Записи в разделе 'Духовная работа'
Может ли каббалист мстить?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует много видов взаимоотношений между людьми, например, месть. Что вы можете сказать об этом?

Ответ: Никакой мести быть не может! Это всё – страшный эгоизм! Наоборот, надо показать человеку, что ты не хочешь таких отношений, когда вы будете друг другу попеременно мстить.

Вопрос: То есть, в принципе, нет таких вещей, за которые каббалист мог бы мстить?

Ответ: Нет. А что дает тебе месть? Только удовлетворение твоему эгоизму, не более. Самое великое эгоистическое наслаждение – это месть.

Мы должны думать об исправлении. А когда ты еще сильнее разогреваешь эгоистическое отношение друг к другу, то все больше удаляешься от решения проблемы.

Из урока на русском языке, 29.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Испытывает ли каббалист чувство мести?

Месть – поражение эгоизма

Отомстить своему эгоизму

Чтобы быть в соответствии с духовным

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: О чем надо думать в течение дня, чтобы прилагать правильные усилия?

Ответ: Существует огромное количество информации, которая выставляется ежедневно на наших сайтах: прошедший урок, Твиттер, блог и т.д., от меня лично и от других наших товарищей. Если вы будете заходить туда и пытаться изучать, у вас не останется времени ни на что другое.

Материала очень много, попытайтесь все время быть в нем, и все придет.

Вопрос: Как понять, какие действия в нашем мире нужно делать, чтобы быть в соответствии с духовным?

Ответ: Необходима только связь между товарищами в группе. Постарайтесь организовать группу так, чтобы она действительно послужила вам той основой, в которой вы подключались бы к огромному мировому кли, и действительно смогли бы насладиться связью между нами, в которой потом проявится Творец.

Из урока на русском языке, 22.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Советы начинающим

В соответствии с духовным

Духовные действия в повседневной жизни

Мои мысли в Twitter, 26.09.18, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВзаимное поручительство: общество обязуется обеспечить каждому наполнение жизненных потребностей для существования. И для духовного исправления – ведь, поступая так, группа становится подобной высшей силе, способной выполнить все исправления и наполнить все потребности.

 

Заповедь строить Сукку включает все заповеди, ведь говорит об исправлении души из ее осколков воздействием высшим светом через сокращение эгоизма и создание экрана, покрыть желания, эгоизм, отражающим экраном, то есть ради отдачи. Заповедь единения всех под одной крышей.

 

Творец – это общая сила отдачи, выражается в отдаче ближнему. Нужно проникнуться желанием другого и дать ему то, что он хочет. Тогда в нашем действии почувствуем Творца по закону соответствия свойств с Ним – мы встретимся с Ним внутри товарища, я и Творец – вместе.

 

Сукка: Есть только одна заповедь, то есть указание Творца творениям: построить экран, покрытие над головой, чтобы прикрыть свой эгоизм, мысли о собственном благе, подняться выше этого, к благу общему. Тогда наши действия будут подобны Творцу.

 

Можно сказать о Творце – личность? Личность – нечто относительно других. А кроме Творца ничего не существует. Мы существуем в Нем. Мы якобы существуем вне Творца. Каббала описывает стадии слияния с Творцом – раскрытие истинно существующего состояния "Нет никого кроме Него".

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 26.09.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.1

Отрывки из утреннего урока 26.09.2018, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Суккот

Есть только одна заповедь, то есть указание Творца творениям: построить экран, покрытие над головой, чтобы прикрыть свой эгоизм, мысли о собственном благе, подняться выше этого. И тогда все наши программы и действия будут ради отдачи Творцу.

Творец – это общая сила отдачи, которая выражается в нашей отдаче ближнему. Нам нужно проникнуться желанием товарища и дать ему то, что он хочет, и тогда внутри нашего действия мы почувствуем Творца согласно закону соответствия свойств. Поскольку Творец стремится принести благо творениям, то мы встретимся с Ним внутри товарища: я и Творец - вместе.

Поэтому заповедь построить Сукку включает в себя все остальные заповеди, ведь в каждом действии мне нужно сделать сокращение, построить экран, покрытие, закрыть свой эгоизм, чтобы мое желание насладиться работало через экран, то есть ради отдачи. С одной стороны, это легкая заповедь, поскольку она не стоит больших денег и усилий. И в то же время, это самая важная заповедь об анти-эгоистическом экране.

 

Из урока по статье Бааль Сулама "Поручительство"

Взаимное поручительство заключается в том, что общество обязуется обеспечить каждому наполнение на уровне необходимых потребностей для материального существования и для духовного исправления. Это по силам группе, потому что, поступая так, она становится подобной высшей силе – единственной силе, способной наполнить все наши потребности.

Цель поручительства в том, чтобы каждый заботился не о себе, а о других. В такой форме мы поднимаемся над своим частным желанием насладиться и достигаем полной отдачи.  Общество должно освободиться от личных желаний, которые мешают всем стремиться к бескорыстной заботе о товарищах. 

Такое взаимное поручительство должно реализоваться внутри "народа Израиля", то есть группы, направленной напрямую к Творцу ("яшар-кель"). То есть в каждом из них должна пробудиться точка в сердце.

Сюда относится любой человек в мире, имеющий такое стремление, безотносительно к национальности. Ведь народ Израиля изначально был составлен из представителей всех 70-ти народов, живущих в Вавилоне и собравшихся вокруг Авраама.  

Поэтому нам так трудно достичь единства в группе, ведь мы выходим из разных корней, из 70-ти народов. Только объединившись поверх всех различий, мы превращаемся в народ Израиля. 

 

* * *

Если я нахожусь на солнце, значит, еще не вступил в праздник Суккот. В Суккот мы сидим только в тени, заботясь о том, чтобы построить дающее тень покрытие из отходов гумна и винодельни, то есть из прежде важных нам вещей в материальном мире.

За счет работы в группе мы начинаем ими пренебрегать и определяем как отходы: например деньги и почести. Я уже не хочу ни денег, ни почестей, и это пренебрежение богатством и славой я поднимаю над своей головой и называю покрытием.

Я не хочу, чтобы эти ценности светили мне и засоряли мне голову, а желаю других, обратных ценностей. Это значит, что я начал выполнять условия Суккота.

Из утреннего урока 26.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.2

Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.1

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по Учению Десяти Сфирот

В духовном мире есть внутренняя часть и внешняя. Внутренняя часть называется "душа" или человек, Адам. Люди – это те, в ком есть желание постичь Творца. И есть среда, призванная помочь им в этом: уменьшить свет, исходящий из Творца к творениям, и поднять молитву, МАН, от творений к Творцу.

Этот адаптер между душами и Творцом называется "мир". Мир тоже создан из желания насладиться, но не имеет свободы воли и ощущения себя. Это словно природа вокруг нас: камни, растения, животные, существующие согласно законам, отпечатанных в них Творцом.  

Природа проходит процесс эволюции, поскольку должна помогать человеку, который развивается для достижения слияния с Творцом. Поэтому мы вдруг ощущаем на себе удары природы – в такой форме природа пробуждает нас и помогает подняться.

Из утреннего урока 25.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.1

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

Отрывки из утреннего урока 20.09.2018

Можно ли осчастливить всех?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда каббалист знает, что есть всеобщее благо? Это пахнет коммунизмом и желанием осчастливить всех без их на то желания.

Ответ: Нет, такого быть не может. Невозможно осчастливить человека без его желания к этому.

Существует высшее изобилие, источником которого является Творец. А мы должны развить свои правильные желания, для того чтобы быть наполненными. Поэтому каббала называется "наука получать".

В духовном нет насилия. Мы должны сами захотеть, попросить, убедить себя и своих товарищей, что именно получение ради отдачи является совершенным, потому что оно бесконечно, неограниченно.

Получая для того, чтобы передать другим, я таким образом становлюсь проводником, как труба, через которую протекает наполнение. Но поскольку все проходит через меня, то все это – мое, и все это я отвожу дальше, и в этой же мере опустошаюсь для нового получения.

Из урока на русском языке, 13.05.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кому и что отдает каббалист?

Как представить себе духовную жизнь?

Патент непрерывного наслаждения

Возможна ли бескорыстная дружба?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует ли бескорыстная дружба? Если да, то в чем равенство и зависимость отношений?

Ответ: В материальном мире нет ничего бескорыстного, потому что все зиждется на эгоизме как основе нашей природы. Поэтому не надо витать в облаках.

Вся природа устроена только на эгоистическом принципе – желании насладиться. Но дело в том, что с помощью высшего света, т.е. влияния Творца, мы можем подняться выше нашей природы и начать использовать ее иначе – для пользы других. Мы как бы приподнимаемся над землей, преодолеваем силу притяжения Земли, но только с помощью высшего света.

Из урока на русском языке, 29.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое дружба?

Существует ли бескорыстная дружба?

Ученые развеяли миф "бескорыстности дружбы"

Группа – подарок Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Условие десяти сфирот – собрать вокруг себя девять человек, интересующихся каббалой, и отнестись к ним максимально совершенным образом, или мне нужно девять не просто занимающихся, а постигших духовный уровень?

Ответ: Достаточно просто занимающихся каббалой, желающих постичь духовное, пытающихся хоть каким-то образом отнестись к этому. Ваше отношение к тому, что вас приводят в группу, в десятку, должно быть таким, как будто вы получаете это свыше.

Это делает Творец, "нет никого, кроме Него". Поэтому уважайте, любите свою группу, цените своих товарищей – и вы увидите, какой это подарок для вас.

Из урока на русском языке, 22.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – мой духовный камертон

"Группа" – это святое понятие

Любимая моя группа

Мои мысли в Twitter, 26.09.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЗачем мы, ничтожные, Творцу?

Мы – единственное, что есть у Творца! Кроме нас Он не создал ничего! Все, кроме нас, отображение наших свойств. Мы необходимы Творцу. Он ждет просьбы о нашем прозрении. Создано все так, чтобы вобрав природу, мы уподобились Творцу. Адам = подобный.

 

Если бы Творец не разбил общую душу, Адам, нечего было бы исправлять. А исправляя, мы познаем систему, обретаем знания управлять ею – и в этом подобны Творцу. Потому что исправления – не каждого, а связи между нами.

Судить надо не человека, а меру его доброй связи с другими.

 

Трамп: власти США будут действовать только в интересах США, а не глобальной бюрократии, преследовать свои интересы, независимость и сотрудничество, а не глобальное управление. Мы не отдадим свой суверенитет в руки неизбранной, неподотчетной глобальной бюрократии.

 

Эволюция и прогресс цивилизации исчерпаны. Человечество стало вредящим природе. Человек, как био-вид, зашел в эволюционный тупик.

Общество неуправляемо.

Естественно стремление США изолироваться от мира, как мудрая защита от грядущего кризиса. Остается исправлять эгоизм!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 23.09.18

Отрывки из утреннего урока 25.09.2018, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Суккот

Если бы Творец не разбил общую душу, нам нечего было бы исправлять, мы не ощущали бы систему, свою связь с ней, не смогли бы ей управлять.

Поэтому по пути к совершенству нужно сделать так много исправлений разбитых желаний. Все они являются частями одного сосуда души, но раскрываются нам в разных формах: иногда как вера, иногда как постижение или в виде ощущений и связей.

Мы все время обнаруживаем разбитые желания и разорванные связи между ними. Внутри желания нет никакого разбиения – все разбиение между нами. Поэтому невозможно выявить разбиение относительно индивидуального сосуда. В одном и том же человеке одни люди найдут тысячу недостатков, а другие найдут в нем тысячу достоинств.

Выходит, что мы не можем судить о самом человеке, а только о связи между людьми. Мера исправления человека определяется его готовностью  к связи. Изначально все эгоисты, но степень исправления определяется готовностью человека к связи, то есть его стремлением соединиться с другими.

Возможно, он еще не достиг исправления, но уже переживает о нем и движется к нему, понимая, что в этом конечная цель, и не волнуясь о своих личных физических свойствах и о свойствах товарищей. 

Характер совершенно не важен, и его невозможно изменить. Запрещено вторгаться в личный мир каждого. Каждый человек словно царь внутри свого королевства, своей Малхут. Только между нашими сфирот Малхут, нашими желаниями нам нужно искать возможность исправления и восстанавливать разбитые связи.

Поэтому внутри Сукки выясняются лишь вопросы, относящиеся к соединению. С одной стороны, мне нужно признать неважными личные качества товарища, свойства его характера. Если Творец привел этого товарища, то я обязан с ним соединиться.

Нужно смотреть не на то, какой он и какой я, а на то, что есть между нами. Но это совершенно иной взгляд, не относящийся к исконной природе человека, а только к исправлениям. С этой точки зрения мы можем проверить и оценить каждого. 

"Отходы гумна и винодельни" существуют только относительно нашей связи между собой. Чем больше таких "отходов" мы раскрываем между нами, выясняя, что же на самом деле является "отходами", а что нет, тем больше можем вложить в строительство крыши Сукки, то есть в анти-эгоистический экран, свойство отдачи между нами и Творцом.

Получается, что наш экран – общий для всех, ведь это связь между нами. Поэтому он может существовать только над десяткой, только в полной мере, над частными желаниями, связанными друг с другом.

Частный эгоизм каждого относится к животной ступени, а потому нет смысла его менять, это строго запрещено. Нужно заниматься лишь нашими связями, которые относятся к ступени человека. То есть надо подняться над личными свойствами каждого к силам объединения, и там, где произошло разбиение, вместо отторжения и ненависти, воцарить любовь и единство.

Из утреннего урока 25.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

Отрывки из утреннего урока 20.09.2018

Отрывки из утреннего урока 18.09.2018

Духовная паутина связей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Толщина паутины связей духовной системы одинакова или зависит от степени постижений человека? Кто-то пропускает больше света, кто-то меньше?

Ответ: Толщина паутины связей везде разная. Это не просто толщина, а ее разные свойства: проводниковые, полупроводниковые, четверть-проводниковые и множество других свойств, которые в нашем мире еще неизвестны.

Вопрос: Что важнее: узелки или сами паутинки между узелками?

Ответ: Связи, паутинки. Узелки ничего не дают. Все проявляется в самой паутинке.

Из урока на русском языке, 22.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как представить связь между нами?

Паутина связей общей души

Узлы и веревки интегральной сети

Мои мысли в Twitter, 25.09.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЭволюция эгоизма порождает центробежные процессы в Европе. Уже всеми ощущается нереальность единой Европы. Теперь осталось разубедиться в возможности создания общности народов Европы без исправления национального эгоизма, т.е. без воспитания. Иначе ЕС повторит ошибку СССР.

 

Ортодоксальный иудаизм в Израиле не позволяет Израилю сближаться с американским (консервативным и реформистским) иудаизмом. В ответ американские евреи прекращают экономическую и политическую поддержку Израиля.

Каббала: принятие "Возлюби ближнего" должно стать началом исправления евреев, а затем и всего мира.

 

Если же мы готовы все время жить во временном жилище, то есть в постоянной заботе об экране над своими желаниями, в отдаче людям и Творцу, то живем, паря в воздухе. Главная забота, чтобы отдача была превыше всего, над головой покрытие Сукки.

Мы живем, под собою не чуя земли...

 

Суккот – это радость одоления эгоизма и раскрытия света через покрытие Сукки, через экран, построенный нами над головой. Это возвращение по любви: "Я к Любимому и Любимый ко мне". Сначала "Я к Любимому": насколько способен отдавать Творцу, настолько чувствую, что Он отдает мне.

 

Все символы праздника Суккот: объятие слева и справа и поцелуй – это результат исправлений, сделанных в Рош аШана, Йом Кипур, дней покаяния.

Радость Суккота рождается от того, что нам удалось преодолеть свое желание насладиться и построить над ним экран, покрытие. 

 

Первое исправление – это сокращение на эгоизм. Я выхожу из дома, эгоизма, закрываю за собой дверь, гарантируя, что больше не вернусь в эгоистическое получение. Гарантия исходит от света, Творца. И строю Сукку – постоянно обновляющееся жилище, из того, что ранее считал отходами.

 

Если достигаем связи в десятке, между нами обязательно раскрывается Творец. Если можем только отдавать ради отдачи, проявляется свет Хасадим, Творец раскрывается "издали", как воспитатель. Если можем получать ради отдачи, то есть в любви, Творец раскрывается как наполняющий.

 

Важно видеть, на какое духовное действие указывает каждый праздник.

Когда мы говорим на языке ветвей о символах праздника, например, Суккот, они должны указывать на его высший корень. Из этого сможем понять, что делать с желаниями и намерениями в группе в этом состоянии.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 23.09.18

Мои мысли в Twitter, 22.09.18

Мои мысли в Twitter, 21.09.18

Отрывки из утреннего урока 23.09.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока к празднику Суккот

Важно видеть, на какое духовное действие указывает каждый праздник и особый день и как нужно его выполнить.

Когда мы говорим на языке ветвей о символах праздника Суккот: о покрытии Сукки, сделанном из "отходов гумна и винодельни", благословении "арба миним" (с четырьмя видами растений), то должны все время указывать на высший корень.

Из этого мы сможем лучше понять, что делать со своим желанием и намерениями, как реализовать эти действия в связи между нами, с помощью материальной работы строя духовную форму внутри десятки.

Сидеть в тени Сукки – это значит находиться под экраном. Все вместе мы можем построить такой большой экран, что сумеем не только отдавать, но даже получать ради отдачи – вот это настоящий праздник. Мы сможем принимать в этой Сукке "гостей", то есть у нас всякий раз будет свет Хасадим, достаточный для некотого раскрытия света Хохма.

В праздник Суккот мы оставляем свое постоянное жилище и входим во временное, в Сукку. Временное жилище каждый раз меняется, но оно нам дороже постоянного дома, потому что этим мы приобретаем "тень", то есть экран на сфиру Малхут,  и можем получать ради отдачи как духовный парцуф. 

 

* * *

Праздник, "хороший день" – это получение свыше света, возвращающего к источнику, дающего нам экран на наше желание насладиться и делающего нас подобными высшему свету, Творцу, отдаче. Он называется днем, потому что за счет этой подсветки мы можем обрести намерение отдачи, а добром называется получение света ради отдачи.

Покрытие Сукки должно быть достаточно плотным, чтобы тень в ней была больше, чем солнечный свет, проникающий через покрытие. Это символ постоянной заботы о таком большом свете Хасадим, который покрывает все наши желания, чтобы не опасаться получить свет ради себя.

 

* * *

Праздник Суккот символизирует построение анти-эгоистического экрана. Мы благополучно жили в своем "постоянном доме", в желании насладиться, а теперь нужно выйти во временное жилище, что является символом выхода на духовный путь.

Ведь в духовном нет ничего постоянного: мы все время находимся во "временном жилище", в постоянных изменениях, заботясь о покрытии, экране, чтобы не вернуться обратно в "постоянный дом".

Самый постоянный дом – это могила, там уже не будет никаких изменений. А в промежутке между могилой и вечностью нам дается материальный дом.

Если же мы способны все время жить во временном жилище, то есть в изменениях и заботе об экране, поднимаясь над своими желаниями и стремясь уподобиться отдаче, Творцу,  то живем, будто паря в воздухе, на воздушной подушке. Главное, заботиться о том, чтобы отдача была наверху, чтобы над головой было покрытие Сукки, ведь это символ экрана. Поэтому в Суккот принято есть только в Сукке.

 

* * *

Суккот – это радость преодоления своего эгоизма и получения света солнца ради отдачи через покрытие сукки, через экран, построенный нами над головой. Это возвращение по любви: "Я к Любимому, а Любимый ко мне". Сначала "Я к Любимому": насколько я способен отдавать Творцу, настолько чувствую, что Он отдает мне.

Все символы праздника Суккот: объятие справа, объятие слева, поцелуй, слияние – это результат исправлений, сделанных в Рош аШана, Йом Кипур, дней покаяния.  

Радость Суккота рождается от того, что нам удалось преодолеть свое желание насладиться и построить над ним экран, покрытие.

 

* * *

Первое исправление – это сокращение на свой эгоизм. Я будто выхожу из дома и закрываю за собой дверь, гарантируя, что больше не вернусь в эгоистическое получение. 

 

* * *

Если мы достигаем связи в десятке, то между нами обязательно раскрывается Творец. Он показывает, есть между нами связь или нет. Если мы можем только отдавать ради отдачи, то проявляется свет Хасадим, то есть Творец раскрывается "издали", словно взрослый, воспитатель среди детей.

Если же мы уже можем получать ради отдачи, то есть в любви, а не только поддерживая друг друга, то Творец раскрывается как наш партнер, наполняющий и обнимающий всех.

Из утреннего урока 23.09.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 20.09.2018

Отрывки из утреннего урока 18.09.2018

Отрывки из утреннего урока 17.09.2018, ч.2

Чувствительность к свету

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое чувствительность к свету, от чего она зависит, как ее можно развить?

Ответ: Чувствительность к свету зависит от того, насколько человек может подавить свою неприязнь к другим и приблизиться к товарищам насильно, вопреки своему желанию.

В соответствии с этим усилием у него и возникает чувствительность к свету.

В принципе, мы не желаем сближаться с товарищами. Но в той мере, в которой каждый из нас все-таки пытается это сделать, он развивает в себе чувствительность к свету, к свойству отдачи, к связи, к любви.

Из урока на русском языке, 03.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Такой беспокойный покой

Как развить свою чувствительность?

Порог световой чувствительности

Мои мысли в Twitter, 23.09.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерСуккот – символ построения анти-эгоистического экрана. Мы жили в "постоянном доме", эго – желании насладиться, а теперь решили выйти во временное жилище, в духовный путь. В духовном нет постоянного: мы все время находимся во "временном жилище", в постоянных изменениях.

 

Покрытие Сукки должно быть достаточно плотным, чтобы тень в ней была больше, чем солнечный проникающий свет. Это символ постоянной заботы о таком большом свете Хасадим, который покрывает все наши желания, чтобы не опасаться получить свет ради себя.

 

Праздник, "Хороший день" – получение света, возвращающего к источнику, дающего экран на наше желание насладиться, делающего нас подобными высшему свету, Творцу, отдаче. Хороший день – получение ради отдачи, поскольку получили свыше силу отдавать.

 

В праздник Суккот мы оставляем свое постоянное жилище и входим во временное, в Сукку. Временное жилище каждый раз меняется, но оно нам дороже постоянного дома, потому что мы обретаем "тень", то есть экран на сфиру Малхут, и можем получать ради отдачи, как духовный парцуф.

 

Мы рады празднику Суккот! И надеемся, что наше объединение под сводами шатра из листьев, сквозь которые проглядывает солнце или луна и звезды – все это поможет нам достичь состояния, когда мы обнаружим себя постоянно связанными друг с другом и наполненными огромным светом! 

 

Мы в преддверии теплого, светлого праздника – Суккот! Мы строим шалаш, наш временный дом, и если мы соединяемся друг с другом, то временный домик превращается в храм. Желаю всем нам светлого, сладкого, теплого праздника, когда вместе мы сидим в одном шатре – все человечество!

 

Сидеть в Сукке – значит находиться под экраном. Вместе мы можем построить такой экран, что сможем не только отдавать, но даже получать ради отдачи – это настоящий праздник! И сможем принимать в Сукке "гостей", т.е. у нас будет свет Хасадим, достаточный для раскрытия света Хохма.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 22.09.18

Мои мысли в Twitter, 21.09.18

Мои мысли в Twitter, 20.09.18

Страница 858 из 1 903« Первая...856857858859860...Последняя »