Вопрос: Как нахождение в духовном измерении влияет на материальное будущее человека и человечества?
Ответ: Влияет, но не во всем, ведь кроме вас существует еще несколько миллиардов людей, и все остальное в этой вселенной и во всех мирах.
Хотя вы и вмешиваетесь, но очень ограниченно в судьбы людей и мира.
Вы должны собрать всех людей вместе, и тогда вы измените всё.
Из урока на русском языке, 28.04.2019
Вопрос: Может ли человек, живущий в этом мире в биологическом теле, как-то повлиять на свою душу?
Ответ: В принципе, вы спрашиваете: какой тогда смысл в нашем материальном теле?
Дело в том, что материальное тело дано нам для того, чтобы начинать позиционировать себя с душой, раскрывать ее, развивать ее, и с определенного состояния как бы выйти вне тела и начинать с ним работать.
Вопрос: Но вы, как каббалист, все равно заботитесь о своем теле? Оно важно вам?
Ответ: Конечно. Благодаря тому, что я существую в нем, я постигаю и развиваю душу, исправляю ее. Но само тело участвует в этом только опосредованно.
Вопрос: Значит, развить душу можно только из состояния, когда ты находишься в материальном теле?
Ответ: Да. Но сама душа не имеет отношения к телу. То есть, живя в теле, я развиваю душу.
Вопрос: И как это делать?
Ответ: Душой мы называем желания: или отрицательные – эгоистические, или положительные – альтруистические. Работая над ними так, чтобы альтруистические желания всегда превалировали над эгоистическими, мы строим свою душу.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.12.2018
Вопрос: Регулируя свои свойства, я могу управлять тем, какие картины действительности на всех уровнях природы я буду видеть и ощущать, создавая таким образом собственную реальность?
Ответ: Да, абсолютно четко.
Если я нахожусь в духовном состоянии, то есть с добрым намерением, то могу комбинировать всевозможные силы, и это называется "десять сфирот", которые таким образом будут в сопряжении между собой рисовать мне будущее. Я его буду рисовать.
Ведь человек является центром вселенной. Мы можем это делать.
Из урока на русском языке, 28.04.2019
Вопрос с Facebook: Свобода выбора в том, как постичь Творца. Но если все действия запрограммированы, то и путь постижения Творца тоже предопределен?
Ответ: Путь к Творцу состоит из двух ветвей. Одна дорога прямая, гладкая, удобная, как скоростная автострада. Другая ухабистая, по которой нельзя проехать на мерседесе, разве что только в телеге, запряженной парой кляч-лошадей. Так что, выбор – в пути. Вы выбираете!
Цель – задана, начальная точка – тоже. Только путь зависит от вас. Есть люди, которые преодолевают его быстро, находятся уже в конце пути, и наслаждаются постижением вечности, совершенства – выше нашего мира. Для этого необязательно умирать, это можно достичь в нашем мире.
А есть люди, которые будут еще очень долго добираться до конечного пункта. Все равно все придут к нему, но сколько страданий придется им выдержать.
Наука каббала предопределена, она существует для того, чтобы проинструктировать людей, как идти быстрым, легким путем к заранее назначенной цели.
Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019
Каждой душе предстоит постичь все души от Адама до окончательного исправления. И нет ничего удивительного в том, что человек может постичь все души вместе, так как духовное развитие не зависит от пространства и времени. (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")
Если мы начинаем постигать все происходящее в слиянии, в объединении душ, то таким образом мы постигнем именно духовный мир.
Что значит постижение духовного мира? – Чем больше я связан с другими душами, т.е. со свойствами отдачи и любви, вне себя с другими людьми, тем больше я могу постичь.
Мое духовное постижение зависит от моего сосуда. А он зависит от того, насколько я связан с другими. Поэтому необходима минимум десятка, в которой я обретаю свойство отдачи и любви, позволяющее нам сосуществовать. И в этом общем существовании я получаю картину духовного мира.
Из урока на русском языке, 16.06.2019
Вопрос: Зачем нам дана иллюзия свободы?!
Ответ: Свобода воли – это особая тема: как нам вознестись над собой, стать свободными от себя, от своего эгоизма, как оторваться от него. Просмотрите утренние уроки на эту тему. Вы увидите, как мы должны начинать работать с эгоизмом, какие делать упражнения.
Причем упражнения абсолютно реальные. Надо просто подключить себя к группе, раствориться в ней. Это все равно, что раствориться в Творце, взойти на первую духовную ступень. Ты входишь в нее, как капля семени в матку матери, растворяешься в ней, и начинает там развиваться.
То есть ты как капля семени, в тебе нет ничего другого, только капля желания. Ты входишь в окружающую среду и прилепляешься к ней. Получаешь от нее всё, что только она может тебе дать. Ты не ставишь никаких условий, не задаешь никаких вопросов, ничего, только бы абсорбировать в себе все, что она может дать. Это и есть самое лучшее на сегодня состояние – вход на первую ступень Высшего мира.
Я желаю вам найти эту ступень. Она – внутри десятки, внутри группы.
В течение дня вы должны выполнять эти упражнения, и вы увидите, каким образом вы будете реально подниматься, поступать вопреки своему эгоизму, парить над ним.
Из урока на русском языке, 12.05.2019
Х.Виталь. "Врата кругооборотов": Предупреждал Ари всех учеников в его группе, принять выполнение условия любви к ближнему как к себе. Благодаря этому поднимется его просьба о любви к товарищам к Творцу вместе с их просьбами, и сможет подняться и выполнить исправление наверху.
Были каббалисты больше Ари, как р.Акива, Рашби и др. Но они не умели выразить методику исправления, как это сделал Ари. Это определяется не высотой каббалиста, а его соответствием своему поколению. Поэтому мы так ценим тексты Ари, с помощью которых можем достичь исправления.
История издания трудов Ари напоминает историю Книги Зоар, которая была раскрыта через тысячу лет. Только к времени Бааль Сулама все записи Ари были наконец собраны вместе, и он смог написать на них комментарий "Учение Десяти Сфирот". Вся каббала построена на Зоар и книгах Ари.
Когда мы изучаем материалы Ари, на нас воздействует свет, возвращающий к источнику, скрытый в этих текстах. Его действие зависит от нашего намерения, стремления к единству, объединению, подобию Творцу. Свет действует вокруг нас, обволакивает, зачищает, приближая к единению.
Бааль Сулам: Нет слов выразить важность духовной работы Ари для нас, потому как были двери постижения Высшего мира заперты – а Ари пришел и открыл их для нас. Все мудрецы последующих поколений и до наших дней посвятили себя слиянию с его высшей мудростью.
Ари был человеком, открывшим нам путь в небо. Из его наследия мы можем извлечь свет, возвращающий к источнику – самое ценное, что в нем есть. Произведения Ари – это спасительная веревка, сброшенная нам с небес, ухватившись за которую, мы можем подняться до высоты Творца.
Вопрос: Есть ли связь между душами разных людей?
Ответ: Все части изначально разорванной общей души должны обязательно соединиться, но уже не так, как в прошлом, когда они соприкасались друг с другом и представляли собой одно единое тело.
Теперь между ними остается зазор, эгоистическое расстояние, которое отталкивает их друг от друга. Поэтому нам необходимо выявить положительную силу любви, которая будет притягивать их. Тогда это отторжение, а над ним взаимное притяжение создадут мощь, силу, уровень, ступень новой души.
Вопрос: Душа у каждого своя или одна на всех?
Ответ: Одна на всех. А все мы – ее части. Мы находимся в одной, абсолютно замкнутой системе.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 11.12.2018
Основу развития души составляют добрые дела. Обе составляющие – знание и добрые дела – зависят от постижения науки каббала и приходят вместе. (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")
Если мы желаем развивать душу, нам необходима наука каббала, ведь она говорит о развитии души и о том, как мы можем направить наше развитие, достичь свойств отдачи и любви, взаимодействия между собой, чтобы привести себя в соответствие с окружающим миром, с интегральным законом природы.
Поэтому основу развития души составляют добрые дела. То есть я понимаю, что тот мир, который я наблюдаю сейчас, я вижу из моих эгоистических свойств, и если я желаю наблюдать мир духовный, то должен смотреть на него через альтруистические свойства, потому как вся природа альтруистична, замкнута и находится в полной гармонии между всеми ее частями, уровнями, свойствами. А я нахожусь в противоположном ей виде.
Поэтому я должен направлять себя на окружающий мир положительно. Только в таком виде, в мере адаптации себя к окружающему миру, я начну понимать, что вся природа глобальна и интегральна. И тогда я начну правильно участвовать в этом и постигать свою душу.
Вопрос: Почему знания и добрые дела приходят вместе? Разве одно не является следствием другого?
Ответ: Прежде должны быть добрые дела. В соответствии со своей адаптацией к духовному пространству через добрые дела, я стану постигать свойство этого пространства, его законы. Поэтому сначала должно быть свойство объединения, расширение духовного пространства, а затем уже постижение тех свойств, которые в нем обнаруживаются.
Из урока на русском языке, 16.06.2019
Вопрос: С одной стороны, творение – марионетка, с другой стороны, оно вроде бы может что-то выбирать. Так может выбирать или нет? И что нужно для возможности выбора?
Ответ: Выбор нам задается только в десятке. Он заключается в том, чтобы "воткнуть" себя в правильное общество, которое вместе с тобой будет вести тебя вперед, и ты будешь помогать ему. А это – десятка.
Так что организуйтесь в десятки, и тогда вы почувствуете, что у вас впереди действительно есть возможность правильно найти ориентиры и изменить себя.
Реплика: Но Бааль Сулам в статье "Свобода воли" пишет: "Выбор производится в соответствии с желаниями и вкусами окружающего общества, причем не лучшей его части, а большинства". А вы говорите: в десятке.
Ответ: Но десятка работает не по своим желаниям!
Как общество выбирает свои идеалы? По сильным и умным или по глупым, но вороватым, взяточникам и т.д.? Кто достигает вершины эгоистической лестницы? Самые большие преступники. Это же всем понятно.
А десятки созданы по другим канонам, по другим ценностям! Десятка – это совершенно другая система. Это взаимопомощь, взаимная любовь, культивирование правильных отношений друг с другом, которых нет в нашем мире. Мы хотим создать в десятке отношения Высшего мира, когда ты пытаешься сделать всё, как в работе на отдачу.
Вопрос: То есть я строю здоровую клетку внутри этого разложившегося организма?
Ответ: Конечно.
Из урока на русском языке, 12.05.2019
Реплика: Был такой психолог, психотерапевт – Виктор Франкл. Его, родителей и жену забрали в концлагеря – Терезиенштадт, Освенцим.
Он занимался тем, что вытаскивал людей из страшной депрессии, из попыток самоубийства.
Постепенно он пришел к выводу, что способность страдать важна не меньше, чем способность радоваться. Человеческая жизнь обретает полноту в страданиях.
Ответ: Да, только на разнице между страданием и радостью начинаешь ощущать всю мощь жизни. Страдания градуируются так же, как и уровни счастья.
О счастье мы особо ничего не можем сказать. Сколько можно написать про счастье? Сколько есть музыки про счастье? Очень мало.
А страдания можно выразить в виде симфонии, драмы и всего прочего. Они воспринимаются людьми серьезнее, ближе. А радость – это что-то легкомысленное, легкое, детское, несерьезное.
Это просто говорит о нашей эгоистической природе. Мы склонны избегать страданий и поэтому очень хорошо их исследуем. А к радости у нас нет никаких побуждений. Мы не знаем, как ее достичь, в то время как страдания настигают нас сами. В итоге всё, что бы мы ни изобретали, описывали о нашей жизни, исходит из страданий. И это совершенно неверно.
Человечеству надо учиться, как подниматься над страданиями, не окунаясь в них. Это настоящая жизнь. Когда ты ощущаешь это (ты должен это ощутить), но ощущаешь не потому что находишься в страдании, а для того, чтобы из страдания подняться в радость, – это подобно тому как перед хорошим обедом ты пропускаешь рюмочку водки или съедаешь что-то солененькое.
Но только для этого. Потому что вся наша жизнь построена на сочетании света и тьмы. Тьма необходима, но лишь для того, чтобы нам ощутить по-настоящему свет.
Вопрос: Когда к человеку приходит страдание, какими должны быть его действия?
Ответ: Сразу же начать определять, откуда они пришли, для чего, какой в них смысл, и быстро от них уходить.
Вопрос: Значит, это все для подъема?
Ответ: Да. Не избегать, не уничтожать, а инвертировать их в обратное.
Возможно подняться над всеми страданиями. Это зависит, конечно, от усилий, от подготовки человека и, самое главное, от того как он готов к ним. Если он правильно к ним готов, то есть уже находится в духовном мире, на духовном уровне, в свойстве отдачи, тогда и страдания он начинает понимать, в этом свойстве отдачи он как бы отражает их. Они помогают ему только еще больше подняться.
Вопрос: А зачем приходят страдания?
Ответ: Чтобы подняться над ними. Если мы заранее будем знать, какой радости должны достичь и к чему стремиться, тогда страдания раскроются как наши путевые помощники. И мы не будем ощущать их как что-то плохое, а именно как помощь в пути.
Реплика: Как бы хотелось вот так жить. Масса людей страдает.
Ответ: Это и есть наука каббала: ты начинаешь обретать знания о том, что с тобой происходит, очень трезво смотришь на вещи и видишь, насколько все, что происходит с тобой, для твоей пользы.
Любой человек должен устремляться к цели творения, к тому, чтобы быть подобным природе, быть интегральной частью природы. Для этого он должен стремиться к доброй связи с другими.
Здесь ему необходима помощь окружения, таким образом он придет к доброй связи. И во всех якобы плохих вспомогательных обстоятельствах, которые будут раскрываться, он будет видеть только помощь. Они будут как бы подталкивать его к еще большей связи с другими, и таким образом он будет достигать все более высшего ощущения жизни.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 25.06.2019
Вопрос: Могу ли я вернуться в иллюзорное прошлое, чтобы поменять свое настоящее?
Ответ: В прошлое возвращаться запрещено! Умеешь ты это делать или нет – не имеет значения. Надо только устремляться в будущее. Только! Это надо запомнить и ни в коем случае, если у вас и будет когда-то такая возможность, не возвращаться.
Вопрос: Можно ли сказать, что, изменяя отношение к прошлому, мы меняем прошлое, а изменяя свойство в настоящем, изменяем будущее?
Ответ: Пусть пока будет так. А потом вы сами себя подправите.
Из урока на русском языке, 28.04.2019
Стоит ли ностальгировать по прошлому?
"Увидеть" Творца очень даже просто: "растворись" своими чувствами в группе, "оставь себя", обрети ее общее ощущение, отношение к миру – и в нем ты ощутишь Творца! Причем, в любой группе, не вникая в нее, а используя ее для "растворения себя в ней", ты сможешь достичь раскрытия.
Если мы научимся наслаждаться от отдачи, вместо того, чтобы наслаждаться от получения, то избавимся от всех проблем.
