Работая в группе, участвуя в учебе и распространении, мы вызываем воздействие света, - и он приносит нам новые ценности. Тогда отдача становится настолько важна, что человек меняет свои приоритеты.
Раньше он хотел получать всё более качественное наполнение, быть хозяином жизни, держать все в своих руках – а теперь постепенно приходит к осознанию и признанию нового смысла. Оказывается, когда он наполняет других, эта отдача представляет еще большую выгоду.
Казалось бы, что в этом есть, кроме красивых слов? Почему же это привлекает человека? - Всё идет от света, согласно законам духовной физики: человеку приоткрывается глобальное кли, общая душа, взаимосвязь между всеми.
И тогда он чувствует, что правильная "инвестиция" – это вложение в других, гарантирующее вечную, максимально возможную выгоду.
Человек еще не видит этого воочию, но уже предугадывает, что здесь кроется система, в которую стоит вложиться. И он вкладывается в нее.
Теперь он согласен, чтобы Тора, т.е. свет, возвращающий к Источнику, изменял и исправлял 613 его желаний, что и является выполнением 613-ти заповедей.
Именно воздействия света мы ожидаем от учебы, распространения и жизни группы. Тогда, вместо требования о наполнении себя, мы предпочтем наслаждение других. Нам будет выгодно наполнять их.
Это тоже эгоистический расчет – намерение ло-лишма. Я хочу совершать отдачу другим, и от этого мне будет хорошо.
Однако свет продолжает воздействовать на меня: я всё больше включаюсь в группу, т.е. во внешнее общее кли, я всё больше погружаюсь в учебу и требую от нее больше света. Я вызываю перемены в себе и, наконец, становлюсь отчасти подобен Творцу.
Вместо личной выгоды и "надежной инвестиции", я обретаю ощущение отдачи без отклика, и она становится для меня величайшим открытием. Даже наполнение, которое она приносит, остается безвозмездным и тоже целиком устремлено на отдачу.
Тем самым я действительно становлюсь подобен Творцу. Ведь по моему собственному желанию и выбору, благодаря моим усилиям в группе, свет преобразил мою природу.
Его силой я изменяю себя, пока не сравниваюсь с Творцом во всех своих желаниях и действиях – до такой степени, что между нами невозможно провести отличие. Это подобие и называется слиянием.
Из урока по статье из книги "Шамати", 15.09.2010
"Кнопка", на которую мы все время нажимаем, чтобы вызвать на себя свет, – это группа.
Я участвую в ее жизни, стремлюсь к объединению с товарищами, хочу раствориться среди них и тем самым вызываю свет, возвращающий к Источнику.
Это, по сути, мое единственное действие – вызывать свет, который и осуществляет перемены.
Ситуация проста. Есть я, желающий прийти к правильной цели – уподобиться Творцу. И есть средство: через группу требовать от света, чтобы он воздействовал на меня и постепенно производил во мне все необходимые изменения. Так мы продвигаемся.
Каждый раз я могу проверять себя: что для меня "день" и что для меня "ночь"? Сейчас "день" для меня – это наполнения всех сортов, а "ночь", "тьма" – опустошение разума и сердца. Так выглядит картина в эгоистических желаниях.
Теперь нам нужно вызвать в себе такие перемены, чтобы обрести дающие желания, в которых мы будем оценивать "день" и "ночь" так же, как оценивает их Творец.
"День" для Творца – это отдача, вера выше знания, противоречащая логике и чувству нынешней ступени.
Чтобы достичь ее, от нас не требуется сверхчеловеческих усилий, на которые мы неспособны.
Нет, мы прилагаем старания в группе, в объединении между нами и вызываем силу света, – а он приходит и делает дело.
Вообще, вся духовная работа называется "работой Творца". Он производит ее, а я должен только захотеть этого, подобно малышу, который хватает взрослого за руку и тащит за собой.
Если человек понимает суть этих взаимоотношений, ему становится легко: каждый раз он реализует свободу выбора в группе и вызывает на себя свет, возвращающий к Источнику.
Из урока по статье из книги "Шамати", 15.09.2010
Вопрос: Могу ли я форсировать темп раскрытия решимо, или это постоянная величина?
Ответ: Из мира Бесконечности (Эйн Соф) через пять миров мы достигли этого мира и теперь должны подняться отсюда назад в мир Бесконечности.
Бааль Сулам довольно подробно пишет об этом в Предисловии к Книге Зоар. На пути вниз в нас остаются разбитые решимот от спуска. Этот мир существует 15 миллиардов лет, и сегодня, в 2010 году, мы первыми начинаем подъем, исправление.
Нам надо взять разбитые решимот и реализовать их заново в пяти мирах: АБЕА и Адам Кадмон. Мы должны делать те же самые шаги, но уже в исправленном виде.
На самом деле это не два разных пути вниз и вверх, а одна лестница, одна линия. Спуск по ней был безотчетным, неосознанным процессом. Даже в этом мире мы еще совершенно не в курсе происходящего.
Начиная реализовывать свои решимот, мы не знаем, что с нами происходит, – до определенного уровня, пока не пройдем махсом.
А за махсомом мы начинаем поднимать решимот через миры Асия, Ецира и Брия в Малхут мира Ацилут, которая называется Шхиной. В мире Ацилут находится механизм исправления – здесь мы исправляем всё, и тогда начинаем понимать, ощущать и осознавать весь процесс.
Решимот мы не выбираем. В каждого заложена "спираль", цепочка решимот, и мы последовательно проходим их с первого до последнего.

Свет будет воздействовать на них, если мы его вызовем. Таким образом, от нас зависит только темп.
Если я подключаюсь к группе и учебе, если думаю, забочусь об этом в свободное время, тем самым я ускоряю темп своего развития.
При этом совершенно неважно, сколько свободных часов мне выпадает каждый день. Кому-то дают двадцать часов, кому-то – два, но разница не в этом, а в том, как ты используешь их.
Каждого помещают в оптимальные для него условия, это от нас не зависит. Мы же должны искать свободному времени самое эффективное применение на нужды нашего духовного развития.
Об этом говорится в статье "Свобода воли": необходимо как можно глубже погружаться в группу и там, в объединении между нами, направлять усилия дальше – на распространение и учебу.
Таковы наши основные действия: объединение в группу, и переход от объединения к распространению и учебе. Этим ты пробуждаешь свет, а всё остальное зависит уже не от тебя.
Из урока по статье из книги "Шамати", 15.09.2010
Отвечать постоянством на постоянство
Вопрос: Мы ожидаем на Конгрессе семь с половиной тысяч человек. Требуется очень большая команда, чтобы обслужить их.
Однако не все готовы принять участие в этой работе. Как помочь им, чтобы они поняли, насколько это важно?
Ответ: Вы можете поучиться у наших товарищей из-за рубежа. Они платят тысячи долларов за билеты и за сам Конгресс, чтобы все эти дни провести на кухне. Мы не понимаем всей степени их величия.
Кроме того, Конгресс начинается с подготовки. Нужно обеспечить питание всех участников, установить необходимое оборудование и аппаратуру, развернуть павильоны и позаботиться еще о множестве вещей. Над их планированием мы работаем несколько месяцев.
Уже много лет мы проводим эту работу. Думаю, что мы бы не справились с ней, если бы не знали о том, какую большую духовную пользу она несет. Здесь кроется огромная выгода, и, даже рассуждая эгоистически, мне стоит вложить в это как можно больше усилий.
Вообще, всякая полезная вещь стоит затраченных усилий, но здесь речь идет о духовной прибыли в чистом виде. Товарищи из разных стран приезжают и включаются в эту работу, понимая, что именно там кроется единство, там – максимальная выгода.
Будем надеяться, что всё больше людей станут принимать в этом участие. Не то чтобы мы не могли обойтись без их физической помощи – но если они приедут и захотят участвовать, мы будем рады поделиться с ними духовным выигрышем.
Из урока по статье из книги "Шамати", 15.09.2010
Вопрос: Как мне дать группе поручительство? О чем я должен заботиться?
Ответ: Ты заботишься о товарищах, желая дать им чувство уверенности. Во всей реальности нет недостатка ни в чем, кроме нашего желания, направленного на всеобщую взаимосвязь.
Свет готов наполнить всех, но мы преграждаем ему путь. Я не думаю о тебе, даже ненавижу тебя, – и тем самым закрываю канал, через который свет должен поступить к тебе. Выходит, все твои беды – из-за меня и таких, как я: мы не позволяем бесконечному изобилию попасть к тебе.
Это и есть разбитая система. Творец создал мир Бесконечности, все души, каналы между ними и вверил нам эти каналы. Я же своей ненавистью перекрываю их все, ко всем. И так каждый из нас.
Теперь, говорят каббалисты, настало время, когда нам нужно вместе открыть в каналах путь свету. Благодаря общим усилиям свет снова начнет течь по ним – и тогда каждый обнаружит, что ни в чем не испытывает недостатка. Таков закон замкнутой системы природы. И мы в нашем мире все больше ощущаем его отрицательное воздействие.
Выхода нет: там, где свыше перекрыли каналы между нами, мы должны пробить эти пробки усилиями каждого. Ведь они представляют наш эгоизм, а я хочу вопреки ему расширить закупоренный канал.
Прилагая старания, я привлекаю свет, позволяю ему действовать, течь по каналам тоненькой струйкой и возрождать к жизни всю систему.
Из урока по статье "Поручительство"", 08.10.2010
Капельница не работает. Что делать?
Люди сегодня всё больше тревожатся за свое существование. По сути, каждого человека в мире можно обеспечить всем необходимым, однако мы не в силах это сделать.
Даже самые властные и богатые не ощущают абсолютной безопасности и наполнения, которое может дать любовь всех - поручительство. Это возможно только при условии, если мы будем заботиться друг о друге.
Человечество полагало, что материальное изобилие наполнит людей, но американская мечта, общество потребителей, разрушило само себя. Мы достигли необходимости изменить отношение к жизни.
Ощущение блага, покоя, совершенства зависит не от того, как много я имею. Мы не в силах успокоить себя никаким наполнением.
Подлинное успокоение возможно лишь тогда, когда между нами потечет свет. А для этого мы должны открыть ему путь, обоюдной заботой друг о друге.
Думая о других, я разблокирую систему, благодаря чему успокоение обязательно наполнит всех и меня.
Это успокоение нам необходимо для реализации поручительства, чтобы обратить свою тревогу к наполнению Творца.
Вначале мы полагаем, что в результате приложенных усилий нам просто будет хорошо. И лишь когда все действительно начинают думать обо всех, аннулируя эгоизм каждого, тогда наше намерение сменяется на альтруистическое.
Так от ло-лишма мы приходим к лишма – в мере того, насколько между нами реализовывается поручительство.
Из урока по статье "Поручительство"", 08.10.2010
Вопрос: Цель творения – почувствовать Творца так же, как чувствуешь человека рядом с собой. Но разве можно так почувствовать Творца?
Ответ: Мы строим в себе такие духовные органы восприятия, сосуды, чтобы явно почувствовать Творца, как бы чувствовали товарища.
Умение различать разницу, отличие, дельту между собой и кем-то другим – это свойство и формирует во мне способность ощущать что-то вне себя, то есть Творца.
Я помещен в состояние, из которого могу учиться, что есть я и нечто вне меня. И все эти люди даны мне не для того, чтобы их эгоистически использовал и лучше устроился в этом мире – а чтобы использовать их целенаправленно - я могу отдавать им, и на этом учиться, что такое отдача.
Я начинаю узнавать, что они несут в себе свою собственную реальность, отдельную от меня, и нужны не только для того, чтобы меня обслуживать. Я постигаю все эти тонкости восприятия: что значит я и другой, и благодаря этому делаюсь способным ощутить Творца.
Так я оправдываю творение, созданное таким, чтобы из самой низкой и ничтожной точки (из этого мира), но с другой стороны, абсолютно независимой и отделенной от духовного пространства, где я получаю независимость – отсюда я мог начать постигать реальность.
Я делаю на нее сокращения, отсекаю "я" от себя и от других - и в итоге устанавливаю себя независимым, в "средней трети Тиферет" – когда все находится вне меня: добро, зло, Творец, творения, - а я поднимаю себя над самим собой, и получаюсь свободно подвешенной точкой.
Ведь я смог сбалансировать все действующие на меня силы так, чтобы они оставались в полном равновесии, а мое "Я" находилось посередине, парящим в воздухе!
Сверху и снизу на меня действуют такие уравновешивающие друг друга силы, что я остаюсь посередине совершенно независимым и свободным. И это я сам сделал!
Тогда из этой свободной средней точки, так называемой, "средней линии", "средней трети Тиферет", не кренясь ни в одну, ни в другую сторону, я могу постановить, чего же я сам хочу.
И вот тут я решаю, что хочу духовное, Творца, который не находится во всей этой системе! Он – это источник всего, и Его я желаю.
Когда я сам организую всю эту систему, все ее части в свое правильное окружение, оно позволяет мне из этого окружения достичь Творца. Эта, построенная мною система, двух сил и я – третья, превращается в мой сосуд/инструмент восприятия.
В ней существует полное равновесие всех ее сил, которые становятся только средством для того, чтобы я и Он соединились вместе – установили связь, контакт и достигли слияния.
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 14.10.2010
Вопрос: Как мы ощущаем Творца: так же как других людей вне себя или как-то по-другому?
Ответ: Разница в ощущении Творца и других людей – это как ощущение общего и частного.
Если я действительно начинаю чувствовать людей, то благодаря этому прихожу к ощущению общего, включающего в себя все, называющегося Творцом.
Но есть разница между частным и общим. Ведь общее – это корень, первопричина всего. Это не просто несколько людей или много вместе, отдельные единицы или целая общность.
Общее - подразумевает постижение корня творения. Это качественное дополнение. Разница не в том, чтобы пить из ста отдельных стаканов или из одного большого, куда слили вместе сто порций.
Ведь я постигаю причину творения, процесс, включающий в себя все, и его цель. Корень заключает внутри себя все, и другие люди не могут дать такого постижения – только Творец.
Цель Творца – привести нас именно к этой точке! А до нее – наше состояние еще не совершенно.
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 14.10.2010
Вопрос: Какой цели мы хотим достичь на предстоящем съезде?
Ответ: Мы все ожидаем от съезда возможности соединиться, чтобы достичь взаимного поручительства.
Поручительство – сила взаимной связи, определяет ступень души. Нам надо достичь самой первой степени связи между собой, чтобы нам в нем раскрылся Творец.
Даже если мы не сможем удержаться на этой ступени постоянно – то хотя бы временно! Такое тоже возможно - прикоснуться к этому состоянию, чтобы свет засветил нам, а потом исчез.
Но человек уже получает духовное впечатление, он знает, что оно существует, и понимает, к чему идет.
Когда такое случается с большой массой людей – это очень эффективно. Я надеюсь с вами этого достичь, и, разумеется, все зависит от нашей подготовки, веры в успех, уверенности, что мы это заслужили!
Из урока по статье "Наука каббала и ее суть", 14.10.2010