно такая задача поставлена перед нами природой, то очевидно в самой природе есть ее решение. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Цивилизация всеобщей любви

Самая большая сила в мире

Эгоизм и враг, и помощник

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Действительность не обязана закончить свое развитие взрывом. Войну Гога и Магога ты можешь закончить в маленькой лаборатории, а можешь развернуть ее на весь мир, – не важно. Главное для тебя – осознать зло.

Если у тебя есть микроскоп, ты осознаёшь зло прежде, чем оно прорвется и начнет развиваться. Ты видишь заранее, тут такая зараза, что может уничтожить весь мир! И всё. Нам нужно притянуть как можно больше света, чтобы он нам это показал.  

Нет определенного внешнего параметра, о котором ты мог бы сказать: "Вот она, гора Синай!" Этот параметр – твое напряжение, вызванное тем, что ты больше не можешь терпеть зло. Бааль Сулам пишет, что это зависит от уровня развития человека.

Человек развитый, пользующийся каббалой, светом, возвращающим к Источнику, уже сейчас видит, насколько это ужасно. Ничего сверх этого ему не нужно показывать.

Так что нет никакого смысла ждать еще сотню лет – тогда это уже не путь Торы, а путь страданий. Смысл того, что нам дали Тору, каббалу, в том, чтобы мы могли пройти это развитие "экстерном", не ожидая, пока придем к нему путем естественного развития. Так или иначе, нам придется работать. Разница только в том: или в страданиях, или в радости.

Из урока по статье Рабаша "Что такое подготовка к получению Торы - 1", 12.02.2026

Два пути к слиянию с Творцом

"Путь Торы" и "Путь Страданий"

Свет, возвращающий к Творцу

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Для укрепления группы важнее распространение каббалы или более важна наша внутренняя работа?

Ответ: Я не думаю, что может быть одно без другого. Если человек понимает, насколько внутренняя работа важна, в чем он выразит эту важность? В том, что мы будем просто сидеть все вместе и учиться?

Я не думаю, что одного этого достаточно. Да и Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар", пишет, что Машиах придет именно от широкого, массового изучения науки каббала. Не думаю, что можно выразить желание углубиться во внутреннюю работу иначе, чем в распространении. Каким еще способом мы можем быть в связи друг с другом? Как мы еще сможем произвести совместное действие? Ты – мне, я – тебе.

Тем, что мы занимаемся распространением, мы как бы притягиваем Творца, Он находится между нами. Мы ведь собираемся рекламировать людям Творца. И это очень эффективное действие наряду со сближением и исправлениями, в которых мы уже находимся.

Это необходимо делать. Я вижу из своего опыта, что очень большие группы, которые даже были связаны с Рабашем, к большому сожалению, перестали существовать только потому, что пренебрегали распространением.

Из урока по статье Рабаша, 24.02.2026

Соотношение объединения и распространения

Забота о других объединяет нас

Распространение ради объединения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Когда я поднимаю настроение товарищу, не добавляю ли я ему удовлетворения в его желания получить? И он сам должен потом вернуть мне эту работу?

Ответ: Дело в том, что все зависит от того, во что облачены сейчас твои слова, твое намерение хвалить товарища. Я не восхваляю именно его. Я восхваляю идею отдачи друг другу, которая есть в нашей группе. Этим я обучаю всю группу и самого себя, насколько действие отдачи является особенным, духовным.

Своим намерением восхвалять товарища, тем, что благодарю его перед группой, я должен вызвать определенное отношение к действию отдачи, а не лично к нему. Чтобы это подняло всех нас на уровень осознания важности отдачи.

Это проблема, которую мы можем видеть в нашей повседневной жизни. Я могу подарить тебе что-то, и ты примешь это с любовью, поскольку тебе будет от этого хорошо. Но я могу преподнести тебе тот же подарок в таком виде, или с таким отношением, что ты захочешь любыми способами избавиться от него. Тебе будет очень плохо. Иными словами, я могу вызвать в тебе все вариации ощущений тем, что даю тебе что-то.  

Мы должны облачить восхваление товарища в такое намерение, что я возвеличиваю не товарища, а Творца, который дал нам силы действовать. Ведь если бы ты не получил эти силы от Творца, то не смог бы сделать даже что-то незначительно хорошее в отношении меня.

Получается, что ради хороших отношений между нами мы обращаемся не один к другому, а к высшей силе, которая дает нам возможность это сделать. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 24.02.2026

Духовная оплата

Когда похвала мешает…

Пригнуть голову

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать