Записи в разделе 'Духовная работа'
Пророк и царь

каббалист Михаэль ЛайтманПророка из среды твоей, из братьев твоих, подобного мне, оставит тебе Бог, Всесильный твой, его слушайтесь. [Тора, "Дварим", "Шофтим", 18:15]

Когда человек входит в желание "Земля Израиля", направленное прямо к Творцу, он должен выбрать в себе наивысшую точку, которая будет связана с Творцом. Она называется "царь". А пророк – это следующая стадия.

То есть царь – исполнитель, пророк – прорицатель, духовный руководитель. Царь – это сила, пророк – разум, наивысший уровень сближения с Творцом.

Вопрос: Значит, пророк тоже должен быть в новой земле?

Ответ: Обязательно. Он должен быть на уровне, который обязаны слушаться все, даже цари. Именно пророк назначал царя.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непросто быть царем

Что такое пророчество?

Пророк – работа и призвание

Страх – это отсутствие наполнения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Страх – очень сильная эмоция. Как можно справиться с ним?

Ответ: С помощью окружающего света. Любые наши эмоции – это или положительные, или отрицательные наполнения наших желаний, а страх – это отсутствие наполнения.

Он является основной составляющей нашего ощущения жизни, мира, и исходит из опустошенных желаний. Когда мы наполняемся, страх исчезает, а когда опустошаемся, то возникает ощущение тревоги, отсутствия безопасности.

В мире насчитывается около восьмисот видов страха. Это очень серьезное ощущение пустого желания – так называемого кли/сосуда.

Излечиться от страха можно с помощью каббалы, но для этого надо систематически заниматься и, самое главное, в группе! Тогда опустошенные желания будут быстро наполняться, и отрицательные эмоции сменятся положительными.

Поэтому самое эффективное, что можно пожелать, это работа в группе. Одному человеку очень трудно достичь такого состояния. Вызвать на себя окружающий свет в группе очень легко, а без группы – невероятно тяжело.

Из урока на русском языке, 21.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все страхи – порождение скрытия

Превратить страх в продвижение

Страх, заменяющий все страхи

Как не попасть под власть иллюзий?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Известно, что психика способна моделировать любые образы. Исходя из этого, можно убедить себя в чем угодно. Иногда кажется, что вышел из себя и ощутил духовное.

Как не попасть под власть иллюзий, собственной гордыни? Как узнать, на самом ли деле это духовное постижение?

Ответ: Никак. От этого может спасти только группа. Когда внутри нее ты нивелируешь себя относительно других, когда ты связываешься с ними и помогаешь всем остальным, тогда ты приводишь себя в равновесие, выставляешь "ноль" на своем уровне и идешь вперед.

Из урока на русском языке, 07.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем по ступеням духовного развития

Любовь без иллюзий

Как проходят махсом?

Средство от тревог и проблем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу молиться за десятку, если погружен в свои собственные тревоги и проблемы?

Ответ: Ты должен насильно перевести свое внимание на десятку, и тогда увидишь, что твои личные проблемы постепенно почти исчезают. Они обретают новый вид.

Раньше ты все время тревожился о себе: "Что со мной будет?!" Но начиная присоединять свои проблемы к общей системе, ты видишь, что это не проблемы, а формы твоей связи с системой. Нет в мире ничего причиняющего вред, все предназначено только для того, чтобы мы выяснили недостаток нашего объединения.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу. Все как один”, 23.01.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просить не за себя, а за общество

Молитва за общество

Лишь бы вы были живы-здоровы

К кому обращается Творец

каббалист Михаэль ЛайтманНепорочен будь пред Богом, Всесильным твоим. Ибо те народы, которых ты изгоняешь, волхвов и кудесников слушают они, а тебе не то дал Бог, Всесильный твой. [Тора, "Дварим", "Шофтим", 18:13-18:14]

Речь идет о так называемых народах мира, которые не получили от Творца возбуждение – стремление приблизиться к Нему, к свойству отдачи и любви. Они должны ждать своего времени, когда ты будешь обязан работать с ними, о чем много раз повторяется в Торе.

Поэтому займись собой, своим исправлением, ведь Творец обращается к тебе, а не к кому-то другому.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не идти на поводу эгоизма

Когда раскроется новое желание

Слушаю Тебя, прием!

Как развить свою чувствительность?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как развивать свою чувствительность? Возможно ли это?

Ответ: Только под воздействием высшего света. Никакие силы нашего мира не могут нам помочь, кроме высшей силы, – назовите ее "Творец" или "окружающий свет" – неважно, как.

Эта сила нас породила, развивает, и мы можем в любой момент возбудить ее воздействие на себя. Но прежде нужно понять, как это делать. Этому обучает наука каббала.

Из урока на русском языке, 21.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чувствительность к Творцу

Такой беспокойный покой

Развить чувствительность к свету

Передача знаний

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Происходит ли познание высшего света через эгоистические свойства учителя?

Ответ: Эгоистические свойства учителя – это его животные свойства, которые не имеют никакого отношения к духовному миру.

Допустим, учитель любит питаться определенной пищей, спать в определенной позе, любит определенные вещи в мире, а что-то не любит и даже ненавидит, – это не имеет никакого отношения к каббале!

У каббалистов, живших 100, 200 или 2000 лет назад, тоже были определенные привычки и привязанности. Но какое это имеет значение? Никакого.

Однако, если человек находится рядом с каббалистом и хочет приблизиться к нему, ему надо все-таки держаться на таком уровне, чтобы воспринимать правильно его обычаи и привычки. 

Вопрос: Ваши ученики тоже преподают. Должны ли они направлять на вас своих учеников и советовать слушать ваши уроки?

Ответ: Направлять на меня ни в коем случае не надо. А все остальное зависит от того, на каком уровне находятся ученики. Если они уже могут слушать наши уроки, тогда стоит их привести сюда. Пусть вместе с нами позанимаются, посмотрят, как это делается. Но зацикливать их на себя я не собираюсь. Я передаю все ученикам, а ученики – своим ученикам, и так далее.

Из урока на русском языке, 07.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Превзойти учителя

Получать свет через учителя

Иерархия в духовном

Спрашивали? – Отвечаю - 163

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если нет никого кроме Него, то что такое группа? Есть ли группа, товарищи и я сам? Если и без группы все исходит от Творца, то какой смысл в группе, если, по сути, нет ни группы, ни учителя, никого и ничего? Как не смешивать материальные средства с духовным, как не путаться?

Ответ: Лучше учите, а свет разгонит облака.

 

Вопрос: Я хочу прийти в группу, но Творец постоянно держит во мне какой-то страх, неуверенность, что оставляет меня в одиночках. Я не понимаю, где логика в Его действиях: Он хочет, чтобы я исправлялся, и не дает мне этого делать?!

Ответ: Чтобы вы приложили усилия.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю - 162

Спрашивали? – Отвечаю - 161

Спрашивали? – Отвечаю - 160

Не идти на поводу эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманДа не найдется у тебя никого, кто проводил бы сына своего и дочь свою через огонь, кудесника, волхва, и гадателя, и колдуна, и заклинателя, и вызывающего духов, и знахаря, и вопрошающего мертвых.

Ибо мерзость у Бога всякий делающий это, и за мерзости эти Бог, Всесильный твой, изгоняет их перед тобой. [Тора, "Дварим", "Шофтим", 18:10-18:12]

Никакие заклинания, уловки, всевозможные приемы, которые хочет подсказать нам эгоизм: "Погадай, или иди в науку, искусство, культуру, или воюй, или преображай мир", – не помогут. Можно назвать это как угодно, но все внешние действия, производимые в этом мире, только уводят человечество от настоящей работы, от настоящего исправления.

Поэтому все наши выдумки: занятия науками, искусствами и прочее, – это все знахарство, пустота. Ими мы только отдаляем себя от правильной, истинной жизни, которая раскрывается на следующем уровне существования. Человеку нужно заниматься лишь одним – собственным исправлением, исправлением своих желаний.

"Перестаньте заниматься всякой ерундой, бессмысленной болтовней, различными способами удовлетворить свой животный эгоизм и обустроить себе хорошую жизнь. Перестаньте заблуждаться, что даже в самых высоких наших порывах есть нечто хорошее. Лить слезы после футбола или после просмотра мелодрам – пустая трата времени.

Начните делать все ради подъема на следующий уровень. Мы должны поднять себя до уровня Человек, а не оставаться на уровне животного". Вот о чем говорит Тора. 

Реплика: Однако обычный человек видит, что все занятия нашего мира имеют свои опыты и доказательства, как, например, в науке.

Ответ: Но он хочет с их помощью изменить свою судьбу. Не получится! Поэтому все наши занятия называются "кудесничество". В конечном итоге человек во всем разочаруется: в своей работе, в освоении космоса, в науках и прочих занятиях.

Я понимаю, что это все интересно, но интересно твоему эгоизму. А ты делай не то, что интересно ему, а то, что ты обязан делать исходя из природы этого мира и природы Высшего мира: поднимайся на следующую ступень.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудеса, тормозящие продвижение человечества

У каждого своя Вселенная

Власть амулетов

Верить разуму или сердцу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чему стоить верить: доводам разума или голосу сердца, т.е. чувствам?

Ответ: Не тому и не другому. Разве можно доверять своим чувствам, ведь на земном уровне мы все время ошибаемся в них. А если верить разуму, то он заводит нас неизвестно куда.

Что касается духовного уровня, то каббалист тем более не верит ни своим чувствам, ни разуму! Он желает, чтобы его чувствами управлял высший свет, а его разум был только лишь следствием воздействия света.

Каббалист – это человек, который постоянно направляет себя на сближение с высшим источником. В той мере, в которой высший источник властвует в нем, он ощущает себя на правильном, хорошем, здоровом уровне.

И даже просто, сам по себе, человек не должен доверять ни мыслям, ни сердцу. Я говорю с точки зрения каббалы, а не с точки зрения обычного человека, который руководствуется только материальными ощущениями. 

Простой человек уверен, что его земные ощущения и разум – его личные. А каббалист видит, что ни его желания/ощущения, ни его мысли/разум не являются его, а всего лишь следствие воздействующего на него особого света, называемого "окружающий свет" или "высший свет". В этом отличие каббалиста от простого человека.

И поэтому задача каббалиста – привлекать на себя все большую интенсивность света, поскольку у него нет ничего личного. Все мы – творения, которые должны привязать себя к Источнику, сотворившему нас, и попытаться получить от него максимальное влияние.

Вопрос: Пользуется ли каббалист теми чувствами и эмоциями, которые приходят к нему, или вообще не обращает на них внимания?

Ответ: Конечно, пользуется. Он должен четко разобраться, что испытывает сейчас и к чему желательно прийти в следующий момент.

Он постоянно ищет в себе эмоции, которые давали бы ему сопряжение с высшей силой, чтобы ощутить, что находится в ее власти, и нет никого, кроме нее. Она управляет им со всех сторон, возбуждая в отрицательных и положительных чувствах, чтобы развить в нем максимально быстро и эффективно органы ее ощущения. В этом заключается цель развития каббалиста.

Из урока на русском языке, 21.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Контроль чувств и эмоций

Разум и чувства в духовном развитии

Чувство по расчету

Когда раскроется новое желание

каббалист Михаэль ЛайтманКогда придешь ты в страну, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе, не учись совершать мерзости, какие совершали народы те. [Тора, "Дварим", "Шофтим", 18:09]

В Торе эта фраза повторяется вновь и вновь, потому что каждый раз раскрывается новое желание, называемое "страна" (эрец) от слова "рацон" (желание).

Переходя в пустыне с одного места на другое, ты обязан слушать те же законы на новом уровне. И ты их слышишь совершенно по-другому, потому что это новая ступень.

Этот процесс можно сравнить с поглощением пищи. К примеру, ты вчера обедал, и сегодня уже ждешь обеда. То же самое происходит и здесь, только вместо пищи происходит поглощение света, которое на новом уровне дает абсолютно новые ощущения. А вчерашние ощущения остаются лишь как воспоминания, не более того.

Поэтому в который раз повторяется: "Когда придешь ты в страну, которую Бог Всесильный твой даст тебе…", – то есть когда раскроется в тебе кардинально новое желание. 

Вопрос: Что означает: "Не учись совершать мерзости, какие совершали народы те"?

Ответ: "Народы те" – это бывшие твои желания, которые, находясь в эгоистическом состоянии, получали ради себя (мерзость). А в новом состоянии, в этой "стране", на этом уровне – ты не имеешь права поступать иначе, как ради отдачи и любви.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Читать Тору все дни своей жизни

Все зависит от внутреннего развития человека

Уровни – разные, суть – одна

Как оценить человека?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Несет ли человек ответственность за свои мысли?

Ответ: С точки зрения каббалы человек ни за что не несет ответственность, потому что Творец может "подставить" его и по действиям, и по мыслям, и по намерениям – как угодно. Поэтому мы оцениваем человека не по его состоянию, а только по усилиям и намерениям. Причем, эти усилия измеряются индивидуально.

К примеру, ты можешь поднять 50 килограмм, а я – 5 килограмм. Все измеряется относительно возможности самого человека. То же самое и в каббале. Но в духовном движении, проходя разные состояния, мы не можем оценить их правильно – ни мы и ни окружающие.

На самом деле в духовной сетке сил все измеряется очень четко. Поэтому человек может и не знать своего состояния, своей точной ступени, а другие – тем более.

Вопрос: Можно ли сказать, что плохие мысли наносят вред человеку, а добрые мысли помогают ему?

Ответ: Может быть и наоборот. Плохие мысли могут быстро привести человека к осознанию зла, личной ничтожности, низости, неискренности и заставят его обратиться к высшему свету. Каббала не оценивает человека так, как мы обычно оцениваем людей в нашем мире: он хороший, потому что прилежный, добрый, говорит правду. Каббала оценивает человека только по его намерению! По устремлению! 

Реплика: Но его намерение скрыто от окружающих…

Ответ: Поэтому каббала и называется "тайное учение".

Вопрос: Тогда как оценить человека: хороший он или плохой?

Ответ: Никак! Допустим, один ученик может проспать на уроке все три часа, а другой приходит бодрый, отдохнувший, все понимает, задает вопросы. По этим критериям мы не можем оценить человека. Тем более, что мы не знаем внутреннего потенциала, который существует в каждом из нас.

Мы оцениваем человека только в группе, в той мере, в которой он прикладывает более-менее посильные усилия.

Вопрос: Но в каббале надо заранее оправдывать человека, говоря, что он идеален?

Ответ: Да. Мы не знаем пути человека в этом мире. Иногда ученик может годами топтаться на месте, путается, что-то бормочет, а потом вдруг – раз, и делает рывок.

Ничего нельзя сказать заранее, потому что, может быть, он все эти годы ждал, когда система огромных индивидуальных шестеренок вдруг так подошла и соединилась, что он врезался в общий контакт с ними и начал подниматься.

Из урока на русском языке, 21.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откуда приходят плохие мысли?

За что я в ответе?

Все определяет намерение

"По полному желанию души"

каббалист Михаэль ЛайтманНачатки от хлеба твоего, вина твоего и оливкового масла твоего, начальную часть стрижки овец твоих отдай ему. [Тора, "Дварим", "Шофтим",18:04]

Хлеб символизирует свет Хасадим, а вино – свет Хохма. Оливковое масло – тоже Хохма, только другая его форма, которая существует уже в Бине.

Шерсть овец символизирует одеяние, – то, что существует на теле души, и это всё экраны, средняя линия. Т.е. и свою правую часть, и левую, и свои одеяния, т.е. среднюю линию, ты должен направить на отдачу.

И если придет левит из каких-либо врат твоих во всем Израиле, где он обитает, то пусть придет по полному желанию души своей на место, которое изберет Бог… [Тора, "Дварим", "Шофтим", 18:06]

Человек должен готовить себя к исправлению тех желаний, в которых проявится свойство "левита". Левит раскрывается в нем лишь по полному желанию души.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Плечо, челюсти и желудок"

"А левит, который во вратах твоих, не оставляй его"

Левиты – часть Творца во мне

Контроль чувств и эмоций

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Важно ли в духовном научиться контролировать свои чувства и эмоции?

Ответ: Контроль чувств и эмоций – необходимое условие духовного продвижения. Но это происходит не так, как в нашем мире. В материальном мире человеку кажется, что он все делает сам. Как только он начинает постигать свои духовные ступени, он видит, что никоим образом не может управлять собой.

Каббала сразу же показывает человеку, насколько он, как говорил мой учитель, "тряпка" и не властен над собой. Единственное, что он может, – с помощью правильно организованного окружения вызвать высший свет, то есть особую силу, которая будет менять его желания.

Из урока на русском языке, 21.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужно ли контролировать себя?

Контролируйте свои мысли!

Как побороть инстинкты?

"Плечо, челюсти и желудок"

каббалист Михаэль ЛайтманА вот что полагается по закону коэнам от народа: приносящий в жертву быка или барана должен отдать коэну плечо, челюсти и желудок. [Тора, "Дварим", "Шофтим", 18:03]

Для того чтобы понять сказанное, надо знать устройство духовного парцуфа, понимая, что отдается коэну – с одной стороны; левиту – с другой стороны; Исраэль – по средней линии; что человек оставляет себе и обязан съесть в Храме, и так далее.

Жертвоприношение ("курбан") – от слова "каров", "сближение". Речь идет о том насколько человек может сблизиться с Творцом через правую (коэн) или левую (левит) линию, и через среднюю линию (народ Израиля) со всеми своими подношениями – то есть сближениями со свойством отдачи и любви, коим является Храм.

"Плечо, челюсти и желудок" олицетворяют духовные состояния человека. Плечо или рука, воплощающая силу, – это свойство экрана, которое привлекает свет, достает его, притягивает. Челюсти – это аппарат, с помощью которого человек пережевывает пищу, то есть исследует все приходящие к нему света. Он разделяет их, перемалывая 32-мя зубами, символизирующими 32 стадии исследования.

А затем все это поглощает желудок. Причем, это не просто пища, а уже исследованные, отобранные, правильно оформленные определенные света. 

В Торе указано, употреблять ли их с горькими травами или запивать вином, каким образом жарить именно на углях, и т.д. Это целая процедура, которая не имеет никакого отношения к приему пищи.

Сказано: "Приносящий жертву должен отдать коэну плечо, челюсти и желудок".

Коэн – это наивысшая точка человека, которая должна быть с силой, с исследованием "пищи". Ведь зубы, как жернова, перемалывают света и делают из них то, что можно уже принимать внутрь в желании получать ради отдачи. Точно так же работает и желудок, переваривая так называемую пищу.  

Поэтому "плечо, челюсти и желудок" – это самые важные органы, занимающиеся приемом высшего света ради отдачи.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.09.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все самое лучшее – обществу

Левиты, коэны и исправление желаний

Трапеза каббалиста

Страница 987 из 1 904« Первая...985986987988989...Последняя »