Записи в разделе 'Духовная работа'
Помехи – условия для продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В каббалистической практике все духовные состояния сопровождаются помехами. Какие бывают помехи и как их использовать, чтобы духовно продвигаться?

Ответ: Наша жизнь состоит из вопросов и ответов. Так свыше управляют нами и практически всей природой.

Но перед неживой, растительной и животной природой всегда ставятся вопросы, на которые даются автоматические ответы. Поэтому вся природа, кроме человека, управляется инстинктивно.

А у человека между плюсом и минусом, вопросом и ответом возникает свое вмешательство в них, и в этом он должен разобраться. Он должен понять, что за вопрос каждый раз появляется у него, отнести его к природе/Творцу и попытаться найти правильный ответ.  

Если он все время так позиционирует себя, то находится в правильном отношении к своей жизни, к природе, к Творцу. В итоге он проясняет, что любые вопросы возникают в нем только лишь для его продвижения, постижения, ощущения все большего понимания мира.

Всю жизнь мы так и продвигаемся: плюс-минус, левая-правая часть и т.д. Именно таким образом природа воздействует на нас. Поэтому на все якобы возникающие помехи мы должны смотреть не как на помехи, а как на вспомогательные условия, с помощью которых мы можем еще больше развиваться и подниматься.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 04.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Современные виды помех

Цель помех

Помехи – помощь в достижении цели

Мои мысли в Twitter, 10.12.2020

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерРазрыв Творец делает сам, о соединении мы просим Его. Во всех этих действиях мы чувствуем Творца, понимаем, что Он хочет сказать, через закодированную радиограмму. Мы чувствуем, как через входы и выходы света Творец  учит нас, как подходить к Нему все ближе и ближе.

 

Главное все время стремиться к соединению, сохранять единство. Сверху нас разделяют, а мы соединяемся. В этом совместная работа с Творцом: Он нас разрывает – мы связываемся, Он снова разрывает – мы снова связываемся. Мы должны осознавать свою связь с Творцом в этой работе.

 

Человек должен изо всех сил постараться раскрыть Творца, наполняющего все мироздание. А это возможно только через десятку, исчезнув и растворившись в товарищах, впитавшись в них настолько, что почувствуешь, как за всеми товарищами стоит Творец и ждет, когда я Его раскрою.

 

Вера выше знания – понимание, что реальность не такая, какой я ее представляю. Я нахожусь внутри Творца, высшей силы, которая мной управляет. Огромный мир, предстающий предо мной, – внутри меня, мне нужно притянуть силу Творца, чтобы наполнила весь мой мир и привела все в порядок.

 

Человеку кажется, что ощущает внешний мир. Он заперт внутри себя, чувствует себя изнутри. Реальность – внутри нас. Я как будто сплю и вижу сны, как я где-то что-то делаю. Просыпаясь, вижу, что истинная реальность иная. То же при раскрытии духовного, мы понимаем – мы были как во сне. 

 

Мы не чувствуем, где находимся, как слепые и глухие, не ощущаем истинный мир, продвигаясь в нем на ощупь. В этом – исправление. Творец создал скрытие, чтобы мы достигли совершенства, из скрытия приходя к раскрытию, из знания поднимаясь к вере выше знания, из получения к отдаче.

 

Напряжение между разобщением и стремлением соединиться достигает величины, словно в лампочке, загорающейся от напряжения в 220 вольт. Из темноты мы притягиваем Творца внутрь объединения. Надо ценить темные состояния, они сплачивают нас, этим я зажигаю свет в своей темной душе.

 

Преодолевая сопротивление эгоизма в полной мере, достигая соединения в десятке, между нами  раскрывается Творец. Противостояние света и тьмы, разобщения и единства доходит до предела, когда контраст между эго и святостью достаточен, чтобы тьма засияла как свет, мы – на пути света.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 09.12.2020

Мои мысли в Twitter, 06.12.2020

Мои мысли в Twitter, 05.12.2020

Азбука морзе Творца

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное – все время стремиться к соединению, сохранять единство. Сверху нас разделяют, а мы снова соединяемся. Так мы работаем совместно с Творцом: Он нас разрывает – мы связываемся, Он снова разрывает – мы снова связываемся.

Мы должны осознавать свою связь с Творцом в этой взаимной работе. А потом в этих отключениях, которые Он в нас вызывает, и соединениях между нами, через которые мы связываемся с Ним, мы начинаем различать Его язык, словно азбуку морзе: точка, тире, бип-бииип…

Разрыв Творец делает сам, а о соединении мы просим Его. Но во всех этих действиях мы начинаем чувствовать Творца и понимать, что Он хочет нам сказать, как закодированную радиограмму: бип-бииип-би-би-би-бииип...

Мы чувствуем, как через входы и выходы света в наше кли Творец разговаривает с нами, объясняя, каких более продвинутых форм мы должны достичь, чтобы приблизиться к Нему. Творец учит нас, как подходить к Нему все ближе и ближе.

Из урока на тему "Вера выше знания", 09.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Критерий духовного продвижения

Адаптер между нами и Творцом

Учиться языку Творца

Зажги свет в душе

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы преодолеваем сопротивление своего эгоизма в полной мере, отпущенной нам согласно корню души, и достигаем соединения в десятке, то между нами уже может раскрыться Творец.

Противостояние света и тьмы, разобщения и единства доходит до такого предела, что этот контраст между эгоизмом и святостью достаточен для того, чтобы тьма засияла как свет. В нас раскрывается первый свет: нэфеш, и мы вступаем на путь света.

Напряжение между разобщением и стремлением соединиться достигает такой величины, что позволяет свету зажечься, словно в лампочке, загорающейся от напряжения в 220 вольт. Мощность нашего соединения и нашего противостояния становится настолько большой, что тьма начинает сиять как свет. Из темноты мы приглашаем и притягиваем Творца внутрь нашего объединения.

Насколько я привыкаю ценить темные состояния, в которых у меня нет ни желания, ни ума, ни правильных мыслей, зная, что именно они сплачивают нас, этим я зажигаю свет в своей темной душе, то есть раскрываю Творца все больше и больше.

Из урока на тему "Вера выше знания", 09.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Горящий светильник

Зона высокого напряжения в центре группы

Зажечь свою свечу

Средняя линия – путь человека

каббалист Михаэль ЛайтманНенависть, отторжение, несогласие, непонимание – это в сущности, обратная форма Творца, обратная форма единства. Постепенно из нее выстраивается постижение Творца.

Чем больше мы развиваемся из поколения в поколение, тем большими индивидуалистами себя чувствуем, отделяя себя от остальных. Но если мы покроем все преступления любовью, то сможем соединиться поверх всех различий. 

Разница между отторжением и соединением, между ненавистью и любовью дает мощность раскрытия Творца. Эта разница остается как глубина желания, поверх которой возникает объединение: сокращение, экран и отраженный свет. И тогда между минусом и плюсом мы чувствуем мощность раскрытия Творца, который словно клей соединяет все противоположности вместе.

Поэтому Творец разбил общую душу Адама Ришон, всей своей силой вошел между ее разбитыми осколками и остался там в обратной себе форме, чтобы мы смогли раскрыть Его из Его противоположности: из ненависти понять любовь, из отторжения и непонимания – союз и объединение, пока не придем к полному слиянию.

Поэтому собрать части Адама Ришон в одну систему или раскрыть Творца, который склеивает нас – это одно и то же. 

Работа простая: между мной и товарищами находится Творец в обратной форме, которую я своими усилиями, просьбой, молитвой, превращаю из силы отторжения в силу единства, слияния, чтобы тьма засияла как свет. На месте бесконечной ненависти, черной пропасти между нами, проявится самый сильный свет, объединение и любовь огромной силы, именно благодаря раскрывшейся тьме.

Мы понимаем, что реальность состоит из добра и зла, одно не может быть без другого, и оба одинаково важны, ведь именно в связи между ними раскрывается Творец. Это очень не просто сохранять ненависть, когда приходит любовь. Нам не хочется думать о ненависти, мы всем сердцем тянемся к любви. Это гораздо более трудная работа удерживать в себе ненависть и не броситься в океан любви.

Однако мы обязаны состоять их них обеих и только тогда стоим напротив Творца. Творец – это одна сила абсолютного добра. Но мы включаем в себя две силы и между ними строим среднюю линию с помощью Творца, который находится там вместе с нами.

Надо привыкнуть к тому, что каждый человек всегда включает в себя два мнения, две силы, два противоположных желания. В правильном творении обязаны сочетаться две формы природы, а посередине между ними мы хотим воцарить Творца, чтобы "творящий мир на небесах установил мир и между нами".  

Постигая разницу между добром и злом, светом и тьмой, на контрасте противоположных состояний мы раскрываем высшую силу. Если мы постараемся раскрыть добро и зло, ненависть и любовь, разобщение и единство, отторжение и притяжение между товарищами, то раскроем между нами Творца и построим среднюю линию.

Ненависть и любовь поддерживают друг друга словно масло и фитиль, от которых загорается огонь свечи. Всегда необходимо сопротивление (фитиль), неспособность соединиться, и вместе с тем, масло и свет. Так мы строим правильное отношение к реальности.

Поэтому все попытки мира прийти к добру приведут только к еще большему раскрытию зла, пока мы не осознаем, что нужен другой подход к существованию. Мы не можем уничтожить друг друга, устранив все противоположности, как хотелось бы эгоизму. Наоборот, именно используя все противоположности, мы можем построить среднюю линию. И это сейчас станет очевидным везде в мире, особенно в самых развитых странах.

Противоположности сохраняются, но все прегрешения покрывает любовь. А если мы не пойдем этим путем, то не сможем ни создать и сохранить семью, ни воспитывать детей, ни достичь мира между партиями внутри страны и между странами. Мы превратимся в разрушительную силу в природе. Неживая материя, растения и животные способны существовать, потому что управляются природой и инстинктивно действуют правильно. Но человек может существовать, только если найдет среднюю линию.

Из урока на тему "Средняя линия", 07.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средняя линия – патент Творца

Темнота усиливает свет

Средняя линия выше любви и ненависти

Мои мысли в Twitter, 06.12.2020

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПриближение к средней линии – осознание, что я ничто без товарищей, группы. Приходя на подготовку к уроку, я чувствую себя мертвым, пустым, бесчувственным, неготовым. Когда я слышу, как говорят товарищи, пробуждая друг друга, то пробуждаюсь. Благодаря их пробуждению я возрождаюсь.

 

К средней линии каждый приходит, когда хочет включиться в группу, поддержать ее и правильно воспринять все ее положительные и отрицательные состояния. Противоположности должны не создавать короткое замыкание или удаляться друг от друга, а сближаться для строительства средней линии.

 

Если мы гибкие по отношению к товарищам: поддерживаем, укрепляем их, то чувствуем, как группа более правильно формируется благодаря нашим усилиям. Каждый, кто так заботится о группе, выстраивает себя как среднюю линию, направляет себя точно на Творца и раскрывает Его внутри себя.

 

Мир и совершенство – прерогатива Творца, этого не хватает человеку. Творец создал нас со злым началом и дал немного доброго, чтобы мы искали, как это соединить. Когда мы отчаиваемся от невозможности совместить две противоположности, начинаем осознавать, что недостает третьей силы.

 

Люди желают уничтожить все плохое и иметь только хорошее в своей жизни. Это неправильный подход. Каббала учит, как совмещать вместе противоположности. Одно не подавляет другое, при правильном совмещении, интеграции, понимают, что не могут друг без друга и достигают совершенства.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 05.12.2020

Мои мысли в Twitter, 03.12.2020

Мои мысли в Twitter, 02.12.2020

Средняя линия – патент Творца

каббалист Михаэль ЛайтманСредняя линия – это патент Творца, божественное изобретение. Ведь в средней линии соединяются две силы природы: положительная и отрицательная, отдача и получение, любовь и ненависть, отторжение и притяжение – все, что только существует в реальности, как в высшем мире отдачи, так и в низшем мире получения.

И в этом соединении они не отменяют друг друга, а стараются восполнить, что казалось бы, невозможно. Ведь как могут соединиться огонь и вода, ненависть и любовь, как могут две противоположности жить и существовать вместе в средней линии, чтобы не было ничего лишнего в мироздании?  Как можно было создать такую совершенную картину, в которой невозможно ни убавить, ни прибавить ни одной детали.

Мы в нашем мире этого не понимаем. Люди всегда желают уничтожить все плохое и иметь только хорошее в своей жизни. Но это неправильный подход.

Каббала потому и называется скрытой наукой, что учит как совмещать вместе все противоположности в природе. Одно не подавляет другое, а своим совмещением, интеграцией они понимают, что не могут существовать друг без друга, и только правильным соединением достигается совершенство.

Человечество ищет всевозможные формы и методы существования, позволяющие достичь мира. Это не просто сделать даже между двумя людьми. Мир и совершенство – это прерогатива Творца и то, чего не хватает человеку. 

Творец создал нас со злым началом и дал немного доброго, чтобы мы искали, как все это соединить. И когда мы в итоге отчаиваемся от невозможности совместить две эти противоположности, то постепенно начинаем осознавать, что тут недостает третьей силы. Не надо отменять одну из сил, как пытаются сделать политики и другие люди, каждый в своем эгоизме.

Если мы правильно развиваемся, то видим, что в мире нет ничего плохого или хорошего. Надо только сблизить добро и зло, и в их правильном соединении мы раскроем третье состояние – совершенство, сотканное из них обоих.

Поэтому сказано: "Мужчина и женщина – Шхина между ними". Мужчина и женщина – это две противоположности, как огонь и вода. Но совершенство возможно тогда, когда Шхина, присутствие Творца, раскрывается между ними.

Творец – это третья линия, которая раскрывается именно при попытке правильно работать с двумя противоположными линиями. Отдача не может существовать без получения, а получение без отдачи. Правильная связь между ними – это и есть наука каббала, поскольку этим соединением строится духовный сосуд для получения света, в котором есть глубина желания, и святость – все необходимое для раскрытия третьей линии, Творца.

Средняя линия – это раскрытие Творца. Она начинается с Кетэра, который выше всех сфирот, выше творения. Затем она продолжается в сфире Даат, созданной соединением Хохмы и Бины – в сфире Яакова. Затем в соединении Хэсэда и Гвуры – в сфире Тифэрэт, что будет средней линией в теле. И заканчивается в конце парцуфа, в соединении Нэцах и Ход – сфире Есод.

Так мы каждый внутри себя и все вместе внутри десятки должны найти, выяснить и построить эту среднюю линию, в которой раскроем Творца. Каждый должен быть одновременно и выше всех, и ниже всех. То есть он становится гибким по отношению к товарищам, готовым сделать все, лишь бы привести к общему единству.

В результате мы становимся настолько гибкими, что думаем только о том, как поддержать, укрепить товарищей, почувствовать, как группа все более правильно формируется благодаря моим усилиям. Каждый, кто так заботится о группе, выстраивает себя как среднюю линию, направляет себя точно на Творца и раскрывает Его внутри себя.

Но к средней линии он пришел именно благодаря тому, что хотел включиться в группу, поддержать ее и правильно воспринять все ее положительные и отрицательные состояния. Эти противоположности должны не создавать короткое замыкание и не удаляться бесконечно друг от друга, а настолько сблизиться, чтобы между ними строилась система средней линии.

Средняя линия не существует в природе, а должна быть построена нами, как сказано: "Вы создали Меня".

Приближение к средней линии начинается с того, когда я понимаю, что я ничто без товарищей и группы. Приходя на подготовку к уроку, я чувствую себя мертвым, пустым, бесчувственным, неготовым. Но когда я слышу, как говорят товарищи, пробуждая друг друга, то тоже пробуждаюсь. Именно благодаря их пробуждению я возрождаюсь.

Так начинается мой "день", я становлюсь все более готовым к встрече с десяткой и внутри нее с Творцом. В этом и заключается практическая каббала – в построении между нами средней линии, общего места. И в этой общей области мы выясняем все наши противоположные свойства и состояния, спущенные нам сверху Творцом, и выстраиваем из них духовный сосуд, в котором раскрываем Его.

Из урока на тему "Средняя линия", 06.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средняя линия выше любви и ненависти

Отрывки из уроков 23.12.2019

Когда воцаряется мир

Равнозначность тьмы и света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда Творец раскрывается мне, и я Его оправдываю, относительно чего Он проявляется?

Ответ: Относительно того, что я чувствую во всех своих свойствах. Я ощущаю в них правильное направление, правильное сопряжение, правильное движение к единому, цельному, абсолютно доброму состоянию.

Вопрос: Как определить, что я не в иллюзии? Может, мне только кажется, что я Его оправдываю?

Ответ: Именно исходя из того, что я должен соединять в себе тьму и свет, плохие состояния и хорошие, оправдывать из плохих состояний и брать силы из хороших состояний, я двигаюсь вперед в средней линии, не во тьме и не в свете, а посредине, соединяя одну линию с другой. Из них я строю свое состояние.

То есть я строю свое отношение с Творцом так, чтобы всегда быть в состоянии, когда для меня равноценны и тьма, и свет. Таким образом у меня есть четкий ориентир, направление, как компас. Если тьма и свет для меня равнозначны, тогда я правильно ощущаю свое состояние и состояние мира. И у меня нет проблем, я точно знаю, что это не иллюзия.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы скрытие не заслоняло Творца

Между тьмой и светом

Жизнь на грани тьмы и света

Чужие важнее, чем я сам себе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Великий каббалист Ари пишет, что есть пять видов желаний. Две категории из них – это мои внутренние желания. Они мне близки, и поэтому я забочусь о них. А есть еще три категории желаний, которые находятся вне меня, включая людей, о которых я не могу заботиться, поскольку ощущаю их чужими.

Применяя каббалистическую методику, я стану ощущать их желания намного ближе, чем сегодня свои собственные?

Ответ: Да. Насколько сейчас тебе дорого твое бренное, временное тело, настолько ты будешь ощущать, что они являются твоей вечной, совершенной душой, и вкладывать в них больше, чем якобы в себя.

Реплика: Тяжело поверить, что это возможно.

Ответ: Это возможно. Надо только увидеть правильное соответствие.

Творец не требует ничего того, что ты не в состоянии сделать. Но предлагает тебе изменить свою точку зрения, чтобы ты определил: то, что существует вне тебя, важнее, чем ты сам сегодняшний. 

Вопрос: А где же здесь Творец?

Ответ: Творец – это общая сила природы, которая все создала, разделила на две части и поэтому ставит тебе условие: "возлюби ближнего как себя". Это минимум, а на самом деле, ты должен возлюбить ближнего больше, чем себя. И тогда ты будешь заботиться о своей душе, о вечном своем состоянии, вечном потенциале, а не о себе животном, временном, ущербном. Таким образом ты придешь к совершенно другому ощущению мира.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вкладывать в свою душу

Какое мне дело до соседа?

Наполнять чужие желания как свои

Состояние отдачи. Серия "Духовные состояния"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Что именно является правильной отдачей?

Чтобы скрытие не заслоняло Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что происходит в раскрытии Творца относительно разума и чувств? Я полностью оправдываю Его или нет?

Ответ: Естественно, что ты оправдываешь Творца. Но дело в том, что раскрытие осуществляется над скрытием, которое никуда не уходит.

Допустим, я что-то раскрываю в действиях Творца относительно себя.  Он проявляется мне как Добрый, Творящий добро, ведущий меня к цели. А затем это от меня скрывается, и вступая в скрытие, я должен попытаться всеми силами вести себя так, будто нахожусь в раскрытии.

То есть скрытие не изолирует меня от Творца, а, наоборот, дает возможность действовать так, будто я нахожусь в раскрытии.

Вопрос: Можно ли сказать, что я сам скрываю Творца?

Ответ: Естественно. Мой эгоизм заслоняет Его от меня. А в состоянии раскрытия я не ассоциирую себя со своим эго и скрываю его от Творца. 

Вопрос: Значит, в двойном и одинарном скрытии Творец скрывает Себя от моего эгоизма?

Ответ: Тут есть очень много различных нюансов: или Творец скрывает Себя от меня, или скрывает меня от самого меня.

Дело в том, что любое состояние состоит из четырех уровней, и на каждом из них мы должны определять себя, как будто находимся в максимальном раскрытии. Какие состояния я бы ни проходил, я должен пытаться относиться ко всему, что со мной происходит, будто я в полном раскрытии, чтобы никакая тьма, никакое скрытие не понижало меня.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Между тьмой и светом

Прятки с Творцом

Танго: шаг вперед и два назад

Мои мысли в Twitter, 05.12.2020

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли каждая партия и каждый человек будет строить форму любви, которая основана на противоположности его негативного, критического ощущения других, когда внутри – ненависть, а снаружи – любовь, тогда мы увидим весь мир исправленным и себя в самом хорошем состоянии.

 

Прегрешения помогают построить любовь, мы должны покрыть ею все противоречия. Если так относиться друг к другу, не будет никаких разногласий, нападок, ссор между людьми и партиями. Мы будем строить вместе, учитывая свою правоту и ошибки других, и покрывая это все сверху любовью.

 

Только наши внутренние усилия в стремлении объединиться всем народом и всем миром могут принести в мир спокойствие. Иначе  будут повсюду взрывоопасные точки, грозящие войной. Нет ничего важнее, чем наши усилия для объединения народа. Проблема, что каждый думает, что он один прав.

 

Если я настраиваю себя на доброе отношение к товарищам и через них к Творцу, я настраиваю себя как музыкальный инструмент, словно гитарные струны, добиваясь в их звучании полной гармонии. Настроив себя так, я становлюсь созвучным группе и начинаю играть на ней как на одной душе.

 

Если товарищи войдут в мое сердце, то я увижу, что за каждым из них стоит Творец. Они предстают предо мной как мои исправленные свойства, но я в своем эгоизме вижу их испорченными. Если я постараюсь впустить их прямо в свое сердце, то исправлю себя.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 03.12.2020

Мои мысли в Twitter, 02.12.2020

Мои мысли в Twitter, 01.12.2020

Между тьмой и светом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, я чувствую, что ни в разуме, ни в сердце не могу оправдать Творца? Но все равно, это ведь осознанное состояние?

Ответ: Да. Здесь существует очень плавная градация, которая может переходить от двойного скрытия к одинарному, и снова двойному, и снова одинарному. Потому что когда мы идем вперед, все время исправляя свои ощущения, то исправляем их в подъемах-падениях, подъемах-падениях.

Подъемы и падения дают нам ощущение двойного – одиночного раскрытия Творца, а затем скрытия, а затем раскрытия. То есть эти состояния все время чередуются.

Несмотря на то, что скрытие меня отталкивает и я не вижу Творца, не понимаю Его, все время нахожусь в каких-то сомнениях и противоречиях, я все-таки не оставляю эту работу и настаиваю на том, чтобы постичь и определить Его. Тогда Творец постепенно раскрывается мне.

Я начинаю ощущать, что все исходит от Него, и все имеет свои причины, которые специально так проявляются относительно меня, давая мне возможность быть и в двойном/одинарном скрытии, и в двойном/одинарном раскрытии, чтобы я все время ощущал контрасты между тьмой и светом. Ведь именно на этих контрастах я начинаю понимать, каков принцип Его управления мною, как я должен реагировать на это обратной связью.

В принципе, мне нужно достичь состояния, когда ни двойное, ни одинарное скрытие не будет заслонять Его от меня. Поднимаясь над собой в любой тьме, я буду ощущать, как надо вести себя правильно, и тьма ни в коем случае не будет отделять меня от Творца. Наоборот, она будет помогать, чтобы я, поднимаясь над нею, все равно был связан с Ним.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прятки с Творцом

Почему Творец действует в скрытии

Одинарное и двойное скрытие Творца

Музыка души

каббалист Михаэль ЛайтманПродвигаться можно только внутри десятки. Я вижу все через свой эгоизм, и поэтому все зависит от того, как я его исправлю. А потому Творец разбил общую душу Адама Ришон на части, чтобы у меня была возможность работать и сближаться с товарищами, несмотря на свой эгоизм, и исправлять свое восприятие.

Товарищи войдут в мое сердце, и я увижу, что за каждым из них стоит Творец. Они предстают предо мной как мои исправленные свойства, но я в своем эгоизме вижу их испорченными. Если я постараюсь впустить их прямо в свое сердце, то исправлю себя.

Я единственный, кто должен исправить себя: свое отношение к десятке, к миру, ко всей реальности, а через нее к Творцу.

Творец дает мне товарищей и говорит: "Выбери их – это твоя добрая судьба, через них ты раскроешь свою душу". И я должен принять эту судьбу и соединить товарищей воедино в своем сердце и разуме. Это будет означать, что я выбрал добрую судьбу и обрел душу.

Если я настраиваю себя на доброе отношение к товарищам, а через них к Творцу, я этим настраиваю себя как музыкальный инструмент, словно гитарные струны, добиваясь в их звучании полной гармонии. Так я должен настроить себя, чтобы быть созвучным группе и начать играть на ней как на одном общем желании, на одной душе.

В такой форме мы сможем составить нашу общую молитву, подобно царю Давиду, который написал свои псалмы, объединив в них желания всего народа Израиля. И речь идет именно о внутреннем объединении, а не о внешних действиях. Внешние действия только отвлекают нас и замедляют наше исправление.

Из урока на тему "Объединение народа", 03.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скрипка с десятью струнами

Десятка – это скрипка Творца

Группа – мой духовный камертон

Весь мир как один большой круг

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала – это наука соединения всего, что существует в творении, разделяющемся на четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий и в материальном мире, и в духовном.

Из высшего корня выходят четыре стадии: 1-я, 2-я, 3-я, 4-я, которые мы должны вернуть обратно к корню. Такова профессия человека, для этой работы он приходит в этот мир.

Самое правильное соединение – это круги. Круг – это форма, пришедшая от Творца, а затем в мере своей способности мы включаемся в эту совершенную форму, создавая прямую линию. В результате всех наших действий мы должны прийти к кругу.

Самый центральный круг – это мы, люди этого мира. А вокруг него нам надо построить внешние круги, собрав все мироздание в один большой круг, где соединяются все души и наполняются Творцом.

Мы знаем, что соединяются обычно те, кто близок по свойствам: имеют одну профессию, похожий характер, привязанности. Есть всевозможные круги интересов, объединяющие людей, разные народы, страны, международные союзы, семьи. Но все эти союзы постоянно меняются и не могут существовать вечно. 

Почему же мы не способны сохранить доброе соединение? Потому что мы не знаем секрета единства. Соединение приходит от высшей силы отдачи, которая принадлежит Творцу. Мы можем соединиться, только если чувствуем в этом личную выгоду за счет другого – но это не объединение, а использование. Объединение возможно лишь тогда, когда между нами входит сила отдачи, сила Творца и соединяет нас.

Поскольку нам неизвестен секрет объединения, мы стараемся стать похожими друг на друга, ищем сходство характеров и качеств. Мы думаем, что похожие свойства помогут нам сблизиться, и каждый раз убеждаемся, что это не помогает. Ведь мы обязаны остаться с теми свойствами, качествами, с которыми родились и выросли.

Нам не нужно становиться похожими друг на друга. Нас должен соединить Творец, а каждый пусть развивает свою индивидуальность, свои свойства, полученные им от разбиения общей души Адама Ришон. Человек учится, познает мир, но на самом деле он расширяет самого себя. Ему надо лишь позаботиться о том, чтобы Творец соединил его с остальными. И это то, что мы делаем в каббалистических группах.

Бааль Сулам объясняет в статьях "Дарование Торы" и "Поручительство", какого вида объединения нам надо достичь.  Никто не должен давить на другого и передавать ему свои свойства – главное, чтобы между нами раскрылась сила единства, то есть Творец. 

Не надо становиться похожим на других, перенимая их вкусы. Соединение должно быть абсолютно противоположным тому, что мы видим в нашем мире между людьми, в семье, в народе. Мы никогда не сможем достичь надежного соединения ни на каком уровне и ни в каком виде, если продолжим в том же духе.

А наше время требует от нас большей близости и объединения, но они достигаются лишь за счет приближения высшей силы – единственной силы отдачи и единства между всеми. Мы хотим соединиться в десятках, в группе, объединить весь мир и все миры в одно целое, свернув словно ковер всю духовную лестницу в мир Бесконечности.

Но все это возможно лишь при условии, что мы никого не разбиваем, не давим, не заставляем изменить свою природу. Наоборот, природные индивидуальные качества каждого – это большое достояние, и нельзя вмешиваться и ломать их. Наоборот, надо оберегать каждого человека в мире, чтобы сохранил все свои естественные свойства. Нужно лишь всем вместе позаботиться о том, чтобы всех нас соединил Творец, притянуть силу отдачи.

И тогда мы увидим, насколько мы разные и отличаемся внутренними свойствами. И вместе с тем, это чудо, что приходит Творец и своей природой, силой отдачи связывает всех в одно гармоничное целое, в котором необходима каждая частица. Ничто не создано напрасно и как дефект – неисправность лишь в том, что мы не приглашаем Творца, не просим Его заполнить пустоты между нами, связать все наши противоположности.

Поэтому не надо сердиться на других, на самих себя и на Творца за то, что создал нас такими разными. И не надо пытаться никого изменить и "исправить". Все свои силы надо направить именно на то, чтобы раскрыть наши различия, порадоваться тому, что выявились эти "грешники", и мы можем попросить Творца прийти и исправить их, то есть соединить.

Тогда мы поблагодарим Творца за Его работу, за то, что Он соединяет нас и делает совершенными. Ради этого Он и создал этот мир, чтобы мы стали его партнерами в этой работе: раскрыли свои различия и необходимость в силе отдачи и попросили Творца прийти и заполнить все пустоты, соединить противоположности, дав нам ощутить совершенное единство всех плюсов и минусов как одного духовного строения (парцуфа) в десять сфирот.

Наука каббала – это методика возвращения разбитой Шхины к совершенству, восстановления единой души Адама Ришон. "Все преступления покроет любовь". Мы не отменяем наши различия, а именно за счет них увеличиваем любовь, раскрывая преимущество света из тьмы.

Из урока на тему "Средняя линия", 02.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закладывая фундамент доброго будущего

Человечество – единая система

Не поодиночке, а всем миром

Страница 681 из 1 901« Первая...679680681682683...Последняя »