Записи в разделе 'Духовная работа'
В чем предназначение человека?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое предназначение человека?

Ответ: Каббала уравнивает глобальное предназначение человека с его личным. Она говорит, что мы находимся, особенно сейчас, на таком этапе развития, когда человек должен изучить свое предназначение.

Этот вопрос возникает в нем осознанно или подсознательно. Поэтому люди или устремляются к какому-то решению, или пытаются как-то себя успокоить, ведь ответить на вопрос о смысле жизни совсем непросто, если вообще возможно. Люди впадают в депрессию, начинают принимать наркотики и т.д.

Каббала же раскрывает смысл жизни, предназначение человека. Возможно, предназначение и смысл – это разные вещи, но человек должен их раскрыть, как бы оприходовать, сделать своими и начать реализовывать.

Смысл жизни заключается в том, чтобы выйти на следующий уровень развития. А следующий уровень – это ощущение себя в полном контакте с планом природы, когда все мы становимся интегрально связанными в одну единую систему, называемую "Адам".

Конечно, эта связь выглядит сегодня абсолютно фантастической, поскольку, объединяя наши желания, не нивелируя их, не причесывая под одну гребенку, а просто правильно соединяя не только их, но и все наши возможности, все наши мысли, мы образуем одну единую интегральную систему. 

Создавая такую систему, мы начинаем ощущать раскрытие в наших связях общей высшей силы природы, называемой Творцом.

Это не что-то овеществленное, не боженька, не то, что представляют себе люди, а то, что раскрывается именно в наших связях, не вне нас. Вне нас мы не можем говорить об этой силе. Она внутри нас, в наших связях, и ощущается как нечто общее, базирующееся, с одной стороны, на нашем эгоизме, взаимном отторжении друг от друга, и, с другой стороны, на нашей связи над этим отторжением. Здесь проявляется и ненависть, и любовь. На этих двух уровнях мы и раскрываем Творца.

Раскрытием Творца, высшей силы управления, Его программы, которая развивает нас и ведет к полному подобию Ему, и занимается каббала. В этом наше предназначение.

Из видеоконференции

Предыдущие сообщения на эту тему:

Для чего природа создала человека?

Как исполнить свое предназначение?

Предназначение человека

ТВ программа "Мир. Гмар тикун (Полное исправление)"

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

2020-11-17_laitman_livne

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Мир. Вопросы – ответы"

ТВ программа "Мир. Точка в сердце"

ТВ программа "Мир. Зачем нужны страдания"

Окружение сильнее привычки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли какая-либо связь между привычкой и влиянием окружения на человека?

Ответ: Окружение оказывает огромное воздействие на человека.

Вопрос: Что работает лучше: окружение или привычка?

Ответ: Окружение сильнее. Оно может изменить наши привычки, ведь в человеке есть очень много свойств, на которых можно играть: ненависть, любовь, почести, слава, и особенно, стыд. Поэтому внешнее воздействие окружения – это средство, меняющее человека.

Под воздействием окружения человек может сделать все быстро и правильно.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.06.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мое окружение сегодня – это я завтра

Человек – продукт своего общества

Окружение может все

Раскрыть себя для высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, собирается семь тысяч человек, которые хотят объединиться. Такое количество людей может положительно повлиять на конечный результат?

Ответ: Несомненно! Люди хотят объединиться. Они понимают, что могут на этом выиграть, могут добиться такого единения, когда в связи между ними при подходящей мощности желания загорится высший свет.

Реплика: Я помню свое ощущение, когда мы занимались маленькой группой в пятнадцать человек. Тогда я чувствовал, что мы намного ближе к чему-то, чем теперь, когда собирается семь тысяч человек: танцуют, поют, веселятся.

Ответ: Я тебя понимаю и согласен с тем, что среди семи тысяч человек достичь такого состояния интимности, сердечности, связи, отдачи и любви тяжелее, чем в группе из пятнадцати человек, с которыми мы начинали заниматься двадцать лет назад.

Но дело в том, что мы существуем в такой период времени, когда нам надо объединить не семь тысяч, а семь миллиардов людей. И поэтому мы никуда не можем от этого уйти. Мы обязаны выполнять свое предназначение и только в последнюю очередь думать о себе. 

Так что постараемся объединиться среди семи тысяч, для того чтобы в следующий раз собраться всеми семью миллиардами. И тогда уж точно и мы, после всех остальных, заслужим раскрытия Творца.

Вопрос: Когда объединятся семь миллиардов, это будет, наверное, самое настоящее, интимное, духовное ощущение?

Ответ: Конечно. Сегодня невозможно работать маленькой группой. Не те условия в мире, не те условия в душах. Поэтому надо открыть двери всем. А то количество, которое соберется, и будет оптимальным числом людей, при связи с которыми ты раскроешь себя для высшего света.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как привлечь высший свет?

Развить чувствительность к свету

Удостоиться духовного рождения

Подставить себя под воздействие высшей силы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует тонкая граница между привычками в нашем материальном мире, где человек просто меняет приоритеты, и тем состоянием, когда он осознанно меняет свою природу, и видит весь мир, всех людей уже не через свою эгоистическую призму, а через альтруистическое намерение и так постигает духовный мир.

То есть человек все равно начинает духовный путь из эгоистического постижения Творца, когда хочет раскрыть Его для себя. Но потом это входит у него в привычку и становится его второй натурой – видеть мир через альтруистические намерения?

Ответ: Да, эта привычка действительно становится его второй сутью, второй природой, и он так поступает.

Вопрос: Получается, что он уже не может вернуться назад и мыслить эгоистически?

Ответ: Этого я не могу сказать. Есть разные возможности. Но пребывать в одной природе, затем в другой и падать иногда в первую природу – тоже возможно. 

Все зависит от того, насколько он подставит себя под высшую силу, которая держит его, как магнит держит в воздухе кусок железа. Железо подвисает в воздухе силой магнита и удерживается ею. Так и человек может сделать, чтобы высшая положительная сила природы, дающая антиэгоистические возможности, держала его над землей, над нашим эгоизмом.

Вопрос: Как у Творца нет мысли о Себе, так и у человека, который приобретает вторую природу, тоже не возникает мыслей о себе?

Ответ: В той мере, в которой он получил от Творца эту силу.

Вопрос: Что значит, что у Творца нет мысли о Себе?

Ответ: Творец – это природа, абсолютно противоположная нашей эгоистической. Поскольку в Нем нет желания получать, то вся Его суть направлена на отдачу. Вот так Он и работает.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.06.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выстроить над собой земным себя духовного

Хорошая привычка - стремление к отдаче

Постоянная связь с Творцом

Бесконечное мгновение

каббалист Михаэль ЛайтманРамбам пишет, что наш мир находится ниже оси времени, а духовный мир – выше времени. Поэтому, по мере продвижения, приближаясь к духовному, мы вдруг начнем чувствовать, что секунда – это очень долго. От начала мгновения и до его конца вмещается множество событий.

Так в современной технике приборы работают на высоких частотах и способны обработать миллионы импульсов в секунду, чего раньше не могли сделать. А духовный мир гораздо выше современной техники и работает на бесконечной частоте. А потому в духовном не существует кратких мгновений, там каждое мгновение бесконечно.

Из урока на тему "Подъемы и падения", 07.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секунда духовного развития

Бесконечная жизнь между двумя секундами

Вечность длиною в мгновение

На качелях света и тьмы

каббалист Михаэль ЛайтманРабота в подъемах и падениях задается нам свыше, от Творца, который подталкивает нас к этой работе. То Он раскрывает нам новое желание насладиться, скрытое внутри, вынуждая нас падать, то помогает подняться и исследовать свой эгоизм в высшем свете, в желании отдачи.

Так в подъемах и падениях, поочередно раскрывая все большее эгоистическое желание и все большее желание отдачи мы познаем себя и все творение, изучая собственную природу в сравнении с природой Творца, и возможность приблизиться к Нему, соединив одно с другим.

Все это приходит в результате подъемов и падений. А потому необходима большая подготовка для того, чтобы набраться терпения и пройти многие тысячи подъемов и падений до самого конца исправления, где происходит самый высокий подъем, а перед ним – самое низкое падение.

2021-07-07_laitman_lesson_aliyot-ve-yeridot_n1_p1

Чем дальше мы продвигаемся по духовному пути навстречу исправлению, тем глубже становятся падения и тем выше подъемы. Одно против другого создал для нас Творец, и так мы продвигаемся, изучая Его работу как преимущество света из тьмы. 

Всегда это происходит только в такой контрастной форме: чем больше темнота, тем больше потом раскрывается свет. Ось времени, ведущая нас к концу исправления, проводит нас по синусоиде, от все больших падений ко все большим подъемам, где плюс и минус всегда соответствуют друг другу по абсолютной величине.

А потому вся работа состоит в том, чтобы принять падения, постаравшись принизить себя, пригнуться, как сказано про царя Давида: "Скрыл Ты свое лицо, и я испугался". И на самом деле, это неприятно, когда каждый раз по-новому одолевает слабость, безразличие, разочарование, то есть новые формы недостатка желания к духовному. Но затем приходит подъем, дающий нам больше сил, выясняющий пройденное падение и позволяющий его оправдать.

Поэтому надо учить одно, исходя из другого, и эта учеба не заканчивается до самого конца исправления, как преимущество света из тьмы. Чем больше проявляется темнота во всех ее видах, тем больше следом за ней раскрывается свет, подъем. И так мы познаем свет, подъем, Творца, формы сближения с Ним именно на контрасте с формами отдаления и тьмы, которые были в падении.

Рассказывается о Рабби Шимоне, что он почувствовал себя просто Шимоном, простым торговцем на базаре, обычным человеком. И тогда он понял, что это падение настолько существенное, что видимо после него будет особый, необычайно высокий подъем.  

Так и нам нужно стараться удерживаться в подъемах и падениях, чтобы две эти формы поддерживали друг друга, ведь одно без другого невозможно.

Из урока на тему "Подъемы и падения", 07.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение ради подъема

Ровный путь из подъемов и падений

"Американские горки" Творца

Параллельное существование

каббалист Михаэль ЛайтманИбо если будет недоставать в них (товарищах) любви, наносят они вред их значению наверху, Аврааму, Ицхаку, Якову, то есть ХАГАТ (Хэсэд, Гвура, Тифэрэт). (Книга Зоар)

Хэсэд, Гвура, Тифэрэт – это три основополагающие высшие силы, которые существуют в душе. У нас нет над ними никакой власти. Мы можем только использовать их для себя с большей или меньшей пользой.

Если ты правильно применяешь эти силы, называемые праотцами – правую, левую и среднюю линии, – тогда ты их реализуешь в твоей части: Нэцах, Ход, Есод.

Правильно реализуя их, ты получаешь четкую конструкцию души, в которой раскрываешь высший свет, высшее управление, свою высшую жизнь, высшее предназначение.

По сути дела, ты уже ассоциируешь себя с совершенно другим уровнем мироздания – не нашим земным, где воспринимаешь все через свое материальное, животное тело, а через душу. И тогда ты остаешься дальше в этой душе.

Ты живешь в своем теле пока оно существует, но раскрыв для себя следующий уровень, ты как бы существуешь параллельно в двух каналах: земном и духовном.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сочетание свойств Авраама, Ицхака, Якова

Нарисовать неземную картину мира

Праотцы как архитекторы исправления

Падение ради подъема

каббалист Михаэль ЛайтманДля того, чтобы подняться в духовном, необходимы оба состояния: и подъем, и падение. Главное не находиться в бессознательном состоянии или еще хуже, в сугубо материальном, животном. Неживой, растительный и животный уровень относятся к нашему эгоистическому миру, а человеческая ступень определяется нашим отношением к Творцу.

И поэтому так важно держаться либо в состоянии подъема, либо падения. Падение так же важно, потому что без него невозможно ценить подъемы и невозможно обрести новые келим для следующего подъема. А потому оба эти состояния: света и тьмы – правильные и легитимные, продвигающие нас вперед.

Тогда как промежуточные, серые состояния, ни то, ни сё, желательно как можно быстрее закончить и постараться снова быть на подъеме. А если не получается подъема, тогда быть в падении, чтобы подготовить себя к подъему, и так каждый день совершать обновление. Ночь необходима для того, чтобы подойти к следующему дню.

Если мы ценим оба эти состояния, то "тьма воссияет как свет", и мы почувствуем, что темнота приходит к нам с обратной стороны того же Творца, и отнесем к Нему и подъемы, и падения.

Сказано, что "Творец подобен оленю", так как убегая, оборачивается назад, чтобы мы устремлялись и бежали за Ним. 

Мы не замечаем той точки, с которой начинаем падать, меняя свое отношение к духовному, группе, Творцу. Ведь на самом деле, наше падение – это подъем на следующую ступень, только в обратной форме. Ведь в духовном только поднимают, но не опускают. И поэтому мы называем падением подъем по левой линии. Это добавление келим, которых у нас раньше не было, но они разбитые и потому мы ощущаем в них еще большую тьму, как никогда прежде.

И мы сетуем, что незачем было работать, если это приводит к таким неприятным состояниям. Неужели таково вознаграждение за нашу работу? Но что поделать, если нам нужны дополнительные келим для познания Творца. Таков путь нашего развития: левая линия, правая, и снова: левая, правая.

Никому не нравится быть в левой линии. Но если мы находимся в группе, то нам очень быстро напомнят, что левая линия обязана расти, чтобы, исправив ее, мы раскрыли Творца, приблизились к Нему.

Из урока на тему "Поднять себя вверх", 02.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет места для простоев между падениями и подъемами

Кирпичики из света и тьмы

Лестница наверх в черно-белом цвете

Выстроить над собой земным себя духовного

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Согласно каббале, для того чтобы духовно развиваться, т.е. менять намерение с эгоистического на альтруистическое, надо изменить свою природу. Как развить такую привычку?

Ответ: Это проявляется не как привычка, а как настоятельная необходимость вследствие того, что человек видит, насколько его природа – зло. И только поэтому он сознательно идет к тому, чтобы ее изменить.

Поначалу он приходит к этому чисто эгоистически, поскольку видит, что станет лучше, если будет так действовать. Он хочет узнать о своей жизни, смерти, о цели существования, о том, как обрести нечто большее. Еще в этой жизни познать, что называется, небесную механику, которая им управляет и исправляет его. Он желает подняться выше других, ощущать себя творящим.

Когда он начинает входить в это больше, то видит, что может быть действительно выше других, больше других не со злой целью. Просто он желает видеть, познать, творить. Из того, что ему объясняет каббала, ему становится ясно, что это можно сделать, только обретя новые свойства – свойства отдачи, любви, свойства над-человеческого обычного существа.

Постепенно он начинает понимать, что это, в общем-то, наверное, невозможно. Он проходит очень серьезный период, когда должен возобладать над собой, принудить себя двигаться дальше, чтобы изымать из своих занятий с природой, из своих отношений к природе особую энергию, которая меняла бы его, исправляла, поднимала над эгоизмом. Таким образом он строит над собой земным себя духовного.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.06.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит привычка?

Понять свою природу

Почему мы пытаемся изменить все вокруг, но не себя

Сочетание свойств Авраама, Ицхака, Якова

каббалист Михаэль ЛайтманИбо Тора – любовь и братские чувства, и истина заключена в ней. Авраам любил Ицхака, Ицхак – Авраама, ведь обнимались они друг с другом. Оба они содержались в нем, в Якове, находясь в любви и братской дружбе. (Книга Зоар)

Речь идет не о людях, а о внутренних свойствах человека.

Авраам – это свойство отдачи, Ицхак – свойство получения. Яков соединяет в себе эти два свойства в третье свойство.

Свойства Авраам, Ицхак, Яков являются основополагающими свойствами души каждого, поэтому они называются праотцами. А Тора рассказывает о том, как их правильно использовать.

Товарищи должны быть подобны им, и не делать в них изъяна. Ибо если будет недоставать в них любви, наносят они вред их значению наверху, Аврааму, Ицхаку и Якову.

Если мы будем пытаться совершить действия взаимной отдачи, любви, правильно соединяясь между собой в наших свойствах – в правой, левой и средней линии в душе каждого, – то придем к состоянию, когда в нас действительно соединятся Авраам, Ицхак, Яков в верном сочетании, и образуют душу, правильно настроенную на восприятие высшего света. Тогда в нас и раскроется высший свет. 

Вопрос: А как мы можем навредить этим великим силам?

Ответ: Авраам, Ицхак, Яков – это силы, которые существует в природе. Мы им не вредим. Разве ты можешь навредить закону всемирного тяготения? Ты можешь нанести вред только себе, когда неправильно используешь его.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание, точка и свет

Три столпа на которых стоит мир

Праотцы как архитекторы исправления

Нарисовать неземную картину мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано в Книге Зоар: "Все товарищи, которые не любят друг друга сами приводят к тому, что не идут прямым путем. И, кроме того, приводят к изъяну в Торе". Что значит "изъян"? Почему мы приводим к изъяну?

Ответ: Потому что мы входим в эгоистические отношения друг с другом, и это называется, что мы раскрываем изъяны. Так и должно быть, поскольку изъяны показывают, где мы еще должны себя исправить. И мы снова нуждаемся в Высшем свете, в Торе и так далее.

Все не так сложно, просто надо попытаться объективно разобраться в этом. Самое неприятное, что человек воспринимает все очень субъективно: для меня это лучше или хуже, на пользу или во вред.

Надо абсолютно отрешенно от себя взять и написать всю картину мира, не включая в нее ни себя, ни наш мир, ничего, как будто я переселился в какую-то другую галактику и там мне рассказывают об их условиях существования, совершенно независимых от меня и моих земных условий.

Если я таким образом начну относиться к высказываниям каббалистов, – а ведь они говорят даже не из другой галактики, а действительно из другого мира, – то смогу более-менее правдоподобно нарисовать для себя эту картину.

И тогда, если я ее четко восприму, то смогу к ней приблизиться и, возможно, начать так взаимодействовать с ней, что войду в нее относительно легко. Главное – не вписывать туда свои интересы, свой эгоизм, как будто туда переселился только мой дух, и сейчас мы занимаемся адаптацией совсем к другой системе.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21

Предыдущие сообщения на эту тему:

Всё – относительно наблюдателя

Воспринимать мир таким, какой он есть

Объективное восприятие мира

Каждый обязан исправить себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек не исправляет что-то сам, а мы делаем это за него, мы как бы обкрадываем его. Почему?

Ответ: Потому что мы идем против общего закона мироздания.

Каждый обязан исправить себя. Каждый должен выйти в бесконечное высшее мироздание, достичь свойства вечности, совершенства. Абсолютно все!

И поэтому если человек страдает, мы должны ему помочь, а не бросать. Чтобы это не было так, как в Содоме и Гоморре. Там была другая философия: "Не помогай. Раз это нисходит на человека, значит, так Бог послал". И все.

Мы должны помогать людям. Но помогая им в необходимом, мы одновременно должны помочь им начать самим восстанавливаться. Чтобы они не просто сидели без работы и ждали, пока им что-то перепадет. Обучите их, дайте им работу.

Наука каббала говорит: сделайте так, чтобы они сидели и занимались. У нас нет работы для всех. Сегодня наш мир скатывается к состоянию, когда все лишнее постепенно уйдет из него. Человек будет терять. 

Мы сейчас уже видим: молодежь как-то не стремится к роскоши, к модной одежде. Наоборот, есть какая-то тряпка, и все, больше ничего не нужно. Все эти условности, всё излишество, кроме необходимого для нормального человеческого существования, уйдет из нашей жизни.

Когда человечество постепенно придет к этому, то множество людей останутся без работы. Ведь девяносто процентов населения сегодня живет от того, что выпускает и рекламирует ненужные вещи, перепродает их. Человечество занято тем, что все время потребляет ненужные вещи и выбрасывает их, снова потребляет и снова выбрасывает.

Этот порочный круг уже идет к завершению. Останется огромное количество безработных. Что с ними делать? Наука каббала говорит: "Ничего не делать. Очень хорошо. Пусть сидят и занимаются". Государство будет им платить. А десять процентов человечества, которое пожелает работать, будет работать.

Либо десять процентов от нашего времени будет тратиться на работу, а остальное время человек станет направлять на то, чтобы внутренне развиваться и постепенно входить в Высший мир, в Высшее мироздание. К этому подталкивает нас Закон природы. Тогда все будут обеспечены и вечным ощущением своей жизни, и материальным.

Из ТВ программы "Крупным планом. Всеобщий закон"

Жизнь за товарищей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли приучить человека к тому, что коллектив важнее, чем он сам?

Ответ: Мы видим это на примерах людей, которые работают в особых коллективах: подводников или альпинистов – в общем, тех, кто постоянно сталкивается с вопросом выживания в зависимости от своей связи в коллективе. Они так держатся друг за друга, что готовы отдать жизнь, если их товарищи погибают.

Вопрос: В принципе, речь идет о том, что весь процесс воспитания – это смена эгоцентрического мировосприятия на альтруистическое, даже не выходя за рамки нашей природы?

Ответ: Да, это все равно находится в рамках эгоизма.

Реплика: Но мы видим, что это не работает. Сколько нас ни пытались воспитывать в детском саду, в школе…

Ответ: Над нами не работали, как надо. Из человека можно сделать такое существо, которое будет видеть свое предназначение только лишь в служении своему коллективу. Обычно это работает в небольших, замкнутых группах, когда человек отождествляет свое существование с коллективом настолько, что если коллектив погибает, то он тоже гибнет. Он не может остаться вне их.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.06.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новое восприятие – коллективное сознание

Величие цели и важность товарищей

Важность товарищей

Из действий Твоих познаю Тебя. Серия "Духовные состояния"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Ощущаемая нами сейчас реальность – это и есть Творец. И я сам, и вы, и весь мир – это все Творец, но ощущаемый в испорченных, разбитых органах восприятия. Когда же мы исправляем свои желания, органы восприятия, то все больше раскрываем высшую силу, Творца – пока не открываем Его полностью и в истинном виде.

Страница 643 из 1 901« Первая...641642643644645...Последняя »