5.10.2010, 15:00 [#22635]
Группа – это моя копия, моя тень, так же как я – тень Творца. Я получаю от товарищей в несколько раз больше, чем вкладываю в них.
И это не зависит от них, от их поведения, а только лишь от моего отношения к ним. Ведь это окружение – тоже Творец.
Таким образом Он дал мне возможность работать с Ним, создав мне иллюзию, будто что-то существует вне меня. Но вне меня - только Творец.
Поэтому мы должны все время пробуждать окружение, пока не достигнем состояния, что это окружение будет воздействовать на меня так, что я пожелаю соединиться с ним, чтобы через него соединиться с Творцом.
Без окружения я не постигаю Творца, поскольку окружение – это нечто внешнее, в чем я увижу образ Творца.
Если я не желаю соединиться с группой, то вообще не направлен к цели, к Творцу. Ведь кто такой ближний? Сила разбиения, произошедшего в духовном, разделила меня на две части – "я" и "ближний". Для чего? Чтобы распознать, чего мне не хватает для слияния с Творцом.
Как только я могу приблизить к себе это окружение, которое кажется мне чужим, я способен приблизиться к Творцу. Мне специально дали раздвоенное восприятие, чтобы я увидел часть меня как нечто чужое и ненавистное.
Поэтому "возлюби ближнего как самого себя" – главное правило Торы. Ведь только это исправляет свет, а больше тебе нечего исправлять. Если ты не просишь об этом исправлении – жаль всех твоих усилий. Все остальное – это бесполезные крики в пустыне.
Из урока по Книге Зоар, 05.10.2010
Из желания, сотворенного как нечто из ничего, Творец создал мир Бесконечности.
Там желание слито со светом в финальной форме, которую Он пожелал и установил. Его влиянием держится это совершенство.
Затем Творец разделил эту структуру на части: желания и светá - и дал нам в пользование.
Теперь мы должны использовать желание и свет так, чтобы достичь цели, т.е. уподобиться Творцу. Всё в нашем распоряжении: поняв, что от нас требуется, мы можем это сделать.
Пожалуйста, бери и строй. У тебя есть все необходимые условия, чтобы постепенно сформировать то самое состояние мира Бесконечности.
Однако много времени занимает понять эту работу, прочувствовать ее. Что такое свет? Что такое желание: мысль или действие? Что называется действием?
В этих вещах человек запутан и несведущ еще больше, чем маленький ребенок в начале жизненного пути. Требуются годы, чтобы понять даже основы: суть материала, из которого создано творение, суть силы, которая нужна для перемен.
Для наиболее интенсивного и эффективного продвижения нам организовали текущее состояние. Это не искусственные условия, а естественный итог всех ступеней развития – мир, с которого мы можем начать выстраивать себя, формировать нечто новое с помощью желания и света.
Находясь на животном уровне, я имею возможность выстроить создание, относящееся к следующей, человеческой ступени и обладающее духовной, а не материальной формой. Я использую две силы: желание и свет, сочетая их таким образом, чтобы из них родилось нечто третье.
Именно во мне, таком как я есть, заложена способность осуществить это. Каким образом? Организовав окружение. "Окружением" называется представление о той утопии, которую я хочу реализовать.
Мне нужно представить себе соответствующую картину и очень захотеть, чтобы она воплотилась в жизнь. Оттачивая ее детали, повышая четкость, проявляя связи и противоречия в ней, я в какой-то момент "выполняю норму" – и тогда она воплощается в реальность.
В этом суть моей "игры": я прикладываю усилия, еще и еще, пока это не происходит. И так каждый раз, поднимаясь всё выше, проникая всё глубже, понимая и чувствуя всё больше.
Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010
На духовном пути надо прикладывать усилия, подобно вечно неугомонному ребенку. Он носится как угорелый, устраивает беспорядок, ломает и разбивает вещи.
Ему еще недостает чувства, зато, выронив пару раз стакан, он узнáет о его хрупкости и научится брать его в руки. Разобрав что-нибудь на части, он учится складывать их между собой.
Вот и нам нужно постичь разбиение, которое произошло до нас, познать силы распада. Иначе мы не узнаем, как собрать все разбитые души воедино.
Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010
Перед нами колоссальное творение. Мы не чувствуем и не понимаем его, не осознаём эту мощь.
И потому каббалисты получили веление Творца/природы – держать связь с нами определенным образом.
Эти особые души уже осуществили исправление различными способами, почти без помощи окружения, и теперь, не дожидаясь сроков, обращаются к нам, предоставляя методику работы.
Они объясняют, как правильно организовывать окружение, и мы, конечно же, должны воспользоваться их советами. Ведь на естественном пути развития каждый этап требует огромных сил и многих лет.
Подобно воспитателям детской группы, каббалисты рассказывают нам о правилах и условиях, обучают играми и упражнениями.
Их советы нужно принимать как насущную необходимость. Я обязан выполнять их, потому что иначе не буду двигаться вперед. Нельзя обманывать себя, надеясь на какие-то обходные пути.
Проверь, участие ли это, если ты открываешь книгу и не реализуешь ее. А потом еще будешь предъявлять претензии?
"Построй окружение, – говорят каббалисты. – Это в твоих силах". Да, ты можешь, но ленишься организовать такую среду, которая будет придавать тебе уверенность, возвышать в твоих глазах цель (слияние с Творцом) и средства ее достижения (единство с товарищами).
А ведь только работая в этой среде, созданной тобой, ты обретешь всё необходимое, чтобы ощутить духовный мир.
Пускай окружение кажется тебе внешним – на самом деле это твои внутренние келим, вышедшие наружу из-за разбиения.
Хочешь исправить разбиение и войти в духовную реальность? Пожалуйста: прими и полюби их, как себя.
Тогда все эти внешние келим объединятся с внутренними, и ты вернешься к верному восприятию, увидишь духовное вместо материального.
Всё уже написано и объяснено – реализация методики в наших руках.
Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010
Вопрос: В чем отличие психологии от внутренней работы?
Я нахожусь меж силой света и силой тьмы. Иными словами, между силой желания отдавать и силой желания получать. Мне дали их, чтобы из них я собрал правильное объединение.
Правильное объединение этих сил называется "душа" или "Адам". Я собираю его, прежде всего, доминируя силой правой линии, силой света.
С этой силой я обращаюсь к разбитому эгоистическому желанию, противоположному духовной реальности, и придаю ему форму света.
Следовательно, желание всегда должно быть сокращено, нейтрализовано: я не использую его ради получения. Оно не мое, оно – не я, а нечто чуждое мне.
Я возвышаюсь над ним силой света. А затем, в мере своего понимания отдачи, я придаю желанию ту же форму.
Помочь мне в этом может только окружение. Оно все время будет оберегать меня от хитростей и уловок желания, с которым я работаю. Всеми доступными средствами окружение будет удерживать меня над ним.
Быть над своим желанием – значит быть в желании окружения, подвергаться его воздействию.
Отождествляя себя с товарищами, стремясь к единству и любви, я исправляю перекос в своем восприятии, приближаю к себе то, что как будто находится вовне, начинаю ощущать всю реальность внутри.
Каждая деталь, каждое правило здесь – лишь для того, чтобы мы приближались к правильному восприятию реальности.
Связывая воедино внутреннее и внешнее, я аннулирую свое эго, вношу ближнего в себя. Тогда-то и возникает общее исправленное желание, в котором я ощущаю Творца.
Пока я разъединен с ближним, Творец скрыт – ведь Он находится в нашем объединении. Окончательное исправление покажет мне: я – это вся реальность, и Творец – в ней.
Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010
Вопрос: Каббалисты запрещают задействовать левую линию в общении с товарищами. Что такое эта левая линия?
Ответ: Левая линия – это мое эгоистическое желание, устремленное лишь на то, чтобы получать, наполняться.
Оно "неправильно" возбуждает меня – и в этом его помощь. Если я умею с ним работать, то раскрываю в левой линии "помощь напротив".
Ведь она всегда поворачивает, "подкручивает", подталкивает меня, и если я все время приглядываюсь к ней, если я чувствителен к ее подвохам и подозрительно отношусь к каждому ее начинанию, тогда этот самоанализ помогает мне сливаться со светом.
В итоге, с помощью силы получения и силы отдачи я всегда приподнимаюсь над желанием, над напрашивающимися мыслями и действиями, – чтобы взглянуть на них со стороны.
Пока человек погружен в свое желание, он остается на животной ступени и подчинен природе. Мы же говорим о шагах, предпринимаемых над природой, выше знания.
Из урока по статье Рабаша, 05.10.2010
Вопрос: Многие в мире занимаются каббалой и задаются вопросом: Почему же именно ваша организация, относительно остальных, преуспеваете?
Ответ: Потому что думаем об отдаче, о распространении. Готовы за свои деньги раздавать миллионы газет и делать многое другое.
Чем эффективнее мы будем использовать свои денежные ресурсы, людей и время, тем больше мы преуспеем и в духовном. Именно благодаря этому у нас есть свой телеканал и все прочие возможности.
Наш успех обусловлен тем, что мы устремлены на распространение, на отдачу, и желаем помощи Творца, т.е. света, возвращающего к Источнику. На этом мы стоим: стараемся быть средством исправления и не сходить с пути.
Как следствие, всё больше людей присоединяются, тянутся к нам, сами не зная почему. Это не наша заслуга, так действует свет, расходясь кругами от центра. Это закон природы. Никакой удачи или протекции здесь нет.
Надо продолжать некоммерческое распространение еще более точно и эффективно – и мы будем добиваться всё новых успехов. Потому что свет с нами! Мы умеем привлечь свет!
Из беседы о воспитании, 01.10.2010
Распространение: обертка и начинка
В последнее время присылают много вопросов о нашей системе. Мы создаем новую систему воспитания и должны использовать ее ради отдачи, в целях распространения.
Этим мы обеспечим ей успешное развитие, поддержку и признание. Самое дорогое – наши дети – включатся в процесс, направленный на помощь всем детям земли.
Мы используем наше самое дорогое – наших детей, для распространения, как пример правильного воспитания.
Это и есть ключ успеха: мы печемся не о благе своих детей, а о благе мира. А значит, наша первоочередная задача не в том, чтобы организовать собственную школу, а сформировать виртуальные показательные классы, чтобы они служили примером формирования из ребенка человека.
На этой базе мы будем делать воспитательно-образовательные видеопрограммы, чтобы дети во всем мире могли заниматься по ним, по интернету или по местному телевидению, после обычных школьных занятий.
Динамичные программы разных форматов, адаптированные под возрастные группы, представят нас как серьезную просветительскую организацию, которая действительно заботится о воспитании.
Мы предъявим миру систематическую подачу воспитательных программ на разных языках. Конечно же, без упоминания науки каббала, а только используя ее глобальный интегральный подход к раскрытию мира.
Эта система не конфликтует со школьной программой, а наоборот, формирует в ребенке человека. Постепенно мы введем в наши программы и все школьные дисциплины - в призме глобального мировоззрения на реальность и мир.
Надо обучить ребенка понимать относительность восприятия мира, показать, что можно чувствовать мир иначе, понимать его по-другому, не вмуровываясь в твердь косных предубеждений.
Рассказывая детям о природе, надо учить их сравнительному восприятию, пробуждать вопросы о себе, приближать их к реальности, распахивать перед ними мир.
Высказанное выше - не беспочвенные фантазии, а реальные результаты, уже явно наблюдаемые несколько лет на сотнях наших детей.
Из беседы о воспитании, 01.10.2010
Вопрос: Бааль Сулам пишет о том, что нужно так любить ближнего, чтобы отдать ему последнюю подушку. Значит ли это, что мы должны наполнять материальные желания друг друга?
Ответ: Но мне нечем наполнить эти желания! Где мне взять 7 миллиардов подушек для всего человечества?
Если каждый беспокоится только об отдаче, то у него не будет ничего лишнего - только самое необходимое, чтобы обеспечить себе нормальную жизнь. И что же он тогда может дать другим?
Есть закон, что нельзя отдавать необходимое, без чего я сам не смогу существовать. Это относится к существованию животного тела, которым нельзя пренебречь.
И получается, что мне вообще нечего дать другим. И это от меня и не требуется! Если я правильно организую себя относительно процесса исправления, то у меня нет ни лишнего грамма, ни гроша – я живу только ради отдачи и не беру себе лишнего.
Но мы забываем, что нам не нужно ничего делать самим – все устраивает свет. А мы должны только создать связь, чтобы свет действовал через нас.
Если я думаю о том, чтобы у другого было – то у него это будет. Это я устроил для него, и этим я сделался подобным Творцу, ведь я пробудил действие отдачи.
Я не могу сделать большего – только пробудить свет к действию. Это означает, что я поднимаю МАН, просьбу. И мой МАН (просьба) из Малхут работает так, словно МАД (ответ) из Бины. Я поднимаю в Бину все свое желание, той же мощности, как ЗАТ де-Бина.
Все разрешается в мысли, от меня приходит желание наполнить ближнего, а наполняет его – Творец. Я – только связующее звено, между другим человеком и Творцом. Таким создан мир в моем воображении, чтобы исправить себя.
Я ощущаю, что мне самому ничего не нужно, кроме отдачи ближнему. Я чувствую его желание выше своего, а еще выше - желание Творца, возможность наполнить Его и доставить Ему удовольствие.
Если я так организую желания, это значит, что я выполняю свои действия. Творец выполнит эти действия, и мы достигнем единства. Я просил у Него соединить нас в слиянии – и это случилось. Мне нужно только просить.
Творец специально делает так, чтобы ближнему чего-то не хватало – чтобы я захотел попросить Его это восполнить, захотел соединиться с Ним и стать Ему подобным.
Он создал все зло в мире и хочет, чтобы я выступал защитником каждого и заботился обо всех. Он наполняет мир светом Бесконечности, а потом исчезает и дает мне возможность вернуть свет в этот мир.
Но я должен понять, что это так мир представляется мне в моей "матрице", иллюзии, именно для моего исправления.
А если я попытаюсь что-то отдать, то есть исправлять не себя, а мир, то только испорчу мир еще больше – чтобы впоследствии осознать свою ошибку и начать все-таки исправляться самому.
Мы явно видим, что всякая "гуманитарная помощь" наносит только вред, порождая терроризм, воровство, лень.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 04.10.2010
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):