400 лет под горой ненависти

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Идут ли все наши намерения напрямую в пасть Фараона, наполняя его?

Ответ: Все зависит от того, каковы эти намерения. Фараон – это особая сила, эго, которое раскрывается против света. Это тот резервуар эгоизма, желания насладиться, который мы должны построить.

В науке каббала нет понятия "Фараон" без "Исраэль" - устремления к Творцу в человеке, который работает, чтобы соединиться с другими, достичь отдачи. Поэтому в мере его стремления к отдаче человек строит Фараона, растит в себе желания/келим, от которых затем сбежит, а потом - и исправит, и получит в них вознаграждение.

Вся работа в Египте заключается в том, чтобы выстроить Фараона, сделать его великим, сильным, богатым, т.е. чтобы наше эго выросло до масштабов Творца из маленькой точки присущего нам эгоизма. Ведь что у нас есть от всего эгоизма? – Желания к пище, сексу, семье, деньгам, славе и знаниям – маленькое эго нашего мира, земное эго, не имеющее никакого отношения к духовному. Это земное эго даже не нужно исправлять.

Начиная работать над соединением друг с другом, мы раскрываем отторжение, отдаленность, безразличие к единению между нами. В сущности, это раскрытие зла – если человек считает это злом. Ведь он может сказать, что не способен соединиться с другими, что эта работа не для него, даже не начиная эту работу. А некоторые начинают – и ослабевают, падают, что называется "умирают в стране египетской". 

Но есть те, кто все же выдерживают, понимая, что нет выбора, - и продолжают еще и еще, хотя видят, что каждый раз терпят неудачу. И как бы они ни  желали соединиться с товарищами, укрепить группу, как бы ни стремились к этому, видят, что ничего не выходит и даже наоборот – возникает желание критиковать товарищей и вовсе убрать их из поля зрения. И снова они преодолевают эту вспышку эгоизма.

Так раз за разом все заработанное человеком, все его усилия поглощаются его эго-Фараоном, который растет и радуется. Человек сам строит в себе эти свойства, только своими усилиями.

После этого человек  приходит к состоянию, когда уже не в силах терпеть свое эго. И только тогда ему достаются все сосуды/келим/желания Фараона. 

То есть египетское изгнание начинается лишь с работы человека по объединению с товарищами. Ведь чего удостаиваются Исраэль после того, как сбегают из Египта, когда Творец спасает их оттуда? – Они удостаиваются соединения под горой Синай (горой ненависти) – "как один человек с одним сердцем", пусть даже на один миг, пока не изваяли "золотого тельца" и снова упали. Но это уже иные падения – в то золото, которое вынесли из Египта, в те "сосуды египтян", которые забрали с собой, чтобы извлечь их оттуда и исправить.

Но что же они хотели на протяжении всех лет изгнания? – Создать единение между ними, которого в итоге достигли у горы Синай.  А без этих ежесекундных стараний выстоять у горы Синай для тебя не пройдут "400 лет египетского изгнания".

Из урока по  Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не "зарывайте в землю" усилия…

Выход из Египта

Миссия выполнима

В любой момент будь готов к бегству

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему из Египта выходят в спешке, разве можно выйти, не закончив все выяснения?

Ответ: Спешка означает, что мне заранее не известно, что я приближаюсь к избавлению. Хотя я каждую секунду настраиваю себя на то, что хочу выйти, это все равно случается для меня неожиданно. Ведь это происходит по высшему расчету, согласно соотношению света и желания.

А потому я не могу заранее это предсказать. Это не в моей власти. Мне не известны все условия, которые обязаны осуществиться во мне, чтобы создать правильное состояние для следующей ступени, которая называется освобождением.

Мне не известно это заранее, потому что эта формула пока не отпечаталась во мне. Я ищу, ищу, но все еще во тьме. Я не знаю, что значит отдавать на этой высшей ступени. Потому это и называется бегством в спешке.

Нам так приятно праздновать это внезапное спасение именно потому, что мы надеемся, что оно придет в любой момент.

Из урока по статье "О Егуде"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сейчас выходим!

"Скудный хлеб"

Зачем спешить из Египта?

Строение мироздания. Коротко о каббале – 15 (мультфильм)

Строение мироздания

Бегство из царства ненависти

каббалист Михаэль ЛайтманМы не проходим ступень праотцев – все, что случилось в начале: Адам Ришон, Вавилон, земля Кнаан, Яаков с 12-ю его сыновьями, нисхождение в Египет. Мы начинаем раскрывать себя находящимся уже в Египте. А предшествующий этому период относится к "праотцам" и включается в нас в виде духовных генов (решимот), внутренних свойств.

Мы же начинаем работать в самом Египте, пока не раскрываем, что находимся в эгоистическом желании и обязаны сбежать оттуда, ведь получаем от него все меньше и меньше жизненных сил. Уходят годы на то, чтобы это открыть и сбежать.

Если мы при этом находимся вместе, в группе, то помогаем друг другу. Сказано: "И застонали сыновья Израиля от этой работы" – то есть все вместе. Весь выход из Египта происходит вместе.

Исходом из Египта называется выход из разобщенности – к соединению. Это не физический исход из географического места. Мы раскрываем в Египте, что разделены нашим эгоизмом. Вся работа в Египетском рабстве состоит в том, что мы пытаемся соединиться друг с другом – и не можем. Мы выясняем, что нам мешает Фараон, вставая между нами.

И тогда мы все время работаем над соединением, каждый раз раскрывая, что оно невозможно. Тогда появляется Моше, убивает египтянина и сбегает в пустыню на 40 лет. Все это работа над соединением – каждый миг. Пока Моше не возвращается, идет к Фараону и требует "отпустить народ" – то есть дать нам соединиться. 

Я хочу соединиться с теми, кто сейчас кажется мне чужим. Это Фараон показывает мне их чужими, представляя в моих глазах будто это не я. А я прошу возможности с ними соединиться. Пусть Фараон остается – я хочу соединиться над ним. И поэтому мне нужна еще большая сила - сверх всего его огромного желания и эгоизма, который крутит мной, как хочет.

Получается, что мне нужно просить, чтобы мой эгоизм сократил себя и перестал надо мной властвовать. С этим я и обращаюсь к Фараону. А Фараон отвечает: "Чтобы я опустился со своей высоты, со своего трона?!" Он только ожесточает свое сердце, и поэтому я нуждаюсь в Творце, чтобы он был еще сильнее Фараона. 

В этом предназначение Фараона – возвысить Творца в моих глазах, чтобы я был вынужден все больше ценить общую силу отдачи, царящую в природе. Ведь только она даст нам возможность соединиться между собой.

Нужно правильно представлять, что такое Египет. Творец должен все время расти в моих глазах, иначе я никогда не смогу соединиться с товарищами – что и называется выходом из Египта, и навсегда останусь там, в рабстве.

Египтом называется разобщение. А куда я бегу? Я хочу соединиться над этим разобщением, над раскрывающейся мне ненавистью, горой Синай ("горой ненависти") – и для этого выхожу из Египта. Такое действие называется исходом.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда же придет конец Египетскому рабству

Прощание с Египтом

Изгнание – это разлука с братьями

Когда же придет конец Египетскому рабству

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала говорит только о внутренней работе, об исправлении души, о раскрытии Творца творениям, и поэтому все образы в ее рассказах представляют разные виды желания, через которые мы смотрим на мир.

Желание отдавать называется "Исраэль" (яшар-эль - "прямо к Творцу"). "Исраэль в изгнании" – это желание отдавать с намерением ради себя. "Народами мира" называется эгоистическое желание получить.

Если желание Исраэль находится в изгнании, то его намерение становится эгоистическим, то есть это превращается в отдачу ради получения. И потому Исраэль в изгнании может получить гораздо больший выигрыш, чем "египтяне" – обычные получающие желания.

Поэтому сказано, что спустившись в Египет, сыны Израиля умножились, разбогатели, стали толстыми, важными, получили вдоволь лука, чеснока, полные горшки мяса и рыбы.

То есть все желания получили наполнение сполна, ведь работают на отдачу ради себя – используют силу отдачи для эгоистического выигрыша. И разумеется, что они преуспевают больше, чем "народы мира". Об этом сказано, что народ Израиля смешивается с другими народами и учится их делам, добиваясь в них еще большего успеха, так как знает, как использовать даже отдачу ради получения. 

А потому им очень трудно выйти из эгоизма, и это требует особой работы.  Необходима особая сила, чтобы вытащить из Египта эгоистическое желание отдавать, такое выгодное для Фараона, который не может столько получить со  своего собственного народа – с простого эгоистического желания насладиться.

Тогда как Исраэль, работая в отдаче ради себя, использует духовную силу для наполнения материальных желаний. И понятно, что эгоизм не хочет их лишиться – они становятся для него главным средством для получения наполнения, которое ничем нельзя заменить.

Ничто больше не дает такого огромного наполнения. И как же, в таком случае, оторвать желания Исраэль от эгоизма? Они должны пройти два исправления, ведь работают в отдаче ради получения – это не просто египтяне, а научившееся у них желание отдачи, которое от этого упало еще ниже египтян. У египтян нет возможности использовать силу отдачи ради эгоистического наполнения.

Все начинается с того мгновения, когда умирает царь Египта, и те желания, которые работали на отдачу ради себя, вдруг перестали ощущать в этом наполнение. Незачем стало работать – наш царь умер, исчез! То есть я перестал ощущать, для чего я учусь и работаю, больше не видя вознаграждения.

И тогда "застонали сыны Израиля от этой работы". Прежде мы знали, зачем работаем, усердно трудились и получали эгоистический выигрыш. Мы были преданными рабами эгоизма и не желали ничего большего. А сейчас вдруг начинается тяжкая работа, неизвестно для чего! Мы больше не чувствуем вкуса в эгоистической отдаче – такая помощь приходит к нам свыше. Развитие достигает такого предела, когда мы больше не можем этим наслаждаться – и кричим от отчаяния.

Мы начинаем искать – ведь если нечем наслаждаться, то "эта жизнь хуже  смерти".  Нет жизни, нет ощущения наполнения. А если нет наслаждения, то человек готов покончить с собой, только бы не ощущать пустоту. Тогда и начинается работа над выходом из Египта, длящаяся "очень много дней".

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Прощание с Египтом

Египетское рабство: без права на отдачу

Отрезать от себя Фараона

Духовное раскрытие получат все!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что группа выходит из Египта? Это местная группа или все мировое кли?

Ответ: Всё мировое кли! Нам не дадут выйти отдельно – ни одной группе, ни одному человеку.

Поручительство! Что ты можешь сделать?!

То есть все, кто находятся с нами в системе, получат духовное раскрытие.

Сейчас происходит постепенное создание условия для поручительства. А поручительство – это когда ты уже отрываешься от эгоизма и проходишь его границу.

Проходя границу эгоизма, ты видишь огромное зло, отделяющее тебя от товарищей,  – интегральное, собранное вместе за весь период твоей работы: с самых первых твоих занятий и до того дня, когда ты уже находишься в точке отрыва от него. Здесь и возникает условие поручительства.

А над чем ещё строить поручительство, как не над полным эгоизмом?

Поручительство заключается в том, что, несмотря на развитие эгоизма, и его проявления во мне, я обещаю, что буду относиться ко всем членам группы с любовью и преданностью, что бы в ответ с их стороны мне ни казалось, поскольку то, что они делают, это мне кажется. Вспомните восприятие реальности – человек рисует реальность в себе. 

Вопрос: Значит, я накапливаю эгоизм для того, чтоб подобраться к горе Синай, и потом, как ракета, сжигаю его?

Ответ: Ты не сжигаешь эгоизм, ты начинаешь над ним дальше подниматься. Он никуда не исчезает, а всё время помогает тебе "переваривать" себя дальше и дальше. Ты уже будешь над ним приподниматься, используя его свойства и преобразуя их в свойства отдачи.

Это начало духовного пути, а до этого идет подготовка, ведь весь период эгоистического осознания, то есть Египта, – это еще не духовный подъем.

Из виртуального урока

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дружный выход из Египта

Выйдем из изгнания всем миром

Вместе выйдем из духовного изгнания

Уроки и лекции 09.04.2025

Смотреть/скачать

Как найти родственную душу

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Индийская мудрость гласит: "Ни матери, ни жене, ни брату, ни собственным детям нельзя довериться так, как истинному другу".

Ответ: Это естественно. Потому что все они твои биологически, зависят от тебя, ты – от них. А если бы не было этой биологической зависимости, то они, возможно, не были бы тебе близкими.

А тот, кто тебе близок, не являясь твоим родственником, близок тебе душевно, тому ты можешь действительно больше рассказать, больше объяснить и быть с ним ближе.

Друг – это совершенно другой уровень. Вы близки между собой. Вы уже таким образом созданы в этой единой душе Адама, что какая-то связь между вами существует. Но не родственная. Родственные связи хороши только на уровне нашего мира. А чувственная, духовная связь – это уже может быть с друзьями.

Вопрос: Кого вы называете настоящим другом?

Ответ: С которым мы вместе можем соединиться, чтобы раскрывать Творца. 

Творец является здесь источником нашей связи, поэтому мы ощущаем себя близкими друг другу, и мы развиваем эту связь, для того чтобы больше раскрыть Творца.

Творец создал нас близкими, потому что Он желает раскрыться в нас. Мы это ощущаем между нами как какое-то душевное сближение, и поэтому мы друзья, сближаемся друг с другом, чтобы еще больше раскрыть Его между собой.

Вопрос: То есть сначала идет Его призыв?

Ответ: Конечно. Это же всё система Адама, в которой мы все замкнуты, завязаны. Это все расписано заранее. Нам только надо немножко прикладывать усилий от себя.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Абсолютная любовь, или как найти родственную душу

Родственные души

Оттенки понятия "друг"

Возлюби себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: "Вы все время повторяете одну фразу: "Возлюби ближнего, как самого себя" – и говорите, что так надо жить. Но если я себя ненавижу, что мне с этим делать? Сначала надо себя полюбить, а потом уже ближнего, не правда ли? Или я что-то не понимаю?"

Ответ: Ты прав. Именно об этом и говорит эта фраза на самом деле. Ты на самом деле находишься на верном пути к пониманию смысла этой великой фразы. "Возлюби ближнего как себя" – то есть ты должен возлюбить себя и ближнего, как себя.

Ты находишься в мире. Что значит возлюбить себя? Сделай так, чтобы тебе в этом мире было хорошо, тепло, безопасно, гладко. Как это сделать?

Как бы ты сделал это для любимого человека, как любящий человек? Вместо каждого из окружающих представь себя. И тогда ты увидишь, что на самом деле весь мир – это только ты.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как полюбить себя?

Постичь любовь к другим из любви к себе

Настоящая любовь к себе

Вот такой у Творца план (клип)

Если бы мы могли видеть намерения человека, что бы мы увидели?

Мечта каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда вы говорите, что люди готовы услышать нас, просто мы не готовы правильно передать каббалистическую информацию. Действительно ли человек готов услышать нас?

Ответ: Нет, он пока не готов. Если бы он был готов, он бы услышал. Однако это двоякая проблема: и с моей, и с его стороны. Я не могу еще как можно ближе, доступно рассказать ему все, а он пока не в состоянии своими внутренними качествами уловить меня. И вот мы должны еще двигаться друг к другу.  

Поэтому я говорю, что у меня, может быть, есть несколько лет жизни на то, чтобы сделать методику каббалы более близкой, понятной, легкой для всех. С другой стороны, человечество постепенно подкатывается все ближе ко мне, потому что сзади подталкивается кризисами.

Я, конечно, не желаю никаких неприятностей, но надеюсь, что удары подействует на людей, и они быстрее придут к цели. Я смотрю на эти кризисы как на раскрытие болезни, которая нас душит, давит, но пока загнана внутрь.

Что сделали с предыдущей волной кризиса? Ее загнали внутрь, задавили "антибиотиками", как давят лекарствами. Ее вроде бы нет, но она тлеет внутри, и все там уже гниет, а ты пока еще ее не чувствуешь. Вдруг человеку делают рентген, вскрывают его и говорят: все, мы тебя зашиваем, и – на кладбище.

Но я не хочу, чтобы дошло до этого. Поэтому лучше, если человечество получит осознание зла своего состояния одновременно вместе с нашей методикой. Люди поймут, что им некуда деться, они обязаны исправлять свое состояние, и тут же рядом будет методика, как его исправить и достичь уверенности, спокойствия, нормальной жизни.

Мы говорим им хотя бы об этом, а не о будущем мире. Хотя бы в этом мире они могут достичь хорошего существования – себе, своим детям, во всем.

Привести к этому человечество – наша задача. Это будет первым этапом исправления, первым этапом принятия каббалы как методики исправления. Это моя мечта.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Берг и Лайтман"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Адаптация каббалы

Приблизить каббалу к человечеству

Мир готов услышать

Для следующего поколения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если бы я открыл Книгу Зоар и мне не сказали, что она важна, то вряд ли бы я что-то в ней нашел. Ну, сказка.

Представьте, человек, который совершенно не относится к нам, открывает эту книгу. Что он там находит? Что он там читает?

Ответ: Ничего. Но он узнает об этой книге от меня. При этом у него будут какие-то записи наших занятий. Он откроет книгу, и вместе с тем, что станет смотреть или слушать наши лекции в записи, он будет это изучать, и это даст ему выход в высший мир.

А перед этим он должен прочитать еще другую литературу, допустим, статьи Рабаша о группе, о связи между людьми, статьи Бааль Сулама, тоже оформляющие его подход к Книге Зоар, и таким образом придет к самой Книге Зоар. Я уверен, что в итоге люди будут заниматься именно этим.

Я думаю, что следующее поколение придет, наконец-то, к выводу, что человек не должен столько работать, как сейчас. Чтобы просто истощать нашу планету и производить абсолютно ненужные вещи?! Он будет производить самое необходимое для своего существования, а все остальное время проводить в изучении, распространении, обмене именно духовной информацией.

И люди начнут постепенно ощущать себя существующими в обоих мирах. Я уверен, что это произойдет. Не в следующем поколении, так через поколение, но это обязательно будет.

Реплика: Но сами вы живете нынешним состоянием.

Ответ: Я делаю в свое время то, что должен сделать. Я чувствую себя кольцом в цепочке каббалистов. У меня есть своя четкая миссия. По-моему, это явно видно из моей жизни, чему я отдаюсь и что я выполняю. У меня нет с этим никаких вопросов и проблем.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Зоар - книга №1"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Войти в Книгу Зоар

Раскрыть для себя Книгу Зоар

Актуальность Книги Зоар

Формула успеха

каббалист Михаэль ЛайтманНам нужно постоянно очень тщательно работать над тем, чтобы не упускать каждую минуту. Именно в этом заключается формула успеха. И не потому, что эти минуты так важны, а потому, что ты себя не отпускаешь.

Ты загоняешь себя в этом беге до изнеможения, не оставляя себе ни одной возможности, ни одной минуты, чтобы куда-то ускользнуть от духовной работы.

Только тогда ты начинаешь ощущать невозможность достичь цели собственными усилиями, и в тебе возникает правильное требование к Творцу о помощи, которую Он тебе незамедлительно оказывает.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббалист в отключке"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без права на выходной день

Духовное прозрение

Оживить рутинную работу

Корни и ветви. Коротко о каббале – 14 (мультфильм)

Корни и ветви

Духовное окружение – хранилище души

каббалист Михаэль ЛайтманВся трудность в том, что начиная духовный путь, мы желаем действовать таким же способом, как до этого поступали в своей материальной жизни, в которой мы рассчитывали на свои силы, когда добивались каких-то ценностей. Все наши расчеты, сознательно или несознательно, были направлены на свою выгоду.

Важность цели служила средством для ее достижения, и так во всем, чего бы я ни искал: отдыха, денег, власти, почета, знания. А желания я получал от окружения, загораясь тем, чего хотят другие, и так всегда мог умножить свои желания и развиваться. Мои собственные желания не уходили дальше животного тела: еда, секс, семья, а тягу ко всему остальному: деньги, власть, знания – я перенял только от внешнего окружения, человеческого общества.

И когда в человеке пробуждается новое желание – к духовному миру, оно должно развиваться теми же путями. Но тут возникает проблема, потому что, когда он попадает в общество людей, которые учатся с ним вместе, и должен под их впечатлением развиваться, то снаружи ему видны только материальные свойства: кто из них умнее, лучше усваивает материал.

А его желание, с которым нужно продвигаться, эгоистическая "точка в сердце" – это "обратная сторона святой души". Ее необходимо развить, и развивается она только под величием цели, величием Творца.

Но все эти ценности: величие цели, Творца, духовного, высшего мира – основаны на величии отдачи вместо получения. И на этом месте происходит остановка, как сказано: "В том месте, где грешники упадут, праведники поднимутся и пойдут вперед". Причем, и грешник, и праведник, живут в одном человеке. 

Здесь все зависит от того, как человек относится к окружению. А оно начинает действительно быть для него духовным "окружением" только при условии, что он понимает, что должен получить от них впечатление величия отдачи, любви к ближнему – то есть новое желание к отдаче, духовное желание. 

Получается,  что человек начинает духовный путь с одной единственной "точкой в сердце". Это очень важная точка, основа человека, но это "обратная сторона святой души", и больше у нее ничего не будет. А к этой точке он должен добавить все остальные свои духовные келим вплоть до Малхут мира Бесконечности. И все эти желания он получает от окружения, в нем самом уже не разовьется ничего нового.

Духовное кли получают от окружения, и это называется величием цели, которая и служит духовным сосудом, желанием, тем местом, где человек раскроет Творца, связь и слияние с Ним.

Из урока на тему Воодушевление величием Творца от окружения"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Один огонек, зажигающий тысячи свечей

Верните мне мои желания

Светлый отпечаток с черного негатива

Страница 405 из 4 960« Первая...403404405406407...Последняя »