Записи в разделе 'Духовная работа'
Соединение с группой приводит к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли действия человека направлены на соединение с товарищами, то он очень быстро обнаруживает необходимость прямой связи с Творцом, который должен помочь этому соединению.

Каждое действие должно вести к исправлению разбиения, единству между нами, и тогда в нем проявляется необходимость в действии Творца, свойстве отдачи и любви.

Тогда раскрываются три составляющие части нашего состояния – Тора, Исраэль и Творец.

Ведь Тора – это сила создающая желание (Торой создан мир), сила исправляющая намерение желания (Свет, возвращающий к добру), сила наполняющая желание (наслаждение и мудрость, цель творения).

Возлюби ближнего как себя, - это общее правило Торы. Исраэль (стремящийся к Творцу, душа), -  это общее кли (соединение душ, шхина). Тора - это свет, исправляющая сила. Творец - это внутренний источник этой силы.

Вместе мы создаем условие единения и поручительства - подготавливаем место для раскрытия Творца. Вплоть до "воскричали сыны Израиля от работы" - когда нуждаемся в Его помощи.

Почти во всех описаниях Торы мы видим сопоставление общества и Творца. Без общества мы не можем прийти к Творцу.

Поэтому группа – это средство. Это Шхина, Кнессет Исраэль - собрание душ, которые просят не пребывать в прахе (эгоизме). Все статьи говорят об этом.

Человек забывает о необходимости связи с Творцом, поскольку это против его природы, но эта связь появится в нашей природе, если мы объединимся в группу.

Если я не соединен с группой, я не направлен и не найду направления на Творца.

(Перевод: Михаил Черняховский)

Из урока по статье Рабаша, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не тебе закончить работу

Как работает механизм исправления

Одному невозможно в пути

Мегаконгресс – окно в духовный мир

Мегаконгресс 23-25 июля 2010Вопрос: Как подготовить себя к Всемирному Мегаконгрессу, который пройдет в конце этой недели, чтобы прибыть на него, как на Царскую трапезу?

Ответ: Мы можем приложить такие усилия, чтобы собравшись вместе на конгресс, хотя бы на короткое время получить ощущение духовной жизни.

Духовная жизнь – в соединении, когда мы создаем духовный сосуд - связь между нами, и внутри него ощущаем духовный мир, единство противоположных частей.

Между ними существует противоречие, отталкивание, но поверх него ты достигаешь единства, потому что желаешь его и к нему стремишься.

В ответ на такое желание приходит свет, и даже если человек еще не готов к нему навечно, но, по крайней мере, на какое-то время, он может ощутить духовный мир.

И даже если мы потом опустимся – не страшно! Может случиться и так, и так. Возможно, мы даже не спустимся и начнем подниматься дальше, начиная с этой первой духовной ступени.

Я считаю, что мы вполне на это способны – у нас есть все необходимое знание, весь материал, вся подготовка, построена внешняя система, которая нужна, и связь между нами. Все готово – осталось только реализовать! И это зависит от вас.

Мы сможем это почувствовать, если так сильно захотим соединиться друг с другом и раскрыть внутри этой связи духовную жизнь – жизнь в отдаче, выше частного эгоизма каждого.

И тут еще важно: почувствовать и не начать этим наслаждаться! - Тогда мы тут же упадем.

Но если мы почувствуем духовное и будем продолжать, оберегаясь использовать его эгоистически, а только ради того, чтобы отдавать друг другу - тогда мы раскроем свет.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все уже готово

Конгрессы – вход в духовный мир

Удостоиться духовного рождения

Все уже готово

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Предопределен ли заранее весь процесс развития творения и мера его отдачи?

Ответ: Никто тебя ни в чем не ограничивает! У тебя есть свобода воли и все возможности. Даже пророки не могли сказать, в какой форме мы будем продвигаться.

Во всех пророчествах о днях Машиаха и войне Гога и Магога, раскрытие было только в одной левой линии, в линии естественного развития природы, а не в трех линиях.

Но никто не знает заранее, насколько мы сможем подсластить этот путь. Поэтому ничего нельзя сказать заранее о Мегаконгрессе – возможно, что мы пройдем махсом и продолжим духовный подъем.

А можем на какое-то время подняться и упасть, и нам потребуется проходить через него несколько раз, чтобы окончательно пройти и остаться в духовном мире.

Все зависит от того, как мы организуем свою связь и реализуем. И очень важно, как мы примем это раскрытие, чтобы не начать им наслаждаться, а заранее подготовив себя принять его только ради отдачи.

И тогда все раскрытия, наслаждения, состояния, которые придут, мы сможем использовать с помощью друг друга, взаимного поручительства, и продолжить путь дальше – вверх.

Но все возможности открыты перед нами, все готово!

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мегаконгресс – окно в духовный мир

У нас есть все условия!

Трамплин мощностью в 600.000 человеко-сил

Свойства товарища (клип)

Вопрос: Вы говорили, что увиденные мною свойства товарища я должен исправить, но как это делать?

За что наказывают в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманПрирода этого мира – эгоистическая, и в ней мы родились - в природе желания насладиться.

И потому это желание все время  тянет  и толкает меня к наслаждениям, не оставляя ни на секунду в покое.

Каждый раз оно создает во мне новые потребности, увлекая меня к тем или иным источникам наслаждений.

Получается, что в этом мире я постоянно нахожусь под давлением, вынуждающей к развитию, силы природы, которая пробуждает во мне ощущение страданий.

Поэтому, если я ничего не делаю, - нет наказания. Ведь побуждение что-то сделать каждый раз приходит ко мне от природы, поскольку мной управляет сила, толкающая меня сзади.

Тогда как в духовном развитии - нет силы, заставляющей продвигаться, ведь там нет насилия. Я должен сам достичь, собрать, накопить, организовать в себе силу, толкающую меня вперед.

Поэтому, чтобы помочь нам, пребывающим в эгоизме, желании насладиться, - духовно двигаться вперед, мы получаем наказание, если не работаем, - наказание за бездействие.

Если мы обратим внимание на все наши ощущения и поймем, что они приходят от Творца, - это очень поможет нам лучше реагировать и продвигаться.

Если в каждом состоянии мы начнем видеть отношение к нам Творца, наказание за нашу леность в работе, то сможем лучше подготовить себя к каждому действию, в каждый миг.

Тогда мы увидим, что Творец – всегда Первый, что это Он приглашает нас к действию и направляет нас, а мы должны быть лишь более чуткими, чтобы услышать, что Он говорит, как Он работает внутри нас, и согласно этому различать детали в нашей работе.

Ведь в целом наша работа – это соединение между душами, чтобы раскрыть в нем Творца.

А внутри этого соединения, чувствуя, как Творец направляет нас, мы начнем ощущать прямой свет, отраженный свет и все действия, которые мы изучаем  в науке каббала, - как они происходят между нами.

Так Творец подталкивает нас к связи, чтобы наши желания точно соответствовали Ему. И потому со стороны Творца это не наказания, а коррекция нашего направления.

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все дни жизни моей…

Почему Творец гневается?

Зачем наказывать самого себя

И всюду узнаю себя…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Верно ли, что каждый раз, когда мы читаем Книгу Зоар, она описывает в точности мое духовное состояние?

Ответ: Все духовные состояния включают в себя все – как в голографической картине.

Ведь в каждом духовном состоянии есть десять сфирот. И под каким бы углом ты ни смотрел, в любом состоянии ты узнаешь себя.

Как это возможно? Потому что все это – универсальное состояние, единое целое, и только мы различаем в нем градации свойств.

Нет разных состояний, есть только одно – первое и последнее, состояние слияния.

Но для нас оно проявляется в различных ракурсах, будто мы смотрим на одну и ту же картину под разными углами зрения.

Поэтому я могу распознать, увидеть и узнать себя в каждом состоянии.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все мироздание – десять сфирот

Мир в отраженном свете

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Все сокровища – перед тобой!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я изучаю Зоар изо дня в день, но кроме растущего во мне желания, я ничего не чувствую. Продвигаюсь ли я в правильном направлении?

Ответ: Это очень хорошо! Если изо дня в день растет желание – больше ничего не нужно!

Проблема в том, что к растущему желанию, хотя оно и приносит огорчения, надо относиться как к вознаграждению. Ведь желание, отсутствие наполнения – это сила движения вперед.

Ведь из пустого желания я чувствую, что мне не хватает слияния с Творцом, ощущения связи с Ним, свойства отдачи.

Правильное желание – это уже оплата. Ведь в нашем мире ты должен заработать наполнение, а духовном мире тебе нужно заработать духовный сосуд, желание. Наполнение имеется – бери! Во что? Это уже вопрос…

Сейчас вокруг тебя находятся духовные сокровища: "бриллианты", "золото", "деньги", все что только можешь пожелать.

Только нет у тебя к ним желания – и потому ты их не распознаешь. Тебе кажется пространство вокруг тебя пустым!

Все самое лучшее, что только мог бы ты пожелать, - все имеется. Но тебе словно заткнули рот, связали по рукам и ногам, поставили перед этим богатством и говорят: "Это твое!". Но какое же это твое, если ты не можешь его взять….

Необходимо вырастить желание,  духовный сосуд, подготовить его – и это все. Поэтому вознаграждение – это желание, стремление. И потому оно было создано светом.

Мы должны изменить наше восприятие, наше отношение к вознаграждению и наказанию. В нашем мире желание, ощущение недостатка – это наказание, а вознаграждение – наполнение, которое успокаивает меня, ведь я пребываю в желании насладиться.

Но если я пребываю в желании отдачи, и у меня есть желание отдавать – это награда. Почему есть такая разница? Вследствие сокращения. Ведь на получение сделано сокращение, а на отдачу нет никаких ограничений.

Если у тебя уже есть желание отдавать – перед тобой все открыто, в этой мере тебе раскрывается все. В своем желании отдавать ты начинаешь видеть в отраженном свете все, что находится вокруг, - пожалуйста, бери!

Так постепенно, изо дня в день, Зоар изменяет наше видение, направление мыслей, строит иное, новое отношение к жизни, к этапам духовного продвижения.

Из урока по Книге Зоар, 18.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Награда – это отраженный свет

Нас ожидает царская трапеза

Настройка на духовную волну

Из разбиения собрать Творца

сердце - группа Вопрос: В статье "Из себя узрю Творца" Бааль Сулам пишет, что "человек совершает кругообороты до тех пор, пока полностью не постигнет науку каббала".

Что значит "полностью постичь науку каббала"?

Ответ: Полностью постичь науку каббала означает, что я постигаю строение своей души и в общем, и в частном, во всех внутренних различиях и действиях, которые только могут происходить во мне, со всеми наполнениями, причинами и следствиями.

Есть постижение самого строения души, и есть постижение действий в нем, а уже из этого – постижение совершенного состояния. Все это входит в понятие основательного, полного знания.

Можно сказать иначе: полным знанием называется постижение Творца, которое приходит в результате слияния с Ним.

Ведь душа или Творец, душа или все души - это одно и то же. Каждая душа постигает все души, потому что они – ее части. А Творец – это сила, соединяющая и включающая их в Себя.

Ведь кто разбился? – Творец. Мы думаем, что разбилось кли (общее желание, единая душа). Но на самом деле в нас разбился Творец – экран, сила, соединяющая нас вместе.

Он разбился до такой степени, что мы перестали распознавать Его и уже не ощущаем Творца. Что мы делаем, соединяя разбитые части вместе?

Мы соединяем наши впечатления, воодушевления, ощущения. Это и есть те составляющие, которые в итоге дают нам ощущение Творца.

Что значит: прежняя любовь к ближнему обратилась в беспричинную ненависть? Тот же Творец, та же высшая сила, сила любви, наполняющая нас, превратилась в беспричинную ненависть.

И теперь мы должны совершить обратный переворот - вернуть эту силу в правильное состояние. Это не значит, что она изменится, - изменятся отношения между нами.

Поэтому от ненависти к Творцу мы достигаем любви к Нему – в мере наших усилий изменить отношения между нами и из беспричинной ненависти достичь братской любви.

Из урока по статье "Из себя узрю Творца ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

На грани между тьмой и светом

Божественный патент

Из разбиения создать Творца

Как увидеть высший свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мне очень любопытно, что такое "свет, возвращающий к источнику"? Как мы его ощущаем – как что-то приятное и освещающее нам путь?

Ответ: Этот свет – сила, которая начинает во мне что-то изменять. Я начинаю чувствовать, что по-другому начал смотреть на мир – я иначе воспринимаю вещи, меняю отношение к людям.

Я становлюсь терпимее к другим, начинаю их понимать и соглашаться с ними. Я становлюсь милосердным и могу принять людей такими, как они есть. Я чувствую, что мы все связаны в одну систему.

Они становятся мне ближе! И поэтому я начинаю прощать им, словно своим детям. Я отношусь к ним, как к частям самого себя. Я даже могу не отдавать себе в этом отчет, но так вдруг происходит - я вижу, как вдруг начинаю прощать.

То, что я прежде ненавидел и не мог терпеть, уже не кажется мне таким ужасным. Я иду на уступки, словно с очень близким себе человеком.

Так действует на нас свет. Мы не видим его, он не светит нам в глаза будто фонариком – он раскрывается у нас внутри. Мы притягиваем его, чтобы он в нас работал и изменял наши свойства.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не исчез из нас свет...

Моей точке нужен только свет

Внутренний свет и окружающий свет

Помогите мне и завтра я помогу вам!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли один человек, имеющий правильные намерения, повлиять на целую группу, которая читает Зоар без всякого намерения?

Ответ: Читая Зоар, мы стремимся объединиться все вместе, чтобы не было никакого различия между давним учеником и самым начинающим, маленьким и большим – все собрались в одну группу. Группа – это только когда все равны!

Каждый из нас может находиться в своем состоянии: кто-то только что пришел и еще не понимает, куда он попал. А есть такие, кто давно занимается и в них уже начала складываться определенная картина от чтения Зоара – но и они проходят разные состояния.

Возможно, сегодня человек чувствует себя по-особенному чутко и вдохновенно, а бывает, что он вообще не может подключиться, находясь "без сознания". Еще вчера он так хорошо все понимал, а сегодня не может собраться с мыслями.

Поэтому все зависит от массы, которая занимается вместе, насколько она совместными усилиями выясняет цель и способна почувствовать, что включает внутри себя всех. Получается, что те, кто сегодня остро чувствуют – помогают тем, кто сегодня "мертвый". При этом и те, и другие – выигрывают.

Ведь тому, кто ощущает сейчас вдохновение – не хватает силы эгоистического желания (авиюта), но он получает его от тех, кто сейчас в мертвом состоянии. И наоборот!

Вот так, помогая друг другу, у нас есть возможность продвигаться - именно всем сообща, когда в одно и то же время в группе у нас есть и большое вдохновение, и большой авиют! И когда мы связываем и то, и другое вместе – это работает и приносит результат.

А если бы сегодня остались учиться только те, кто пылает вдохновением, а ощущающие себя мертвыми, остались дома спать в своей постели, то мы ничего бы не заработали. У нас бы не хватило силы эгоистического желания для продвижения.

Ты притягиваешь своим огромным стремлением свет, возвращающий к источнику, горишь желанием его получить, и он приходит – но куда ему войти?! Где в тебе эгоистическое желание, на которое он может повлиять?

А когда рядом с тобой сидят еще несколько товарищей, будто совсем умерших – то свет воздействует на них и возвращает их к жизни! А назавтра вы поменяетесь местами, и все будет наоборот.

Мы не понимаем, какой уникальный патент заключается в группе. Без нее духовное развитие совершенно невозможно!

Из урока по Книге Зоар, 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы не быть съеденным своим эгоизмом

Одному невозможно в пути

Объединитесь – и раскроется!

Чтобы не быть съеденным своим эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Группа помогает мне исправить мой эгоизм или раскрывает мне его?

Ответ: И то, и другое! Никто из нас не способен выжить без системы, без окружения. Я всецело завишу от окружения - и в реализации своей свободы воли, и в работе.

Зерно, вытащенное из почвы и оставленное без окружающей среды – умирает! Бросьте его лежать на поверхности, без почвы, которая обеспечивает его влагой, питанием, силами, минералами – что из него может получиться?

В этом вся разница – работает человек в группе или нет. Представь, что у тебя есть мешок семечек, и ты можешь посеять их в землю, чтобы из них что-то выросло. А если не сажать их в землю, так что еще остается с ними сделать? Только съесть...

Из урока по Книге Зоар, 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помогите мне и завтра я помогу вам!

Мир свой увидь при жизни!

Как каждый миг выбирать лучшее окружение

Соединение света и желания

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, Глава "Лех леха", п. 32. "И сделаю Я тебя великим народом",  "И благословлю тебя"... Вследствие того, что он отделил себя от правой линии, не включенной в левую, удостоился свечения правой, совмещенного со свечением левой.

А благодаря тому, что отделил себя от свечения левой, не включенной в правую, он удостоился обещания: "И возвеличу имя твое" – свечения левой, включенного в хасадим  правой линии... "И быть тебе благословением" – что говорит о свечении средней линии.

Продвижение в трех линиях, это будто ходьба с помощью двух ног: с одной стороны, сила отдачи - правая линия, а с другой стороны, сила получения – левая линия. И с помощью двух этих сил, двух линий человек продвигается – поочередно "переступая" с одной на другую.

Но направление, в котором он движется и определяет, как он задействует две эти силы, справа и слева – называется средней линией. То есть средняя линия – это не какая-то третья сила.

Третьей силы не существует! Это правильное сочетание левой и правой линий, обеспечивающее продвижение – один раз под управлением свойства суда, второй раз – милосердия, то добром, то злом.

Один раз, раскрываются злые силы, которые подталкивают человека сзади. А другой раз, раскрываются силы, притягивающие и манящие его впереди. Так человек и продвигается с помощью двух этих сил, и есть целая наука, как ими пользоваться. Это будто две вожжи, которыми мы управляем и продвигаем себя.

А наука каббала называется средней линией, "золотым путем". Это методика правильного использования двух сил природы: силы получения и силы отдачи, плюса и минуса.

Вся наша земная наука тоже заключается в умении использовать две эти силы природы: начиная от энергии атома, в котором также есть "плюс" и "минус", и молекул, которые соединяются и расщепляются на основе положительных и отрицательных валентностей – все составлено из двух противоположных друг другу сил.

Поэтому правильная учеба заключается в том, чтобы узнать, как из двух природных основ, из света и желания, соединяя в одно целое плюс и минус,  начать собирать целые системы, вплоть до всего огромного мироздания, включающего в себя все.

Нам надо научиться, чтобы "механизмы", которые мы создаем таким соединением: "двигатель", "холодильник", "кондиционер", работали в оптимальной и наилучшей форме.

В этом собственно и заключается вся мудрость – как извлечь максимальную пользу из двух этих сил. А мы находимся посередине, между ними, что называется "средней линией".

Из урока по Книге Зоар, 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спасение – в средней линии

Духовное – это средняя линия

Духовный микроскоп

Законы физики духовного мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему, как бы я ни кричал, Творец не отвечает на все мои просьбы?

Ответ: Потому что это пока не правильная просьба, а просто крик "капризного ребенка", на который никто не обращает большого внимания.

Ведь криком – называется желание. И если кричит и плачет взрослый человек, видимо случилось что-то серьезное. "Взрослый" – значит обладающий выясненным желанием, понимающий, чего он хочет.

Нам нужно выяснить свое желание, и если наш внутренний крик, внутреннее желание будет подходить свету, то свет раскроется внутри него и даст человеку ощущение духовной реальности.

По сути, мы изучаем физику духовного мира – четкие законы взаимосвязи  между светом и желанием.

Свет построил желание из 5-ти частей, и каждая часть разделяется еще на 5 и снова на 5.

Итого, получается 125 ступеней, по которым желание может уподобиться свету, то есть поднять себя по духовной лестнице к свету, пока не станет точно таким же, как Он.

Что значит крик? Это развиваемое мною в себе желание достичь большего подобия свету, чем сейчас. И если я проделал правильные действия и привел себя к подобию свету – свет раскроется!  А если нет – так нет.

Поэтому, нет нужды кричать – надо изменять свое желание, пока не достигнешь света.

Возможно, чтобы перейти из состояние в состояние тебе требуется готовиться несколько месяцев, а может несколько лет или даже жизней – пока ты не достигнешь такого изменения, что поднимешься на следующую ступень.

Все зависит от окружения, от твоего упорства и давления, от того, как ты стараешься ускорить время.

Но ни для кого не существует никакой протекции со стороны света или возможности так по-особенному закричать, чтобы Он помог.

Это жесткие законы – как в физике: или ты подходишь следующей ступени, или нет. Если в тебе достаточно сил, чтобы себя сдвинуть – ты двигаешься, а нет – так нет.

Если мне нужно сдвинуть с места тонну груза, только когда моя сила станет хоть на один грамм больше этой тонны – я смогу ее сдвинуть. Но не раньше!

Потому наука каббала учит нас, как притянуть свет, который добавит сил, чтобы стать подобными ему.

Из того состояния, в которое я хочу подняться, я могу притянуть к себе свет, называющийся "окружающим", "возвращающим к своему источнику".

Этот свет подействует на мое желание и поднимет меня, сделает подобным той высшей ступени, с которой приходит свет. А сам я не способен себя изменить.

Вся мудрость каббалы – в том, как, находясь внизу, притянуть к себе этот свет свыше.

Об этом сказано: "Я создал злое, эгоистическое начало и Тору как средство для его исправления, потому что заключенный в ней свет возвращает к своему источнику".

Из урока по статье из книги "Шамати", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ты только пожелай…

Как растут в духовном

Просьба о совершенстве

Первый шаг к Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие признаки говорят о том, что мы находимся на первой духовной ступени?

Ответ: На первой духовной ступени мы уже ощущаем настоятельную необходимость соединиться вместе, поскольку раскрывается входящему на нее общая система связи всех душ – связывающая нас всех сеть сил взаимной отдачи и любви, в которой находятся наши души.

И эта сеть наполнена высшей общей силой – Творцом.

Чем больше мы готовы уподобиться свету, тем сильнее наши души соединяются вместе, под его воздействием, ощущая, как он проходит через нас.

Души все больше сравниваются свойствами со светом, не создавая никакой преграды (сопротивления) на его пути, и он свободно проходит сквозь них, перемещаясь от одной души к другой.

Свет становится единым целым, как в мире Бесконечности. Ему даже не нужно совершать каких-то движений, действий, чтобы перейти с места на место – он просто заполняет всю сеть совершенно равномерно.

Та же сеть существует и на первой, и на последней духовной ступени.

Но по мере роста ступеней, она раскрывается все более связной, больше наполненной светом, - ведь все меньше остается различий между душами и светом, в котором они пребывают.

Это означает, что души все больше раскрывают Творца, заполняющего пространство между ними.

Мы раскрываем это даже на первой духовной ступени – так же, как человек, рождаясь в нашем мире с земными органами чувств, уже в какой-то мере ощущает этот мир, имея зрение, слух, вкус, обоняние, осязание.

Он еще не знает, как задействовать свои органы чувств, но в чем-то ориентируется. Так и на первой духовной ступени.

Разумеется, поднявшись на первую духовную ступень, мы существуем и в этом мире, в своем физическом теле, и также внутри своей души - в духовном мире.

Духовный мир – вечен, и находясь в нем, я уже не чувствую обязательной потребности в теле. Я могу быть и без тела – только в ощущении  высшего мира.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Система Творца и творения

Подняться в высшее измерение

Камень, отколотый от скалы

"Лего" для души

каббалист Михаэль ЛайтманВсе духовные ступени подготовлены заранее, при нисхождении света сверху вниз -  будто завод по производству игрушек сделал "лего" для ребенка.

Он создал в мире Бесконечности целую картину, а затем, спускаясь сверху вниз, все больше и больше разделял ее на части – пока не преподнес ее ребенку, находящемуся в самом низу, в этом мире.

Ребенок, существуя в этом мире, начинает составлять эту картину обратно в одно целое – все больше и больше, пока не соберет ее полностью – поднимаясь в своем изменении, в работе над составлением картины, до мира Бесконечности.

Какая от этого польза? – Ребенок, в процессе своей работы, вырос, стал умным. Сами по себе ступени не важны, а важен результат их воздействия на человека - нам важно, что души, поднимаясь по ступеням, становятся подобны Творцу.

Творец специально сбросил меня из Бесконечности - в этот мир, чтобы, поднимаясь снизу вверх, я воссоздал на себе Его образ. Такова игра!

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 16.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все творение – игра Творца

Самая серьезная игра

Игра – это шаг в неведомое

Страница 1 807 из 1 898« Первая...1 8051 8061 8071 8081 809...Последняя »