Записи в разделе 'Душа и тело'
Вечность духовного контакта

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили, что когда умирает какой-то человек, которого вы хорошо знали и ощущали с ним определенную душевную, человеческую близость, то вы смотрите на это двояко.

С одной стороны, как каббалист, вы понимаете, что человек просто завершил свою миссию на данном этапе и продолжает свой путь. А с другой стороны, вы ощущаете боль его родственников, с которыми вы знакомы. Как возможно такое двоякое восприятие?

Ответ: Такие тесные контакты были у меня с моим учителем. Я был рядом с ним в течение 12 лет, практически все часы, кроме сна и еще трех-четырех часов в день, когда я должен был работать. Плюс к тому, раз в неделю мы уезжали с ним на два дня в Тверию. У нас там был маленький домик.

Несмотря на это, когда он ушел, мне было абсолютно понятно, что этот человек завершил свою миссию, и теперь должен продолжать ее я. Я остался на том уровне, на котором находился с ним в духовном, душевном, внутреннем контакте, и хотя не вижу его внешне, но наш контакт продолжает развиваться.

Так что, по сути дела, мне не мешает его физическое отсутствие. Оно во многом помогает мне, потому как я чувствую свои обязанности, чувствую совершенно иную задачу, которая стоит передо мной. 

Вообще каббалисты не встречают смерть своих учителей так, как в нашем мире мы встречаем смерть родных. То есть это не уход от нас. Нет такого "уход от нас"!

Что значит "он от меня ушел"? Тело скрылось из глаз, исчезло из этого мира. Но он от меня не ушел! У меня с ним был внутренний контакт, вместе в одном желании, в одном стремлении, в одном сосуде. Наши души соприкасались, взаимно проникали друг в друга. Это взаимное проникновение, взаимные духовные действия остаются и развиваются.

Я, ни в коем случае, не чувствую себя отделенным от него и через него от всех каббалистов по этой длинной цепочке до Адама. Я чувствую, что я с ними связан в той мере, в которой могу это осознавать, ощущать, понимать, раскрывать для себя.

Я ощущаю это явно, так же как человек в нашем мире чувствует себя принадлежащим своим родственникам, своим товарищам, своим сослуживцам, своему народу, нашему миру.

Это абсолютно четкое чувство, с которым ты живешь. И то, что один уходит, или вы оба поднимаетесь дальше вместе, – меняется при этом, конечно, эти чувства трансформируются на другом уровне, но они все равно остаются, нет разрыва. Разве животное тело может здесь как-то повлиять на духовный контакт?! Ни в коем случае!

Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Контакт с великими каббалистами

Ученик и учитель: связь через миры

Жизнь и смерть глазами каббалиста

Две части общей души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли рассматривать мужскую часть души по отношению к женской части как евреев по отношению к народам мира?

Ответ: Да, мужская часть души является активной частью, которая притягивает через себя свет, но не может сделать этого без требования второй части души, поскольку вторая часть – это носители настоящего, эгоистического, правильного желания. 

Поэтому только на правильном сочетании этих двух частей может быть решение и реализация. Женская часть относительно мужской или народы мира относительно Израиля – так они должны вместе действовать и привести себя к единому цельному исправленному состоянию, душе Адама. И тогда все достигнут совершенства, гармонии.

Это можно сделать сейчас, потому что каббала открыта для всех. Мы можем привлечь высший свет исправления, который нас соединит и раскроет нам Высший мир в течение этой жизни.

Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мужские и женские души – два противоположных блока

Души мужские и женские

Две части творения

Развить свою душу

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала говорит о том, что человек должен развивать свою душу. А для чего еще мы существуем? Нам понятно, что такое животное тело и его жизнь на этой земле. Но главное для нас – развитие души.

Сказано, что душа – это часть Творца, то есть часть некого Абсолюта в человеке. Творец – это свойство отдачи и любви.

Казалось бы, наоборот: если душа – это часть Творца в нас, то, будучи Его частью, она не должна подлежать исправлению. Но прежде всего, ее надо в себе создать, захотеть, чтобы она образовалась, пожелать быть частью Творца, чтобы это свойство родилось в нас.

Когда каббала говорит: "Человек – это часть Творца", – она говорит со стороны Творца. А со стороны человека нужно огромное усилие, чтобы это с ним произошло.

Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"

Скрытые потомки древних израильтян

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня мы видим, как по всему миру поднимается огромное количество людей разных народов, которые желают адаптировать на себе каббалистическую методику. В этом они абсолютно не отличаются от так называемых коренных евреев и приходят к тем же результатам.  

Корневая у них душа или нет, никто не знает, поскольку в результате разбиения душ и падения народа Израиля, особенно в период Первого Храма, мы потеряли десять колен из двенадцати. Где они сегодня, мы не знаем. Поэтому сейчас в мире могут быть сотни миллионов людей, которые, в принципе, исходят из древних израильтян еще со времен Первого Храма.

Они живут среди народов мира и перемешаны с ними. Представьте, если на сегодняшний день после всех уничтожений и катастроф, которые пережило еврейство, два колена насчитывают пятнадцать миллионов, то сколько осталось в десяти коленах, которые не претерпели ни уничтожения, ни катастроф со времен Первого Храма.

Это огромное количество людей, принадлежащих по своей духовной сути именно к тем душам, которые тоже должны провести исправление в мире. Мы должны только начать, как бы зажечь спичку, дать какую-то искру. И после этого, может быть, вспыхнет интерес и стремление к методике исправления мира.

Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"

Существуем ли мы?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Смерть для обычного человека – это такое состояние, когда он перестает ощущать поток информации через свои пять физических органов чувств?

Ответ: Да, его тело умирает – глаза как бы не видят, уши не слышат и так далее. Это для нас называется смертью.

Вопрос: А на самом деле?

Ответ: Я не знаю, что вы определяете под "жизнью и смертью". Потому что если вы измеряете это относительно духовного, то с точки зрения каббалы даже живущие люди считаются еще не существующими относительно него. Не то, что мертвыми или живыми, а не существующими.

Допустим, ребенок, который еще не родился, он существует или нет? В каком-то потенциальном виде.

Есть какая-то сила, которая пройдет через его родителей, выразится в соединении их половых клеток, дающих в итоге зарождение организма, который разовьется и родится. Но сегодня, когда еще нет ни его, ни родителей, никого, это существует в виде сил, потенциалов в окружающем нас пространстве. 

Вопрос: То есть все мы сейчас существуем в виде потенциалов?

Ответ: Относительно духовного мира – да. А так – нас нет.

Я думаю, что эта информация должна дать людям правильное понимание того, где они находятся. Сегодня у них есть возможность очень легко и быстро ее реализовать. Поэтому родиться – зависит от каждого из нас.

Родиться в духовном мире – это значит начать ощущать его через свои пять духовных органов чувств: кетэр, хохма, бина, зэир анпин, малхут, которые аналогичны пяти материальным органам чувств.

Наше развитие в духовном мире происходит по тем же стадиям внутриутробного зарождения в духовной маме, рождения, вскармливания и так далее, т.е. по абсолютно тем же ступеням, по которым человек развивается в нашем мире.

Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему каббалист не боится смерти

Жизнь и смерть, ч.3

Рождение и смерть в духовном

Душа еврея

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Душа еврея всегда будет евреем?

Ответ: Да, потому что это те души из Вавилона, которые устремились к объединению между собой и к единению с Творцом. Они отозвались на этот призыв, поскольку относятся к самой тонкой, верхней части единой души.

Но при крушении Первого и Второго Храма они упали с этого духовного уровня и перемешались со всем человечеством. Мы видим, насколько это смешение достигло таких размеров, когда в каждой точке земного шара не могут ни забыть об этом малочисленном народе, ни решить, кто он, что он и что с ним делать. 

В итоге мы приходим к такому состоянию, когда через раскрытие каббалы эта группа людей будет вынуждена снова подняться на духовный уровень и показать всему человечеству тот же пример, который в Древнем Вавилоне не смогли принять остальные вавилоняне. 

Души евреев не могут меняться, потому что они иные по своему корню. Они относятся к Гальгальта Эйнаим – той части общей души, которая занимается именно реализацией исправления. А остальные души примыкают к ней и тоже занимаются взаимным исправлением, но с помощью высшего света, который они получают через эту верхнюю часть.

Речь ни в коем случае не идет о пренебрежении к народам мира или о предпочтении одних над другими. Просто так все устроено. Кстати, в результате перемешивания евреев с народами мира в течение изгнания из духовного, в других народах возникают такие же состояния, как у евреев, и они тоже устремляются вверх

Мы видим такие примеры, имевшие место еще в древнем мире. Это Рабби Акива, Ункелус, передавший нам Тору, и другие. То есть были такие души, которые в прошлых изгнаниях получили духовный ген из Гальгальта Эйнаим, смогли его адаптировать и использовать даже лучше, чем евреи.

Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"

Предыдущие сообщения на эту тему:

В чем особенность евреев?

Реинкарнация души: все определяет конечная цель

Духовная генетика

Что раскрывает каббалист?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорили, что если человек не развил свою душу, то она тут же возвращается в тело, поскольку у нее нет органов ощущений, чтобы существовать в духовном мире, подобно тому как человек не может существовать в нашем мире, не зная элементарных законов. Что это за законы духовного мира?

Ответ: Законы духовного мира – это те законы, по которым мы существуем в нем.

То есть вокруг нас есть еще одно измерение, дополнительная часть мироздания, скрытая от нас. Но мы с ней не контактируем, потому что у нас нет ее свойств.

А каббалист раскрывает это измерение. Поэтому он называется каббалистом, то есть получающим, обнаруживающим, раскрывающим эту информацию, эти ощущения, так как он развивает в себе соответствующие чувства.

Развиваются они "выходом из себя". Сказано: "Возлюби ближнего как себя", – то есть нужно выйти в такие желания, которые находятся вне тебя, и тогда ты действительно ощутишь то, что есть вне тебя.

То, что существует вне нас, называется Высшим или духовным миром, а то, что ощущается в нас, называется нашим или земным миром.

Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что видит каббалист?

Переход из мира в мир

Два канала восприятия реальности

Устремиться к корню своей души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли душа менять пол?

Ответ: Нет, душа не может изменить пол. И не надо! Нужно просто понять корень своей души и устремиться к нему. Это самое оптимальное, комфортное, самое прекрасное состояние, которое может быть у человека, ведь при этом он достигает абсолютного покоя, совершенства, гармонии.

А все несовершенство и дискомфорт, которые испытывает человек, вытекают из его неравновесия с корнем своей души. Поэтому не стоит никому завидовать, надо просто найти себя.

Мы видим, как люди бегают, подражают друг другу, достигают того же, что и другие. И что дальше? Абсолютно ничего. Они этим не удовлетворяются.

Подражая другим, они все равно не уподобляются самому себе, поскольку не раскрывают свою внутреннюю суть.

Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Результат разбиения общей души

Душа не имеет пола

Есть ли пол у души?

Сколько жизней нам предстоит прожить?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Слова "рождение" и "смерть", в которые вы вкладываете каббалистический смысл, наверное, отличаются от наших обычных понятий? Насколько мне известно, каббалисты не отмечают свой день рождения.

Ответ: День смерти тоже. Однако в истории есть пример его празднования: в Лаг ба Омер мы отмечаем день ухода из этого мира рабби Шимона – человека, написавшего Книгу Зоар.

Дело в том, что рабби Шимон полностью завершил свою работу. Он отработал свою жизнь на все 100 процентов, передав людям источник жизни, методику исправления. Как только он закончил это, тут же ушел из материальной жизни. А что ему еще было делать в этом мире?  Он выполнил свою миссию.

В этом мире мы существуем столько раз, столько жизней, сколько необходимо для того, чтобы реализоваться. А потом нам не нужно приходить сюда. Этот мир – самое худшее состояние из всех существующих в природе.

Реплика: Но мы считаем, что это нечто замечательное и прекрасное.

Ответ: У нас ничего другого нет. Нам просто страшно уходить от этого. 

"Куда мы уходим? Что с нами происходит?" – мы не знаем. На самом деле человек, который не достиг хотя бы первых десяти сфирот развития своей души, просто умирает, т.е. умирает его животное тело, и он снова появляется в этой же животной оболочке. Он не чувствует себя в других измерениях.

Для того чтобы выйти в духовный мир, надо выйти в него при жизни в этом мире, и тогда животное тело, живя или умирая, никоим образом не влияет на твое духовное состояние. Поэтому сказано: "Мир свой увидь еще при жизни".

Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько жизней необходимо душе?

Праздник Лаг ба-Омер: тайна великой души

Жизнь со второй, третьей, десятой попытки

Почему каббалист не боится смерти

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что каббалист существует выше уровня смерти, а обычный человек – ниже этого уровня. Что это значит?

Ответ: Каббалист не боится смерти, в то время как обычный человек постоянно живет в этом страхе, пытается забыться, заигрывая себя различными действиями, только бы не думать о том, что его жизнь приближается к концу. Страх, непонятная черта исчезновения, прекращения жизни… "Для чего же я тогда существую, зачем я все это делаю?"

И хотя эти вопросы для нас очень актуальны, но они остаются без решения, за бортом нашей жизни. Мы просто отстраняем их от себя и занимаемся второстепенными, третьестепенными занятиями, оставив самое главное в стороне, как будто этого не существует.

Но если бы мы поставили перед собой эти вопросы как самые важные, то все остальное просто не имело бы смысла, прежде чем мы их не решим. "Для чего я рожаю детей? Для чего сам существую? Гоняюсь за всякими мелочными наполнениями в жизни – для чего?!"

А каббалист раскрывает все это и потому существует в абсолютно явном, реальном движении. Для него все стоит на своих местах. Он не занимается полунамеками, не скрывает от себя рождение и смерть, прекращение этой жизни. Он понимает важность каждого своего состояния. 

Он ведет себя в этой жизни разумно, потому что относится к каждому явлению в его настоящей перспективе, в его настоящем измерении, в его настоящей важности – в соответствии с жизнью, движением, смертью, реинкарнацией, достижением какой-то конечной цели, которая, возможно, будет через несколько жизней. Он видит всю эту перспективу.

И поэтому для него эта маленькая жизнь тоже является частью из многих. Он понимает, где находится каждое его движение, каждый его поступок. То есть он действует в нашем мире не так, как обычный человечек – сегодня прожил, завтра: "Что будет, то будет, что я могу сделать?" – то есть, не понимая следующего мгновения, не представляя себе, будет ли оно вообще или нет.

Из ТВ программы "Крупным планом. За последней чертой"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ощущая дыхание вечности

Должны ли люди бояться смерти?

Как избавиться от страха смерти

Нужно ли ощутить риск потери жизни?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Немецкий философ Гегель говорил: "Индивид, который не рисковал жизнью, может быть, конечно, признан личностью, но истины этой признанности, как некоторого самостоятельного самосознания, он не достиг".  

То есть он считает, что если человек не рисковал жизнью на войне, у него нет нормального самосознания, эволюционно он не продвинут. Нужно ли ощутить риск потери жизни, чтобы прийти к самопознанию?

Ответ: Риск потери жизни нужно ощущать. Но во имя чего? Что подразумевается под жизнью, под пониманием потери жизни? Это все необходимо хорошо уяснить. А иначе это пустые красивые слова.

Животный страх потери жизни, в принципе, ничего не дает. Он есть у всех животных. А здесь имеется в виду что-то такое, что поднимает нас выше.

Вопрос: Что значит для каббалиста "потерять жизнь"?

Ответ: Потерять жизнь – это значит потерять связь со свойством отдачи и любви, с Творцом.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 04.03.2022

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем человеку дан страх смерти?

Страх смерти

Превратить страх в продвижение

Мужские и женские души – два противоположных блока

каббалист Михаэль ЛайтманДуша мужчины в следующем перевоплощении всегда будет мужской, а женская – женской, потому что мужские и женские души – это два противоположных, взаимодополняющих огромных блока, которые не могут развиваться один без другого. Они не могут просто меняться, потому что по своей сути они абсолютно различны.

Женская душа развивается в своих желаниях и поставляет их на реализацию мужской душе. Мужская душа должна реализовать эти желания так, чтобы получить свыше, со следующей ступени силу, исправляющую их обоих и дающую в результате их правильного взаимодействия с помощью этой третьей силы потомство – следующую ступень.

Поэтому здесь есть мужчина, женщина и Творец, который вместе с ними участвует в зачатии и рождении следующей общей ступени.

Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Души мужские и женские

Мужчина и женщина – единство противоположностей

Мужчины и женщины: два мира

Душа – это любовь к ближнему

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существуют различные мнения о реинкарнации души. Есть даже такое предположение, что душа человека может в следующем кругообороте перевоплотиться, например, в животное. Это возможно?

Ответ: Нет. Во-первых, это невозможно, поскольку душа человека – это нечто, не относящееся ни к какому уровню. Есть в ней градации на неживой, растительный, животный и человеческий уровни, но это градации по ее мощи, по ее внутреннему развитию.

Душа – это свойство отдачи, выхода из себя, любви к ближнему, только не такой, как мы ее трактуем в нашем мире. Это просто выход из своего эгоистического желания в желание другого, ощущение желания постороннего больше, чем своего собственного. Такое свойство и есть душа.

Каббалист говорит: "Я нахожусь в перевоплощении душ", потому что эти перевоплощения, называемые кругооборотами жизни, духовными реинкарнациями, происходят в нем постоянно в течение материальной (животной) жизни.

Он все время поднимается со ступени на ступень, и каждая из них называется миром. Он сменяет один мир на другой, на третий и так далее. Перед ним 125 ступеней, или 125 миров.

Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что переходит из жизни в жизнь?

Кругообороты душ

О перевоплощении душ

Что переходит из жизни в жизнь?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существуют ли кругообороты душ?

Ответ: Существуют, только надо понять, что это такое.

Недавно появилось сообщение, что ученые нашли, где находится душа человека и сколько она весит. Есть такие любители, которые все время ищут. Я бы тоже хотел, чтобы люди, в конце концов, нашли свою душу, только не таким образом – не с помощью взвешивания или какого-то медицинского освидетельствования.

Что такое реинкарнация? Для чего она? Кого она реинкарнирует? Что передается из жизни в жизнь, через смерть? Что умирает, что остается, что просто протекает над нашими существованиями? Если мы это определим, тогда не будем путаться.

Под реинкарнацией в каббале понимается реинкарнация душ, а у человечества – это нечто такое, что переходит из нашей жизни в следующую жизнь, дескать, человек сейчас умирает и потом рождается снова и снова.

Правильно, он рождается снова. Но это тот же человек? Что в нем остается от прошлой жизни? Что переходит через стадию смерти, которую мы в нашем мире не наблюдаем, в новое существование, которое мы снова наблюдаем в нашей жизни? Это нужно определить. 

Существуют особые информационные данные, так называемые "решимо", от слова "рошем" – "запись", которые действительно переходят из жизни в жизнь. Поэтому в каждом поколении мы развиваемся, становимся более эгоистическими, умными, ловкими. Это и есть наше развитие в отличие от животных.

Животные развиваются намного медленней, а человек – постоянно, буквально в течение всей своей жизни. Животное через несколько недель, максимум месяцев после рождения достигает пика своего развития. И после этого оно уже живет, развиваясь только физически, животным образом.

Человек развивается и животным образом, то есть растет в своей массе, и одновременно растет в интеллекте, в разуме, в накоплении информации, во владении коммуникацией с этим миром. Поэтому по сравнению с животными в нас есть огромное количество дополнительной информации, которая переходит из поколения в поколение.

Мы видим, как следующее поколение рождается с какими-то навыками, которых у нас нет, так как берет свои информационные данные от предыдущего поколения, из предыдущей реинкарнации и переводит в следующую.

Поскольку человек расстается с прошлым и перевоплощается в следующий жизненный уровень, пусть даже тот же земной эгоистический уровень, без всякого духовного довеска, но он уже ведет себя по-другому, по-другому относится к миру, воспринимает этот мир совершенно иначе.

Посмотрите, как наши дети, а тем более внуки воспринимают компьютеры, мобильные телефоны, все эти новинки. Абсолютно естественно! Они уже рождаются с этими информационными данными. Но это – не душа.

Вот здесь мы немного расходимся с простым человеком, который не занимается целенаправленно каббалой, развитием души. У него ее просто нет. У него есть так называемые информационные гены, которые сопровождают его в течение всей жизни, развиваются, переходят из жизни в жизнь.

Его витальная сила снова возбуждает тело, он рождается в новой оболочке, и в ней продолжает дальше развивать свои информационные данные (разум и чувства – то, что мы определяем как эгоизм) до тех пор, пока в одной из материальных реинкарнаций его эгоизм не разовьется до такой стадии, когда он начнет спрашивать: "Для чего я живу?"

То есть он уже спрашивает не только в рамках этого мира "Зачем я существую? Как мне лучше прожить?", – а по вектору вверх: "Для чего моя жизнь? Зачем вообще это все существует?". Он словно желает подняться и посмотреть на всю метаморфозу, которая с ним происходит, сверху-вниз, как бы со стороны.

Тогда в нем возникает потребность в развитии души. Такой человек приходит к науке каббала, ему больше негде развить свою душу. Он начинает развивать ее из того начального информационного гена, который спрашивает его о смысле жизни, но о смысле существования уже не внутри этой жизни, а выше нее, чтобы на самом деле постичь ее смысл.  

Человек уже не останавливается ни на каких успокоительных, медитативных методиках, а хочет прямо, здраво раскрыть в себе Высший мир.

Из ТВ программы "Крупным планом. Реинкарнация"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кругообороты душ

Кругообороты жизней – кругообороты души

О перевоплощении душ

Опережая палку

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек исправляет себя осознанно и автоматически ставит уровень существования души выше, чем уровень тела, он не нуждается в ударах и телесных страданиях. Он бежит вперед к цели, опережая палку, которая подталкивает его к счастью. А если он не занимается исправлением, то двигается под ударами этой палки. Только так.

Если нужно, то у него забирают эту жизнь. В следующий раз душа облачится в тело и снова будет существовать. Дается шанс и еще шанс, потому что природа обязана привести к гармонии всю себя. Это ее общий закон – закон всемирного равновесия.

Вопрос: И человека не спрашивают, хочет он этого или нет?

Ответ: Человека ни о чем не спрашивают! Что он понимает в своей жизни?

Реплика: Тогда немного непонятно: с одной стороны, у человека есть свобода выбора, как развиваться в отношениях с природой: к цели или против нее. С другой стороны, его ни о чем не спрашивают.

Ответ: Мы существуем в системе с неживой, растительной и животной природой. Нам показывают неравновесие между нами, для того чтобы, установив равновесие, мы пришли к более высокому уровню – к подобию Творцу. 

Нам постепенно раскрываются наши несоответствия общей глобальной природе, отсутствие гармонии между нами. И если мы с помощью каббалы начинаем с этим справляться, то поднимаемся на следующий уровень. Если не справляемся – природа все равно гонит нас вперед различными страданиями, чтобы заставить раскрыть методику исправления.     

Мы не можем исправить себя, кроме как каббалистической методикой, потому что только она притягивает к нам высший свет, только она дает контакт с Творцом, с высшей силой, которая исправляет наш эгоизм.

Из ТВ программы "Крупным планом. Договор о партнерстве"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как природа пытается вернуться к равновесию

Путь, превращающий эгоиста в альтруиста

Понять программу природы

Страница 21 из 95« Первая...1920212223...Последняя »