Каждый миг нам дается возможность выяснить новые решимот от разбиения. И можно решать это в материальной форме, как делает весь мир, а можно – в духовной форме, что предполагает совершенно иную скорость и другое решение для всех состояний.
Если мы обрабатываем решимот в духовном виде, то хотим с каждым решимо еще больше приблизиться к Творцу. А в материальных решимот мы не обращаем на это внимание и автоматически проходим все состояния, как неживая природа, растения и животные.
Поэтому, если мы работаем с состояниями в духовной форме, то у каждого есть возможность исправить корень своей души и включиться в общую душу Адама. На этом мы заканчиваем свою миссию в этом мире и сможем продолжить на другом уровне, на совершенно ином – духовном уровне существования.
Итак, главное – это преодоление, подъем над каждым состоянием, пока мы не доведем его до духовной стыковки: я + группа +Творец, то есть Исраэль, Тора и Творец – едины, вместе. Если я достигаю такого единства, неважно на какой ступени и при каких условиях, если я думаю об этом и стремлюсь соединить вместе, значит пробуждаю разбитые решимот внутри своей души и исправляю ее непрерывно.
Если я хочу так повернуть каждое состояние, то выполняю свое предназначение в жизни.
Из урока на тему "Идти в преодолении", 18.06.2021
Каждый день соединяться заново
Духовный путь требует от нас идти в преодолении. Но что именно нужно преодолеть? Препятствия, которые Творец ставит перед нами каждый миг. И Он не хочет нам помешать, а наоборот, помогает, как родитель помогает ребенку и дает ему потрудиться, чтобы стал сильнее и умнее, понял, как устроен этот мир и мог использовать его на благо.
Вопрос:
Вопрос:
Во времена господства в Древнем Вавилоне царя Нимрода (от слова "мэрэт", "восстание") там одновременно проявилось несколько векторов развития человечества.
И было, по исходе трех дней пошли надсмотрщики по стану и дали приказ народу, говоря: когда увидите ковчег завета Г-спода, Б-га вашего, и священников левитов, несущих его, (то) и вы двиньтесь с места своего и идите за ним.
Вопрос:
Вопрос:
Эти же два человека (разведчики) пошли назад, сошли с горы, и переправились, и пришли к Йеошуа бен Нуну, и рассказали ему обо всем, что с ними случилось. И сказали Йеошуа: действительно, Творец дал всю эту землю в руки наши, и оробели все жители земли той пред нами. (Пророки, Книга Йеошуа, Глава 2:23-2:24)
Надо стараться за каждый товарищем увидеть Творца, который за ним прячется. Ведь в такой форме Творец скрывается: у Него нет образа, нет возможности проявить себя. И поэтому Он строит такую особую оболочку и проецирует себя через нее, через все человечество, через Вселенную, через все явления этого мира: неживую природу, растения, животных, людей.
Когда мы только начинаем изучать каббалу, мы чувствуем себя уверенно, хозяевами своей жизни, которые знают, что делать. Но проучившись какое-то время, мы вдруг теряем эту уверенность. И это дается нам нарочно, не как прямое следствие изучения каббалы, а как результат нового, более серьезного отношения к нам Творца.
Любовь – это наивысшая форма соединения, максимально возможная между двумя противоположностями. Мы все время растем каждый в своем эгоизме и должны делать на него исправление, чтобы достичь соединения несмотря на эгоизм.
И послал Йеошуа, сын Нуна, двух мужей-разведчиков тайно, сказав: идите, осмотрите землю и Йерихо. (Пророки, Книга Йеошуа, Глава 2:1)
Наше единственное оружие – это молитва. Только обращение к Творцу может нам помочь, больше ничего не действует. Разве есть другая сила в мире, которая что-то определяет? И разве ты знаешь, что добавить от себя к помощи Творца?
Моше олицетворяет в нас свойство милосердия – силу, которая возникает в человеке и помогает ему осознать свое обязательное духовное возвышение.
