Вопрос: Что такое предназначение человека?
Ответ: Каббала уравнивает глобальное предназначение человека с его личным. Она говорит, что мы находимся, особенно сейчас, на таком этапе развития, когда человек должен изучить свое предназначение.
Этот вопрос возникает в нем осознанно или подсознательно. Поэтому люди или устремляются к какому-то решению, или пытаются как-то себя успокоить, ведь ответить на вопрос о смысле жизни совсем непросто, если вообще возможно. Люди впадают в депрессию, начинают принимать наркотики и т.д.
Каббала же раскрывает смысл жизни, предназначение человека. Возможно, предназначение и смысл – это разные вещи, но человек должен их раскрыть, как бы оприходовать, сделать своими и начать реализовывать.
Смысл жизни заключается в том, чтобы выйти на следующий уровень развития. А следующий уровень – это ощущение себя в полном контакте с планом природы, когда все мы становимся интегрально связанными в одну единую систему, называемую "Адам".
Конечно, эта связь выглядит сегодня абсолютно фантастической, поскольку, объединяя наши желания, не нивелируя их, не причесывая под одну гребенку, а просто правильно соединяя не только их, но и все наши возможности, все наши мысли, мы образуем одну единую интегральную систему.
Создавая такую систему, мы начинаем ощущать раскрытие в наших связях общей высшей силы природы, называемой Творцом.
Это не что-то овеществленное, не боженька, не то, что представляют себе люди, а то, что раскрывается именно в наших связях, не вне нас. Вне нас мы не можем говорить об этой силе. Она внутри нас, в наших связях, и ощущается как нечто общее, базирующееся, с одной стороны, на нашем эгоизме, взаимном отторжении друг от друга, и, с другой стороны, на нашей связи над этим отторжением. Здесь проявляется и ненависть, и любовь. На этих двух уровнях мы и раскрываем Творца.
Раскрытием Творца, высшей силы управления, Его программы, которая развивает нас и ведет к полному подобию Ему, и занимается каббала. В этом наше предназначение.
Из видеоконференции
Для чего природа создала человека?


Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Рамбам пишет, что наш мир находится ниже оси времени, а духовный мир – выше времени. Поэтому, по мере продвижения, приближаясь к духовному, мы вдруг начнем чувствовать, что секунда – это очень долго. От начала мгновения и до его конца вмещается множество событий.
Работа в подъемах и падениях задается нам свыше, от Творца, который подталкивает нас к этой работе. То Он раскрывает нам новое желание насладиться, скрытое внутри, вынуждая нас падать, то помогает подняться и исследовать свой эгоизм в высшем свете, в желании отдачи.
Ибо если будет недоставать в них (товарищах) любви, наносят они вред их значению наверху, Аврааму, Ицхаку, Якову, то есть ХАГАТ (Хэсэд, Гвура, Тифэрэт). (Книга Зоар)
Для того, чтобы подняться в духовном, необходимы оба состояния: и подъем, и падение. Главное не находиться в бессознательном состоянии или еще хуже, в сугубо материальном, животном. Неживой, растительный и животный уровень относятся к нашему эгоистическому миру, а человеческая ступень определяется нашим отношением к Творцу.
Вопрос:
Ибо Тора – любовь и братские чувства, и истина заключена в ней. Авраам любил Ицхака, Ицхак – Авраама, ведь обнимались они друг с другом. Оба они содержались в нем, в Якове, находясь в любви и братской дружбе. (Книга Зоар)
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:


