14.10.2011, 12:03 [#57516]
Мы существуем в Малхут, созданной в мире Бесконечности. В ней строится система взаимодействия между всеми ее желаниями. Их очень много, и все они соединяются между собой свойствами отдачи. Эти желания как бы купаются в "море" отдачи, наполняющей их.
Как желания соединяются между собой свойством отдачи? Чем они связаны друг с другом? Как в них происходят действия, переходы, огромные взаимодействия, как в целом организме? Это мы изучаем в науке каббала.
Когда завершается создание этой системы во всем ее многообразии, и она уже представляет собой один единый организм, внутри этой системы создается точка (красная точка). Это – зачаток будущего творения.
Показанное на рисунке творение – всего лишь схема или мир, существующий вокруг нас. Он еще неодушевлен и в нем нет ничего подобного человеку, у которого есть свобода воли, который может что-то менять. Все элементы этого мира – неживой, растительный и животный – существуют так, как были созданы изначально.
А затем создается особый организм, называемый "человек", который может развиваться самостоятельно. То есть точка, возникшая под воздействием света, развивается автоматически до состояния пяти миров той схемы, в которой мы существуем.
Затем внутри этой схемы создается устройство, которое называется "Адам". Эта особая система. Мы должны войти именно в нее и отожествиться с ее внутренней точкой. В итоге эта точка должна начать осваивать схему, внутри которой она находится, по концентрическим кругам, постепенно впитывая ее в себя.
Эти концентрические круги и есть миры. Первый, самый маленький круг, который мы осваиваем, – это мир Асия, затем Ецира, Брия, Ацилут и Адам Кадмон. После того как освоение завершается и всё включается в одну общую часть (когда мы всё включаем в себя), тогда это называется "мир Бесконечности".
Это – точка, которая является зачатком всех нас. Здесь, в этой точке существует все человечество. В итоге мы должны познать всю эту схему, вобрать ее в себя и она должна включаться внутри нас. Таким образом, мы достигаем всего этого творения, становимся равными Творцу.
Творец создал все творение постепенными нисхождениями, постепенными сокращениями, а мы должны сделать наоборот: раскрыть эту схему в себе и стать ею – управлять вместо Творца. В этом заключается наше будущее, наше предназначение.
Из виртуального урока, 02.10.2011
Вопрос: Когда свет нэфеш входит в кли кетэр, соответствует ли свет этому кли, т.е. наполняет ли нэфеш кетэр?
Ответ: Свет нэфеш, который входит в кли кетэр, полностью наполняет его, и кли ощущает себя абсолютно наполненным в этом объеме.
Что же тогда приводит кли к стремлению получать дальше? То, что остальные желания в нем еще не наполнены. Но то, что оно получает в этом объеме, в этом размере, – это совершенство.
Переход от совершенства к совершенству происходит в падении, когда вдруг это совершенство "заканчивается". Как в нашей жизни: "Остановись мгновенье!". Мгновение остановилось, и больше ты его не хочешь: всё – надо следующее! Любое наслаждение всегда обязано нести в себе элемент новшества, иначе оно не будет наслаждением. Мы знаем это по любым нашим наслаждениям.
Наслаждение возможно, только если есть правильное сочетание между желанием и наполнением, и это правильное сочетание не гасит одно другое. Когда человек приходит к этому пониманию, он видит, что в нашем мире наслаждение невозможно – оно всегда будет гаситься желанием. И поэтому мы все время рвемся дальше. А в духовном мире любое наслаждение – совершенно. Требуются особые действия для того, чтобы вывести творение из этого состояния, чтобы оно двигалось дальше, до конца, до полного наполнения.
Что происходит потом, нам не известно. Но неизбежно существуют и далее какие-то следующие условия наполнения, роста, только об этом нам не говорится.
Из виртуального урока, 02.10.2011
Вопрос: Как я лично могу повлиять на процесс возникновения миров?
Ответ: Ты уже находишься в мире Бесконечности и должен только себя в нем обнаружить.
Все мы находимся внутри круга мира Бесконечности – все мы! Мы существуем в этой системе автоматически идеально. Мы и сейчас пребываем в мире Бесконечности в полном исправленном состоянии – только не относительно нас. Это состояние – полная отдача, любовь, полное взаимодействие всех со всеми – нам абсолютно противоположно.
Оно постепенно раскрывается нам в той мере, в которой мы можем его вынести, потому что оно нам полностью противоположно. Это самое противное, самое ненавистное, самое отвратительное мне состояние. И поэтому только в той мере, в которой я с ним заранее, потенциально могу согласиться, оно мне раскрывается.
В статьях Бааль Сулама "Мир в мире", "Свобода воли" и т.д. мы изучаем, что все мы связаны между собой, подобно колесикам в одном механизме, где все они абсолютно замкнуты, сцеплены просто идеально. Они так жестко входят зубьями друг в друга, что малейшее движение одного колесика вызывает движение всей системы. Каждый завязан на всех, и все обязаны двигаться полностью гармонично. В такой системе мы изначально существуем.
Мы все такие разные находимся в этой картинке (показанной на рисунке в рамке). Причем, эта картинка может быть объемной, трехмерной – какой угодно. Мы в ней, как в кубике Рубика, все жестко сцеплены: каждый из нас, состоящий из 613 желаний, – со всеми остальными, в каждом из которых – тоже 613 желаний. В общем, "повязаны" абсолютно полностью.
Но эта картина, слава Богу, нам не раскрывается, потому что мы не в состоянии ее вынести. Однако мы в ней существуем и автоматически выполняем все наши действия, в том числе и сегодняшние. И все эти действия – праведные. На самом деле мы все только и отдаем друг другу. Но мы не видим этого. А видим обратную картину – то, что хотим видеть.
Каббала настраивает нас на то, чтобы нам постепенно раскрылось наше идеальное состояние, чтобы эта картинка начала жить во мне, чтобы я хотел, чтобы она жила во мне. И тогда она раскрывается.
Ничего нового в мире нет. Раскрывается просто состояние, изначально созданное Творцом, в котором ты изначально находишься. Поэтому вся наша наука – наука о раскрытии Творца, всей этой системы, не более того. От нас требуется всего лишь захотеть, чтобы то, что есть, раскрылось. Но для того, чтобы захотеть, и для того, чтобы раскрыть, мы должны изменить себя, стать согласными с этой картинкой. Это – наша работа.
Из виртуального урока, 02.10.2011
Сообщение: Аналитики заговорили о глобальной революционной волне. Беспорядки охватили не только Грецию, которой угрожает дефолт, но и более благополучные страны. В США протесты распространились на многие города. В десятках городов появились интернет-сообщества для организации акций. К протестам готовы присоединиться активисты из Канады и Австралии.
Присоединиться к 99% людей, которые борются за выживание, пока 1% богачей продолжают процветать, намерены в Калгари, Ванкувере, Оттаве и Монреале. Протесты проходят по новой схеме: у них нет организаторов, участники узнают о месте и времени акции через социальные сети или через сайт occupytogether.org.
Кризис неизбежно приводит к обострению протестных движений, но особенность текущих протестов — их реэкспорт, это первая глобальная революционная волна: протесты начались в Западной Европе и США, распространились на страны периферии, на арабские страны, но теперь возвращаются обратно. Сегодняшние протесты могут стать спусковым механизмом для перемен.
Реплика: Человечество начинает представлять собой единое сообщество и его внутренние связи гарантируют передачу желаний и мыслей между всеми, вплоть до полного единения всех в единый организм. Таков закон эволюции человеческого общества. Выиграет тот, кто понимает эту тенденцию природы и идет с ней. Противники этого естественного процесса только проиграют.
Если правительства не понимают этого, народы будут страдать, но перелом все равно произойдет. Лучше не сопротивляться, а изучать природу, как предлагает каббала, изучать законы взаимного поручительства (аравут) – законы новой связи человечества в один организм, и следовать им. Иначе протесты вынудят сделать это, но уже кровавыми методами, потому что законы природы неумолимы.
Мнение (Ч. Нэйр, Глобальный НИИ завтрашнего дня, Гонконг): Всю свою историю, человечество стремилось понизить цену ресурсов:
- рабским трудом, пока он был дешев,
- колонизацией – для дешевой рабсилы и рынков сбыта
- глобализацией с потребностью в экон. росте и глобализацией фин. системы.
Последние 100 лет экономика капитализма процветала, благодаря заниженным ценам на ресурсы и перекладыванию издержек на другие страны. Эта схема закончилась - и не вернется, а с ней и мечты об американской мечте! Капитализм уперся в стену, и разговор теперь должен вестись совсем иной…
Реплика: Отсутствие ресурсов у планеты, с одной стороны, но естественное стремление к росту, с другой стороны, оставляет нам единственную возможность безграничного наполнения – наполнение не материальными приобретениями. Вызвать стремление к этому – возможно, при правильном воспитании граждан. В нематериальном наполнении сбудутся мечты всех!
Сообщение: IX сессия форума "Диалог цивилизаций". Президент МОФ В.Якунин: Глобализация обернулась очередным этапом колонизационной политики ведущих мировых держав, с цивилизационным кризисом, выход из которого - в открытом диалоге всех народов на основе стремления к справедливости, а не манипуляции.
Глобализация - новый этап колониализма
Первый этап колонизации – рухнул после Второй мировой войны.
Второй этап колонизации - перемещение индустрии в третьи страны в погоне за дешевой рабочей силой и доступными сырьевыми ресурсами.
Третий этап колонизации - глобализация, создание транснациональных финансово-рыночных институтов и "эффективной" потребительской экономики.
Угрозы однополярности
Политические элиты многих стран смирились с тем, что мировая политика стала собственным делом США, но их политика все меньше соответствует реальности, не соотносится с правами человека в рамках иных цивилизационных сообществ, и не может считаться универсальной.
Глобализация в этом виде ведет к созданию различий внутри мировой системы. Мы приближаемся к полному равнодушию ко всему на свете, кроме денежных знаков.
Диалог вместо манипулирования в сети
Проблема свободы слова в виртуальном пространстве, манипулирования и намеренной дестабилизации в процессе интернет-коммуникаций. Массовое стремление к свободе, высказывать все что угодно, носит временный характер и начинает спадать…
Технологии "твиттер-революции" применяются для решения определенных политических и экономических задач. Этот виртуальный инструмент способен избирательно влиять на человеческое поведение, вызывать массовые конфликты в обществе, приводит к жертвам в реальной жизни.
Наша задача – сделать форум платформой для диалога, выражения мнений, обмена ими, для любого народа, который этого пожелает.
Сообщение: В.Шойбле, глава минфина ФРГ отверг критику Обамы по поводу неэффективных мер борьбы с долговым кризисом в еврозоне: Всегда проще давать советы другим, чем самому принимать решения. Экономические проблемы США не вызваны нынешним долговым кризисом в Европе.
М.Майстер, зам. пред. фракции ХДС/ХСС в бундестаге: Президент США своими обвинениями в адрес Евросоюза пытается отвлечь внимание от ошибок собственного правительства и от актуальных проблем в бюджетной политике.
Реплика: Нет решения ни у кого из руководителей, от бессилия и близких выборов, мы еще станем свидетелями взаимных обвинений и склок.
Беседа "Мир" в рамках новой ТВ программы "Узнать о себе".
Мой собеседник - Аркадий Духин, известный израильский автор и исполнитель песен.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
|
Беседа "Узнать о себе. Ностальгия"
Бааль Сулам, "Мир в мире": Строители – те, кто желает созидания и блага общества. Ради этого они часто готовы уступить свое достояние другим.
Тем же, кто, по природе своей, склонен к разрушению и беззаконию, удобно ради личной выгоды держаться за категорию правды, то есть за принцип "мое – мое, а твое – твое". Никогда они не захотели бы поступиться чем-то своим для других, не считаясь с угрозой существованию общества, поскольку, по естеству своему, являются разрушителями.
Две тенденции к разрушению и созиданию мы видим в мире и сегодня. Причем созидательный аспект касается не только отдельных людей и организаций, ведущих благотворительную деятельность, но и государств, которые создают специальные вспомогательные механизмы для нуждающихся, хотя законы к этому и не обязывают. Так подслащается вызванное нашим эгоизмом отсутствие порядка, честности и справедливости в человеческом обществе.
Приносит ли это пользу? На самом деле, если бы не цель творения, подобные средства могли бы достичь нужного эффекта. Проблема в том, что сегодня переменам подвержены не только внутренние обстоятельства, но и внешние условия. Если бы менялось только наше эгоистическое желание, проявляя всё больший напор, – мы компенсировали бы это необходимыми исправлениями и уживались бы в обществе более или менее комфортно. Так, по сути, мы и жили до последнего времени, все-таки привнося в наши взаимоотношения определенную меру справедливости, честности и общего согласия.
Однако в современную эпоху раскрывается нечто новое – меняются окружающие условия. Иначе говоря, вдобавок к нашему эгоизму обнаруживается, что мы поневоле взаимосвязаны и не можем оторваться друг от друга. Вот это и создает нам проблему. Если бы не эта взаимосвязь, вызвавшая глобальный, интегральный кризис, нам хватало бы социальных механизмов взаимопомощи, обновляющихся время от времени. Мы поддерживали бы стариков и молодых, матерей-одиночек и неимущих.
Обычно государство не действует прямолинейно, оно предпочитает не оставлять человека на улице без средств, даже если всё вполне законно. Мы всегда старались смягчить жесткие порядки – в некотором роде, исправить изъян, вызванный Творцом, который сделал нас разными. Льготы и стипендии для поступления в университет, налоговые послабления и т.д. – каждое общество, каждая страна предпринимает подобные меры, потому что "инстинктивно" хочет сохранить свое благополучие.
Но вот беда: до сих пор это работало, а отныне – нет. Дело в том, что сегодня между нами проявляется обоюдная, взаимная связь, и в то же время мы лишены взаимного поручительства. Как следствие, создается отрицательный расклад: я завишу от всех и в долгу перед всеми.
Вопрос теперь в том, как начать жить в соответствии с новыми условиями.
Из урока по статье "Мир в мире", 12.10.2011
Решение не там, где его ищут протестующие
Вопрос: Во время социального протеста в Израиле люди ощутили некую общность, впервые почувствовали, что значит быть вместе. И теперь им недостает этого ощущения. Однако они не знают, как быть дальше: заняться благотворительной деятельностью? Стать общественными активистами?
Ответ: Мы должны развеивать их иллюзии. Возможно, они захотят раздавать подарки в больницах или собирать пожертвования для неимущих. Мы не останавливаем их, но главное – чтобы они поняли: человеку надо исправлять себя внутри. Измениться должны не внешние действия, а внутреннее состояние. Мы раскрываем в мире зло не для того, чтобы исправить его напрямую, а для того, чтобы исправить себя. И тогда оно исчезнет. Зло для нас – индикатор внутренних перемен.
Это очень серьезное отличие в подходе. Тут нужно "переключить тумблер восприятия", перевести его в противоположное положение. Я всегда искал возможность изменить мир, привнести в него благотворительность, создать еще какую-нибудь вспомогательную систему, помочь кому-то, чтобы общество стало лучше, чтобы мои дети могли спокойно гулять по вечерам, чтобы старики не страдали – ведь и я когда-нибудь состарюсь… Однако всё это относилось к исправлению не моей собственной природы, а внешнего мира, картину которого я подслащал.
Теперь же всё наоборот. И потому демонстрации в разных странах, хотя и понятны, но бесполезны. Подлинная проблема – не в магнатах. Изменились внешние условия, мир стал глобальным – вот в чем суть кризиса. Пузыри раздувались и раньше, более того, правительства и сейчас делают это, за неимением другого решения. Они уже чувствуют, что оказались в тупике.
Настоящее и единственное решение, которого они пока не видят, – внутреннее изменение человека. Разглядеть это действительно очень трудно, и еще труднее поверить, что это возможно. Никто не спорит, что если бы мы были лучше, если бы объединились и думали в унисон, то не стали бы загрязнять землю, воздух и воду, и вообще, делали всё бы правильно. Но ведь мы на это неспособны. Или же природа пока не вынуждает нас к этому. Хотя все данные свидетельствуют, что мы "добиваем" Земной шар, однако это не производит на нас впечатления – ведь конец наступит не сегодня.
Мы используем международные организации с эгоистическими целями. В принципе, если ООН примет твердое решение по какой-либо стране, то ее легко принудить к повиновению. В современном глобальном мире достаточно закрыть краны экспорта, импорта и денежных потоков – и вот уже "пациент" начинает задыхаться.
Так почему же мы не можем навести в мире порядок? Ведь все нити в наших руках, даже воевать не надо. Однако мы еще недостаточно натерпелись и после каждой беды опять беремся за старое…
Из урока по статье "Мир в мире", 12.10.2011
Вопрос: Почему закон поручительства скрыт от нас? Почему ученые не могут вывести его?
Ответ: Ты хотел бы поставить человека перед фактом: плохо подумаешь о соседе – на тебя свалится камень; причинишь кому-то вред – получишь грозное уведомление из банка. Тебе нужен немедленный отклик на каждое действие – награда или наказание. Вот это был бы закон природы, неоспоримый факт.
Дело в том, что у человека должна быть свобода выбора. Если бы мы действовали инстинктивно, то и проблем бы не было. Природа надавила бы на нас и склеила бы в одно целое. Это очень просто: достаточно наглядно продемонстрировать мне, что я проигрываю на разобщении – и вот уже я всем улыбаюсь и со всеми в ладу. Я строю дружеские отношения, забочусь о том, все ли получили добавку наравне со мной, проверяю, не остался ли кто обделенным… Загрузи в нас поручительство "по факту" – и мы с радостью будем выполнять его программу.
Однако мы должны прийти к нему по свободному выбору, должны сами выстроить в себе человеческую ступень. Вот почему весть о единстве окутана туманом, и мы затеряны в нем, лишенные твердых ориентиров. Только нащупаем, поймем что-то – и снова всё исчезает за пеленой. Ведь иначе ты не сформируешь человека в себе.
На самом деле туман не важен. Глуп ты или умен, неповоротлив или расторопен – это не имеет значения. От тебя требуется лишь одно: выстраивай окружение. Как ребенок, складывающий дом из кубиков, ты должен выстраивать искусственное окружение – пример того, каким ты хотел бы стать, если бы мог этого хотеть.
Если же ты бездействуешь – тебя обяжут к этому опосредованно, при помощи бед и страданий. Однако и беды никогда не подчинят твое естество, не "выкрутят тебе руки" – ведь тогда ты вернешься на "животную" ступень и выстроишь себе окружение инстинктивно, чтобы спастись. Это был бы социализм советской модели, только вместо КГБ за спиной у тебя стоял бы Творец. И ты стал бы животным, объединенным с другими животными в стаю. Разве это творение? Разве так можно достичь ступени Творца?
Из урока по статье "Мир в мире", 12.10.2011
Вопрос: Почему всё устроено так, что весть о единстве должна прийти в мир от непонятной ему организации, да еще и расположенной в Израиле?
Ответ: Она исходит от людей, которых внутреннее желание подвело к необходимости: им нужно знать, для чего они живут. Благодаря этому устремлению они раскрывают программу и цель творения – и реализуют ее. Они-то и называются "Исраэль" – "устремленные прямо к Творцу". Этому названию уже пять тысяч лет, оно появилось еще до того, как возник народ Израиля.
И вот, эти люди распространяют в мире послание единства. Так всё сложилось.
Миру еще придется понять: его антисемитизм вызван именно тем, что в этом народе заложена сила, объединяющая всех. Люди не желают объединяться и именно поэтому ненавидят народ и страну Израиля. В этом суть их ненависти, и она еще выйдет на свет.
Нам и самим все еще трудно принимать и усваивать слова каббалистов. Не успев услышать, мы вновь и вновь забываем их. Всё это надо иметь в виду, выходя на распространение.
Наша подача должна быть отшлифованной, сладкой на вкус, доступной и понятной тому человеку, к которому мы обращаемся. Не надо ставить перед ним вопросы, на которые мы еще не умеем отвечать себе самим.
"Миру нужно объединиться. Это не мы сказали, это обнаруживают сегодня специалисты и ученые…" Мы – как рекламное агентство передовых экспертов, мы рассказываем о том, что уже становится очевидным. Мы приводим слова специалистов, известных людей, видных деятелей, политиков, журналистов, теле- и радиоведущих… Мы как будто выступаем от их имени, не выставляя сразу напоказ то внутреннее содержание, которое наполнит эту форму.
Главное – чтобы люди начали меняться, а потом они все равно найдут к нам путь, как только им это понадобится.
Из урока по статье "Мир в мире", 12.10.2011
