"Бюджет должен быть сбалансирован, казну следует пополнить, общественный долг необходимо снизить, наглость официальных лиц надо укротить и поставить под контроль, а помощь другим странам придётся урезать, если Рим не желает обанкротиться. Людям нужно снова научиться работать, вместо того, чтобы жить, полагаясь на общественную помощь". (Цицерон, 55-й год до н.э.)
Урок в науке каббала отличается от обычных уроков, потому что здесь человек должен прийти к ощущению реальности, с которой он не рождался. К этому восприятию нового нужно готовиться.
1. Перед уроком, я должен отрешиться от всех проблем и забот, как будто меня нет в этом мире и нет этого мира. Если я хочу ощутить нечто новое, мне не должно мешать все то, что осталось снаружи, как будто этого не существует.
2. Мы хотим вступить в ощущение нечто великого, нового, вечного, совершенного, возвышенного, всеопределяющего. Человек должен быть готов принять эту высоту и величие.
3. Ощущение высшего происходит в единении душ. Мы должны осознавать, что только совместными внутренними усилиями в объединении наших устремлений в одно, общее, вызовем в каждом и во всех истинное желание ощутить духовный мир – свойство отдачи и любви.
4. В общем устремлении к общей цели к свойству отдачи и любви, мы обнаружим необходимость помощи извне в рождении среди нас такого свойства – это и будет молитва о помощи Творца, о Его проявлении в нас.
5. Такая молитва может возникнуть и подействовать, если она возникает во время изучения оригинальных каббалистических источников в группе.
Из подготовки к уроку, 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Человек порой сам не замечает, какие в нем вскрываются глубинные, не совсем приятные качества…
Вопрос: Бывает ли коллективное, групповое ощущение Творца?
Ответ: Есть частное, личное постижение, и есть постижение групповое. Мы пока что находимся на этапе личного постижения и стараемся перейти к групповому.
Это и есть будущее мира, начиная с нашего поколения и далее. Наука каббала раскрывается сегодня именно для группового (мирового) постижения.
Вот почему мы приступаем к изучению книги Зоар, которая написана группой и раскрывается только в группе. Необходима взаимосвязь между людьми, как в группе рабби Шимона, которая написала эту книгу.
Мир стоит перед новой эпохой, когда раскрытие должно стать групповым. Ведь, по сути, весь мир – группа. Так же произошло при выходе из Египта у горы Синай.
Между людьми царила ненависть (ивр. синá), но им было сказано: "Если вы сейчас не потребуете Творца, то здесь, в этой ненависти между вами, будет место вашего погребения".
Несмотря на ненависть, им было поставлено условие – объединиться, как один человек с одним сердцем. Но это же невозможно! Я ненавижу всех до такой степени, что даже под угрозой смерти не могу смотреть на них!
Тогда-то и раскрывается Творец, Высшая сила, которая устанавливает мир между этими противоположностями. Глубина эгоистического желания снизу, экран сверху – и Высший свет, царящий в них. Это и есть духовный сосуд, кли.
Нужно прийти к такому состоянию, когда, с одной стороны, мы ненавидим друг друга, с другой стороны, любим друг друга, а с третьей стороны, требуем раскрытия между нами силы отдачи.
Вот, что предстоит нашему поколению. Отныне процесс движется к глобальному объединению, и поэтому мы начали изучать Зоар.
Несомненно, мы уже готовы к этому. А мир – мы надеемся, что осознает возможность этого мирным путем…
Из подготовки к уроку, 04.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Что такое материя?
Ответ: Материя – это желание. Ведь больше ничего не существует.
Есть только желание, а все остальное – это отпечаток Отдающего в этом желании.
Негативный отпечаток, обратная сторона Отдающего, называется "злое начало".
Положительный отпечаток, который мы создаем, словно выворачивая перчатку, - это "доброе начало".
Но "начало", основа – это материал, желание. Поэтому есть основа или плохая, или хорошая – зло или добро.
(Ецер ра и ецер тов. Ецер - желание, тов - доброе, ра - злое. Творцом создано желание, ецер. Отпечаток Творца в желании: обратный – ра, злой. Подобный – тов, добрый).
Наша задача ощутить в себе эти два возможных состояния, из которых и образуется в нас весь мир.
Из урока по статье "Материя и форма в науке каббала", 03.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Доброе слово и полену приятно…
Вопрос: В природе есть разные материалы – железо, дерево, камень. Они совершенно пассивны.
В моем восприятии все они – неживые. А желание – это нечто более активное.
Почему тогда Вы называете их желаниями?
Ответ: К примеру, карандаш сделан из дерева. Дерево желает сохранить свою форму – связь между атомами, структуру.
Попробуй что-то сделать с ним – и ты увидишь, что оно не желает поддаваться твоим изменениям, старается сохранить свою форму, сопротивляется.
Ты должен приложить большую силу, чтобы сломать его – то есть сломать его желание стоять на страже самосохранения.
Этот материал – сила. Измеряя какие-то параметры этого материала, ты измеряешь силу сопротивления внешним воздействиям.
Тебе потребуется затратить дополнительную силу, чтобы изменить его свойства и состояние. Это и называется желанием, материей.
Из урока по статье "Материя и форма в науке каббала", 03.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Я вижу реальность с помощью сил, рисующих мне целый мир на экране моего мозга, словно в кино.
Эти картины – трехмерные, подвижные, чувственные. Так я их ощущаю, впечатляюсь от них. Но на самом деле это только силы – желания.
В конечном счете, кто ощущает? Я. Что я ощущаю? Неживой, растительный, животный и человеческий уровни. Где я их ощущаю? Внутри своего желания.
Все эти формы – внутри меня, в разных уровнях моего желания. Неживую природу я ощущаю в своем неживом желании, растительную – в растительном и т.д..
Сила (Творца) рисует всевозможные формы внутри моего желания – и я ощущаю их как свой мир. Она создает его внутри меня, на моем экране.
Какая сила рисует мне мир? – Сила отдачи, сила Творца - форму я получаю от Него – Отдающего.
В этих формах есть формы, подобные Ему, и есть - противоположные. Из них и состоит мой мир.
И потому этот мир такой многогранный, и я вижу в нем всевозможные объекты – в каждом есть что-то положительное и что-то отрицательное.
Откуда это проистекает? – Творец, облачаясь в материю, создает во мне все эти формы, отпечатанные на четырех уровнях моего материала – желания насладиться.
Таким образом Он постепенно обучает меня материи и форме материи (аскала хомрит и аскала цуратит).
Этот мир, который я вижу, со всем многообразием его форм, дал мне Творец. Так он рисует мне мир в моем материале.
Мир, предстающий передо мной, - это форма Творца, только относительно меня, согласно моему состоянию. Материал – мой, а форма – Его.
Поэтому, из себя я могу постигать Творца (ми басари эхэзэ Элока).
Из урока по статье "Материя и форма в науке каббала", 03.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: Что значит, что в духовном продвижении надо каждую ступень начинать с нуля и стирать все, что было прежде?
Ответ: Начать с нуля – значит отменить старый взгляд на вещи. Начинается новая ступень, а старая исчерпала себя.
Как новое поколение должно расти по-новому, а не под давлением старого. Каждая из 125 ступеней духовного восхождения начинается с нашего мира.
Как известно, Нуква, Малхут мира Ацилут, каждый день снова обращается девственницей, т.е. все начинается с нуля – новое слияние.
Ни одна деталь твоего контакта с Творцом не содержит никакого отпечатка от прежнего состояния. Каждый раз рождается новая душа.
Это и называется кругообороты жизни. А все, что было прежде, считается лишь подготовкой к этому новому состоянию, дает новому состоянию только уровень.
Что было, то было, а сейчас мы все можем и обязаны начать заново! Каждое состояние – это новые 10 сфирот.
Такое обновление необходимо, чтобы качественно, а не количественно постигать Творца, используя новые аспекты эгоизма, поднимаясь все выше над ним. А не просто стирать прошлое, потому что мне неприятно о нем вспоминать.
Так же, как в нашем мире, когда ты открываешь дело и терпишь убытки, - надо закрыть его окончательно и открыть совершенно новое дело.
Невозможно ничего добиться, если постоянно и полностью не обновлять свое состояние.
Написано: "Да будет для тебя каждый день, как новый". Но мы по своей природе стремимся продолжать все, как есть, по инерции.
Надо брать пример с наших падений, как все улетучивается и наступает тьма вместо света, а затем все сменяется снова, и одно состояние никак не напоминает другое!
Из урока по письму Бааль Сулама, 03.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Оглянешься – обратишься в соляной столб
Вопрос: В чем корень такого явления, что человеку нравится смотреть на смерть других людей?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Предыдущие выпуски программы:
Сообщение: Человек может слышать не только своими ушами, но и кожей.
Мозг использует для создания общей картины окружающей его обстановки все чувства.
Механизм восприятия является целостным и более сложным, чем считалось раньше.
Сообщение: Человек способен видеть с помощью языка, человек вообще видит не глазами, а мозгом.
Датчик преобразует световые волны в электросигналы, которые поступают на язык. Требуется около недели на то, чтобы человек начал видеть.
Реплика: Это только подтверждает восприятие реальности по Каббале, которая утверждает, что весь мир вообще находится в нас, а наши органы чувств не более, чем проявления 5 границ внутреннего ощущения.
См. Фотографическая машина в нас…
Уроки по "Введению в Книгу Зоар"
Предыдущие сообщения на эту тему:
Для того, чтобы перейти из одной формы в другую, надо сначала совершенно прекратить использовать прежние желания.
И только потом можно решить, как использовать их по-новому.
Словно пьяница, в примере Рабаша, который сначала должен совсем бросить пить, а только потом сможет установить для себя новую норму.
В духовном, каждая новая ступень строится заново, с нуля.
Рабби Шимон, автор Зоара, упал до состояния "Шимона, торговца с базара", перед тем как поднялся на высочайшую ступень окончательно исправленного состояния.
Это закон: "Высота подъема равна глубине падения" и без такого отношения к духовному, успеха не увидим.
Поэтому нельзя тянуть за собой балласт из прошлого. Нужно всегда стирать все "подчистую", и строить новое отношение.
А если мы оставляем что-то из прошлого, то новое не будет новым, и мы не увидим успеха.
В нашем мире это не проявляется явно и поэтому кажется возможным строить новое на фундаменте старого, но и здесь действует тот же закон только в нашем материале, и мы обнаруживаем неудачу, только не знаем ее причин.
Все должно начинаться с новой ступени, с нового отношения, чтобы не было никакой связи с тем, что было прежде.
Если мы не усвоим этот принцип в духовном, то время будет утекать без всякой пользы.
Из подготовки к уроку, 03.12.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Вопрос: И книга Зоар, и "Введение в науку каббала", и "Талмуд Десяти Сфирот" говорят о вершине мироздания. Почему же книга Зоар сильнее всего?
Ответ: Ни одна книга не написана на столь высоком уровне десятью каббалистами, источниками десяти сфирот.
Все они достигли Полного Исправления Эгоизма, прошли все 125 ступеней, до связи воедино в Малхут Бесконечности.
Они до такой степени отменили себя на всех ступенях, от самой низшей ступени до самой высшей, что смогли провести к нам свыше столп света Бесконечности.
И теперь этот свет находится перед каждым - и каждый может получить его через книгу Зоар.
Ни у одного каббалиста и ни у одной группы каббалистов в течение всей истории каббалы от Адама и до нас, за 5770 лет, не было возможности сделать нечто подобное.
Авторы книги Зоар, десять каббалистов, десять исконных сфирот, совершили исправление от этого мира до самого высшего, и потому способны принести нам такую силу, которая может исправить все.
Поэтому книга Зоар раскрывается именно в наше время, раскрытия эгоизма и кризиса всей нашей цивилизации.
И по той же причине была запрещена к раскрытию и изучению в прошлые века.
Из урока по книге Зоар, 28.11.2009
Предыдущие сообщения на эту тему:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):